《入乡问俗——语言和文化》教学设计
教学目标
知识目标正确理解语言与民族文化的关系。
能力目标理解不同民族不同地区语言与文化差异的表现和原因。
情感目标激发学生对祖国语言的热爱之情。
教学重点难点正确理解语言与民族文化的关系以及表现。
教学过程
一、导入话题
美国一所大学开办汉语口语训练班，由一男一女两位教师来教。他们的本族语都不是汉语。在初学阶段，教师用实物来教某些用语。他们用各种实物演示来教“这是什么？——这是书桌（椅子等）”之类的句子后，就着手教“这是东西吗——是，这是东西”这样的句子。随后他们又教否定式的回答。这位男教师指指自己说：“这是东西吗？”女教师摇摇头说：“不，你不是东西。”男教师又指指女教师问：“你是东西吗？”女教师又摇摇头说：“不，我不是东西。”
二、分析现象
1. 我们来考察一只动物——狗（dog）,假如把同一只狗放在东西方不同的文化背景下来作个比较，我们会发现什么呢？
⑴在汉语里，跟“狗”相关的词语有哪些呢？
走狗、狗仗人势、狐朋狗友、狼心狗肺……
⑵在英语里有哪些跟“dog”相关的语言呢？
“love me,love my dog.”
“a luck dog”是“幸运狗”，意译“幸运儿”。
“top dog”是“优胜者”，“old dog”是“行家”，“clever dog”是“聪明的孩子”。
⑶同样的一只狗，东西方不同民族的人们对它的情感截然不同，这是为什么呢？
在中国，狗首先是看家的动物，不是供玩赏的动物；人们养狗是因为它有用，并非因为它是个好伴儿。就是说，狗是有用的动物，但并不可爱。
可是在英语国家，狗往往被视为人类忠实的朋友（Man’s best friend），与狗有关的习语也就使人产生好的联想。
2.再来看神话传说里的一个动物——“龙”，同样，我们把它放在东西方不同文化背景下来考察。
“龙”是中国人的一种图腾崇拜。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，中国龙与帝王有密切的关系，有真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等说法。跟“龙”相关的词语还有“龙凤呈祥、龙腾虎跃、生龙活虎”等。
西方的“龙”呢？西方的“龙”是一种怪兽。早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称“Dragon”的怪兽，大部分希腊神话中，龙都是扮演着屡屡被神和英雄击败或被愚弄的对象。大约在公元2世纪，欧洲龙的形象出现了比较大的变化，它有毒，能喷火，长着蝙蝠状的大翅，腆着大肚子，怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴，常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方。在《圣经》故事中，魔鬼撒旦化成一条大红龙，尾巴扫过了1/3的天上星辰，它有七个头，每个头上都戴着王冠，贪婪地吞吃着新生的婴儿。于是，西方龙就从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。在英语国家里，你听到人们在“she is a real dragon.”千万不要以为是在夸她，那是在骂她凶得像个母夜叉。
3.为什么相同的事物在不同的民族里有不同的语言，人们对它的情感有如此大的差异呢？
课文“工具箱”里有这样一句话“相同的事物不同民族用不同的词语，这只能从文化角度来解释。”同样的“狗”“龙”，在汉语和英语中却有不同的词语，这正反映了不同民族心理和民族文化的影响。
三、探究表现
1.阅读对话。
美国游客：Thank you very much for your kindness.
中国导游：Notat all.Its my duty to take good care of old people.
美国游客从中国导游的回答中得到了两个不良信息：自己是老年人，西方人忌讳说别人“老”，“老”是没有活力的代称；以为导游只是在尽责，并不是真心想为他人服务。
再比如西方人通常不问客人这两个问题：How old are you?What are you doing?因为他们认为所问的内容涉及个人隐私。
说话者的语言通过语言系统中可能存在的语法范畴和语义分类，决定了说话者的世界观。这种语言系统是说话者同他的本族文化一起继承下来的。可见，语言反映着民族心理，语言现象的背后是文化。
2.什么是文化?
广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。
物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化,包括文学、哲学、政治等方面内容。
狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
3.语言与文化差异的表现。
⑴从文字看民族生活和历史。
不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响，而语言则体现了民族文化和民族心理。通过语言文字来直接了解早期的民族文化更是研究文化的重要途径。
从“安”、“家”、“姓”这几个字中可以得到哪些文化信息？
“安”上面一个宝盖头，下面一个“女”。宝盖头代表房屋，那么“安”字的意思就是家里有个女人。
“家”是屋子底下有一头猪，猪是古时人们财富的象征，可见猪的地位之高了，但似乎光有头猪，这个“家”并不完整，也并不和谐，往“家”里再领个女人回来，如此才算是真正地“安”“家”了。这正反映了母系社会的一种文化，母系社会实行走婚制，家里只知其母不知其父，女子占据着统治地位。
“姓”是“女”字旁一个“生”，所以“姓”字的本义就是女子所生的子女。现今流传下来最早的那些姓氏几乎都带有“女”字旁，如炎帝部落是“姜”姓，黄帝部落是“姬”姓，从中也可以看出女性在母系社会的高地位。
⑵从词汇看社会生活和社会意义。
教材里给我们归纳了三种用“吃”描写人物的方法，分别是通过食物的外部形状、属性、吃东西的动作神态描写人物，同时分析了跟“吃”有关的词语为什么可以描写人物。其实，跟“吃”有关的工具，也经常出现在汉语中，形成各种词语或固定的用法，用来比喻人间万象，比如：
碗：人们从“碗”的制作材料着眼，创造了“铁饭碗”“金饭碗”“泥饭碗”等词语。“泥饭碗”表示工作无保障，随时有失业的危险；“铁饭碗”则相反，表示工作有保障；而“金饭碗”表示称心如意的工作。
刀：词语有“快刀斩乱麻”“白刀子进，红刀子出”“刀架脖子上”“刀子嘴”等。
锅：“大锅饭”“砸锅卖铁”“背黑锅”“打破沙锅问到底”“吃着碗里的，看着锅里的”等。
有关“吃”的字词，在汉语中大量地被用来表述复杂的人生。结合我们的历史背景与民族心理，你能推测是什么原因吗？
语言体现了民族文化和民族心理。中国在历史上是长期的农业文明，看天吃饭。天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影响人的生存，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。
饮食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。中国地大物博，可以吃的东西特别多，据统计，我国仅食用的蔬菜品种就达600多种，而西方人尚不及我们的六分之一。特别敢吃，天上飞的、地上爬的、水里游的都敢把它作为我们的腹中物。中国人对“吃”还特别讲究，食物要做到色、香、味俱全，而且各地有各地的吃法，有很多“吃”的派别，比如浙系菜、川菜、湘菜等等。
播放视频，看外国人怎么理解中国人的“吃”。
⑶从语言看历史变革和文化背景。
文革期间流行生活对话：
甲：为人民服务，我要买盒烟。
乙：要斗私批修，什么烟？
甲：革命无罪，一号烟。
乙：造反有理，两毛钱一盒。
甲：一不怕苦，这是钱。
乙：二不怕死，找你三毛。
文革期间习用毛主席语录，就像如今计算机和网络技术的突飞猛进,极大改变了人们的生活方式,与之相关的词如“手机,寻呼机,E—mail(电子信箱),上网,网络,因特网,网虫”等频繁地出现在人们口头及报章杂志上。
⑷从语言看地方民俗。
上海人看望病人不带苹果(谐病故)。
一般有情人不分吃梨子。
北京人吃饺子用醋不说吃醋。
不能给恋人送伞。
搬家不能送别人钟作礼物。
⑸从语言看民族文化心理。
小组合作探究：
第一组：《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子；散文中也重视语句成双成对的运用。这体现了一种什么样的文化心理？
第二组：请问您贵姓？——免贵，敝姓王。贵庚几何？（春秋几何？）——虚度四十（痴长四十。）这体现了一种什么样的文化心理？
第三组：有一些带“女”字旁的表意不好的字：奸、妖、娼、奴、婪、妒。这体现了一种什么样的文化心理？
第四组：“唐宋八大家”之首姓韩名愈，字退之。请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理？
探究要点：
第一组：追求和谐与对称：比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称。从平面布局上看,一般都有一条显明的中轴线,把建筑物分成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的。在这种审美心理的影响下，人们说话为文都讲求骈偶对称，如《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文中也重视语句成双成对的运用。汉语中的四字成语也是这一求双心理的一种表现。
第二组：自我贬低：谦让是一种美德，谦词和敬词所反映出的正是我们汉民族“扬人抑己”的传统文化。说自己：拙作、贱内、浅见、犬子、寒舍、小女、薄礼、薄酒、拜见、献丑、抛砖引玉。说别人：大作、尊夫人、高见、
令郎、府上、令爱、厚礼、盛宴、光临、传经送宝。主人请客，习惯地说：“没有准备什么菜，请多多包涵。”绝对不会说：“今天的菜很丰盛，都是我精心准备的，你在别的地方绝对吃不到这样的菜的。”
第三组：重男轻女：随着男子在日常生活中地位的提高，女性逐渐沦为男性的附庸，于是，在一些字上也体现出来了。人们认为妇女愚昧无知、地位低下“妇人之见”、“夫唱妇随”、“头发长见识短”。詈词总是以女性为攻击对象，“奸”，“婪”，“嫉”，“媚”等。
第四组：中庸思想：中庸思想的逻辑起点是尚中，具体做法是中正不偏。中正不偏主要在处理问题时，我们要把握事物度量的正确性不走极端。对待人或事的关系时，要掌握最佳状态，恰倒好处，正确妥当地进行处理，中庸被儒家视为待人处世的最高原则。
四、实践运用
请以班级中同学的姓名为例，分析语言背后的文化心理。
提示：女生多“芳、兰、丽、媛”，男生多“伟、俊、斌、杰”，希望女性如花似玉、清纯可爱，男性英俊伟岸、文武双全的共同价值观念。
补充材料：姓名折射出民族文化的深层意识,观照着民族文化不同时期的种种形态。远在氏族社会,姓氏就有图腾般的魔力,受到人们的崇敬,指望从中获得保障子孙繁衍,生产发展的神秘力量。在上古时代,姓名的意义不仅在于符号标记,而且与个人品质浑然一体。从汉族人的姓名中,可以看到汉族人崇尚什么,喜好什么,遵奉什么,从而显示汉民族文化的种种特点。
汉族人命名时,有时根据族谱,按字排辈份,叔伯兄弟的子女只要同辈分的皆称同一个字,另一个字可以自由选择。今天在同胞兄弟姐妹中,也常用同一个字来表示他们之间的血缘关系。而排行字辈最有代表性的,莫过于孔氏家族了。
《清稗类钞》记述曲阜孔氏族名中排行字辈,其中“孔氏命名之字派”云:“曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派。盖自元代之五十四代衍圣公名思晦者起,于是凡五十四代孙,均以思字为派,思字下为克字派,克字以下,则为希,言,公,彦,承,弘,闻,贞,尚,衍十派,再次则为兴,毓,传,继,广,昭,宪,庆,繁,祥十派,又次则为令,德,垂,佑,钦,绍,念,显,杨十派。”
上述孔氏族名的不同字派,其实便是孔子后裔不同辈分的用字。到了1920年第76代衍圣公孙孔令贻,又在这30字后续了20个字:建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌.孔氏家族的人名辈分用字,大多是有关国家繁荣兴盛,家庭和睦团结,个人修身养性进而治国安邦的美好字眼,表现了一个宗族的连续的尊卑有序性,维系着宗族的团结。
新中国成立后,每一次重大社会运动都会在汉族人名中留下印记。象抗美,援朝,跃进,卓娅,舒拉,卫东,革命,向红等人名,反映了抗美援朝,大跃进,与苏联友好合作等社会活动情况。在“文革”期间,很多男孩取名不离“军”,女孩起名不离“红”。这一时期“大扫四旧”,对很多人威助很大,其中有的人因名字中或者有点封建意识的流露,
或者只是带个“修”字,生怕红卫兵上门横扫,于是去派出所改名。到了十一届三中全会以后,在改革开放的形势下,人们思想空前活跃,不满于现状,寻求新鲜。人们起名不再带有很强的政治色彩,命名呈现出百花齐放的局面,这同样与当代的社会特征相吻合。共同反映的社会文化现象：姓名的选择与社会变迁息息相关。
第一代（上世纪初）：李守仁、李守义、李守信……
第二代（上世纪二三十年代）：李有金、李有银、李有财……
第三代（上世纪四五十年代）：李翻身、李解放、李建国……
第四代（上世纪六七十年代）：李运动、李文革、李红卫……
第五代（上世纪八九十年代）：李约翰、李安娜、李丽莎……
五、课堂总结
语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用；理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。我们祖国的语言，是祖国五千年文明的象征，是祖国存在的标志，凝聚着我们不屈的民族精神；让我们热爱我们的母语吧！
高考语文语言文字应用综合复习试题（带答案） 语言文字应用综合练习题 1．植树节到来，请你给每位社区居民发送一条短信，倡议号召他们认捐、认种、认养花草，共同美化家园，美化家乡。要求：至少运用一种修辞手法。不超过60字。答：1．回赠自然一棵树、回护社区一花园、回报家乡一片林，天蓝、地绿、水净，建设美丽家园，有你更精彩！ 2．根据下面一则新闻材料，给新落成的国家博物馆正大门拟一幅有横批的对联。据《北京晨报》报道，位于天安门广场东侧的历时3年多改造扩建后的国家博物馆将在2011年4月1日，重新开馆。国博现拥有展厅49个，所珍藏的文物几乎从新石器时代到明清时期的所有代表性的都有，在当代藏品中，长征三号运载火箭发射台也被收藏。同时还有包括为举办国际展览而设的亚洲厅等四个国际厅。国家博物馆的场馆规模和硬件设施都已达到或超过世界发达国家现代化博物馆的水平。答： 2．上联：乘火箭到石器，尽览古今珍藏；下联：由四海至九州，通显中外博物；横批：物华天宝 3．仿照下面的例子，在①②处各写一句话，要求与前句内容一致，句式相仿，在③处写一句结论性的话。我渴望智慧，上帝却给我问题，让我解决；我渴望财富，上帝却给我体力和头脑，让我工作； da3我渴望健康，上帝却给我病痛和时间，让我锻炼。上帝不会直接给你你所需要的东西。 4．请用整齐的句式分别点评下面两篇课文的内容。《蜀道难》：4．《蜀道难》:雄健奔放的山川画卷，穿透历史的喟然长叹。《祭十二郎文》：《祭十二郎文》:天人永隔诉骨肉至情，宦海沉浮感人生无常。 5．仿照示例的格式，另选话题写一首小诗。示例： 垂柳没有松柏的挺拔没有梅花的孤傲却以回吻大地的柔情告白 ──什么是感恩！答： 5．示例一：示例二：礁石种子没有高山的巍峨没有鲜花的绚烂没有沙粒的平和没有虬枝的沧桑却以 直面巨浪的姿态告白却以开石破土的力量告白──什么是坚守！ ──什么是执着！ 6．请按下列情境要求完成试题。高中即将毕业，你的班级欲组织毕业晚会活动。根据节目表，合唱《让我们荡起双桨》之后是舞蹈《友谊地久天长》，请你为连接这两个节目写几句串台词。在生活的长河中，我们伴着优美的旋律荡着双桨，度过了难忘的三年，
XX学校语言文字应用能力评价体系 语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。时代的进步要求学生具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对学生的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。结合我校实际情况，研究并建立学生语言文字应用能力评价体系。 评价体系从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面设计。三者相互渗透，融为一体。评价的设计着眼于语文素养的整体提高。 一、评价内容 第一学段（1～2年级） （一）识字与写字 １．喜欢学习汉字，有主动识字、写字的愿望。 ２．认识常用汉字1600个左右，其中800个左右会写。 ３．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首，能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。
４．努力养成良好的写字习惯，写字姿势正确，书写规范、端正、整洁。 ５．学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。 ６．学习独立识字。能借助汉语拼音认读汉字，学会用音序检字法和部首检字法查字典。 （二）阅读 １．喜欢阅读，感受阅读的乐趣。养成爱护图书的习惯。 ２．学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。学习默读。 ３．结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。借助读物中的图画阅读。 ４．阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。 ５．诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。 ６．认识课文中出现的常用标点符号。在阅读中体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。 ７．积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇（段）。课外阅读总量不少于5万字。 （三）写话
高考语文语言文字运用题目答题技巧大全 高考语文，一个高深莫测的科目，一个让同学们神魂颠倒的科目，一个让大家束手无策、摸不着门路的科目。要想考好语文，必须掌握一定的答题技巧，下面是wtt为大家整理的关于高考语文语言文字运用题目答题技巧，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 语言文字运用答题技巧 1. 【字音辨析题】 常见字注音正确的可能性小;生僻字一般不会标错音。审清题干，用排除法是较好的选择。 2. 【字形辨析题】 常出现“形近而音不同“的别字;生僻字一般不会错。平时要注意多积累。 3. 【词语运用题】 凭语感去选择自己认为对的最佳答案，一般有两种类型： (1)对词义的理解，先拿你最会的词语去排除，对词语的运用，一定要在上下文中找到相应的信息，重点是使用场合上的搭配。 (2)注意采用排除的方法，将最容易辨析的词语先排除，逐渐减少选项。 4. 【熟语(成语)辨析题】 第一，逐字解释熟语(成语)，运用熟语(成语)结构特点把握熟语(成语)大意，但要注意不能望文生义; 第二，体会熟语(成语)的褒贬义等感情色彩;
第三，要注意熟语使用范围、搭配的对象; 第四，尽可能找出句中相关联的信息。 第五，四个选项权衡比较，选出认为最符合要求的。 要正确理解熟语(成语)的整体意义，要注意语境的组合与搭配情况，越是想让你在字面上理解的熟语越要注意。往往特别陌生的熟语是对的。 5. 【病句辨析题】 病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明(歧义)、不合逻辑等。 判断病句用排除法居多，试着回忆那些常见病句的标志。 做题的思路通常是：检查句子的主干，看是否缺成分——推敲词语运用，看是否搭配得当——心里默读，看是否有不同的句式混用——综合思考，看是否符合逻辑思维——凭借语感。 特别注意以下几种情况： (1)以介词“关于”“对于”“对”等开头的句子，要注意看是否存在主语残缺的情况。 (2)类似于“A”是“B”的句子，注意“A”“B”的协调，有可能是句式杂糅。 (3)动词后有很长的修饰词语，注意看是否存在宾语残缺的情况。 (4)用&;和&;&;或&;以及顿号连接的并列成分，注意看是否存在歧义，或者看其内在逻辑顺序是否失当，又或者看看是否存在意义上的从属关系。 (5)前半句使用了“能否”“可否”等双面词语，注意看后半句是否与前半句协调。 (6)反问句及疑问句注意看是否存在表意相反的情况。 6. 【标点符号题】 注意试卷中常考标点(顿号、引号、破折号、括号、分号、问号)
小学生语言文字应用能 力评价体系 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022
小学生语言文字应用能力评价体系 我校把推广普及普通话作为实施素质教育，提高教育教学质量的一项重要内容来抓；把提高学生语言文字规范意识和语言文字应用能力的要求纳入学生的培养目标，作为教育、教学和学生技能训练的基本内容；还把语言文字规范意识的培养纳入学校课程标准，在学校培养目标中明确规定：“学校全面推广国家通用的普通话（以《汉语拼音方案》为准），推行规范汉字（以《汉字简化方案》为准）。 学校是教育活动的主体，提高学生能力是学校的重要教学任务。语言文字能力作为学生工作、生活、学习的基本能力，必须要得到提高和强化。基于学生对语言文字运用能力的要求，结合学校课程教学，我们可以构建一个相对独立的语言文字应用能力的教学与实践体系。教学内容上主要由两个方面构成，一是语言应用说，二是文字应用写，也就是书面表达和口语表达两个方面，从手段上分为校内实践和校外实践。 校内首先可以通过开设相关的一系列课程来实现。其次，学校可以搭建更多的语言实践平台，让大部分学生有机会参与，我校每学期举行朗诵比赛、演讲比赛等。将语言文字规范化渗透到教育教学的各个环节，加强学生普通话训练和书写规范化训练，提高学生文化素质和文化修养”。学校规定，教师在课堂教学中使用规范的普通话。学校教师之间、教师学生之间对话交流使用规范的普通话，尽管人际交往中存在着口语、俗语、甚至口头禅，但都统一采用标准的汉民族语言文字，努力使交流顺畅，不存在语言沟通上的障碍。切实发挥语言课的主渠道作
用，加强对学生语言文字应用能力的培养。并将语言文字规范化渗透到教育教学的各个环节，加强学生普通话训练和书写规范化训练，提高学生文化素质和文化修养。从学校实际出发，我校就分别从口语表达、写作，课内训练等方面制定学生语言文字能力要求和各项培训工作，并认真落实，效果良好，我们有培训内容，有能力目标，在师生努力下，学生口语表达能力提高了，能情景对话，即兴演讲。同时，在课堂教学中，我校注重听说读写能力训练的常规化，重视语言习惯养成，狠抓预习常规，诵读常规，明确提出诵读要求，加强听课常规和作业常规检查，开辟阅报栏，开放图书馆，办手抄报，多写精评。 在写字教学与训练方面，我校做了以下工作： 一、明确规定写字教学的要求。 二、全体老师应重视写字教学：每学期举行一次写字基本功比赛。 三、加强写字教学常规管理，为写字教学创造良好环境。 四、开展学生书法比赛系列活动，如钢笔、硬笔书法比赛作品展。 语言是文化的载体，文字是载体的载体。语言文字的工具性决定了其应用能力的高低关系到个人素质的高低。教师必须重视并采取行之有效的措施提升学生的语言文字应用能力，让学生在实际应用中充满沟通表达的自信意识。这不仅仅是教学改革的需要，也是学生综合素质提高的需要，更是适应社会发展的需要。
【高中语文选修课教学策略】高中语文选修课的五个系列语文选修课的开设是高中语文课程结构的重大突破和超越,是xx年以来课程改革中力度最大、创新含量最多的系统工程,也是这次高中课程改革的主旨和核心价值所在。尽管在实施过程中存在着诸如学生选择权的丧失、教学的必修化现象严重、教学评价不能落实等一系列问题,但全国各地的课改实验区都在进行着积极的探索。根据《中华人民 __高中语文课程标准》和所选用的人教版高中语文实验教材的特点,结合《安徽省普通高中新课程语文教学指导意见》,我们安徽省淮北市高中语文选修课进行了全市统一指导意见下各校自主同步 开设的课程实验。从高二上学期第二学段开始,全市普通高中学校依次开设了人教版的《中国小说欣赏》、《中国古代诗歌散文欣赏》、《中外传记作品选读》、《语言文字应用》四个模块教学。本文将对我们在“统一选修”背景下进行的“高中语文选修课教学策略”研究的一些做法和思考进行总结与回顾。 一、教学的整体规划策略 课程标准指出,选修课“要充分考虑学生的需求和实际水平”,“不能把选修课上成必修课的补习课和应考的辅导课,也不能简单地照搬大学里的选修课。学校及教师应充分发挥积极性和创造性,努力创造条件建设满足社会发展需求和学生愿望的选修课”,选修课的教学“要按照课程目标制订计划,不能因其设置灵活而造成凌乱随意、
漫无计划的局面,也不能因其拓展性要求而一味追求新奇深奥,脱离 课程目标和学生实际”。因此,我们认为,做好课程教学的规划,是上好选修课的关键所在,也是避免教学凌乱随意的重要前提。为此需要从以下三个方面进行规划。 一是学校的规划。首先,以校本培训为平台做好教师的培训工作,学习《中华人民 __课程标准》及其他有关新课程的理论书籍,熟悉有关选修模块的“课程目标”、“教学实施”、“评价建议”等关键内容。其次,做好课堂教学资源与课外学习资源的开发和利用。学校图书馆应装备足够的与模块有关的配套作品和相关的电影电视片以及 必要的工具书;认真调查分析自然风光、文物古迹、风俗民情等资源的特点,积极规划开发已有的和潜在的资源,如,我们淮北市有隋唐大运河遗址,有文化名人桓谭、嵇康等,这些都是不能忽视的语文资源;要积极创造条件,为语文教学配置相应的硬件设备;争取社会各方面 的支持,与社区、高校建立稳定的联系,给学生创设语文实践的环境。 二是教师的规划。教师规划要从三个层次进行:第一,宏观的规划,即在整体感知模块文本的基础上研究文本处理的思路,吃透文本 编制的意图,制定教学计划。教师既要知道选修模块与必修课程的区别,又要知道每个选修模块之间的不同,还要知道每个模块内部各专 题甚至各文本之间的区别。要充分利用学校图书馆的有关资料,给学生开列一个推荐课外阅读的作品清单。第二,中观的规划,在宏观规划
语言文字运用 高考语言文字运用部分有三道客观题、两道主观题，共计20分。分值超过文言文（19分）、诗歌鉴赏（11分）、文学类文本阅读（14分）、实用类文本阅读（12分）……一系列试题。 考纲要求三、语言文字应用正确、熟练、有效地使用语言文字。1．识记A⑴识记现代汉语普通话常用字的字音⑵识记并正确书写现代常用规范汉字2．表达应用E⑴正确使用词语（包括熟语）⑵辨析并修改病句病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。 ⑶选用、仿用、变换句式，扩展语句，压缩语段⑷正确使用常见的修辞手法常见修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。⑸语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动⑹正确使用标点符号 考纲解读1.识记（A）层级的两条内容中，字音多年未考，在可预见的未来也不会重新考查；汉字书写的考查，已纳入到作文的评分标准中。看来，字音字形是不会单独设置试题考查的。 2.表达应用（E）层级中的“正确使用词语”和“辨析并修改病句”在前文已经分析。 3.“正确使用标点符号”，主要体现在作文评分标准“标点错误多的，酌情扣分”中。（但阅卷时如何酌
情扣分？阅卷教师有时间和精力判断标点的问题吗？不得 而知。）此外，在高考试卷的所有阅读中都隐含着这种考查。试题分析1.除成语和语病试题外，2016年之前的语言文字 运用部分客观题还考查语言表达连贯，形式为衔接或者排序。2016年考查了关联词的选用，2017年又改为考查“语言表达得体”。有人说“语言文字运用”中的主观题是高考的试验田，题型经常变换。近两年的高考试题，语言文字运用客观题的考查内容和形式也多样起来。 2.2010年以来，课标卷语言文字运用部分的两道主观试题中，考查的形式包括：语句仿写（考查重点是“仿用句式”“正确使用常见的修辞手法”）、语段补写（考查重点是“语言表达简明、连贯、准确……”）、图文转换（包括图标和构思框架，考查重点是“语言表达简明、连贯，准确、鲜明、生动”）、句式变换（具体考查的是长句变短句）（考查重点是“变换句式”）， 近几年一直没有考查扩展语句和压缩语段这两个内容。 以上内容复习时要点面结合，不能遗漏，同时还要抓住重点。2010年起全国课标卷语言文字运用主观试题统计年份主观 试题类型2010语段补写仿写2011长句变短句仿写2012语段补写仿写2013语段补写图标要素寓意2014语段补写构思框架2015语段补写图标要素寓意2016语段补写构思框架2017语段补写推断
学生语言文字规范意识和能力培养方案 一、语言文字规范的现实背景 1、小学生作业本中的错别字越来越多。学生进入中高年级后, 随着识字量的增加，错别字量也随之猛增。错别字的存在，不仅影响句子意思的表达，而且对学生提高整体语文素养带来极大的障碍。 2、社会不规范用字屡见不鲜。汉语言是我们的母语，学生从小到大每天都在说着、听着、看着。但是，在我们的日常生活中，商家招牌、广告宣传、电视媒体却常常是错字百出、繁简不分。小学生好奇心强，接受能力强，但是辨别能力不强，这些随处可见的用字不规范的现象给他们对语言文字的学习造成了很大的影响。 3．网络语言也渐渐成为小学生的潮流语言。很多调查显示：中小学生使用的规范词汇量大幅度减少，多使用网络用语，且很不规范。如，“头要爆炸了”，“很”、“非常”等表程度的副词已悄悄地被“超”所取代。如再不加以及时正确的引导，学生极可能养成不规范运用语言文字的习惯，最终导致表达交流的混乱。面对复杂的语言环境，强化学校在学生学习使用规范语言文字的作用，让学生从小认规范字、读规范音、知规范义成为语文教学中的重要问题。我们必须针对这些问题，采用多种形式强化语言文字的规范教育。 二、语言文字规范化的意义 1．是遵法守法的体现。1998年，国务院批转教育部《面向21 世纪教育振兴行动计划》中指出：“全面推进学校语言文字工作，各级各类学校特别是中小学、师范院校要继续把说好普通话、写好规范
字、提高语言文字能力作为素质教育的重要内容”；1999年12月，教育部、国家语委联合发出《关于进一步加强学校普及普通话和用字规范化工作的通知》，指出：“说好普通话、用好规范字、提高语言文字应用能力，是素质教育的重要内容。”2000年10月发布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》用法律形式明确规定：“国家推广普通话，推行规范汉字。”这一切都确定了普通话和规范汉字在学校教学中的法律地位，说明在全面推进素质教育的今天，学校语言文字工作是遵法守法的体现。 2．是贯彻《语文课程标准》精神的要求。人类进入信息时代以后，对通过写字实现的书面交际提出了更高的要求。《全日制语文课程标准》对写字提出了第一学段“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。”“初步感受汉字的形体美”，第二学段要求“用毛笔临摹正楷字帖”通过书法训练达到“在书写中体会汉字的优美”（第三学段）“体会书法的审美价值”（第四学段）等要求。要正确、端正地书写，就要严格遵守国家主管部门发布的有关字形、笔顺等一系列语文法规的规定，写规范汉字。只有大家都按照统一的规范标准写字，社会的书面交际才能顺利、高效、快速。 3．是积淀学校文化底蕴的需要。语言文字是文化的载体，是学校文化底蕴的重要部分。语言文字更是国家历史和文化的积淀，是展示国家形象的窗口，正确、规范地使用母语是每个炎黄子孙应尽的责任。同时，规范使用我国的语言文字，丰富其内涵也是我们进入新的
选修课《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元教学设计 因声求气吟咏诗韵 周至一中李春利 教学目标： 1、正确理解“因声求气、吟咏诗韵”这一阅读要求。 2、通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。 教学重难点： 掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的方法分析鉴赏诗歌。 教学方法： 诵读法合作探究法 教学设想： 将诵读方法的指导和古代诗词意象的体悟、情感的把握结合起来。通过诵读习惯的培养提高学生对古代诗词的语言感受能力和鉴赏能力。首先让学生了解背景（知人论世）、熟悉内容，在此基础上把握住诗词的感情基调、感情变化，对一些经典的诗句和重要的词语进行细致地揣摩（以意逆志、缘景明情），然后再对学生进行诵读技巧的指导。诵读古诗词有一定规律，有一些技巧，比如划分音步、押住韵脚、突出平仄、讲究节拍、语势呼应等，通过诵读达到更深切地体会作品情感的目的（因声求气）。 本单元共涉及10首诗歌作品，涉及到诗、词、曲三种样式，因课时有限不可能面面俱到。重点讲解《将进酒》《李凭箜篌引》并指导学生设计诵读方案。 教学过程： 一、知识回顾：《中国古代诗歌欣赏》的三个单元体现了古代诗歌鉴赏的三个层级 以意逆志——诗作主旨、创作本意 缘景明情——诗作的情感（意境） 因声求气——诗作神韵、气势、风格。“声”是诗作思想情感的声韵体现。二、诵读在学习中重要作用。 页 1 第 1、“书读百遍，其义自见。”“情动于中而行于言。”有什么样的感情，就会有什么样的语言节奏和音韵。所以，诵读诗词，能够培养对古典诗词的良好语感，进而“进入角色”，深切体会诗中的情感。 2、有感情地全身心地投入诵读，可以受到诗歌音乐美的熏陶，获得一种审美愉悦。 三、明确“因声求气，吟咏诗韵”的含义。 “因声求气”是指通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神，“吟咏诗韵”是指通过吟咏诗文的音韵来体味其中蕴含的情感。一句话，借助诵读深切体会诗词的音韵、情感。 四、如何做到“因声求气，吟咏诗韵” （1）定准基调：基调在音乐作品中是指主要的高低长短，配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来：爱的感情“气徐声柔”；憎的感情“气足声硬”；悲的感情“气沉声缓”；喜
一、基础考查 1．下列交际用语使用不．得体的一项是() A．某人写给一位慕名已久的诗刊编辑的一封信的正文：寄上拙作《秋月》，望拜读。敝人素喜诗歌，学习之余，附庸风雅，凑成几句，微瑕颇多，但自己不能修改，望您于工作之暇给予斧正并不吝赐教。 B．穆天宇给余爷爷留一张便条：余爷爷，获悉您老病了，家父让我登门探望，未能见面。现敬献鲜花一束，祝早日康复！ C．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白：大家都知道令尊是一位著名的作家，作品广为流传，在文坛小有名气。我在上中学的时候就拜读过他的不少作品，至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的儿子，能在百忙之中应邀接受我的采访，我对此表示感谢。 D．下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段：这次我们专程从全国各地回到母校，给我们精神矍铄的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个学生，我们都感到十分高兴…… 解析：选A。本题考查语言表达得体的能力。A.“望拜读”不得体。“拜读”是敬称，指阅读别人的作品，不能用来指别人读自己的作品。这里可以用“过目”或者“垂阅”。 2．下列句子表达得体的一项是() A．“抱歉打扰您了！我想跟您垂询一下如何解压，尽快消除心理阴影的问题。”——记者小张采访心理学家王教授。 B．中国政府历来主张，地区间的矛盾应以和平方式加以解决，不能两句话说不到一块儿，就动刀动枪的。 C．王灿在学习上得过且过，不求甚解，老师意味深长地对他说：“‘学而不思则罔’，你可不能总是浅尝辄止啊！” D．燃烧的岁月，已将您的生命焚尽，但那坚强的信念，仍在您的额头闪光。您的爱护、关怀和勉励将伴我信步风雨人生。祝父亲节快乐！ 解析：选C。A项，“垂询”中的“垂”为敬语，多用于尊称长辈、上级对自己的行动的询问，不合语境；B项，应用严肃庄重的书面语体；D项，“已将您的生命焚尽”不合情理，可将“生命”改为“青春”。 3．下列各句中，所引名句最符合语境的一项是() A．“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”春天是最富有生命力的季节，诗人们总是喜欢用春天来比喻美好的事物。
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”显然，这一慎重研究、修改后的表述，明确了语文课程的核心：学习语言文字运用。语文课千变万化，语文教师千千万万，但都必须围绕学习语言文字运用这个核心。课标《修订稿》又坚守了“工具性与人文性统一”这一“基本特点”。这样的表述，我以为，就会把大家从“工具性与人文性统一” 的争论中摆脱出来，又引导大家把目光投向了“学习语言文字运用”，去关注和研究语文的特质。叶圣陶先生早就揭示了语文的特质。语文教师必须具备两个观念，其一便是“在教学的时候，内容方面固然不可忽视，而方法尤其应当注重”。他进一步指出了“语文教学特有的任务便是重视语言文字的理解和运用，便是要重视语文的形式和方法”。 语文课程的特点，也就决定了学习语文的方法一一在实践中学习。语文课程 不像其他课程一样，教材是什么，就要学什么。语文课就是要通过一片片文质优美的文章，让学生在听说读写的实践中培养学生的听说读写的能力，达到能够准确的明白（听或读）对方的意图，同时还能够恰当、充分的表达（说或者写）出自己的意图。阅读是过程，写作是结果，让阅读为写作服务。不管是阅读、说话、写句，都要关注激发学生的兴趣，读写结合，引领学生学以致用，为提高学生写作能力服务。文章所呈现的内容、思想、情感，不需要强加给学生，而是需要通过对文章语言文字的品味、揣摩、涵泳，自然而然的受到熏陶。正如人们品尝美食一样，我们需要的是用心的感受食物带给我们的享受，而食物带给我们的营养，是在我们品尝时自然而然的被我们吸收了。尤其是义务教育阶段的语文课程要始终围绕学习语言运用这个核心，在这个基础之上来达到其他目标的渗透。
小学生语言文字能力现状及对策小学生语言文字应用能力低，根本原因是语言文字的教学没有占据语文教学的核心地位，也就是说语文课的本质属性－－工具性没有在教学过程中体现出来。那么要尽快改变这种现状，应从哪些方面着手呢？ 一、破除传统的读解理论，走出讲解分析的误区 语文课的大部分时间是用来讲读课文的。在绝大多数教师心目中，不管是采用讲授式，还是启发式，最终就是要达到让学生理解并归纳出课文中心这个目的，而每篇课文的中心都见于教学参考书，几十年不变。于是教师在课堂上千方百计让学生的思维符合既定的设计，最后归拢到一个中心上来。一旦学生在老师的引导下总结出了中心思想，似乎就是读懂了文章，受到了教育。出于这种模式，生字生词属“扫清障碍”之列，教师处理字词是为了便于讲解文章，而不是利用语境帮助学生学习这些字词，并有选择地延伸到语言应用中去。对于语句，则是和理解中心有关的才作讲解分析，而这种讲解分析也只是为归纳中心服务的，并没有从语言交际的角度，结合语境引导学生通过比较来理解学习。语文课不去引导学生感受、学习那变幻无穷，多彩多姿的语言，而是一味以图解文章中心为己任，这是传统的带有封建印记的读解理论在作祟。在语文教学中，我们并不排斥品德情操的教育，但这种教育只能是渗透在语言文字之中，是潜移默化式的。传统的读解理论认为文章的
意义是作者赋予的，是早已确定在文章之中的，它追求绝对唯一的解释，执着于“至上至善”的向往，所以语文教师的神圣职责就是每讲一篇课文都要挖出一个既定的意义并塞给学生。现代的读解理论赋予读者以再创造的权利，认为文章的解释随时代而产生，又随时代发展而变化。文章的解释实际上是读者将自身的生活体验和理解置入文章之中而产生的一种创造，它带着鲜明的时代性。语文教学必须走出传统的讲解分析的误区，就每篇课文的“语言窗口”调动学生去比较、体味，承认每个学生有权利自主地读解文章，展开创造，还学生学习的主动权，才能使语文课从“解经”的禁锢中解放出来，从而使语言教学成为语文课的主角。 二、打破文选模式，编写单项训练教材 我们认为文选式的教材模式必须破除。文选式教材的弊端至少表现在三个方面：首先文选占去了教材的绝大部分篇幅，分析课文自然成了语文课的主要内容，传统陈旧的读解便占据了主导地位，而语言文字教学的内容自然成了点缀和附庸，语言文字应用的训练也因此被架空了。其次，文选式教材无法使教学成为有序的活动，每篇课文给学生讲什么，训练什么，有很大的盲目性、随意性。往往是该讲该练的没讲没练，该多讲多练的没多讲多练，反之，不该多讲多练的却在做无效的重复。过多的重复和程式化的教学扼杀了学生学习的积极性，甚至造成了许多人学和不学在语言文字应用能力上没有差别的可
人教版高中语文选修目录 人教课标版高中语文选修教材（16本） 选修五个系列 一．诗歌与散文 1.《中国古代诗歌散文欣赏》 2.《中国现代诗歌散文欣赏》 3.《外国诗歌散文欣赏》二．小说与戏剧 4.《中国小说欣赏》 5.《外国小说欣赏》 6.《中外戏剧名作欣赏》 7.《影视名作欣赏》 三．新闻与传记 8.《新闻阅读与实践》 9.《中外传记作品选读》 四．语言文字应用 10.《语言文字应用》 11.《演讲与辩论》 12.《文章写作与修改》 五．文化论著研读 13.《先秦诸子选读》14.《中国文化经典研读》15.《外国文化著作选读》（暂缺） 16.《中国民俗文化》 选修1 中国古代诗歌散文欣赏 诗歌之部 第一单元以意逆志，知人论世 赏析指导赏析示例 《长恨歌》/白居易 自主赏析 《湘夫人》/屈原《拟行路难(其四)》/鲍照《蜀相》/杜甫《书愤》/陆游推荐作品 《咏怀八十二首(其一)》/阮籍《杂诗十二首(其二)》/陶渊明 《越中览古》/李白《一剪梅》/李清照《今别离（其一）》/黄遵宪 第二单元置身诗境，缘景明情 赏析指导赏析示例 《春花江月夜》/张若虚 自主赏析 《夜归鹿门歌》/孟浩然《梦游天姥吟留别》/李白《登岳阳楼》/杜甫 《菩萨蛮（其二）》//韦庄 推荐作品 《积雨辋川庄作》/王维《游夜书怀》/杜甫《新城道中（其一）》/苏轼 《扬州慢》/姜夔《长相思》/纳兰性德 第三单元因声求气吟咏诗韵 赏析指导赏析示例 《将进酒》/李白 自主赏析 《阁夜》/杜甫《李凭箜篌引》/李贺《虞美人》/李煜《苏幕遮》/周邦彦推荐作品 《国殤》/屈原《燕歌行》/高适《登柳州城楼寄漳汀封四州》/柳宗元 《菩萨蛮》/温庭筠《般涉调.哨遍高祖还乡》/睢景臣 中国古代诗歌发展概述
高中语文（人教版）选修课《中外传记作品选读》 2015-07-07 为了方便同学们复习，提高同学们的复习效率，对这一年的学习有一个更好的巩固，本文整理了高中语文（人教版）选修课，具体内容请看下文。 高中语文（人教版）选修课《中外传记作品选读》阅读提示 精读提示 关于精读，叶圣陶在《谈阅读》中提出了“三想”的说法。一是“想”词与词的关系：“无论怎样读，起初该用理论的读法，把文句中一个一个词切断，读出它们彼此之间的关系。”二是“想”段内句与句的关系：“读过一节停一节，回转去想一下，这一节说的是什么。”三是“想”段与段的关系：“读过两节三节，又把两节三节连起来回想一下。”这里所说的三想，把握起来就是由小而大的逐渐深入，力求“纤屑不遗”，对阅读材料做全面、精细、深入的理解。精读就是仔仔细细、认认真真地读，把字、词、句的意思都弄明白，还要弄清文章的思路，掌握文章的中心思想和写作方法。然后，根据文章的中心思想，找出最能表达中心思想的重点词语和句段，以加深对文章的理解。 中外传记作品的阅读，是对远去的巨人背影的凝望和深思，在他们生命经行的路径上，我们会领略他们的人生风光，同时深刻觉悟在“艰难困苦，玉汝于成”的一个个生动活泼的生命世界，给予我们的人生抉择一定也是一种丰碑式的启迪。经由身心浸润的阅读，奠基我们的生命底色，激发我们的生命潜能，昂扬我们的生命精神，在我们生命寻找和发现的路途，去追求，去创造，求真，尚美，向善，向上。 整个精读选文，大多截取了这些历史文化名人的某些片段，这些生命的碎片，却也折射了他们的生命精神和卓越追求。
怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗圣杜甫，丹心昭日月，无畏苦寒行，个人颠沛流离和时代的风云变幻交汇一起，推己及人，仁爱天下，把一颗悲悯的心焦灼在忧国忧民的执着情怀。 情至文生，绵密丰富。萧红笔下的鲁迅，在情真意切的回忆里，从切身的经历和感受中写来，给我们凸显了一个生活化、人性化的鲁迅，一个血肉丰满、鲜活生动的鲁迅，一个热情、幽默、深刻、睿智而又平和的鲁迅，一个人间的鲁迅。阅读时，我们要深刻品味那细腻的文笔，朴素优美的文字，更还要领受行文中真切深刻的感情。 中国出了个毛泽东，这是历史的选择，也是时代的选择，更是毛泽东作为生命个体在风云际会时刻的自我历练和自我造就。1936年，中国的历史正在发生深刻的变化，美国记者斯诺以其职业的敏锐和职业的操守，给我们描绘了一个“团结、紧张、严肃、活泼”的毛泽东形象，个体生命的风采，见证了红色革命的生机勃勃，欣欣向荣。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”一代伟人的风采，这也是自身人格魅力的光照日月，气壮山河。 “扼住命运的咽喉!”在宿命的狰狞面前，贝多芬不曾向命运低下高贵的头颅，而是昂扬勃发了生命的潜在能源，他的系列作品，无不是生命的交响，“用痛苦换来的欢乐”，惊天地，泣鬼神，无不召唤我们珍爱生命，善待自己，肉体可以腐烂，而精神万古长青，永垂不朽。 某种角度上看，罗曼·罗兰的《约翰克里斯多夫》，正也是《贝多芬传》的袅袅余音，或者说是《贝多芬传》的一个雄浑壮烈的协奏。对二十世纪以后的人类历史影响深远的三位人物是：达尔文，马克思，弗洛伊德，他们分别揭示了自然历史和人类历史以及人自身的一些深刻奥妙，开启了后人对于自然、人类社会、人本身的一些规律性的探究，开拓了这些领域研究的新的空间。 欧文·斯通的《达尔文传》选文，主要记述了达尔文《物种起源》的写作过程，让我们深刻觉悟了一位创世纪的科学家的求真精神。
如何培养学生语言文字运用的能力 信息技术与语文教学的“整合”，不是简单的拼凑，而是要让二者有机地融为一体。不能把信息技术强加在语文教学中，使其成为一种累赘，也不能把整合当成一种负担。需要找出二者的“结合点”，使之顺其自然地融合在一起，达到提高语文教学质量的目的。“整合”是二者双向互动的过程。如果语文学科原来的一套东西纹丝不动，肯定只能和信息技术勉强“掺合”在一起；如果使用信息技术时不考虑语文教学的特点，便成为勉强“贴”上去的负担。
在信息技术与课程整合的过程中，教师的作用是不可低估的。教学设计、教学创意、教师对学生的热爱以及人格魅力同信息技术一样重要。我认为，在一个学校，能利用信息技术，让“多媒体计算机进一步把电视机所具有的视听合一功能与计算机的交互功能结合在一起，产生出一种新的图文并茂、丰富多彩的人机交互方式，而且能够立即进行反馈”。这样一种交互方式对于教学过程具有重要意义，它能有效地激发学生的兴趣，使学生产生强烈的学习欲望，从而形成学习动机。 一、以计算机为\"教材\"，拓展语文的学习内容 信息技术与语文教育的整合，必然引发语文教材的变革，不但在语文教材的编排上将增加信息技术与语文学习、实践活动相结合的内容与形式，使语文教材更容易吸纳信息技术的精华，更富于时代性和现代化；而且，信息技术在语文学习中的广泛运用，可以通过网络，使世界各地的各种语文资源与现行语文教材或紧密结合，或遥相呼应，最大限度地拓展语文学习内容，突破教材的极限，弥补教材的缺陷，改变当前教材单一、内容狭窄的状况，使语文教材更富于针对性、实效性和多元化、立体化。 二、运用信息技术巧妙创设情景，激发学生的好奇心和求知欲望。 对学生而言，兴趣是最好的老师，是学习的动力之一。每当学生进入多媒体教室的时候，他们的心情往往非常愉快，兴致也很高，他们被周围的环境、先进的教学设备所吸引。教师要将这种兴趣及时引到教学内容上来，效果就会很明显。通过教师的正确引导，加上设置新的教学情景，巧妙引入新课。通过这样巧设新课引入背景，可以激发学生的求知欲。如在教《狐狸和乌鸦》时，我播放了一段动画片，要求学生仔细观察，细心揣摩、体会“狐狸”、“ 乌鸦”，在此基础上再引导学生分角色扮演练读人物对话，为动画配音。在动感画面的刺激下，学生练读兴趣盎然，扮演自然到位，充满了情味、趣味和生活的气息，同时也明白了道理。 三、运用现代信息技术创设意境，增强学生的审美意识。 审美感知是人对于能够引起愉悦的事物完整形象的反映，感受美是审美过程的起点。学生对于艳丽的色彩、和谐的声音有一种天然喜爱的倾向。根据这一点，把语文课文中美的形象、事物通过录象、投影、计算机展现出来，创设一定的意境，让学生感知审美对象、产生美的情感，陶冶其情操，直至使学生拥有语文课文中有许多优秀教材。如《三峡之秋》、《葡萄沟》等展现自然美的课文。还有许多生动丰富的语句，诗情画意是一大特色。借助录音、录象、投影等多种教学媒体，把优美的大自然景观展现在学生们面前，使他们深刻地体会到三峡之秋早晨、中午、下午、晚上的美景；新疆吐鲁番最有名的葡萄干——色鲜味甜，老乡——热情好客。再加上优美的乐曲，我声情并茂地讲解，将观察、阅读、思维、审美有机结合起来，使学生不仅学到了知识，激发了热爱大自然、热爱祖国的思想感情，还受到了美的情感的熏陶。可见，加强多媒体教学，运用画面、音乐等媒介将课文中抽象的文字，转变为具体可感的审美形象，这也是增强审美感知力的重要途径。 四、让网络走进学生生活，让“信息技术”成为学生学习工具。 我总是设想为我们班的学生、家长搭建了一个全心的、宽广的交流学习平台,带领孩子们真正走进网络。在这片广阔的天地里,让孩子们一次次地感受网络带给我们的神奇与精彩。
如何上好高中语文选修课 湖南临澧一中语文组叶红梅新课改后高中语文课程分必修与选修两大部分。《必修1》到《必修5》五个模块要在高一至高二上半学期完成，选修课程也有五个系列，《中国古代诗歌散文欣赏》、《中国文化经典研读》、《外国小说欣赏》、《文章写作与修改》、《新闻阅读与实践》。根据学校要求我们完成了所有教学任务，到头来所有老师都觉得身心疲惫，课时有限，教学任务又多，这种必修教完又全面转入选修的课程安排，压得大家喘不过气来。并且有些内容完全是一扫而过，稍微涉及而已，要说学生的收获，还真不好说。面对风起云涌的新课程实践，我们高中的语文老师到底要怎么办呢？ 新课标指出：“选修课和必修课在教学上存在一定的差别。选修课教学应有较大的灵活性和拓展性”。“高中语文设置选修课，是为了进一步切实提高学生的语文素养，针对不同学生有侧重地培养语文应用能力、审美能力和探究能力，促进学生特长和个性的发展，以适应及满足其兴趣和潜能、未来学习和就业的需要”。但新课改实施以来，我们语文老师依然新教材旧教法，选修当作必修上！一篇篇文章教，一篇篇文章讲。时间有限怎么办，一篇接一篇，没有缓冲时间，做练习的时间也是少之又少，老师和学生都是不堪重负。 新课标的高中语文教材开设了几十种选本的选修课，让师生有自主选择的权利，这原本是一件大好事，然而，实践过程中，由于认识上的误区，措施的不利，教育资源的不足，师生在高兴的同时，留下更多的是手足无措与身心疲惫，因此，如何正确合理地上好高中语文选修课，冷静而理智地应对选修课教学，就成了当务之急。 一、要实现从必修课到选修课教学理念的转变 新课标提出的高中语文课程结构包括两个部分：必修课程和选修课程。必修课旨在突出课程的基础性和均衡性，让学生通过学习，具备良好的思想文化修养和较强的运用语言文字的能力，在语文的应用、审美和探究等方面得到比较协调的发展。也就是说，通过语文学习，每位高中生的人文素质和掌握语言文字的能力都要达到一个基本的标准。 选修课虽然也应该体现基础性，但是它主要致力于学生在基础性、均衡性的基础上有选择地学习，促进学生的个性发展。寻找到适合于每个学生能力倾向和个性特点的教育是选修课程的核心价值。相比于必修课的基础性、均衡性，它更应该引起我们语文教师的重视。 我以为，必修课的教学理念应该主要以教师“教”为主，通过教师的讲解与引导夯实学生的基础，使学生各方面的能力都能得到均衡发展。而选修课的教学理念则应以学生的“学”为主，要使学生借助于必修课所学的知识和能力来选择性地学习，以发展自己的个性。教师应该树立这样的教学理念：选修课应该让学生自己“学完”，而不是由教师来“教完”。教师只有真正进行这样的教学观念的转变，选修课的教学才能真正变得有价值、有意义。 例如，在学高中语文必修教材中的中国古代诗歌时，教师就要通过自己的“教”让学生明白中国古代诗歌的发展过程；引导学生掌握学习和鉴赏诗歌的基本步骤和方法；教师还要通过自己的精心讲解和分析，引导学生学会鉴赏中国古代诗歌的形象、语言、表达技巧，评价诗歌的思想内容和作者的观点态度等等。教师通过必修课这些方面的讲解和分析可以为学生今后在选修课中自主鉴赏中国古代诗歌打下坚实的基础，使学生的诗歌学习能力获得均衡的发展。 在学习选修教材中的中国古代诗歌时，教师要以学生的“学”为中心，用以面代点的方法来指导学生通过学习不同时代诗人的诗歌、同一诗人不同时代的诗歌等来重点突破对某一个教学内容的学习。如引导学生学习白居易的《长恨歌》、屈原的《湘夫人》、鲍照的《拟行路难》、杜甫的《蜀相》以及陆游的《书愤》等诗歌，都是为了教学生学会如何用“以意逆志，知人论世”的方法来鉴赏中国古代诗歌的“内容和主旨”。在教学中，教师要始终以学生的“自主学习”为中心，通过诵读、相互探究和讨论、自主搜集资料以及举办诗歌朗诵会和尝试写诗等方法，提高学生阅读和鉴赏诗歌的能力。 二、教学目标要有选择性和侧重性
高考语文语言文字运用答题技巧及模板参考 “语言表达运用”是整个高考试卷中时代感最强、变化最繁妙、样式最灵转的一片风景，下面是高考语文语言文字运用答题技巧，希望对大家有帮助。 语言文字运用： (13-17题，20分，力争14分以上)[约20分钟] 【总原则】 读题要细心，对所用的语言材料要逐字认真看，忌一目十行。尤其是对选对与选错的题干要求，一定要把握正确，不能大意。 另外要充分调动已有的解题灵敏性和思考的兴奋点，确保在一定成就感的状态下完成。 熟语部分 熟语：看《高考一轮》上的词语辨析，重点是错题本、笔记本、《天天练》及模拟试卷中所整理出重点词语。 【友情提醒】 成语是常用而定型的词组或语句，具有丰富的内容和精练的形式。 成语使用的主要考虑角度：切忌望词生义、注意成语的感情色彩、注意成语的使用范围、注意使用时的重复等。 有些成语从意义上看似乎符合句意，没有错误，但从逻辑事理的角度推敲则存在问题，主要表现为前后矛盾。
如:“拖拉机司机急于赶路，不走公路，另辟蹊径，沿着江边小道行驶，不料驾驶失控，出了车祸。”“另辟蹊径”原意是另外开辟一条路，即比喻另创一种风格或方法。这里如用原意，与“沿着江边小道”相矛盾。 褒贬失当。如:“由于目睹家乡农民生活艰难，加上社会上各种腐败现象如雷贯耳，他的心中甚感迷惘与失 望。”“如雷贯耳”是褒义词，只能形容名声大，不能形容腐败。 语境不合。成语是在具体语言环境中使用的，这就必须与所在的语境保持协调一致，否则就会犯不合语境的毛病。如：“王润兴饭庄早已琵琶别抱，湮没在历史长河中。” “琵琶别抱”专指旧时妇女改嫁。 重复赘余。成语的部分意思与句中的某个词意义重复，造成成分赘余。如：“至于马先生所担心的会让人贻笑大方更是无稽之谈。” “贻笑大方”表示内行的人笑话(一般用以表示谦虚)。前面不能再加“让人”。 【小窍门】 1、越是想要你字面理解的成语越要注意陷阱。 2、四个选项权衡比较，选出认为最符合要求的。一般是选择正确的一项，但也得注意是不是选择不正确的一项。 3、特别陌生的成语往往是对的。 4.、注意语义重复。
小学生语言文字应用能力评价体系 我校把推广普及普通话作为实施素质教育，提高教育教学质量的一项重要内容来抓；把提高学生语言文字规范意识和语言文字应用能力的要求纳入学生的培养目标，作为教育、教学和学生技能训练的基本内容；还把语言文字规范意识的培养纳入学校课程标准，在学校培养目标中明确规定：“学校全面推广国家通用的普通话（以《汉语拼音方案》为准），推行规范汉字（以《汉字简化方案》为准）。 学校是教育活动的主体，提高学生能力是学校的重要教学任务。语言文字能力作为学生工作、生活、学习的基本能力，必须要得到提高和强化。基于学生对语言文字运用能力的要求，结合学校课程教学，我们可以构建一个相对独立的语言文字应用能力的教学与实践体系。教学内容上主要由两个方面构成，一是语言应用说，二是文字应用写，也就是书面表达和口语表达两个方面，从手段上分为校内实践和校外实践。 校内首先可以通过开设相关的一系列课程来实现。其次，学校可以搭建更多的语言实践平台，让大部分学生有机会参与，我校每学期举行朗诵比赛、演讲比赛等。将语言文字规范化渗透到教育教学的各个环节，加强学生普通话训练和书写规范化训练，提高学生文化素质和文化修养”。学校规定，教师在课堂教学中使用规范的普通话。学校教师之间、教师学生之间对话交流使用规范的普通话，尽管人际交往中存在着口语、俗语、甚至口头禅，但都统一采用标准的汉民族
语言文字，努力使交流顺畅，不存在语言沟通上的障碍。切实发挥语言课的主渠道作用，加强对学生语言文字应用能力的培养。并将语言文字规范化渗透到教育教学的各个环节，加强学生普通话训练和书写规范化训练，提高学生文化素质和文化修养。从学校实际出发，我校就分别从口语表达、写作，课内训练等方面制定学生语言文字能力要求和各项培训工作，并认真落实，效果良好，我们有培训内容，有能力目标，在师生努力下，学生口语表达能力提高了，能情景对话，即兴演讲。同时，在课堂教学中，我校注重听说读写能力训练的常规化，重视语言习惯养成，狠抓预习常规，诵读常规，明确提出诵读要求，加强听课常规和作业常规检查，开辟阅报栏，开放图书馆，办手抄报，多写精评。 在写字教学与训练方面，我校做了以下工作： 一、明确规定写字教学的要求。 二、全体老师应重视写字教学：每学期举行一次写字基本功比赛。 三、加强写字教学常规管理，为写字教学创造良好环境。 四、开展学生书法比赛系列活动，如钢笔、硬笔书法比赛作品展。 语言是文化的载体，文字是载体的载体。语言文字的工具性决定了其应用能力的高低关系到个人素质的高低。教师必须重视并采取行之有效的措施提升学生的语言文字应用能力，让学生在实际应用中充满沟通表达的自信意识。这不仅仅是教学改革的需要，也是学生综合素质提高的需要，更是适应社会发展的需要。