尼尔波兹曼---童年的消逝PPT课件

《童年的消逝》（美）尼尔·波兹曼这是上次发过的《娱乐至死》作者尼尔·波兹曼另一本代表作品，成书1982年，比《娱乐至死》还要早3年。

从书名来看，很像讲儿童教育的，其实依然是波兹曼对电视这种媒介的反思和批判，只不过视角在媒介对成人与儿童的影响。

这里的“童年”在某种意义上仅就概念而言，并非指实体。

所以问题来了：究竟什么是“童年”？“童年”是自然存在的，还是被发明的？如果是被发明的，何时、因何被发明，又因何面临消亡？这本书基本就是回答了以上问题。

当然，和《娱乐至死》一样，尼尔·波兹曼没有告诉我们该怎么办。

他见证了从印刷到电视媒介转换的强大力量，看出人类生活、文化、思想，甚至政治、经济、宗教全方位将受到的巨大影响，但他也不知道，技术还将为我们带来什么，当绝大部分人欢呼跳跃着迎接一个科技新时代时，如何才能劝说他们别高兴得太早了，因为有些东西丢失了，就很难再找回。

在书的第一部分里，尼尔·波兹曼厘清了“童年”这一概念是如何从无到有，又面临着从有到无的。

古希腊没有童年的概念，古罗马也没有，漫长的中世纪更加没有。

波兹曼认为，那时的儿童，只被看作“微型的成人”。

希腊人很少关注儿童；罗马人刚刚认识到，有些话不该在儿童面前说，有些事不该在儿童面前做；中世纪又基本是个群氓的时代，人民失去读书认字的权利，“不论年龄大小，其行为都以幼稚为特征”。

让“童年”这一概念产生的巨大分水岭，是印刷术的诞生，它让“童年”紧跟着文艺复兴在16世纪接踵而来。

印刷术带来了什么？识字文化、教育的观念和羞耻的观念。

与其说这一时期创造了“童年”，不如说它先创造了“成年”。

“阅读使人得以进入一个观察不到的、抽象的知识世界，它在不能阅读和能够阅读的人之间产生了分化。

阅读是童年的祸害，因为在某种意义上，它创造了成年。

”印刷术发明之后，很快产生了现代意义上的报纸。

印刷使人的自恋情结获得解放。

“印刷给予我们自我，使我们以独特的个体来思索和谈话。

《童年的消逝》读书报告这是一部有关“童年”的历史，阐述了“童年”的产生、发展以及日益走向消逝的过程。

这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与“童年”的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在“童年”的变迁过程中发挥着重要的作用。

童年是一个概念，而非儿童本身，而且童年是社会产物而非生物需要……尼尔·波兹曼的这些关于童年和童年消逝的论述是从儿童游戏开始的。

看完最重要的收获，是知道原来童年是人造的，不是天然存在的。

印刷术之前，儿童只是微型成人，是要早早去学徒，去干农活，去生养后代的。

印刷术让识字教育成为必需，于是迈向成年的道路，必要进学堂，进行思维、礼仪的包装，才获准进入成人的秘密大花园。

电子时代来临，媒介被电视垄断，童年与成人的界限又模糊起来——黄金时段放的各种节目，无区别地播映给各个年龄层的观众，便是最浅显，也最有力的证据。

大人世界有多少以往不应被儿童知晓的丑陋秘密，现在也不再是秘密，也不丑陋，竟成了儿童的日常生活。

波兹曼在书里阐述的“儿童化”的成人，这是伴随“成人化”的儿童而兴起的。

儿童的言行举止因为电视媒体无原则的信息民主，过早地与成人无差别。

而电视这种画面信息读取的形式，使它只能提供“12岁儿童的心智”的节目，并且波兹曼觉得它“不可能设计出其他智力层次的节目”。

尼尔·波兹曼在书中开头就指出，过去在城镇的大街小巷随处可见的儿童游戏正在消失，成为濒临灭绝的物种，甚至就连“儿童游戏”这个想法也正从我们鼓掌之间流失。

如果可以用代沟和发展进步来解释今昔儿童玩具的差异和这种差异背后儿童原创性和参与性的减弱乃至丧失，那么，代与代之间在玩具类型和制作方法上的分野对于玩具来说，无疑具有灭绝的意味。

儿童游戏之后，尼尔·波兹曼用很多材料证明儿童概念起源于——确切地说，是初露端倪于——希腊。

而罗马人则发展出了童年意识。

印刷术出现之前，口口相传的传播特征之下，儿童和成年人一样拥有口头传播的本领，儿童和成年人处于同样的信息环境、生活在同样的社会和知识世界里，因而没有必要进行区分儿童和成人，因此也就不需要童年概念的存在。

童年的消逝网络时代驱使儿童过早接触成人世界如今已经进入了网络信息的时代，我国的网民达到4亿多，其中青少年是主力军。

我们一面感叹如今的孩子生活真好，有着前辈们不能比拟的物质与信息;一面震惊于现在孩子的早熟与放肆，惋惜他们似是而非的童年生活。

尼尔·波兹曼在《童年的消逝》一书中论述了电视媒体时代童年的消逝。

时至今日，少年儿童们的“童年”又是一番怎样的状况呢?关于“童年”的产生波兹曼指出，“童年”的概念直到欧洲文艺复兴时才被提出，而在这之前的中世纪，“童年”是不存在的。

由于15世纪中叶印刷术的发明而创造了一个全新的符号世界，这个全新的符号世界要求确立一个全新的成年概念，因此“儿童”便从成人的世界中被驱逐出来了。

“自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能变成成人。

为了达到这个目的，他们必须接受教育。

”波兹曼又指出，“并且像一切社会产物一样，它的持久存在并不是必然的。

”这指的是，在电视媒体盛行的时代，成人的世界被毫无保留地向儿童开放，结果儿童原本十分珍视的“读写、教育、羞耻心”则变得一文不值，这直接造成了“儿童”概念的趋于消失。

波兹曼认为是技术的出现将儿童与成人区别开来：在印刷时代，儿童必须先学会识字，才能走向成人化。

他同时也提出疑问，“有没有一种传播技术具备某种潜能，足以保持童年存在的需要?”波兹曼自己给出的答案是，“唯一具备这种能力的技术是电脑”。

因为“为了设计电脑编程，人们基本上必须学习一种语言。

这意味着人们必须掌握复杂的分析技能，类似于一个完全有文化的人需要具备的技能”。

这样的观点在当今显然已经不再适用了，广大受众早已告别了电脑编程的时代，那些复杂的程序代码只出现在工程师的电脑里。

当今社会中的电子媒介与儿童在当今社会中，能够熟练使用电脑仍是需要一定技术的，比如需要识字、会打字、知道一些基本的设置，即使仅仅浏览网页也需要这些基本技能。

然而在知识大爆炸的当今社会，这些基本技能还能否成为将儿童剥离成年世界的技术隔阂呢?由于电脑集声、光、图像于一体，对儿童的感染力较大，有的孩子两岁时就能相对熟练地使用鼠标，并会使用某些功能，如附件中的画笔工具。

现代视角下的童年的消逝摘要：波兹曼在《童年的消逝》中认为电视侵蚀了童年的分界线，并认为电脑是一种足以保持童年存在的需要的传播技术。

但在现代社会电脑作为互联网载体的一种传播技术，在未成年人中的影响更大，未成年人对于电脑的热爱也更大。

在当今社会在互联网技术下的电脑以及智能手机等的互联网时代的产品，更加侵蚀了儿童和成人的分界线。

关键词：波兹曼、儿童、电视、电脑、互联网一、从电视到电脑波兹曼在《童年的消逝》中提到电视侵蚀来童年的分界线。

他认为理解电视的形式不需要如何训练；无论对头脑还是行为，电视都没有复杂的要求；电视不能分离观众。

波兹曼也随后提到了人人都具备观看和解释图像的能力。

[1]电报和书籍需要对文字的理解，文字自然没有图像来的轻松。

儿童在观看电视节目时，虽然他对电视和语言和内容不了解但是变换着的图像有足够的吸引力吸引他们。

读一本外文书，绝大多数人多无法看下去。

但是看一部外文电影，许多人会投入兴趣，即使对那项语言完全不通，但丝毫不影响观看体验。

吸引人的是图像本身，后期的制作和特效才是观众所追求的。

不具备语言交流能力的幼童在电视机面前同样也能被吸引，尽管他们并不知道播放的是怎样的内容，但是不断变换的图像已经足够吸引他们了。

波兹曼在《娱乐至死》和《技术垄断》中同样提到过电视机的内容不会给人过多思考的东西，观众也不会注重需要他们思考的东西，电视节目所呈现就是更多娱乐性，不需思考的，轻松的内容。

电视不会挑选它的使用者，不论是各种年龄段还是各种文化水平都会对电视产生依赖。

波兹曼在《童年的消逝》最后一章中提出了一个问题“有没有一种传播技术具备某种潜能，足以保持童年存在的需要？”[1]波兹曼对此问题的回答是电脑。

尽管波兹曼的时代没有现在这样发达的互联网技术，波兹曼也没看到互联网作用下电脑所发挥的巨大的娱乐效果。

波兹曼在《童年的消逝》中提到阅读创造了童年和成人，在文字的世界里有了儿童和成人。

波兹曼在书中提到“自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能成为成人。

童年的消逝与绽放——读《童年的消逝》的思考摘要：尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书从童年的产生到消逝，以历史为脉络对童年产生之后为何衰弱做出解释，表现出波兹曼对于童年消逝现象的担忧。

童年的概念没有统一的标准，波兹曼在媒介视角下对童年的审视，影响着童年的观念和媒介内容的变革。

关键词：童年；消逝；媒介《童年的消逝》是尼尔·波兹曼解释“童年正在消逝”这一现象为何发生的理论，并对童年伴随着传播技术的发展产生与逐渐消逝的过程作了系统的阐述。

波兹曼认为童年是被创造出来的，印刷术产生了“童年”概念，而电子媒介尤其是电视导致了童年消逝的发展趋势。

有趣的是，当时正处于生理童年阶段的孩子们，他们对于生活在媒介环境中感到很快乐，并且他们对自己童年的态度非常乐观。

“童年没有消逝，因为我们看电视，一周五天上学才是荒废童年”，“我不认为一个10岁的孩子看了成人节目，就不再是儿童了”，诸如此类的书信回答令波兹曼在坚持自己已有观点的同时感到欣慰和振奋。

一、童年概念的出现波兹曼对于“童年”概念产生的理解无疑是一个充满新鲜感的角度。

以他的观点，童年是被创造，被发明的，而不是被发现的。

活字印刷术的产生划分了两类人群——有读书能力的人和没有读书能力的人。

“文化人”的诞生，使得新型的成人（拥有读写能力）和儿童（没有读写能力）有了明显的界限划分，识字文化的产生促成了“童年”概念产生的元素之一。

有了印刷术，成人成为一种“象征性的成就”，儿童必须通过学习识字，拥有读写能力才能变成新型成人，由此产生的教育观念是“童年”概念产生的元素之二。

而“童年”概念产生的元素之三则是羞耻概念的产生。

由于中世纪并不存在使童年产生的要求，而印刷术发明所带来的符号世界使童年从成人的世界中分离出，由此，识字所产生的信息等级、对儿童教育观念的产生以及羞耻概念的出现，使“童年”被发明。

童年概念没有统一的标准。

关于童年不同视角的分析，王友缘提出“童年实际上是论述的产物”[1]的观点，在其分析中，童年概念在作为生物现象、社会现象、以及作为一种意义体系与过程的三个视角下，都有其相对应的适用范围。

尼尔·波兹曼：童年的消逝| 新传理论51美国纽约大学教授尼尔·波兹曼（Neil Postman，1931-2003）是当代著名的传媒文化研究者和批评家之一，创立了“媒介生态学”，代表作有《童年的消逝》、《娱乐至死》等。

《童年的消逝》于1982年出版，该书以“童年”作为切入点进行媒介研究，提出随着媒介的变迁，童年在消逝，成人与儿童之间的界限在消失。

新媒介环境下人的读写能力退化、教育的消失、羞耻心的消失、信息环节复杂化等等，共同指向了“童年的消逝”。

1．童年概念的产生——印刷时代的到来尼尔·波兹曼认为，童年概念的发明是文艺复兴的伟大成果之一，也可能是最具人文关怀的一个发明。

在《童年的消逝》一书中，尼尔·波兹曼通过观察传播媒介如何影响社交过程，把童年置于社会学的层面进行讨论。

印刷时代的到来，社会对识字能力的重视程度上升，进而划分了儿童和成人之间的距离。

首先，印刷术的发明和普及使人的读写能力进一步发展，现代童年概念的基本文化语境诞生。

因而，有无阅读能力成为区分成年人和儿童的重要标准，儿童需要接受教育，才能成为成熟的成人，从而产生童年的概念。

其次，印刷可以重新赋予人类自我意识和人性意识。

文字使儿童退回自己的世界之中，与社会环境脱离，因而有利于儿童的个性发展。

以印刷为基础的阅读强化了个性意识和自我意识，是童年得以诞生的重要条件。

最后，成人因为接触的社交范围更广，拥有儿童所不宜知道的信息，这些是儿童不得不经过长时期的学习和训练，才能够获得属于成人的秘密。

因此，印刷时代隔离了成年与儿童，“使儿童远离了成人的秘密、社会的秘密”。

2．童年的消逝——电子媒介时代印刷时代使成人与儿童之间形成了不可逾越的界线，而电子媒介的产生和传播使儿童和成人之间的界线逐渐模糊。

童年在消逝的同时，成年的概念也在消逝。

电子时代改变了以文字为主的符号环境，侵蚀了童年和成年的分界线。

首先，电视等媒介带来了新的符号——图像，使得童年与成年之间的文化鸿沟被重新填平。

我读《童年的消逝》作者：高洁来源：《早期教育(教师版)》2009年第06期《童年的消逝》由美国著名媒体文化研究者、纽约大学文化传播系主任尼尔·波兹曼(Neil Post—man)所著。

本书初版于1982年，12年后又再版。

该书从文化学角度讲述了20世纪80年代美国社会的儿童成人化现象并分析了产生此种现象的社会媒介原因。

成书背景上世纪50年代以来，科学技术迅猛发展，人类步入了电子技术时代。

60年代，电视在西方发达国家开始普及，后现代主义逐渐产生。

70年代以后，电视成为发达国家最具影响力的媒介，后现代主义也开始席卷全球。

科技本是服务于人。

可到头来人却被自己所生产的物品所控制，失去主动性，异化为其奴隶。

这使得一些人不得不用怀疑的眼光重新审视现代科技理性。

后现代主义者正是如此，他们反对现代思潮，反对现代技术理性，希望寻求一种超越现代的东西，以打开新的文化空间。

尼尔·波兹曼正是在70年代末、80年代初写作了《童年的消逝》一书。

面对当时的美国社会状况，他对现代社会的电子媒体作用于儿童的负面影响进行了深刻的剖析和批判。

他担心“童年”会逐渐“消逝”，于是在这喧嚣浮躁的环境中发出了“救救孩子”的时代强音。

内容精要在《童年的消逝》中，波兹曼认为，童年不仅是生物性的概念，更是社会性概念，是文化的产物，或者说童年的社会性要远远超过其生物性。

随着人类文明进程而发展的童年历史，可分为两部分，即童年的发明、童年的消逝。

一、印刷时代——童年的发明第一部分讲述了童年的起源，“童年”概念经由印刷术的出现与书籍的普及被人们“发明”，所以说从某种意义上讲是“印刷术创造了童年”。

中世纪以前没有儿童的概念。

因为当时的社会交往都以面对面的口头方式进行，人们主要通过耳朵来获得知识，识字是少数人(“抄写一族”)的特权。

“在口语世界里，成人的概念并不存在，因此，儿童的概念就更不用提了”，成人的秘密不封闭，儿童生活在一个和成人一样的环境中，他们从未拥有过“童年”。

童年的消逝玻滋曼英文版Growing Up and Moving On: A Reflection on the Vanishing of ChildhoodAs I sit here, pen in hand, the memories of my childhood come flooding back, a bittersweet symphony that resonates within me. The carefree days, the boundless imagination, and the innocence that once defined my existence – all now seem like a distant dream, a faded photograph in the album of my life.I remember the endless summer afternoons, when the sun's rays danced through the trees, casting a warm glow on the world around me. I would race through the fields, chasing butterflies and catching fireflies, their ethereal lights guiding my way as the day slowly slipped into dusk. The laughter of my friends echoed through the neighborhood, a symphony of pure joy that filled the air and lifted our spirits.Those were the days when the boundaries of our playground extended far beyond the confines of the street, when our imaginations knew no limits. We would build grand fortresses out of sticks and stones, our kingdoms ruling over a landscape of make-believe. Hours would pass in the blink of an eye as we engaged in epic battles, our swords clashing and our war cries piercing the tranquil silence.But as the years have passed, that carefree world has slowly slipped away, replaced by the harsh realities of adulthood. The laughter of children has been muted, drowned out by the constant hum of technology and the relentless demands of modern life. The boundless energy and unbridled enthusiasm of youth have been tempered by the weight of responsibilities and the need to conform.I can't help but feel a sense of melancholy as I reflect on the changes that have occurred. The innocence of childhood, once so vibrant and alive, has been replaced by a more guarded and cynical outlook on the world. The endless summers have given way to the relentless march of time, with each passing year bringing new challenges and a growing sense of distance from the simpler times of the past.Yet, even as I mourn the loss of my childhood, I know that it is a necessary part of the human experience. We must grow and evolve, shedding the skin of our youth and embracing the complexities of adulthood. It is a bittersweet transition, marked by both the exhilaration of discovery and the wistful longing for the carefree days of the past.As I look to the future, I am filled with a sense of both excitement and trepidation. The road ahead is long and winding, with countless obstacles and opportunities waiting to be navigated. But I am determined to hold onto the lessons and the values that I have learned during my childhood, to use them as a guiding light as I navigate the uncharted waters of adulthood.For in the end, the true legacy of our childhood is not the tangible possessions or the fleeting moments of joy, but the indelible marks that they leave on our hearts and souls. They shape us, mold us, and ultimately, define who we become. And though the innocence of youth may have vanished, the memories and the lessons that it has imparted will continue to guide us, like a beacon in the darkness, as we forge our path forward.。