第三单元从人文精神之源到科学理性时代
【单元综述】：
两条线索：1．西方人文精神的起源及其发展：
（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁〃路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义含义。
（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
2．近代世界科学技术的历史足迹：
（1）了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。
（2）简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
（3）以蒸汽机的发明和电气技术的应用等为例，说明科学技术进步对社会发展的作用。
【人文主义的含义作用简要的评价】：
（1）含义：也就是人们常说的人道主义，认为人及人的价值具有首要意义，把人作为衡量一切事物的标准，重视人的自由意志和利益，强调人的价值和人的优越性。人文主义是新兴资产阶级的思想体系，代表新兴资产阶级的思想家称为人文主义者。
（2）资产阶级人道主义在不同的历史时期起过不同的作用：
①文艺复兴时期起过革命的作用；
②直到19世纪，它始终是资产阶级建立和巩固资本主义制度的重要思想武器；
③随着资本主义社会矛盾的发展和无产阶级革命运动的高涨，它逐渐失去了进步的历史作用。
（3）评价：
①人文主义贯穿于整个文艺复兴时期西欧社会各个领域，使文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生巨大变化。
②人文主义思潮为资产阶级向封建统治者夺取政治和经济自由的斗争提供了理论根据和思想武器。在推动人们的思想解放和文化、科学事业的发展中，起了巨大的历史作用。
③人文主义有一定的负面影响，如：过分推崇个人意志，造成个人私欲的膨胀等问题。
第11课希腊先哲的精神觉醒
一、人文主义在希腊产生的时代背景：（背诵）
①经济基础：古希腊发达的工商业，奴隶制经济繁荣。
②政治基础：希腊城邦奴隶制民主政治高度发展，重视公民的个人价值和强调公民的民主权利和责任感。公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。人的作用凸显出来。
③思想基础：古希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。众多学者的努力。
④前提条件：此前已开始具有了自主意识和精神的觉醒。
二、代表人物及派别
（一）哲学的产生：自然哲学（了解即可）
自然哲学是希腊最早的哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。代表人物：泰勒斯。
①背景：古希腊人世界观、人生观的发展，新的思考方式诞生。
②主要观点：研究范围主要是对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。泰勒斯认为万物皆由水生成，大地漂浮在水上面，用自己的经验来解释自然现象。从而创立了朴素的唯物主义世界观。
③影响：首次创立朴素的唯物主义世界观，被誉为“西方哲学之父”。
④意义：自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘，而不是依赖传统宗教解释，这是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。
（以下派别及人物的主张及影响需背诵）
（二）哲学的发展：智者学派
（1）时间：公元前5世纪
（2）原因：希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出智者学派。
（3）代表人物：普罗塔哥拉（名言：“人是万物的尺度”），强调人的决定作用。
（4）主张：①讨论的重点从认识自然转移到认识社会；
②提倡怀疑精神，反对迷信；
③强调人的价值、人的决定作用；
④适应民主政治的需要，以培养兼顾公私利益的好公民为己任；
⑤认为知识是公民参与公共事务进行演说的基础。
⑥观点：“人是万物的尺度”。认为正义、善德、真理等价值标准跟人的需求和兴趣有关，是由人制定的；好环优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理；
（6）影响、评价：
①积极：A．强调人的价值，人的决定作用，构成古希腊人文精神的基本内涵；
B．强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严；
②消极：智者学派过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。被人称为“诡辩学派”。
（三）、知识即美德——苏格拉底的哲学思想
（1）苏格拉底是智者学派同时代的人，但不属于智者学派。他专心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。
（2）思想主张：
①认为要重点探讨人自身，“认识你自己”；
②强调知识的作用，“知识即美德”，“知德合一”，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，无知是一切罪恶根源。
③说服人不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
④支持寡头政治，反对过激的民主政治，提倡教化人民，改善人的灵魂。
（3）影响：
①开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成一门研究“人”的学问；
②其崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响；
（四）、吾爱吾师，吾尤爱真理——亚里士多德的哲学思想
（1）主要思想：①名言“吾爱吾师，吾尤爱真理”——独立思考，表明真理高于一切。
②唯物主义思想：认为自然界是客观的真是的存在，认识来自对客观世界的感受，批判帕拉图的唯心主义理念论。
（2）哲学贡献：①最大贡献在于创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式；
②使哲学真正成为一门独立的学科。
（3）地位评价：①学识渊博，亚里士多德是古希腊科学文化知识之大成的百科全书式学者；
②他不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科；
③他把希腊哲学的爱智慧与好学深思精神发展到顶峰，给后人留下了一笔丰富的文化遗产。
【古希腊哲学的发展概要】（补充了解）
【智者学派和苏格拉观点的异同】
【为什么说希腊先哲们的思想是西方人文精神的起源】（理解与前面内容相同）
（1）自然哲学家的研究。他们用自己的智慧去探索自然的奥秘，标志古代西方人的觉醒；
（2）智者学派。他们把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵；
（3）苏格拉底。使哲学成为一门研究“人”的学问，对后世西方哲学产生了深远的影响；
（4）亚里士多德。使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。
他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，成为西方人文主义精神的起源。
【孔子与苏格拉底的相同点与不同点】（背诵）
（1）相同：两者都强调知识与美德之间的联系，知识对美德的重要性，并作为导师，都强调教化人民，改善人的灵魂。
（2）差异：苏格拉底希望通过学习知识，以提高自身的修养，从而为民主政治服务。而孔子，认为君子必须具备这三种美德于一身，完善道德是为了协调社会关系，是为了谋官从政，恢复西周的奴隶主统治秩序。
【公元前5世纪中国儒家思想与古希腊人文主义思想的异同及造成这种异同的历史原因】（背诵）
相同点：都注重人与人类社会；都强调道德的作用。
不同点：对人的属性的关注点不同，儒家强调社会的人，古希腊思想家强调个体的人。
处理个人与社会关系的着眼点不同，儒家着眼于整个社会，为构建理想社会为人们制定了一系列的行为规范，古希腊思想家着眼于个人，以人为主要研究对象，突出强调人的价值和决定作用。
原因：希腊：工商业的发展和民主政治的发展
中国：正处于从奴隶制向封建制转变的社会大变革时期，国家分裂，社会动荡。
第12课文艺复兴巨匠的人文风采
一、文艺复兴的背景：（见密码P178背诵）
二、文艺复兴的实质、核心、特点、影响、：（背诵）
1、实质：新兴资产阶级借助古代希腊、罗马的文化开展的反封建的思想文化解放运动。
2、核心：人文主义。内容：提倡人性、反对神性；追求现世享乐，反对禁欲；提倡自然个性，反对迷信盲从。崇尚理性和科学，关注对人、社会与自然的研究。
3、特点：借古代文化之名宣传资产阶级思想。
4、影响：见密码P178
三、文艺复兴的概况、主要代表人物和成就：(理解记忆)
（一）、概况：文艺复兴14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。
（二）、主要人物及成就：
1、“文学三杰”：
①薄伽丘在其名著《十日谈》中，揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。体现了作者反对教会禁欲、高扬人性的思想。
②但丁的《神曲》充满着对教会和封建贵族的谴责，对自由、理性和求知精神的歌颂，带有鲜明的人文主义色彩，恩格斯称他为“新时代的最初一位诗人”。
③彼特拉克在《歌集》中表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观，他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。
2、“艺坛三杰”：
达?芬奇：（1）强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富思想感情，他善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画中。（2）突破“圣像画”画法，用写实的笔画揭示人性的善恶。（3）代表作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》，成为欧洲画廊的拱顶之石。
米开朗琪罗：（1）意大利著名雕刻家，他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质。（2）代表作有《大卫》、《摩西》。其作品具有雄浑壮伟的气势，因此被誉为“市民英雄的创造者”。
拉斐尔：（1）意大利著名画家。以擅长画圣母著称，被称为“画圣”。（2）拉斐尔笔下的圣母眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲。（3）最著名的代表作是《西斯廷圣母》。
3、莎士比亚的戏剧
（1）．代表作：《哈姆雷特》，剧中的男主人公哈姆雷特是他精心塑造的人文主义者形象。
（2）．作品特点：人物形象富有个性，深刻反映人文主义思想追求。
（3）．影响：代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着极其深远的影响
【课后习题】：文艺复兴时期的艺术大师是如何在作品中体现人文主义思想的？
文艺复兴艺术作品中人文主义精神的体现主要是通过艺术大师作品中的对话、故事情节的发展，绘画、雕刻作品的艺术特色、构图和色彩等表现出来。
①薄伽丘的《十日谈》揭露了天主教会的腐化与贪婪，抨击教士的丑行，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。全书贯穿了人文主义思想。
②达〃芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔的艺术作品突破了“圣像图”的画法，用写实的笔法解释了人性的善恶，作品中所有的人物包括耶稣等都被刻画成现实生活中的人，形态与常人无异，体现了人文主义精神。
达〃芬奇的《蒙娜丽莎》冲破了黑暗的教会文化的束缚，摆脱了传统的宗教题材，直接取材于现实生活中的人物。作品成功地表现了人的精神世界，歌颂了人、人的美，歌颂了人丰富的内在思想感情。作品表现的“永恒的微笑”说明了画家要求以欢乐的和爱慕的心情来看待现实世界。因此，作品充满了对现实生活的肯定，充分地体现了人文主义的精神。
米开朗琪罗的创作专注人体，他塑造的雕像体现了人物的思想、意志和精神气质，表现出人文主义的精神。
拉斐尔的《西斯廷圣母》尽管取材于宗教故事，但拉斐尔将圣母表现为温柔但有具有崇高牺牲精神的母性形象，可亲可近，画中母亲的柔美，圣子的可爱，反映了人间圣母的亲情。这就是文艺复兴时期艺术家的创作特征。通过宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感，是人文主义精神的体现。
【知识拓展】（补充理解）
文艺复兴为什么要借助古希腊、古罗马文化的形式？
①因为当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、古罗马的科技思想文化成果；
②此外，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，所以借古希腊、古罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。
文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？
文艺复兴在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
艺坛三杰作品有何共性？为什么文艺复兴时期艺坛三杰的作品多取材于《圣经》？
（1）共性：①都以宗教为题材，体现人文主义精神，追求人的解放，重视人的价值；
②批判封建教会的腐朽黑暗；
③艺术特色上都采用现实主义和写实主义。
（2）原因：①中世纪的欧洲基督教会垄断一切，当时的绘画和雕刻只能围绕着《圣经》的故事来表现。
②其次取材于《圣经》容易被人们所接受，容易表现和宣扬人文主义精神。
③与宗教画区别是表现现实生活与真实的人物形象。
第13课挑战教皇的权威
一、宗教改革的背景：（背诵，括号内除外）
（1）资本主义萌芽的产生与发展；——（经济原因）
（随着西欧商品经济和资本主义的发展，教会的阻碍作用日益明显，要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。）
（2）文艺复兴运动及近代自然科学的推动作用；——（思想原因）
（文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲以后，各国的人文主义思想十分活跃。一些虔诚的天主教徒也受到很大影响。）
（3）天主教会的精神禁锢和腐败；——（社会原因）
（教会是当时西欧封建政治统治和精神统治的集中代表，在各国实行压迫剥削政策，引起人民的普遍不满。）
（4）教会对四分五裂的德意志的压榨；——（直接原因）
（16世纪的德意志处于四分五裂的状态，是受罗马天主教会压榨最严重的地区，被称为“教皇的奶牛”。民族矛盾、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。）
（5）1517年教皇兜售赎罪券。——（导火线）
（罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券，激化了矛盾。）
二、宗教改革的过程：（根据以下内容划课文，主张及影响背诵）
1．马丁〃路德改革：（德国）
（1）标志：1517年贴出“九十五条论纲”，拉开宗教改革的序幕。
（2）思想主张：强调因信称义的学说，主张靠信仰才能得救，否定了罗马教廷的权威。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
（3）影响：①在德国拉开了宗教改革的序幕，这是反对天主教会的社会、思想改革运动；
②改革后的新教与天主教、东正教形成了三足鼎立的局面。
2．加尔文改革：（法国）
加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”，继德意志之后，宗教改革波及到西欧很多国家，出现一些新的教派，统称为新教，其中影响最大的是法国的加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革运动。
（1）标志：1536年出版《基督教原理》一书。
（2）主张：①人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念；
②否定教皇统治人民的权力；
③主张“先定论”，每个人均可在生前自己事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民；
④提倡节俭，简化宗教仪式；
（3）作用：①为资产阶级发财致富做辩护。
②从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
③为以后的资产阶级革命理论提供了意识形态方面的依据。
（4）影响：①其学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播。
②为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
三、宗教改革的性质（实质）：（背诵）
性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下新兴资产阶级发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。欧洲宗教改革的形式、为什么要采取这种形式。
采取神学异端的方式。原因：中世纪的欧洲人们只知道一种意识形态——宗教，教会在政治、经济和意识形态方面具有强大而普遍的影响，处在手工工场阶段的资产阶级还非常弱小，所以只能采用反天主教神学这一形式。
四、宗教改革的影响（意义）：（背诵）
（1）宗教改革的实质是一场西欧各国早期反封建斗争的社会运动。
（2）进一步打击了西欧封建势力，削弱了天主教的经济实力，加速了欧洲资本主义的发展。
（3）它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，推动了欧洲近代思想文化及自然科学的产生与发展，为启蒙运动的到来作了思想上的准备。
（4）宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来的人文主义。
（5）在政治、经济上加强了君主专制制度。
宗教改革时期，人文主义的含义：反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的精神枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。
对“因行称义”“因信称义”“信仰得救”的认识（理解记忆）
（1）相同之处：都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂，都信仰上帝。。
（2）不同之处：“因行称义”和“因信称义”，二者的分歧点是怎样才能获得上帝的拯救，前者（罗马教会的主张）是听从教会服从教规，后者是相信自己。“先定论”则是把人的成功与失败归结为上帝的预先安排。“因信称义”和“先定论”将信仰的权力归结给每一个普通信徒。
“因行称义”是封建主义的代表，后两者是资产阶级的思想。16世纪宗教改革是顺应资本主义发展历史潮流的进步之举，是早期资产阶级的反封建运动
【知识拓展】（补充理解）
宗教改革为什么最早在德国发生？
德国资本主义经济有一定发展，政治上四分五裂，没有形成强大的王权，阻碍社会经济发展，国家的分裂、落后，使得教会剥削沉重，罗马教廷与德国的矛盾异常尖锐，同时没有强大的王权，反倒有利于各种反教会思想的存在。
文艺复兴与宗教改革异同？
（1）相同：
①产生的时代背景和社会条件相同。都是西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时代。
②都具有反封建的性质，并把反封建的矛头对准了天主教会。
③都体现了人文主义精神，促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣。
④都向古代寻求和吸取养料。人文主义借助的是古典文化，马丁〃路德借助了《圣经》中的原始教义。
⑤两个运动在与统治者的关系上也是相似的。人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁〃路德就是得到封建诸侯的保护。
（2）不同：
①核心内容：文艺复兴弘扬资产阶级人文主义世界观；宗教改革主要要求改革教会。
②形式上：文艺复兴在复兴古典文化的形式下宣扬资产阶级的世界观；宗教改革是披着宗教的外衣。
③范围上：文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，局限于少数的知识分子；而宗教改革更多的表现为一场政治运动，有广泛的群众基础。（例如德国的闵采尔领导的农民战争支持宗教改革）
④对待宗教的态度上：文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。
⑤实质：文艺复兴更多是思想解放运动；宗教改革既是思想领域内的反封建斗争，更多是反封建的是政治运动。
第14课理性之光
一、启蒙运动的兴起：（背诵）
（1）兴起背景：
①经济基础：17、18世纪西欧资本主义经济的不断发展。新兴资产阶级掌握了越来越雄厚的经济实力。
②阶级基础：新兴资产阶级的力量日益壮大。在思想领域反封建统治与教会特权的斗争也迅速开展。
③思想基础：文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想，为启蒙运动奠定了思想基础。自然科学的产生和发展。自然科学的突飞猛进，为人们的思考和判断提供了新的思想武器。
④政治原因：封建专制制度严重阻碍资本主义进一步发展，使启蒙运动的兴起显得十分必要。
（2）启蒙运动的含义：启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望。
①思想核心：理性，即提倡人的独立思考和判断，反对宗教迷信，敬畏事实提倡科学，公开反对封建专制及宗教思想。
②实质目的：是反对封建主义的神权、王权和特权，提倡资本主义的自由、平等和人权。
③人文主义内涵：高举理性的旗臶，否定宗教神权，反对君主专制；提倡民主政治、自由平等。
④性质：资产阶级的反封建的思想文化运动，是继文艺复兴运动之后欧洲的第二次思想解放运动。
（3）特征：
①核心思想——理性主义（用理性的阳光驱散现实的黑暗）
②批判对象——专制主义、教权主义（三反对：宗教神权，专制王权，贵族特权）
③政治追求——政治民主、权利平等、个人自由（为资本主义社会确立一套政治构想）
正确理解启蒙运动所宣扬的“理性”学说？（补充理解）
理性即人的思考和判断，它强调要以人的思考和判断去观察问题和解决问题，而不须依赖天意或神的旨意，其目的是为了保障人的自然权利。说到底，是资产阶级要求民主、自由、平等。既然把人的理性而不是把神的意志提高到至高的地位，那么人的自然权利也就必然排斥传统的王权、神权和特权而成为神圣的权利，人世间的事情只能用人的思维去判断是非曲直。理性学说是对人文主义的继承和发展，并成为启蒙运动的理论基础。
二、启蒙运动的代表（起源在英国、中心在法国、扩展在德国）（背诵）
（一）孟德斯鸠：法的精神
1、主要著作及主张：代表作《论法的精神》，在这部著作中提出了著名的三权分立学说。国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院掌管，各自独立，彼此制衡，以维系国家统一
2、积极意义：三权分立学说是孟德斯鸠最重要的贡献，这个学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。
（二）伏尔泰：自由与平等
1、伏尔泰：法国启蒙运动的领袖。
2、基本主张：（1）强烈反对天主教会，称教皇为“两足禽兽”，号召人民起来粉碎教会这个邪恶势力。
（2）比同代的理性学者更尖锐的批判现存制度，更热情的歌颂理性；
（3）倡导生而平等、信仰自由和民主政治。
3、影响：伏尔泰是法国启蒙运动的领袖。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，后世有人评论说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”（三）卢梭：社会契约
1、卢梭：批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最为激进的民主主义者。
2、主要学说：
（1）阐述“天赋人权”的学说，认为人本来是自由平等的，具有天赋权利，不应受一个特权阶级的统治。
（2）提出“人民主权”的口号，认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持“主权在民”的原则，国家的最高权力属于人民。
（四）康德：人非工具
1、历史地位：康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家。他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
2、主要学说：
（1）在《纯粹理性批判》一书中，提出了“人不是他人的工具”这样一个耐人寻味的观点。
（2）康德提出尊重他人的原则，己所不欲，勿施于人。认为人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。
法国启蒙思想家主张的相同点有哪些？（补充理解）
（1）批判封建制度和封建神学，反对王权、反对特权等级。
（2）宣扬天赋人权，提倡自由、平等、博爱。
（3）要求实行法治，建立资产阶级政权。
三、启蒙运动的影响（意义）：（背诵）启示：没有革命的理论就不会有革命的运动。
（1）启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。是资产阶级反对封建专制和宗教神学的思想文化运动，进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。
（2）把反封建、反宗教神学斗争推进到反封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度，比文艺复兴人文主义更彻底，更具有鲜明的政治革命。
（3）启蒙思想家倡导的自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想，丰富和发展了人文精神的内涵；
（4）不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富，推动了法国大革命，鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
（5）促进科学和文化教育事业的发展。
（6）对世界其他地区的影响（如美国独立战争、中国戊戌变法、辛亥革命、新文化运动）。
启示：没有革命的理论就不会有革命的运动。
文艺复兴与启蒙运动的比较？（补充理解）
启蒙思想对中国近代化的影响？（补充理解）
（1）推动了中国戊戌变法运动的发展。如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了很大的推动作用。（2）推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。如20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品。
（3）推动了新文化运动的产生。如新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想体现的哲学道理：先进的社会意识对社会发展起推动作用。
第15课近代科学技术革命（根据以下内容划课文，影响要背诵）
一、从哥白尼到伽利略（文艺复兴时期）
1．哥白尼：
（1）主要观点：提出“太阳中心说”。
（2）地位：近代天文学的奠基人。
（3）影响：日心说不仅改变了那个时代人类对宇宙的认识，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的基础。
2．伽利略：
（1）主要贡献：①证明了日心学的正确。
②创制了天文望远镜，发现了许多星体。
③开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。
④发现了著名的落体定律。
（2）地位：被誉为“近代科学之父”。
（3）影响：伽利略的杰出成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础。
二、牛顿的经典力学
1．贡献：
（1）牛顿在数学和物理学方面成就卓越，最辉煌的成就是建立经典力学的基本体系，还是微积分的创立者之一。
（2）牛顿发现著名的万有引力定律和牛顿力学三定律。
（3）1687年，牛顿出版了力学经典著作《自然哲学的数学原理》，建立起一个完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃。
2．意义：
①牛顿的经典力学建立起一个完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃。
②牛顿力学定律以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来，对人类解释与预见物理现象具有决定性意义。
实践证明：海王星的发现是证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功范例。
地位及影响：①牛顿力学是经典物理学和天文学基础，也是现代工程力学以及与之有关的工程技术的理论基础。
②牛顿力学的创立，标志着人类科学时代的开始。
③牛顿力学和热学引发了以英国工业革命为起点的第一次技术革命，使人类社会进入蒸汽时代。
④牛顿用数学方法精确描述宇宙运行自然法则，还为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础。
三、达尔文与进化论
1．背景：19世纪以前，神创论占统治地位。
2．进化论的提出：1859年达尔文发表划时代的巨著《物种起源》。
1871年发表《人类的起源》，进一步论证了人类是从古猿进化而来的观点。
3．主要内容：物竞天择、适者生存。
4．影响：（1）从根本上改变了人们对生物界和人类在生物界中位臵的看法，是对上帝造人说的颠覆，冲击了教会的权威地位。对欧洲思想界产生了巨大影响，它的提出是人类思想史上划时代的大事。（2）进化论被引入社会学说，极大地促进了欧洲思想解放，使人们的世界观发生了根本性的变化。这种理论既为欧美的殖民扩张提供理论依据，也为被压迫民族进行社会改良提供理沦证据。进化论思想对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。
（3）进化论所揭示的关于生命自然界辩证发展的规律，不仅结束了生物学中物种不变论的统治，也为马克思主义唯物辩证法的创立提供了重要的自然史的基础。
科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源：（补充理解）
（1）19世纪以前，神创论占统治地位。基督教宣扬上帝创造了世界万物，也创造了人类。上帝造人说成为教会禁锢人们思想的天经地义的教条。
（2）1859年达尔文发表了划时代的巨著《物种起源》，建立起以自然选择为基础的严密的生物进化理论，说明一切动植物，包括人类，都是自然界长期发展的产物。
（3）根据达尔文的理论，人类是自然界演化的产物，是从猿进化而来，而宗教神学则认为人是由神创造的。宗教和科学在这一问题上所产生的分歧体现了唯心主义与唯物主义的对立。
四、瓦特与蒸汽机
1．背景：英国工业革命迫切需要解决动力不足的问题；生产力发展的呼唤。
2．过程： 1769年开始改良蒸汽机，历经20多年完成对纽可门蒸汽机的革新。
3．意义：（1）解决了工业革命的动力问题。
（2）最终使工厂摆脱了自然条件的限制，加快了工业化的步伐。
（3）推动了火车、轮船等新交通工具的出现，带来了交通运输业的革命。
（4）极大地推动了社会生产力的发展，使人类社会进入“蒸汽时代”。
五、爱迪生与电的应用
1．背景：（1）社会生产力的发展和科学技术的发展。
（2）现代工业生产的动力和能源要求。
（3）科学新发现的推动——法拉第发现电磁感应现象。
2．电的发明与应用：（1）电的发明：1870年，比利时人格拉姆依据电磁学理论设计出发电机，标志着电力时代到来。
（2）电的应用：爱迪生发明和改进了电灯、电话、电报、电影等。
3．影响：（1）电气技术提供更为强大便捷而廉价的动力，掀起第二次工业革命。
（2）科学技术转化为生产力，推动了社会变革和文明进步。
（3）资本主义从此确立全球优势，世界各地联系更加紧密。
（4）改变了人们的生活方式，将人类社会推进到电气时代。
近代科技产生与发展的原因：（理解背诵）
商品经济的发展，资本主义生产方式的产生与发展，是近代科技产生与发展的前提和根本动力。
资产阶级的兴起，资产阶级民主政治的建立。
欧洲思想解放的潮流；重视实验，崇尚理性的科研精神；科学家群体的努力。
科技进步对社会发展的作用：（理解背诵）
科技是推动社会变革的动力；它使社会生产力大幅度提高，人类先后进入了蒸汽时代、电气时代和信息时代；它确立和巩固了资产阶级的统治，使资本主义世界体系最终确立，世界日益成为一个整体。在社会生活方面，工业城市的兴起、交通的进步、电器的出现、业余生活的多样化使人们的生活更加丰富多彩。
科技进步在推动社会发展的同时也代来了许多消极影响，如环境污染、贫富悬殊、人际关系冷漠等社会问题的出现。
【知识拓展】（补充理解）
近代思想解放与近代科技产生、发展的关系？
近代思想的解放是近代科技产生、发展的条件。之后，二者相互促进、推动。
（1）文艺复兴从思想上解放人和人性，形成了人文主义思想的潮流，把人从宗教神学的束缚中解放区出来，激发了人们对宇宙、自然和人自身的探究，宗教改革、启蒙运动对人们的思想的解放，同样为近代科技的发展提供了思想条件。
（2）近代科技的发展又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质基础，推动了新的思想解放。
（3）科技的进步，思想的解放，使人类的思想方法、思维方式发生巨大的变化，推动了哲学的发展，而哲学的发展又反过来推动了人类思想解放和科技的进步。
从近代自然科学发展的过程中你得到什么启示？
（1）近代自然科学的发展都经历了长期、曲折的复杂过程，是一代又一代勇于献身的科学家不懈奋斗、不懈努力结晶。
（2）近代自然科学是在资本主义创造的物质文明的基础上发展起来的，社会经济的需要是科学发展的动力。
（3）自然科学成就反作用于生产，指导技术革命、开发自然资源，为社会创造了巨大的物质财富。科技是第一生产力。（4）自然科学在反封建迷信的斗争中，又起到了巨大作用。
1．如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有( ) ①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案 D 解析本题考查学生对古代中西方思想家思想的认识。根据所学知识可知，苏格拉底只是阐述了知识和美德的关系；而亚里士多德的“中道”学说中，则认为“任何事物都有三种状态，过度、不及和中间”，因此，他极不赞成放纵欲望的行为，提出放纵自己的欲望是最大的祸害，不知自己的过失是最大的病痛；中国宋代的朱熹提出“存天理，灭人欲”，明朝李贽主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”。故正确答案为D项。 2．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出( ) A．吾爱吾师，吾尤爱真理 B．人是万物的尺度 C．美德的内涵是坚持独立思考
D．理念是万物本原 答案 C 解析由题干材料可知，苏格拉底通过实际行动引导学生学会独立思考、不偏听偏信，故C项正确。 3．阅读材料，完成下列要求。 材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 ——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。 (2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
第31讲希腊先哲的精神觉醒 西方人文精神的起源。 考点西方人文精神的觉醒 『名师导语』 古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，强调人存在的价值和意义，成为西方人文精神的源头。在历年高考中本考点是考查频率较高的区域；题型以选择题为主；内容涉及人文精神的内涵或者苏格拉底等人物的思想主张。从新高考对学科素养的要求看，人文精神体现的人文关怀和人文精神的内涵，仍是需要
重点关注的内容。 1.哲学的产生 (1)诞生：大约在公元前7世纪，一些希腊人试图从实际出发去探究世界万物的本来面目，由此诞生了哲学。 (2)地位：希腊哲学是西方哲学的源头，集中体现了希腊文化的理性精神。 2.自然哲学 (1)代表：泰勒斯——被誉为西方“哲学之父”。 (2)作用：是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 3.智者学派 (1)背景 ? ? ?①希腊城邦民主政治高度发展。 ②公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。 (2)出现：公元前5世纪，代表人物是普罗塔哥拉。 (3)观点 ? ? ?①讨论的重点从认识自然转移到认识社会。 ②提倡怀疑精神，反对迷信。 ③强调人的价值、人的决定作用。 (4)意义 ? ? ?①积极：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或 命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 ②消极：过分强调个人的主观感受，给主观随意性和极端个人 主义打开了方便之门。 智者学派的主张 雅典人所议之主题含有政治睿智，他们会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。 ——普罗塔哥拉4.苏格拉底与亚里士多德 人物主张影响 苏格拉(1)认识人自己(1)开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一
（温馨提示：请家长及时检查确保孩子背会知识点。谢谢您的配合！） 五年级科学上册第三单元知识点 1.地形及地形的特点： 2.地球上海洋面积比陆地面积大；我国西部多高山，东部多平原。 3.地震和火山是地球内部运动引起的。地球内部分为地壳、地幔、地核三部分，绝大部分的地震发生在地壳内，火山活动与地幔和地壳的运动有关。 4.地球内部的运动使地表形态发生不断的变化，这种变化有时表现出来是很猛烈的，像地震和火山；有时是极其缓慢的变化，像喜马拉雅山年复一年的隆起。地球表面的很多变化都是在流水、风、冰川、海浪等自然力的作用下很缓慢的进行的，我们在短时间内难以察觉。 5.很多的高山是因为板块的挤压后隆起形成的，很多的峡谷是板块拉伸后形成的断裂谷。 6.岩石变化的原因有冷和热的作用、流水的作用、植物的作用、动物的活动等。 7.由于受水、大气、气温或动植物的作用，岩石破碎，这种现象叫风化。 8.土壤分层实验中，最底层是沙砾（小石子），中间是沙和粉沙，最上层是颗粒最小的黏土，浮在水面上的是一些植物残体。 9.土壤是沙、小石子、黏土、腐殖质、水和空气等物质的混合物。
10.土壤是地球上最有价值的资源。在每立方米的土壤中，生活着几十亿个生物体。土壤为他们提供了食物和生存空间，也为人类提供了衣食住行的材料来源。而所有生活在土壤中的生物的残体和排泄物都能使土壤的腐殖质更丰富。动物和植物的根能松动土壤，为空气和水营造空间。 11.雨点降落时的力可以打散并溅起土壤的微粒，雨水在地面流动时，携走了这些微粒，一部分土壤便被带走了，这就是侵蚀。雨点降落到地面便是土壤被侵蚀的开始。 12.影响土壤被侵蚀程度的因素有土地坡度的大小、有无植物覆盖、降雨量的大小、土质的松软程度等。 13.在坡度大的地方，河流流速快，土地会被侵蚀；在坡度小的地方，河流流速慢，会发生沉积。所以一般大江大河的下游和入海口往往是平原。 14.自然界中每时每刻都有侵蚀和沉积的现象发生。侵蚀使得一些地面突起的地方土壤流失，而沉积却填平了一些低洼的地方，侵蚀和沉积形成了地球上不同的地形地貌。 15.流水、风、冰川、波浪和重力等都会侵蚀土地。 16.房屋应该建在坡度比较平缓的地方，在坡度较大的地方应该植树和种草，来减少雨水对土地的侵蚀。 17.保护森林、退耕还林可以减少土地的侵蚀。
张能立2010-11-22 一、辞海中有关“人文”词条的定义 辞海中有关“人文”词条的定义如下【1】： “人文”：“1、旧指诗书礼乐。<易.贲>：'文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。'，今指人类社会的各种现象。2、指人事。《后汉书.公孙瓒论》：…舍诸天运，征乎人文?”。 “人文科学”：源出拉丁文humanitas，意即人性、教养。欧洲15、16世纪时开始使用这一名词。原指同人类利益有关的学问，以别于在中世纪占统治地位的神学。后含义几经演变。狭义指拉丁文、希腊文、古典文学的研究；广义一般指对社会现象和文化艺术的研究，包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。 “人文主义”：欧洲文艺复兴时期代表新兴资产阶级文化的主要思潮。有两个方面的涵义：（1）指与中世纪神学不同的、以人与自然为对象的世俗文化的研究。（2）贯穿于资产阶级文化中的一种基本的价值理念和哲学观念，即资产阶级的人性论和人道主义。它强调以人为“主体”和“中心”，要求尊重人的本质、人的利益，人的需要、人的多种创造和发展的可能性。人文主义作为一种思潮，其主流是市民阶级反封建、反中世纪神学的禁欲主义的新文化运动。 “人文主义教育”：亦称“人道主义教育”。欧洲文艺复兴时期人文主义者首先提出。代表人物有维多里诺、伊拉斯谟等。从人道主义出发，反对中世纪封建的、经院主义教育，主张以“人”为中心，把人的思想情感从神学的束缚下解放出来；反对强迫纪律，残酷体罚和死记硬背，强调尊重儿童个性；主张扩大学科范围，在课程上要求着重学习古典语言（希腊文、拉丁文），重视体育和道德，也学习一些自然科学。近代以来，其涵义发生了变化，或者追求个性发展的教育思想，或者相对于科学主义教育的人文主义教育思潮。 二、人文精神、人文知识及其相互关系 通过对辞海有关人文词条及有关哲学、历史书籍的学习，笔者认为“人文”的内涵应该包含两个方面：1、人文精神；2、人文知识。人文知识，泛指一切人文学科的知识，其中包括哲学、政治学、经济学、史学、法学、文艺学、伦理学和语言学等。人文精神，泛指对自然（宇宙）和人的观点或看法。因为人有民族和地域属性，故对人的看法包括对本地与外地、本民族与外民族、本国与外国的看法。经过几千年人类文明的发展和沉淀，现代人文精神应该包括3个方面：求真；求美；求善。 1、求真 求真，就是相信自然（宇宙）存在客观规律，对于这些客观规律，人类通过理性和良知，可以发现它们。换句话说，人类认识客观规律，不需要上帝等超自然力量的指导。 2、求美
2019高三历史单元检测：从人文精神之源到科学理性时代 注意事项：认真阅读理解，结合历年的真题，总结经验，查找不足！重在审题，多思考，多理解！ 无论是单选、多选还是论述题，最重要的就是看清题意。在论述题中，问题大多具有委婉性，尤其是历年真题部分，在给考生较大发挥空间的同时也大大增加了考试难度。考生要认真阅读题目中提供的有限材料，明确考察要点，最大限度的挖掘材料中的有效信息，建议考生答题时用笔将重点勾画出来，方便反复细读。只有经过仔细推敲，揣摩命题老师的意图，积极联想知识点，分析答题角度，才能够将考点锁定，明确题意。 【一】选择题(本大题共15小题，每题4分，共60分) 1.(2018·福州模拟)狄摩西尼指出：“植根于每个人(雅典公民)心底的原那么是……倘假设他视自己为国家的儿女，便会志愿赴死，而不愿看到国家沦为附庸。如国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”上述现象出现的主要原因是雅典( ) A.人文主义盛行 B.民主政治激发了公民的爱国热情 C.具有反抗精神 D.对公民长期进行爱国主义教育 2.“究天人之际”是思想家们永恒的追求。以下人物与其主张一致的是( ) A.泰勒斯——理是世界本原 B.普罗塔哥拉——讨论重点是认识社会 C.柏拉图——吾爱吾师，吾尤爱真理 D.康德——三权分立 3.康德说：“人，实那么一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”此语反映的思想源
于( ) A.孔子 B.苏格拉底 C.普罗塔哥拉 D.薄伽丘 4.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为( ) A.“天圆地方”说被打破了 B.资本主义工商业发展了 C.天主教会的地位动摇了 D.“太阳中心说”创立了 5.(2018·温州模拟)皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝……赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是( ) A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导人 C.启蒙运动时代的思想家 D.近代科学的奠基人 6.《十日谈》说：“如果你非要跟它(即人类天性)作对不可，那只怕不但枉费心机，倒头来还要弄得头破血流呢。”这说明作者认为( ) A.人类天性必须得到遏制 B.只有头破血流才能遏制住人类天性 C.人性迟早要突破束缚而解放出来
小学五年级下册科学第三单元复习题 一、填空（20分） 1、我国古代把一昼夜分为（12）个时辰，每个时辰相当于现在的（2）小时。“日晷”是我国古代劳动人民利用阳光下地物体影子变化规律来（计时）的仪器。它由（晷面）和（晷针）组成。 2、写出三种古代人们晚上计时的工具和方法：（蜡烛钟）、（水钟）、（沙漏）。 3、古代的水钟有（泄水型）和（受水型）两类。 4、钟摆摆动一次的时间，是由摆绳的（长度）来决定的，只要摆绳的长度一定，摆动一次的时间就（相同）。这就是单摆动的（等时性）。同一个单摆每摆动一次所需的时间是（一定的）；摆的摆动快慢与（摆绳长度）有关，与（摆锤重量）和（摆幅）无关。 5（水钟）在我国古代又叫“刻漏”，是根据滴水的（等时性）原理来计时工具。 二、判断（28分） （×）1、时间的流逝有快慢的。 （√）2、随着计时工具越来越先进，计时的精度也越来越高。 （√）3、半夜三更表示晚上11点到凌晨1点。 （√）4、长期以来，人们一直在寻求精确的计时方法，随着科学和技术的发展，人们制作的计时工具越来越精确。 （√）5、我们制作水钟时，可以控制滴漏的速度，从而使水钟计时更加准确。（×）6、中午时，太阳的影子是最长的。 （√）7、古人制作水钟时，水滴以固定的速度往下流，我们制作水钟时要尽量保持水量相同、滴孔要小于2毫米。 （√）8、日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测量时间的一种计时仪器。（√）9、时间可以通过对太阳运动周期的观察和投射形成的影子来测量，一些有规律运动的装置也曾被用来计量时间。 （√）10、计时工具准确性的提高要靠设计、材料等的改进。 （√）11、垂体时钟是利用下垂物的重力来转动齿轮的。 （√）12、古埃及人把天空划分为36个星座，并利用星座来计算时间。 （√）13、钟摆每来回摆动一次的时间是相等的。 （×）14、300毫升水的滴漏实验中，前10毫升水和最后10毫升水速度一样快。 三、选择（28分） 1、子夜是指（B）。 A晚上九点到十一点 B晚上十二点 C凌晨五点 2、摆的快慢与（B）有关。 A摆锤的重量 B摆绳的长度 C摆动的幅度 3、计时精确度最高的计时工具是（A） A 原子钟 B 日晷 C石英钟 4、古代人们制作的利用太阳计量时间的仪器是（A）。 A、日晷 B、滴漏 C、浑天仪 5、当我们的手表或者时钟出现计时不准时，最好的校时方法是（B）。 A、与同学对表 B、听广播报时 C、自己估测 6、太阳和影子的关系是：上午的影子慢慢变（A），下午的影子慢慢变（B）。 A、短 B、长 C、居中 7、容器内的水面随水流出而下降，从而测出过去多少时间。这是（B）水钟。 A、受水型 B、泄水型 五年级科学第三单元复习题
体现人文精神，促进学校和谐发展 玉泉党总支书记吕卫生2009年，教体局把创建教育强市作为一项工作重点，同时推出了“三名工程”，以规范学校管理，加强校长队伍建设，促进教师专业成长。中心校以此为契机，提出了构建和谐校园，成就名师、名校、名校长的工作目标，从而提升学校品位，打造教育强镇办。学校党支部要在这一形势下发挥更大作用，使广大教职工心情舒畅投入到工作中，为学校发展贡献力量。因此，中心校党总支紧紧围绕构建和谐校园这一中心，在工作中体现人文精神，促进学校和谐发展。 一、为什么要体现人文精神 1、人文精神是社会发展过程中必须具有的精神财富，教育的发展实质上是人的不断解放的过程，也是人文精神不断确立和践行的过程，最能体现社会的发展趋势和核心价值观。学校这方面做好了，就能为社会营造良好环境，做的不好，人的精神就会陷入危机，产生各种不良思想。 2、学校的工作特点决定了党组织工作也应体现人文精神。 学校是知识分子集中的地方，在都受过良好的教育，有较高的素质，较强的是非观念，自主意识。加之教育是培养人的工作，教师在引导学生探究真理，掌握知识的过程中，需要用美好的精神情操与学生进行沟通，需要用健全健康的人格去塑造学生的人格。而美好精神的孕育，健全健康人格的确立需要用人文精神去滋润，去培养。靠行政命令，靠高压政策不能使教师的精神高尚、人格健全。相反，会促
使教师采用同样的方法去教育学生，导致学生粗俗和精神贫乏。 3、学校现实问题使得人文精神成为必要。 目前，学校管理一是过于相信规章制度的作用，缺乏教师的接受和认同感。有些学校，几乎在管理的一切角落都细化、量化、标准化，并辅之以经济制裁。二是缺乏对教师应有的关心、理解和尊重，尤其是在整个社会竞争加剧、就业困难的大背景下，一些学校领导忘记了“以教师为本”，依靠教师办好学校的思想。 4、体现人文精神有助于发扬党的优良传统，履行党的职责。 我们党历来主张历史是人民创造的，人民是历史的主人。人民在创造历史的过程中，其精神面貌也得到了改造和升华。所以，党历来就关心人民，相信人民，依靠人民，尊重人民的首创精神；实行的是从群众中来到群众中去的工作方法。而在党支部的工作中体现人文精神，正是坚持唯物主义历史观，发扬党的优良传统，履行党的职责的重要体现。 二、如何体现人文精神 1、用“说服教育、示范引导、提供服务”的方法做好教师工作，团结和带领教师不断前进。 一是把握好正确的舆论导向。在全面把握教师精神思想状态的基础上，精心安排好每周的学习内容，搞一些有针对性的、有一定深度的专题报告，使教师明确方向，工作的目标性加强。二是随时随地的做好思想的疏导和引导工作。不管什么时候，只要发现教师中有思想认识问题，就要及时进行沟通，用随便交流的方式发表自己的看法，
考点1 人是万物的尺度 (1) 考点2、人性的复苏 (7) 一、文艺复兴 (8) 四、宗教改革： (13) 考点3 启蒙运动 (18) ▲易错知识点 (30) 【高考题】 (32) 专题六西方人文精神的起源与发展考点1 人是万物的尺度 I、考点和要求 一、考点 （1）智者学派 普罗塔哥拉的思想主张 （2）苏格拉底 苏格拉底的思想主张 二、要求 知道智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。 II、基础知识梳理 一、智者运动（智者学派）——人是万物的尺度 1、出现时间：公元前5世纪中叶（希腊）
（此时中国为战国时期） 2、出现原因（背景）： （1）希腊工商业的发展和平民地位的提高； （2）雅典奴隶制民主政治发展到高峰；（3）个人主义的成长； （4）解决实际问题的需要； 3、内容： （1）反对旧的思想方法和传统； （2）关心与人类自身更加密切相关的问题。 4、特点：（1）-（4）P90 5、主要代表：普罗塔哥拉 主张：人是万物的尺度，（表现出人文主义倾向），是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 6、评价： （1）智者运动把人置于世界和社会的中心。（这表明希腊人已清楚地意识到人才是社会舞台的主角.） （2）是在原始宗教…… （3）智者运动是西方人文精神的滥觞。
（智者运动是西方的第一次思想解放运动。） （4）普罗塔哥拉是西方第一次思想解放运动的先驱。 ▲智者学派对人的价值的阐述： 积极：智者学派强调人是客观事物的主题，否定神或命运等超自然对社会产生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信，从而成为西方人文主义的起源。局限：（1）把人的感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分； （2）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。（同文艺复兴有相似之处） 二、苏格拉底——认识你自己 1、地位：是人类历史上著名的思想家，被马克思成为“哲学的创造者”“智慧的化身”。 2、主张：（1）反对智者忽视道德，追求功利的主张；
4、说说黄河水变黄的原因，我国为什么要治理黄河？ 5、说说河流各段的岩石会有什么不同？ 6、在大江大河的下游和入海口往往形成了什么，为什么？ 7、哪些力量会改变地球表面的地形地貌？ 8、人类的哪些行为造成了地表的破坏？怎样才能更好地保护地表不受破坏？ 9、侵蚀有什么危害？ 10、生物会对岩石造成什么影响？ 五年级上册第三单元测试及答案
2、腐殖质：土壤里含有一些可以燃烧的东西，主要是土壤里动植物肢体腐烂以后变成的，叫做腐殖质。 3、侵蚀：雨点降落时的力可以打散并溅起土壤的微粒，雨水在地面流动时，携走了这些微粒，一部分土壤便带走了，这就是侵蚀。 4、冰川：地质学家把在地表缓慢移动的大冰体称为冰川。 三、问答题： 1、地震是怎样形成的？有什么危害？ 地震是由地球内部运动形成的，它能引起地裂、水灾、火灾等。 2、引起岩石变化的原因主要有哪些？ 主要有①冷和热的作用②水流的作用③植物的作用④动物活动的作用。 3、土壤是由哪些成分构成的？ 土壤是由沙、小石子、黏土、腐殖质、水和空气等物质构成的。 4、说说黄河水变黄的原因，我国为什么要治理黄河？ 黄河在流经黄土高原时，因为黄土高原大部分地区覆盖着黄土，没有树，没有草，下大雨时，雨水秀容易把黄土冲下山坡，流入黄河，黄河里的泥沙多起来，水就变黄了。 因为黄河流到下游，流速变慢，水中泥沙沉积到河底，使河床越来越高。在雨季水大时，非常容易泛滥成灾，给人民的生命财产造成了很大的损失。 5、说说河流各段的岩石会有什么不同？ 河流上游往往布满了大石头，中游堆积了很多的鹅卵石，下游河床堆满细沙。 6、在大江大河的下游和入海口往往形成了什么，为什么？ 在大江大河的下游和入海口往往容易形成平坦辽阔的冲积平原。因为大江大河的下游，水流流速减慢，起到了沉积作用。 7、哪些力量会改变地球表面的地形地貌？ 一是地球内部力量，如火山和地震等会改变地表的地形地貌；二是来自地球的外部力量，如流水、风、冰川、波浪和重力也会改变地形地貌。 8、人类的哪些行为造成了地表的破坏？怎样才能更好地保护地表不受破坏？ 人类自身的活动如破坏植被、过度放牧等，都加剧了土地被侵蚀的程度。应该适度开采矿产，妥善保护植被。 9、侵蚀有什么危害？ 侵蚀会让土地支离破碎，形成的山洪冲毁房屋，冲毁道路，引发泥石流和山体滑坡，给人们的生命财产造成损失。 10、生物会对岩石造成什么影响？ 植物的种子落进岩石缝隙中，生根发芽后，植物根系的膨胀作用会使岩石破碎产生风化作用。
人文精神：实质、意义和环境 ■袁伟时 ■2003年11月23日在广东人文学会成立大会上的讲话 各位会员朋友： 前面讲的都很精彩，我都赞成。我现在简单讲三点意见。 第一．人文精神是什么？ 简单地说，就是人的价值至上，公民的权利至上。这不是我发明的。我们所讲的人文精神跟中国传统文化中的人文主义之间有什么差别没有？中国传统文化中的人文主义，一些朋友认为可以成为人文精神的一个养料、一个成分，可以吸收到里面来的。但是从世界文明的发展看，所谓人文精神，就是文艺复兴以来形成的现代文明的核心精神。这是东西方，主要是西方文明的结晶，其中最重要的就是我刚才所讲的两个至上。这两个至上在中国传统文化中即使有也是零碎的思想闪光。假如我这个理解没错的话，那么我们的工作就是要紧紧抓住这个基本或核心的东西。在我看来，作为人文学会会员，不能满足于做个自认为有人文精神的公民，而且相应地要考虑这个人文精神，这个公民权利怎样才能得到保障。 我给大家讲一个故事：辛亥革命胜利以后不久颁布了一个《临时约法》。这个《临时约法》有很多好的地方，也有很多错误或不足的地方。但是，无论如何它在中国历史上破天荒规定了一系列关于公民的权利，一共列举了“人民有保有财产及营业之自由；”“人民有言论、著作、刊行及集会结社之自由；”“人民有居住迁徙之自由”等等12项“自由权”；体现了刚才所讲的人文精神。这个《约法》一公布，当时就有一个名叫章士钊的革命家、思想家，立即发表了一篇文章，提出一个非常重大的问题：他说《临时约法》规定了许多公民权利，公民有什么什么自由，但是假如有人蓄意侵犯这些公民权利，究竟怎么办？《临时约法》不但没有回答这个问题，而且在这些权利后面加了一条尾巴：“本章所载人民之权利，有认为增进公益、维持治安或非常紧急必要时，得依法律可以限制之。”这个问题就大了，它为统治者肆意限制或取消公民的自由提供了藉口！在“增进公益、维持治安”等所谓“国家、社会利益”掩盖下，炮制出这个那个法律，“依法”取消公民应有的权利，实行專製统治。这是中国后来一系列问题的产生及国民党反动统治赖以建立的重要基础。这里面包含着大陆法系跟英美普通法系的一个差别。中国移植的大陆法系在公民权利保障上是比较差的。例如，美国宪法明确规定：“国会不得制定关于下列事项的法律：确立宗教或禁止信仰自由；剥夺人民言论或出版自由；剥夺人民和平集会及向政府请愿的权利。”它强调“不得制定”限制公民基本自由的法律，而大陆法系的宪法则着意规定公民的自由“依法得限制之”，反差巨大。章士钊认为应该引进普通法系关于人身权利保护方面的东西，实行“人身保护令”制度，从法治着手保护公民应有的权利。香港实行的是英美法系，如果一个公民被逮捕，他认为自己的权利受到侵犯，他或他的亲友可以马上向法院申请人身保护令，任何拘押这个公
第课文艺复兴巨匠的人文风采 ．“我不想变成上帝，或居住在永恒中……我自己是凡人，我只求凡人的幸福。”这句话体现的思想是（） ．反对人们的私欲膨胀泛滥 ．反对人对现实生活的追求 ．重视人的价值，崇尚人性 ．维护教会的神学和世俗权威 、对人文主义这一思潮核心精神的表述，正确的是（） ．反对封建专制，要求自由平等 ．强调人性至上，反对宗教信仰 ．提倡个人奋斗，鼓励发展私有制 ．肯定人的价值，强调发展个性 .恩格斯说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是（） ．新航路的开辟．文艺复兴运动 ．宗教改革运动．早期的殖民扩张 .“文艺复兴”的概念在～世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用。该词源自意大利文“”，一般多写为法“”。文艺复兴的本质意义在于（） .复兴了西方的古典文化 .冲破了封建愚昧的禁锢 .为资本主义建立统治地位制造了舆论 .创造了新的学术和艺术 一、选择题 .“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。”导致上述变化的历史事件是 ．新航路开辟．文艺复兴
．宗教改革．启蒙运动 解析：材料所述，该事件的矛头指向宗教，而且提到了“重新审视自身的价值和能力”，肯定了人。综上所述，该事件为文艺复兴。 答案： .意大利建筑师布鲁内莱斯基在—年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个米宽、米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出 .上帝的光辉照耀人们前进 .人类摆脱束缚奔向自由的精神 .神学理念仍然统治一切 .欧洲已告别专制迎来新的曙光 解析：布鲁内莱斯基生活的时代正是文艺复兴的时代，其设计理念反映了人文主义的思想，反映了人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神。 答案： .《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是 ．专制主义．自由主义 ．乐观主义．人文主义 解析：引文暗含：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来，体现了人文主义。 答案： .名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大 的人文主义作品，因为 ．达·芬奇成功地运用“圣像图”的画法 ．它是文艺复兴时期的代表作品 ．达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中 ．它肯定了人的价值，颂扬了人的力量，表现人性的美 解析：《蒙娜丽莎》表现了艺术家对女性美和人丰富精神生活的赞赏，体现了文艺复兴的核心思想“人文主义”。 答案：
（封面） 2017五年级下册科学第三单元知识点汇 总（教科版） 授课学科： 授课年级： 授课教师： 授课时间： XX学校
第三单元时间的测量 一、填空： 1、钟表以时、分、秒计量时间的，钟面上的秒针每转动一格，表示时间流逝了1秒，秒针转动一圈则表示时间流逝了1分。 2、在远古时代，人类用天上的太阳来计时，日出而作，日落而息，昼夜交替自然而然成了人类最早使用的时间单位——天。 3、古埃及人把天空划分为36个星座，一昼夜定为12个小时。通过观测这些星座在一年里横贯天空的情况，利用星座计算时间。 4、古代人还用光影来计时。日晷又称日规，是我国利用日影测量时间的一种计时仪器，由晷针和晷面组成的，是根据阳光下直立物体影子移动的规律制作的。 ★5、在太阳底下，随着时间的变化，一根直立细棒的影子的【方向、长短】也会慢慢发生变化。 6、一天中，太阳在天空中是自东向西移动的，阳光下物体的影子是自西向东移动的。 7、古代人们还曾经利用流水来计时，水钟又叫刻漏，古代水钟有【泄水型水钟、受水型水钟】类型。 8、泄水型水钟容器内的水面随水的流出而下降，从而测出已经过去了多少时间。 9、受水型水钟水滴以固定的速度滴入圆筒，使得浮标会随水量的增加而逐渐上升，从而显示流逝的时间。 ★10、影响水钟计时准确性的因素有盛水容器的形状、滴水的快
慢、水位的高低等。 11、虽然像日晷、水钟、以及燃油钟、沙漏等一些简易的时钟，已经可以让我们知道大概时间，但是人们总希望有更精确的时钟，而摆钟的出现大大提高了时钟的精确度。 【最精确——原子钟】 12、各种摆钟的摆每分钟都是摆动60次，摆钟的精确度与摆的长度有直接关系。 ★13、摆摆动的快慢与摆锤的重量、摆动的辐度没有关系，但与摆线的长短有关系，摆线越长，摆动的速度越慢；摆线越短，摆动的速度越快。 ★★14、摆绳的长度不等于摆的长度，摆长是指支架到摆锤重心的距离。 15、要想把摆钟调快一点，就必须让摆锤上升；要想把摆钟调慢一点，就必须让摆锤下降。 16、许多动植物都会精确记录它们的成长过程。以树为例，每一年都会增加一个新的年轮，我们可以从树干的横切面中清晰地看出它的成长记录。 ★17、最先发现了摆的秘密的科学家是意大利的伽利略。 二、问答题： 1、根据自身的感觉来计量时间，准确吗？怎样能比较准确地计量时间？（P51） 答：不太准确；比较准确地计量时间的方法是用手表或钟表。
浅析人文精神在图书馆工作中的重要作用 坚持以人为本,以满足人的需求,实现人的价值,追求人的发展,体现人文关怀的人文精神,在图书馆工作中有着重要的作用显而易见,它是图书馆服务工作的核心,是图书馆树立“读者第一”这一服务理念的思想基础。同样,人文精神对图书馆工作质量和服务的提高,管理工作人员素质的提升都有重要作用。 标签：人文精神;以人为本;服务;工作人员素质 在科技飞速发展的今天,图书馆正经历着一场从存在形式到服务内容的革命,所以图书馆人文精神的实质也发生了本质变化,树立了“读者第一”的服务理念。一种以开放馆藏资源,优化服务体系,改进服务手段,一切以满足读者对文献信息需求的服务理念逐渐在图书馆工作中得以体现。 一、人文精神是图书馆工作坚持以人为本思想基础 在当代社会进程中,图书馆的影响无所不在。它是知识的集散地,是培养人才的重要场所,对知识经济时代的发展将起到推波助澜的作用。而人文精神倾向已成为图书馆发展中的一个重要特征。人文精神能更好地指导图书馆的工作,更好地实践以人为本的目的。 那什么是人文精神?肖希明先生认为:“人文精神在图书馆的体现则是在图书馆工作实践与理论研究中体现以人为本的思想,以满足人的需求,实现人的价值,追求人的发展,体现人文关怀,创造美与和谐作为图书馆活动的宗旨”[1]。可见图书馆人文精神的核心是以人为本,重点是人文关怀,对象主要是读者。图书馆人文关怀主要是指对读者自身存在和发展中所遇到的文化知识需求和精神心理问题的关注、探索、指点和解答,为读者的文献信息需求提供保障并营造一种充满人性化的读书学习环境。图书馆是知识的海洋,是智力资源的宝库,是人们更新知识,增长才干,提高生存质量的课堂,也应是人文精神表现最集中的地方。走进图书馆的读者,有的是来寻求知识的帮助,有的是寻求提高自身能力的途径,有的是寻求心灵上的寄托。不论是哪一种,均是人世间崇高的需求。作为图书馆工作人员应该为他们提供帮助,为求知者热情地投入一份深刻的感情和关怀,使他们处在宽松、优雅的人文环境中,保持学习和研究的最佳状态,愉悦而来,满载而归。这样才可使人文精神的巨大作用渗透到图书馆工作的各个方面,从而促进图书馆事业的良性发展。 可以说,人文精神是图书馆管理实现以人为本的灵魂。“以人为本”强调以人为基础,以人为前提,以人为动力,以人为目的,体现出突出的人文精神,是在对当代社会发展过程中人的主体地位和作用日益突出的反思。在当今社会中,注重人文精神的“以人为本”的管理理念越来越受到重视。不仅图书馆界在使用,而且各行各业都在使用。人们普遍把它作为社会发展的一种价值尺度、一种原则、一种要求,作为维护人的利益的一种需要,一种追求、一种目的[2]。总之,人文精神就是指人的一切活动最终都是为了有利于人的利益、人的幸福、人的自由、人的发展。
第三单元西方人文精神的起源和发展 单元线索：古希腊人文主义的起源人文主义的复兴（文艺复兴）人文主义的发展（欧洲宗教改革、欧洲启蒙运动） 一、西方人文思想的起源 1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水； 2、智者学派： ①产生背景： a经济基础：古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣 b政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃 c人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围 ②思想主张：a讨论重点从认识自然转移到认识社会；b价值标准跟人的感觉、需要和兴趣有关，是由人制定，标准具有相对性 ③代表人物：普罗塔哥拉---人是万物的尺度 ④评价：a强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 b过分强调人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 3、苏格拉底：① a认识你自己 b知识即美德，强调知识与道德的结合；②评价：使哲学真正成为一门研究人的学问。 4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家） ①名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》 最大哲学成就：逻辑学 ②评价：a百科全书式的学者。B使哲学成为一门独立的学科c把理性精神发展到顶峰。 二、文艺复兴 （一）文艺复兴的兴起 1、历史背景 ①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽； ②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾； ③基督教垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神； ④意大利人才众多； ⑤黑死病的蔓延促使人们的觉醒。 2、指导思想：“人文主义”：提倡人性，反对神性；倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧 思想。 3、实质：资产阶级的思想文化运动 （二）主要成就 1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》但丁—《神曲》彼特拉克—人文主义之父 2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》 拉斐尔：《西斯廷圣母》 3、莎士比亚：《哈姆雷特》 （三）文艺复兴历史意义 1、性质：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精 神的复兴阶段。 2 历史作用：
五年级下册第三单元《时间的测量》测试题 班级姓名 一、我会填。（36分） 1、太阳钟是根据（日影长度和方向）来计量时间的。 2、古时候人们使用的水钟是利用水流来计量时间的，一般可分为（泄水型）和（受水型）两种类型。 3、我国古代把一昼夜分为12 个时辰，每个时辰相当于现在的2 个小时。 4、我国采用的统一时间叫北京时间。 5、摆的快慢与摆长有关，摆长长，摆得慢，摆长短，摆得快 6、钟表是以时、分、秒来计量时间的。 7、日晷是用日影方向变化来计量时间的。 8、单摆具有等时性性。 9、人类发明了摆钟，大大提高了计时的精确度。 二、判断。（24分） 1、摆钟摆动的快慢跟摆绳的长度没有关系。（×） 2、时间流逝的速度是有快慢的。（×） 3、世界各地新年的钟声都是同时敲响的。（×） 4、午时三刻表示中午11点到下午1点。（√） 5、钟面上的秒针每一格表示时间流逝一秒钟，秒针转动一圈表示时间流逝一分钟。 （√） 6、钟摆每来回摆动一次的时间是相等。（√） 7、摆锤的重量越大，每分钟摆动来回次数越少。（×）、 8、我一分钟能跑1000米。……………………………………………（×） 9、在我做实验做得专心时，我感觉时间过得特别快。……………（√） 10、在我的日晷上，一天中阳光下晷针影子会从东向西转动。……（×） 11、在做滴漏实验时，在可乐瓶的底部开个小孔，瓶中装上500毫升的水，瓶中的水滴的速度始终是一样的。………………………………………（×） 12、我们在做滴漏实验时，选择的容器太粗，也会造成计时不准确。（×） 13、指南针是一种利用光影来计时的工具。……………………………（×）
从人文精神之源到科学理性时代单元综合检测 2010-11-16 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间60分钟。 一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符 合题目要求的。 1.我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有 ①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉 ③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：D ①是自然哲学的范畴，③主要体现亚里士多德不因为尊敬老师而放弃自己的独立思考，表 明真理高于一切。②④则体现了人的价值。 2.某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他 们的说法与谁的观点相类似 A.泰勒斯 B:普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.柏拉图 解析：B从不同同学的态度和感觉方面考虑，强调了人的不同感受，正与普罗塔哥拉的观点相近。 3.善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一 位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是 A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉 解析：C 苏格拉底强调把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础。 4.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。其寓意是亚里士多德 A.敢于挑战权威 B.不赞成柏拉图的主张 C.忘恩负义 D.求知欲强 解析：A柏拉图经常称亚里士多德是小马驹的表层意思是C忘恩负义；而其寓意是不畏权威、挑战权威。5. 文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品，这些作品被认为包含着人文主义精神，主要因为它们 A．讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 B．表现了人的形象和现实世界 C．揭露了神的虚幻和教会的腐朽 D．贬低了神的地位和提高了人的形象 解析：B 文艺复兴时期文艺作品，通过写实的手法来揭示人性的善恶，表现了人的形象和现实世界， 对后世的现实主义有着极其深远的影响。 6.意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，其中母亲的柔美，圣子的可爱反应的时代精神是 A．人文主义 B．理性主义 C．自由平等 D．政治民主 解析：A 拉斐尔是文艺复兴时期的杰出代表，反映了人文主义精神。 7.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口 A.中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时代的人文主义者 C.启蒙运动时期的思想家 D.宗教改革时代的新教教士 解析：B 从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度。文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实。选B。 8.马丁·路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于 A．否定天主教会及其神学的作用B．废除了宗教对人们的束缚 C．维护了德意志各个阶层的利益D．把矛头对准了封建专制制度 解析：A 路德所说的“信”，是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西，人们在内心世界中发现宗教，而不是靠信仰上帝而得救。这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
新教科版五年级下册科学教案 第三单元时间的测量 第一课时：时间在流逝 （年月日） 教学目标： 科学概念：知道时间有时指某一时刻，有时指时间间隔；知道借助自然界有规律运动的事物和现象可以估计时间。 过程与方法：经历各种活动，感知、体验1分钟时间的长短，进而合理估计10 分钟、1小时持续的时间。 情感、态度、价值观：关注流逝的时间，培养学生珍惜时间的意识；意识到只凭主观感受有时是不正确的。 教学重点：感受时间流逝；合理估计时间。 教学难点：客观合理的估计时间。 教学准备：大时钟一个，学生自带钟表（小组）。 教学过程： 一、引入： 1、带领阅读单元导语。 2、揭题：时间在流逝。（板书课题） 二、现在几点了： 1、如果不看钟表，你能知道现在大约几点钟吗？（学生自由发表自己的观点。） 2、可以根据日常生活中的哪些现象来估计现在几点了？（分组讨论估计的方法。） 3、汇报、交流估计方法。 4、要准确地知道现在的时间，该怎么办？（看钟表） 5、请看看钟表，现在几点了？你们小组谁估计的最接近？ 三、1分钟有多长？ 1、师出示大时钟，结合叙述：教材P50黑底部分文字。 2、体验一分钟有多长？ A、集体闭上眼睛，体验一分钟，师看时间。 B、你们还可以找哪些活动，来体验一分钟？小组里面先讨论下，然后拿出时钟或手表，开始体验活动。 3、汇报交流体验方法和结果。 4、我们体验了1 分钟有多长，那如果让我们估计10 分钟持续的时间，或者是1小时持续的时间，你打算用那些方法？
四、过去多少时间了？ 1、从上课到现在已经过去多长时间了？离这节课下课还有多长时间？ 2、在学生估计后，师出示正确时间进行对照，让学生发现有时自己的估计居然这么不准确。 3、引导交流：在你的生活中，什么时候你感觉时间过得特别快？什么时候感觉时间过得特别慢？ 4、讨论：时间是否真的如我们的感受一样，有时候快有时候慢呢？ 5、小结：时间是以不变的速度在流逝的，我们之所以会对时间有快慢的感觉，原因就是有些事情我们会很投入，而有些事情我们没兴趣。 五、延伸： 1、完全依靠自身的感觉来计量时间，准确吗？怎样能比较准确地计量时间呢？ 2、完成作业本作业。 教学后记： 第二课时：太阳钟 （年月日） 教学目标： 科学概念：知道在阳光下物体影子的方向和长度会慢慢的变化，日晷就是根据这个原理制成的计时器。 过程与方法：观察太阳光影在一定时间内长短和方向的变化；讨论太阳光影是怎么用来记录一天的时间的；学习使用简易日晷计时。 情感、态度、价值观：感受古人探索时间的过程，感受古人的智慧和探究意识。 教学重点：理解太阳钟计时的原理。 教学难点：制作使用太阳钟计时。 教学准备：关于日晷计时的资料、立竿、制作太阳钟的套材（小组）。 教学过程： 一、引入： 1、如今，我们只需要看一看钟表就能知道现在几点了。可过去的人们并没有我们今天使用的钟表，在时钟发明之前，古人是用什么来计量时间的呢？ 2、揭题：太阳钟。（板书课题）