岳麓版必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代 单元综合检测[试题24]

单元检测卷三(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉快。

难过与满意，全在于人的感觉。

”这一思想观点属于( )A．陆王心学B．宋明理学C．智者学派D．启蒙思想解析：智者学派提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。

这与材料信息“全在于人的感觉”正好相符。

A项强调内心反省，B项强调外在探求，D项强调人的理性，都与材料无关联。

答案：C2．普罗塔哥拉说：“神是不行知的，人是依靠自己的力气独创语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。

”这突出体现了( )A．以“理”或“天理”为核心的观念体系B．人要探究自然奇妙，否定基督教的影响C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神解析：材料“神是不行知的”“人是依靠自己的力气……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。

答案：C3．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，假如它要成为善，就都系于才智”。

该思想家( )A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门探讨“人”的学问C．激励人们独立的理性思索D．在自然科学领域取得卓越成就解析：材料中“假如它要成为善，就都系于才智”强调了善恶与才智(学问)之间具有干脆紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即学问”内涵一样。

B项是苏格拉底的贡献，A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。

答案：B4．大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必需依据人体各部分的式样制定严格比例。

”这表现出古希腊人( )A．对世风日下、道德沦丧的悲观B．对干脆民主的狂热C．对人作为万物之灵的骄傲D．个人利益至上，忽视真理的存在解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一样，突出以人为中心，强调了人的确定作用，是人文精神的滥觞。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代建议用时实际用时满分实际得分90分钟100分一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。

”这段话表明苏格拉底（）A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政2.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

最能印证其主旨的是（）A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想3.普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”这句话最重要的意义在于（）A.确立了检验真理的正确标准B.标志着古代西方人的精神觉醒C.强调了人的价值和人在社会发展中的决定性作用D.为人们认识社会与自然提供了科学的方法论4.15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。

”这反映了在该地（）A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大5.《十日谈》的一则故事说：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘。

青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。

”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。

谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的是（）A.人的自然天性无法阻挡B.人生的目的是追求幸福C.女人不是祸水D.青年人从来不盲从、盲信6.“在文艺复兴时期的学者中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代测试卷时间：90分钟满分100分一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．古希腊独特的社会政治环境为智者学派的产生提供了良好的条件。

这个学派的代表人物讨论的重点是()A．认识自然B．认识诸神C．认识宗教 D．认识社会答案：D解析：智者学派产生时，“古希腊独特的社会政治环境”即民主政治氛围。

由于民主政治的发展，人们较多地参与政治生活，人在社会生活中的地位越来越突出，于是智者学派把研究的重点放在了人与社会上，故选D项。

2．《西方政治思想史》中提到：“他们(智者)的活动……在一定程度上发挥了将人文知识向奴隶主阶级的上层社会以及一般社会大众传播的启蒙作用。

”这种“启蒙作用”具体表现为()A．反封建思想的盛行B．古希腊社会风气的恶化C．对神的敬畏和崇拜D．人的自我意识的觉醒答案：D解析：智者学派使人们重视自身，强调人的自我价值及人类自我意识的觉醒，在当时的希腊起到了思想启蒙的作用。

A项与时代不符；B项是智者的不足；C项所述在智者破除之列。

答案选D项。

3．公元前5世纪晚期，希腊有一位先哲针对当时国家正义原则被抛弃、道德沦丧的现实，特别重视道德修养。

他是()A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底C．但丁 D．伏尔泰答案：B解析：解答该题应把握题干中的“公元前5世纪晚期”和“特别重视道德修养”两个关键信息。

苏格拉底经历了雅典民主政治由盛转衰的时期，也目睹了雅典民主政治忽视正义原则的弊端所带来的后果，所以他强调道德的重要性。

普罗塔哥拉是智者的代表，忽视道德；但丁、伏尔泰分别是文艺复兴和启蒙运动时的代表人物。

答案选B项。

4．苏格拉底提出：人“首先并且主要的要注意到心灵的最大程度的改善。

知道你自己”。

这表明苏格拉底()A．主张实行“仁政”B．最先将哲学研究从自然转向人C．深化了对“人”的研究D．以人的感觉作为判断一切的标准答案：C解析：从材料中可以看出，苏格拉底的哲学方向是研究“人”，并且深入到人们自己的心灵，这将智者对人的研究向前推进了一大步，使哲学成为一门研究“人”的学问。

高二级历史必修三第三单元测试题第Ⅰ卷:选择题部分一、选择题（共12题，每小题4分，共48分）1、文艺复兴时期主流社会思潮的核心是（）A、资产阶级文化B、人文主义C、自然科学D、理性精神2、以下对文艺复兴实质的说法不正确的是（）A、是对古希腊和罗马古典文化的复兴B、是早期资产阶级的价值观念C、是资产阶级思想和文化运动D、预示着新的社会到来的曙光3、马丁•路德倡导宗教改革德根本目的是（）A、反对在德意志出售赎罪券B、脱离罗马天主教会的管辖C、改革天主教的教义和仪式D、建立适合资产阶级需要的教会4、“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。

曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。

”这表明牛顿的发现A．推动了天文学的发展 B．使人类彻底摆脱了神学的影响C．促进了人类的思想解放 D．使人类开始关注现实世界5、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。

其中“理性”的含义是（）A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统6、文艺复兴时期，有一个学科的革命成为近代自然科学开端的标志，这一学科是（）A、数学B、物理学C、医学D、天文学7、西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于（）A、前者是资产阶级文艺运动，后者是资产阶级思想运动B、前者促进了自然科学的产生，后者的产生与自然科学无直接关系C、前者主要反对天主教会神学思想，后者主要反对封建专制D、前者遍及西欧各国，后者仅限于法国8、右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。

作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。

作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念9、2007年是马丁•路德宗教改革490周年。

岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元从人文精神之源到科学理性时
代练习题
第1题【单选题】
小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在了一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。

”这里重新恢复的“真理”是指
A、专制主义
B、自由主义
C、理性主义
D、人文主义
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物；必须至少避免旧的假定的一些错误；在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。

”下列选项最能说明此观点的是( )
A、地心说与日心说
B、神创论与进化论
C、经典力学与相对论
D、量子论与相对论
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。

但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是( )
A、虔诚信仰上帝
B、反对盲目信仰
C、宣扬人文主义
D、妇女解放
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
2016年是莎士比亚逝世400周年，某文学社举办了莎翁作品展。

可以在展会上展出的莎翁作品是( ) A、
B、。

高中历史综合练习第三单元从人文精神之源到科学理性时代岳麓版必修31．古希腊自然哲学始于A．公元前9 世纪B．公元前8 世纪C．公元前7 世纪D．公元前 6 世纪2．古希腊哲学产生的标记是A．用宗教解说自然现象B．开始用人的看法解说自然现象C．开始用人的看法解说社会人生D．重申人的价值、作用3．泰勒斯被西方誉为“哲学之父”是由于A．创办了朴实的唯心主义世界观B．使哲学真实成为研究人的一门学识C．使哲学真实成为一门独立的学科D．为现代科学门类确定了基础4．智者学派研究的主题是A．自然界的各样现象B．研究事物客观的本质C．研究“神的本质”D．研究人类社会5．“人是万物的尺度”和“认识你自己”分别是谁的名言？A．普罗塔哥拉、泰勒斯B．泰勒斯、苏格拉底C．普罗塔哥拉、苏格拉底D．苏格拉底、亚里士多德6．智者学派出现的主要原由是A．最早提出广泛性问题并试图赐予超越传统神话传说的解说B．从认识自然转移到认识社会C．适应民主政治和社会需求而出现的D．重申人的价值和人的决定作用7．苏格拉底特意研究商讨人类心灵智慧，要点研究A．伦理道德问题B．知识即美德C．理念论D．逻辑学8．使哲学真实成为一门研究“人”的学识的是A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德9．公元前 5 世纪中叶此后，“人”渐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原由A．失掉了研究、商讨自然界的兴趣B．民主制度的发展，公民的政治地位渐渐提升C．他们以为对自然界的研究不利于人类社会的发展D．研究“人”是为了更好地研究自然界10．文艺中兴和宗教改革运动的同样点是①都是在资本主义商品经济发展的推进下出现的②都是财产阶级在乎识形态领域里的反封建斗争③都反对宗教崇奉④都有益于资本主义的发展A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④11．欧洲近代史上第一次思想解放的潮流A．文艺中兴B．宗教改革C．启发运动D．工业革命12．文艺中兴最初在乎大利盛行的根来源因是A．资本主义萌芽最初在乎大利出现B．新兴财产阶级力量的壮大C．天主教神学对人们思想的约束D．意大利有优秀的文化遗产13．恩格斯说，文艺中兴这个名字没有把这个时代充足表达出来，对其理解正确的选项是A．它没有把古代文化古为今用B．它没有正确揭露这场运动的本质C．它没有把古希腊、罗马的文化所有中兴出来D．它只是是打着“中兴古典文化”的旗帜14．文艺中兴期间艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》，说了然A．财产阶级没有成熟的思想系统B．是对古希腊、古罗马文化的中兴C．他们不反对天主教会D．新兴的阶级不肯打破教会的思想约束15．文艺中兴运动的成就在于：A．否认宗教存在的必需 B．赞佳人的存在价值 C ．同意科学全能主义 D ．反对君主专制政权16．《十天谈》享有“人曲”美称，其锋芒直指A．专制制度B．罗马教皇C．天主教会D．财产阶级17．文艺中兴前三杰是指①但丁②薄伽丘③达?芬奇④彼特拉克A．①②③ B．①②④ C ．②③④ D ．①③④ 18．文艺中兴的本质意义是A．“中兴”了西方古典学术和艺术B．打破了中古的教会威望和封建愚笨的监禁C．为资本主义获得统治地位制造舆论D．创建了新的学术和艺术19．文艺中兴期间的一位作家说：“人是可以为所欲为地创建自己的。

——————————新学期新成绩新目标新方向——————————第三单元从人文精神之源到科学理性单元检测(三)一、选择题(本部分共12个小题，每小题5分，共60分)1.古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。

这说明古希腊( )A.缺乏神圣的宗教信仰B.哲学研究以人为主题C.具有征服自然的能力D.具有较强的人文精神答案 D解析据材料古希腊的诸神“呈现出人格化和世俗化的特征”可得古希腊重视人的价值，关注人的尘世生活，具有较强的人文精神，故D项正确。

2.古希腊的哲学名著《论真理》中说：“事物是什么，要以人的感觉为标准。

一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。

”这部著作的作者是( )A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德答案 B解析据材料“事物是什么，要以人的感觉为标准”可得是普罗塔哥拉的观点，人是万物的尺度，故B项正确。

3.在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500～1400年的总和还要多。

出现这种现象的主要原因是( )A.文化教育水平的提高B.宗教改革冲击教皇权威C.人文主义思想的传播D.自由平等观念深入人心答案 C解析15世纪依然处于封建中世纪，此时文化教育水平未明显提高，故A项错误；宗教改革于16世纪开始，不符合材料中时间，故B项错误；15世纪正处于文艺复兴时期，这一时期流行写自传说明注重个人的人文主义思想的传播，故C项正确；18世纪启蒙运动时期自由平等观念才深入人心，不符合材料中时间，故D项错误。

4.当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候，平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。

这充分说明( )A.文艺复兴的影响局限于上层B.资产阶级思想占据主流C.宗教改革冲击了基督教信仰D.理性主义时代业已到来答案 A解析据材料“平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中”，可以得出文艺复兴的影响局限于上层，故A项正确。

第三单元检测试题(时间:45分钟满分:100分)编者选题表一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.古希腊某著名哲学家提出“反对迷信强调自由,一切制度、法律和道德都是人为的产物”“在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准”。

这位哲学家是( )A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.亚里士多德D.柏拉图解析:A 题干中“都是人为的产物”“每个人都应该有自己的判断标准”,强调了人作为认识客观事物的主体的意义,与普罗塔哥拉“人是万物的尺度”相符,故A项正确。

2.古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的,外界的环境和人事常常变化,知识也不断在更新,人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识。

这反映他的主X是( )A.肯定知识即美德B.人不必遵守法律判决C.人要追求自由平等D.人要不断地认识自我解析:D 题干主要论述人对真理的追求是无止境的,没有提及知识即美德,故A项错误;题干没有提及法律问题,故B项错误;题干没有谈及人的自由平等问题,故C项错误;通过“人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识”可知,苏格拉底主X人要随着外界环境和人事的变化来不断地重新认识自我,故D项正确。

3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学……他坚持认为,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念,而这些观念将为个人行为提供永久性的指导。

”这说明苏格拉底( )A.开创了一套辩证科学B.反对雅典的某某政治C.树立了人的尊严和权威D.对智者学派思想的反思解析:D 根据所学知识可知,智者学派认为“人是万物的尺度”,这种思想过分强调个人主观感受,否定了道德、法律对人们的约束力,导致雅典世风日下,道德沦丧。

为此苏格拉底“发展起一套辩证科学……为个人行为提供永久性的指导”,故D项正确。

A项“开创”说法不准确,B 项非材料内容,C项为智者学派提出“人是万物的尺度”的意义,故均排除。

高二文科必修三第三单元限时训练说明：1）全卷满分100分，第一部分选择题75分；第二部分非选择题25分2）训练时间：40分钟第一部分：选择题选择题部分：（75分，每小题3分）１.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。

”由此可见，人文主义者( ) A．鄙视贫穷B．认为财富即道德C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教2．某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是( )A．普罗泰格拉（普罗塔格拉） B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德3．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。

其思想的核心内容是A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用 B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用 D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上4.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。

”这表现出古希腊人( )A．对世风日下、道德沦丧的失望B．对人作为万物之灵的自豪C．对直接民主的狂热D．个人利益至上，忽视真理的存在5．（2014·广东六校第三次联考）普罗塔哥拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

对此言论内涵的理解，准确的是( )A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限6.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。

在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。

但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明( )A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人缺乏人民主权观念C．智者学派反对法律对人的约束D．智者学派忽视了社会道德建设7．公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟，分值：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家园之感。

这是因为( )A．古希腊文化遗产保存完好无损B．古希腊文化在文艺复兴中得到重生C．古希腊文明是欧洲文明的源头D．古希腊民主制度是西方代议制之母解析：选C。

注意关键信息：“家园之感”，说明古代希腊是欧洲文明的源头，所以才会有如此亲切的感受。

2．“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神。

”与此现象直接相关的因素是希腊( )A．民主政治发达B．人文思想盛行C．受东方文化影响D．商品经济发达解析：选B。

从材料信息看，希腊人把神的形象人性化，出现这一现象的“直接”相关的因素是人文主义思想的盛行，选B项，A、D两项民主政治发达和商品经济发达是其深层原因，不是直接因素，东方文化与西方文化差别很大，C项也不是直接因素。

3．柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。

”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。

因而不是为伺候别人而活着。

”这反映了古希腊先哲的精神本质是( )A．理性主义B．个人主义C．怀疑主义D．人文主义解析：选D。

考查古希腊人文精神的内涵。

柏拉图肯定了“人”的价值，亚里士多德肯定了“自己”，这都是人文主义的精神的表现。

4．伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古。

而在于创造。

文艺复兴的“创造”主要表现在( )①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④解析：选C。

本题可用排除法，注意关键词“创造”，即属于文艺复兴的新内容，诵读古典文化显然谈不上“创造”，排除①即可。

5．昆曲《牡丹亭》描写了进入阴间的杜丽娘毫无顾忌地与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间。

杜丽娘还一鼓作气，让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。

与杜丽娘的这种追求相似的西方精神文化是( )A．古希腊时期的人文精神B．文艺复兴时期的人文主义C．宗教改革时期的人文主义D．启蒙运动时期的理性主义解析：选B。

高二文科历史练习从人文精神之源到科学理性时代一、选择题1、智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

”对这句话理解不正确的是A．认为没有人就没有万物B．强调了人的价值和重要作用C．体现了希腊文化人文主义的本质D．突出了人的尊严和地位2、某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。

”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。

”他们的说法与谁的观点相类似A.泰勒斯 B:普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.柏拉图3、古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。

这位哲人是A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉4、奥运精神是“更快、更高、更强”，北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”如右图，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。

这种核心价值观源于：A．古希腊的人文精神B．智者学派强调“人是万物的尺度”C．古希腊文化的理性精神D．苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上5．一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。

下列人物中属于这个时代的巨人有（）①但丁②马丁••路德③米开朗琪罗④达••芬奇⑤伏尔泰A．①③④B．①②③C．②③④D．②③⑤6、文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性，强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要原因是A．新航路的开辟开阔了人们的视野 B．资本主义工商业的发展C．人们认识到自己在社会的重要地位 D．哥白尼“太阳中心说”的创立7、有学者认为文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。

两者“高明”之处在于A.利用宗教反对封建思想B.通过著书立说表达思想C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化宣传新思想8、“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。

高中历史《从人文精神之源到科学理性时代》单元测试岳麓版必修3一、选择题（本大题共20小题，每小题３分，共６０分。

每小题的选项中，只有一项答案是正确的）1．西方人文精神开始于对神主宰世界的否定。

请回答早期的人文精神萌芽于（）A．古希腊文明B．古罗马文明C．秦汉文明 D．古印度文明2．下列有关希腊哲学的说法正确的是（）①哲学的本意就是爱智慧。

②希腊最早的哲学是自然哲学。

③智者派强调人文精神。

④泰勒斯被誉为“西方哲学之父”A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④3．苏格拉底对哲学的最大贡献是（）A、最早创立了朴素的唯物主义世界观B、把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上C、使哲学真正成为一门研究人的学问D、创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立学科4．以下对文艺复兴实质的说法，不恰当的是（）A．是对古代希腊和罗马古典文化的复兴 B．是早期资产阶级的价值观念C．是资产阶级思想和文化运动 D．预示着新的社会到来的曙光5．文艺复兴运动兴起于意大利，是因为意大利（）①国家统一②资本主义萌芽最早出现③经济繁荣④文化环境独特⑤人才济济A．①②③④⑤ B．①②④⑤ C．②③④⑤D．①②③④6．薄伽丘的《十日谈》是一部（）。

A．长篇小说体裁的世界文学名著 B．体现人文主义思想的文学剧本C．短篇小说体裁的现实主义著作D．阐述空想社会主义的理论书籍7．右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。

作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。

作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念8．右图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。

这幅图产生的主要背景是A.16世纪新教的势力超过天主教B.16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C.天主教、东正教、基督教三教合流D.宗教改革9．马丁·路德倡导宗教改革的根本目的是（）A．反对在德意志出售赎罪券 B．脱离罗马天主教会的管辖C．改革天主教的教义和仪式 D．建立适合资产阶级需要的教会10．宗教改革的实质是（）A. 新教各派反对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级的反封建斗争11．16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的主要原因（）A．宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小B．宗教和神学是维护封建统治的精神工具C．天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张D．宗教有很大的迷惑性，人民易于接受12．17—18世纪的欧洲人相信：人类可以征服自然，可以推动人类自身不断前进。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1．公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是( )A．“百家争鸣”和某某改革B．“罢黜百家”和文艺复兴C．“罢黜百家”和启蒙运动D．“百家争鸣”和智者运动解析：选D。

抓住时间断限“公元前6世纪至公元前3世纪”，在思想界，中国有“百家争鸣”、西方有智者运动，故D项正确；中国的“罢黜百家”的时间为公元前2世纪，西方的文艺复兴的时间为14—17世纪，某某改革的时间为16世纪，启蒙运动的时间为17—18世纪，故A、B、C项错误。

2．古希腊学者安提丰曾说过：“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。

在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。

”这段话表明安提丰( )A．维护公民生存权利B．重视人的地位与作用C．反对贵族专权暴政D．捍卫自然规律与法则解析：选B。

结合材料信息“在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的”，可以看出其重视人的地位和作用，故B项正确；材料没有提及公民的生存问题，故A项错误；从材料“无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此”中，可以看出并不是反映平民和贵族斗争，故C项错误；材料是根据自然规则强调人的作用，并非捍卫自然规律，故D项错误。

3．提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西，那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。

”该观点最可能出自( )A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德解析：选C。

根据材料信息可得知重视人的理性，而且强调做好人应该做的事情，苏格拉底认为自然界是神造的，由神支配受神管理，人们如果认识和研究自然就是对神的不敬，因此他从关注“自然”走向了关注“自我”，提出“认识你自己”，故C项正确；泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家，认为世界本原是水，与材料观点不符，故A项错误；普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样，与材料观点不符，故B项错误；亚里士多德认为宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行，故D项错误。

第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、选择题(每小题4分，共60分)1．大约在公元前5世纪中叶，希腊开始了一场智者运动。

智者学派出现的主要原因是()A．最早提出以哲学来解释社会和自然B．强调了认识的主体地位C．是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物D．统治阶级提倡的结果解析：本题考查学生分析能力。

关键是要搞清楚智者学派的出现是当时希腊社会的特有产物，离开这一特定背景，是不可能出现这样一个伟大的思想流派的。

答案： C2．苏格拉底的名言是“认识你自己”；亚里士多德说“吾爱吾师，吾尤爱真理”。

两者都体现了()A．追求真理的人文精神B．追求完美的理想主义C．追求理性的自由主义D．追求自我的个人主义解析：本题旨在考查学生的比较能力，从苏格拉底和亚里士多德的名言分析，两者的共同之处体现了追求真理的人文精神。

答案： A3．柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。

其寓意是亚里士多德()A．敢于挑战权威B．不赞成柏拉图的主张C．忘恩负义D．求知欲强解析：柏拉图经常称亚里士多德是“小马驹”的表层意思是C项忘恩负义，而其寓意是不畏权威、挑战权威。

答案： A4．在中世纪的欧洲“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。

下列最先对这种认识带来冲击的是()A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动解析：本题考查学生的分析理解能力。

文艺复兴的核心是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活中的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，B项符合题意。

答案： B5．称达·芬奇为文艺复兴时期的巨人，典型地体现了当时的时代精神和人格力量，是因为()A．他的作品《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》驰名于世B．他多才多艺，在艺术、科学、军事等领域均有贡献C．他的作品主要反映了人的现实生活和情感D．他奠定了近代绘画的基石解析：题干中“时代精神”、“人格力量”指人文主义，C项符合题意。

历史岳麓必修3第三单元从人文精神之源到科学理性时代单元检测（时间：90分钟满分：100分）一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分）1．著名学者周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言：“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。

”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

下列观点与此相符的是（）。

A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”2．“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”这句话应出自（）。

A．苏格拉底 B．普罗塔哥拉C．柏拉图 D．亚里士多德3．苏格拉底被誉为“西方的孔子”，他对知识的看法与智者学派的不同点是（）。

A．提出“知识即力量”B．认为“感觉即知识”C．认为知识是道德行为的基础D．认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解4．苏格拉底的名言是“认识你自己”；亚里士多德说“吾爱吾师，吾尤爱真理”。

两者都体现了（）。

A．追求真理的人文精神B．追求完美的理想主义C．追求理性的自由主义D．追求自我的个人主义5．恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。

”这里的“现代世界曙光”是指（）。

A．启蒙运动 B．新航路开辟C．文艺复兴运动 D．智者运动6．人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。

下列各项中，符合文艺复兴时期人文主义特征的是（）。

A．人的感觉是判定一切的准绳B．挑战以教皇为首的宗教权威C．宣扬人性解放和思想自由D．提出了资产阶级的政治构想7．称达·芬奇为文艺复兴时期的巨人，典型地体现了当时的时代精神和人格力量，是因为（）。

A．他的作品《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》驰名于世B．他多才多艺，在艺术、科学、军事等领域均有贡献C．他的作品主要反映了人的现实生活和情感D．他奠定了近代绘画的基石8．普列汉诺夫说：“拉斐尔的圣母像是世俗的理想战胜基督教的修道院的最突出的艺术表现形式之一。