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秦汉时期的铁路建设与交通运输在中国历史上，秦汉时期也是铁路建设和交通运输方面取得了显著进展的时期。
在这个时期，中国人民开始形成了对于铁路交通以及运输运营的独特认识，创造出了一系列的完整的铁路交通系统，早先的一些交通运输形式得到了很大的改善，也为中国的经济发展奠定了基础。
一、秦汉时期铁路建设的背景在秦汉时期之前，中国的交通运输主要依靠人力、畜力、水力和船舶运输。
交通运输设施简陋，主要依靠存在的交通资源，连接着中原和边疆。
由于交通工具不先进，而且交通路线复杂，交通环节繁多，交通费用昂贵，交通运输来回时间漫长，货物无法及时到达目的地，给商业贸易和经济发展带来了极大的阻碍。
由于学术研究以及民间口口相传的原因，人们普遍认为铁路的起源是欧洲的使用。
但是，事实上，中国的铁路交通方式，在古代（汉代）就已经出现了，只是并没有形成完整的铁路运输体系。
二、秦汉时期铁路交通的规模在秦汉时期，铁路交通已经建设了初步的设施和设备，不过得到了一定的规范和完善。
秦汉人民主要使用轻车马车，不仅逐渐适应了大规模行军和运输，而且使得铁路运输从单一水平面向多维度立体化发展。
从铁路交通的规模来看，秦汉时期并没有完全发展壮大，在交通运输技术上的提高和成果在汉唐时期得以充分实现。
三、秦汉时期铁路交通的意义在中国交通运输史上，秦汉时期的铁路交通虽然规模相对不是很大，但是却开创了中国铁路交通的先河。
秦汉时期的铁路交通建设，为中国交通运输从人力、畜力到机械动力的转型奠定了基础，为中国铁路交通的发展打下了良好的基础。
在经济发展方面，铁路交通的发展显著地降低了交通运输的成本，加快了商品和人员的流动，促进了各地区的较为平稳的贸易发展。
由于铁路交通，商业贸易在政治稳定的汉代达到了一个相对的高峰。
业界普遍认为，铁路是现代社会基础设施的重要组成部分，“铁路带动经济”已经成为现代社会发展的核心概念，而这一理念在秦汉时期的交通运输中，也得到了初步形成和实现。
四、秦汉时期铁路交通的局限在铁路交通规模与运作方面，秦汉时期相对后来的时期会显得不那么发达。
中国家具的演变发展（一）2010-07-13 10:54 来源：木石隅古典艺术网我要评论中国家具的历史源远流长，共经历了史前夏商周时期、春秋战国时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐五代时期、宋辽金元时期、明代、清代、民国时期；1、史前夏商周时期这一时期为初始家具阶段。
中国现已知的最早的家具产生于新石器时代，史前人类构筑房屋的技术，榫卯结构为家具的出现奠定了基础。
大约从公元前16世纪我国社会进入了青铜文化相当发达的商代，出现了大量的青铜礼器。
如青铜俎、青铜禁等，而这些礼器应是后世桌、案、箱、柜的雏形。
随着奴隶社会的不断进步。
手工业的日益发展，除了青铜家具外出现了木制、漆制家具，但起居方式仍为席地而坐，家具制作也相对简单，主要有席、俎几（似桌案）、禁（似箱柜）、扆（后世的屏风）等，在等级制度分明的奴隶社会，家具除有实用价值外还常常做为祭祀用的礼器，所以商周时期的家具在使用时有着严格的等级制约，具有着特殊的意义。
2、春秋战国时期春秋战国时期，虽然战乱不断，但是各诸侯国各自为政，振兴己业，促进了经济的发展，这一时期青铜器生产开始衰落，大部分生活用具被漆器所代替。
同时由于青铜器的逐渐商品化，促进了品种的繁富，从出土实物证明，春秋战国时期不仅有青铜俎，而且还出现了设计精巧的四龙四凤青铜案。
髹漆工艺虽然在古文献中早见记载，如《周礼.考工记》中，在“轮人”、“弓人”中多次提到漆饰。
在西周墓中也见过漆俎，但是漆工艺得到较大发展的还是在春秋战国时期。
此时很多漆器已经取代了青铜器，漆家具的品种有明显的增加，不仅有漆俎、漆几等原有品种，还出现了漆木床、漆衣箱、漆案等新的品种，装饰采用彩绘和雕刻等多种手法。
纹样也很丰富，有涡纹、动物形象等。
家具的品种主要有案、俎、几、床、箱、禁、屏等。
随着社会的进步，人们审美意识的增强，家具不单具有使用功能还开始具有观赏功能和价值，如战国的彩漆透雕座屏，它的长是51.8厘米，高仅15厘米，是一件小型家具。
中国设计艺术史四秦汉设计艺术秦汉时期是中国历史上一个重要的时期，其设计艺术也有着独特的特点。
在秦汉设计艺术中，展现了强烈的政治意味和宏大的气势。
1.帝国的设计风格秦始皇统一六国后，建立了中国历史上第一个大一统帝国，他的设计风格主要体现在陵墓和宫殿建筑上。
秦始皇陵是中国历史上规模最大、建筑最宏伟的陵墓之一，以其严谨的结构和庞大的规模而闻名于世。
陵墓内设有众多壁画、彩石和铜马铜车，展示了秦代的富丽堂皇风格。
在宫殿建筑方面，秦代采用了借景致远的设计手法，通过布局的巧妙安排和建筑物的规模来营造气势磅礴的效果。
秦宫是四合院式建筑，分为前殿、后殿和中庭，整个宫殿在空间上呈现出进退有序、层次分明的特点。
2.郎官之风在陶瓷艺术方面，郎官们提倡绘制博雅图案，内容涉及自然景观、人物风俗、神仙传说等，给人以深厚的文化内涵。
另外，在盛行一时的郎官墓上，也可见到精美的石刻、铭文和陶质器皿。
3.立体雕塑艺术秦汉时期对于立体雕塑的表现也有一定贡献。
兵马俑是秦代陵墓中最有名的雕塑，其中的士兵和战马栩栩如生，展现了兵马的队形和军容。
这些雕塑不仅具有艺术价值，更具有历史和考古意义。
此外，汉代还出现了佛教的传入，带来了雕塑艺术的革新。
佛教造像呈现出丰满的身体曲线和温雅的神态，注重表达人物的内心世界。
通过雕塑艺术的表现，人们对佛教信仰有更深入的理解和体会。
4.绘画艺术秦汉时期的绘画艺术主要以壁画和书画为主。
墓葬壁画是最具代表性的艺术形式，以描绘各类人物、动物和神话传说为主题。
这些壁画绘制精细，形象生动，给人以栩栩如生的感觉。
书画艺术在秦汉时期得到了很大的发展。
秦代的书法以篆书为主，汉朝则出现了草书和隶书。
在绘画方面，主要流派有宫廷绘画、风俗绘画和山水绘画，其中山水画更加注重自然景色的描绘和意境的营造。
总的来说，秦汉设计艺术在整个中国设计艺术史中占有重要地位。
它不仅展现了丰富的审美观念和艺术技巧，还体现了当时社会政治的发展和文化融合的方向。
中国家具发展简史中国家具发展史目录：1.夏、商、周时期家具2.秦汉时期家具3.魏晋南北朝时期家具4.隋唐五代时期家具5.宋元时期家具6.明清时期家具7.民国时期家具8.近现代家具夏、商、周时期家具（公元约前16世纪～公元前249年）从旧石器时代的居无定所，到新石器时代的日出而作，我们的先民终于能够基本定居下来。
但当时的居住条件极其简陋，由于房屋的低矮和狭小，于是诞生了传统的席地坐卧的起居方式且延续了数千年。
当木构建筑出现人类脱离原始的穴居生活后，家具随之得到新发展。
夏、商、周三代，中国演绎了奴隶制社会和灿烂辉煌的青铜文化。
从商、周两代的青铜器中，可以看到象几、俎、禁这样的青铜礼器成为后世家具几、案、桌、箱、橱的母体形象。
此时期青铜家具的特点是质朴浑厚、神秘威严，以饕餮纹、蝉纹、云纹等为主的装饰纹样和图案同样有力而凝重。
三代的坐具还只是席、筵，是在原始席艺的基础上发展来的，用篾编织，技术熟练，纹样有所创新，有的并以锦帛镶边，或用不同颜色的篾混合编织。
秦汉时期家具（公元前221年～公元220年）至春秋、战国时期，生产力的不断提高推动着手工业的发展，髹漆工艺已达到相当水平，漆木家具开始出现。
当时的竹席、床、几、案、屏风、箱等低矮型漆木家具色彩艳丽，以黑色为底，配以红、黄等颜色，装饰以浮雕的四方连续图案，简单朴素而不失华美。
秦汉时期，家具的类型又在春秋、战国的基础上发展到床、榻、几、案、屏风、柜、箱和衣架等。
但由于席地而坐，几、案、衣架和睡眠的床、榻都很矮，几在春秋战国时多置于床上作凭倚之用；案到汉代多设于床前或榻的侧面，案面逐渐加宽加长；屏风呈两面或三面形，置于床的后边和侧边。
至东汉后期，胡床也由西域传入中原，人们的起居方式由席地而坐开始向以床榻为中心的生活起居方式转变，家具的品种和样式也由低矮型家具向渐高型家具演变。
魏晋南北朝时期家具（公元220～581年）魏晋南北朝时期，由于统治阶级内部争权夺位导致军阀混战的不断，也因此却促进了各民族、教派间文化艺术的交流与融合，同时也使各民族的家具在形制与功能上得以相互渗透和吸收。
秦汉时期交通工具的设计，家具的设计一．交通工具：这一时期的交通工具是别有特色。
车辆就像现在的时装一样，翻来覆去的流行。
比如汉代时多为中下层官员称作的轺车（四面无挡板，以敞露为特点），到后来却逐渐为高官贵胄所青睐。
再比如在汉代时地位低贱的商人才能乘坐的牛车。
此外，当时的陆路交通工具还包括舆轿、辇（人力车）、鹿车（独轮车）。
水路交通工具包括以楫拨水前行的小船，也包括规模宏大的楼船。
二．家具：（一）家具类型（1）坐具秦汉时期的坐具有席、筵，还已创造出榻和独坐式小榻。
河南郸县汉墓出土有“汉故博士常山大（太）博王君坐榻”铭石榻。
山东安邱汉画像石上也绘有榻的形象，榻背附曲尺屏风。
最早出现的席此时仍在应用，北方芦编，南方为竹。
可以认为，北方常用的炕出现于汉代，但记载不详。
《说文》曰：“炕，乾也，从火，亢声”，“谓以火乾之也。
”知炕有烘烤，乾燥之意。
《玉篇》也说：“炕，炙也。
”迟至唐代，才有“冬月皆作长炕，下燃煴火以取暖”（《旧唐书•高丽传》的具体记载。
“坑”通“炕”。
《蓟丘杂抄》所记更详：：“燕地苦寒，寝者不以床，以炕室东西南北。
炕必近前荣，贫家一廛衾枕之处，即街巷，妇女安坐炕上，市贩者至，汤饼肴蔌，传食于窗牖中”。
这时出现了一种可供垂足面坐的胡床，即现在所称之“马扎”；据《后汉书•五行志》：“（汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡座……京师贵戚，皆竞为之”，可知现在东汉晚期颇为流行。
“胡坐”即垂足而坐，应是当时北方民族的坐式，已启日后流行高型家具的先声。
（2）承具江苏连云港汉墓出土彩绘八龙吐水书案，长950毫米、宽150毫米、高320毫米，有下栅腿，各作四龙吐水状，翻滚的水浪间雕有昂首的蟾蜍。
栅腿下为柎足。
案身以藤黄、群青彩绘纹样。
汉代大食案如北京丰台大葆台西汉墓出土彩绘大案，与前述河南长台关战国墓出土者相类，河南密县打虎亭汉墓壁画中有使用大食案的生活场面。
更多使用的还是中小型食案，长沙马王堆西汉墓出土彩绘食案长765毫米、宽465毫米、高50毫米，出土时案上还置有小漆盘五件，漆耳环一件，漆卮两件，盘上有竹串1件，竹箸一双，都是生活实用品（图4）。
除食案外，汉代还有双层案，在河南灵宝汉墓、山东沂南画像墓都有表现。
至于汉百戏图的七层案或庖厨图的四层、五层案，应是单层案的临时叠落。
汉代除沿用产前此已有的直形凭几外，末年又出现了一种曲形凭向，是在三足之上置一半圆形曲木为凭；除木制外，还有陶制。
此外，还有一种利用树木枝叉或盘曲的树根制成的直形或曲形凭几，几足也是天然枝杈，具有一种天然去雕饰的意趣。
汉•邹阳的《几赋》提到了这种凭几：“龙盘马回，凤去鸾归，君王凭之，圣德日跻。
”木质家具甚难存世，现知仅有湖产北江陵拍马山一号墓出土一架凭几，就是用天然枝杈制成的。
秦汉庋具仍以箱为主。
汉代木箱普遍为平顶式和盝顶式，其形象在山东沂南画像石墓和河南密县打虎亭壁画墓都可以看到。
扬州七里甸东汉墓出土有漆箱实物，大者长460毫米、宽270毫米；小者长244毫米、宽113毫米、高88毫米，为盝顶式，外髹褐色漆，内为朱漆。
除木箱外，汉代又出现木柜、木橱和竹材编织的笥。
柜储存衣物，其特点是向上开门，汉时写作“匮”。
又有一个“匚”字，与柜也有关。
《说文》曰“匚，受物之器，象形。
在匚之属皆从亡，读若方。
”。
许慎又说：“曰椟，匮也。
是则匮与椟音义皆同，实一物也。
《论语》：……又曰：‘龟玉毁椟中’。
”又“椟，匮也。
从木，椟声”。
《韩非子•外储》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。
郑人买其椟，还其珠，可谓善卖柜而不可谓鬻其珠也。
”这里的“柜”是小匣。
而“匣”，“匮也”。
汉柜形象首见于河南灵宝张湾汉墓出土的一个陶质模型，长240毫米、深210毫米、高190毫米，通体绿釉。
柜身近似一立方体，下有四个兽形柜足。
柜上有一个小门，可开启。
正面模印锁饰，并有圆钱形贴饰。
河南陕县刘家渠汉墓也出土一件类似的陶柜。
山东沂南东汉画像石墓中室南壁正中刻一大柜，长方体，正面作两段分割，四腿落地，腿间连以水平横牚，上面中间可以开启，是一件躺柜。
橱的形象首见于西周青铜方鬲的座，正面设二门扇，门上铸出守门的刖者，即被斩去小腿和脚的奴隶。
《论衡•感虚篇》提到燕太子丹质秦求归，秦王提出的条件有：“橱门木象生肉足，乃得归”，透露橱门上饰有刖者木像，故言“生肉足”，但一般的橱似乎没有这种讲究。
辽阳棒台小屯东汉墓壁画绘有一橱，顶作屋顶形，前设双门，一女子作开橱门取物状。
汉代还存有一件陶厨模型，让部亦作屋顶形状，正面开门，门内有两层搁板，其下为闷仓。
笥，竹制，盛衣或盛饭。
《说文》：“笥，饭及衣之器也，从竹，司声。
”《礼记•曲礼》注云：“圆曰箪，方曰笥。
”“箪笥，盛饭食者。
此饭器之证。
”“衣裳在笥。
此衣器之证。
”《后汉书，戴良传》：“良五女并贤，每有求姻，辄便许嫁，疏裳布，被竹筒，木屐以遣之。
”竹材比较耐腐，因此竹筒实物出土较多。
湖北云梦大坟头一号汉墓出土五件竹笥，形制相同，皆长方形，由笥盖和笥体组成，人字纹编织，周边用竹片加固，缠以藤条，并以绳绑缚，加封泥匣。
其中一笥长600毫米，宽380毫米，高180毫米。
长沙马王堆西汉墓出土竹笥达四十八件，大部完整。
出土时分别用朱色或蓝色麻绳捆扎，有的还有缄封的封泥匣及标明笥内物品的木牌。
个一般为长方形，长约480-500毫米、宽约280-300毫米、高约150-160毫米，也由笥盖和笥体组成。
用4-5毫米宽、1毫米厚的竹篾编成人字纹，口沿部及顶部周边用藤条或竹篾加缠厚竹片以加固。
其中一件盛衣竹笥较大，制作也精致，内衬黄绢（图6）。
江陵凤凰山一六八号西汉墓也出土竹笥五件，皆双层竹篾，里层篾务较细，外层较宽，均为人字形编织，用竹片加固，并以藤条缠绕。
（3）屏具汉代屏风之称已很普遍。
在一些重要建筑中，几乎就都有屏风，并使用多种材料装饰。
《汉武旧事》曰：“帝起神明台，其上屏风悉以白琉璃作之，光治洞彻。
”《西京杂记》：“赵飞燕为皇后，其女弟在昭阳殿上书遗飞燕三十五物，有云母屏风、玻璃屏风。
”以上所言屏风都是单扇的座屏。
汉代座屏实物以长沙马王堆西汉墓出土的最有代表性（图7）。
此屏由屏板和足柎组成。
屏板宽余720毫米、高580毫米、厚25毫米、通高620毫米。
通体彩绘，以菱形锦纹为主题，正如汉赋所说：“重葩累绣，沓璧连璋，连以文锦，映以流黄。
”背面黑色漆地上用红、绿、灰三色绘云龙纹。
龙身绿色，朱绘鳞爪，龙首高昂，张口吐舌，蜿转腾跃于云气之间。
形体粗犷，色彩强烈，线条自然流畅。
据该墓遣册第217片墨书“木五菜（彩）画并（屏）风一，长五尺，高三尺”，应称五彩屏。
洛阳涧西七里河东汉墓出土一陶屏。
山东沂南画像石墓中室南壁西段刻齐桓公与卫姬故事，正中立一屏风。
以上二屏都与马王唯屏形制相同，可见是汉代的流行式样。
与座屏同时出现于汉代的还有床屏，即置于床或榻后的屏风。
《汉书•陈万年传》：“万年尝病，如咸教诫于床下。
语至夜半，咸睡头触屏风”。
汉代此类床屏颇多，有一字、L字和Ⅱ字形，可分别见于内蒙古林格尔壁画墓、山东安邱画像石墓、辽阳棒台子屯和三道壕壁画墓以山东诸城画像石墓谒见图。
此外，汉代尚有大型折屏，广州南越王墓出土一件，十分富丽。
与屏相类还有步障，即以织物与柱杆组成的临时性围隔，比屏风更为灵活随意，可以移动。
沂南画像石墓中室南壁横额东段备膳图即刻出一具，地上立木柱，柱头连以绳，绳上挂帷幔。
步障起于汉代，魏晋南北朝更为流行，隋唐仍有余风。
（3）架具汉代架具有衣架与镜架两种。
镜架用以悬挂铜镜。
古代修容，铜镜由女婢手持或挂于镜架。
沂南画像石墓后室隔墙东面有一备妆场面，左婢手中所持镜架，下有圆座，座上立圆柱，顶为卷云状板，其下系一短缨，备穿镜钮，再下为一长方板，可放置脂粉篦等物。
镜架在南北朝时仍然延用，传顾恺之绘《女史箴图》的镜架与沂南墓近似。
(二).家具的髹漆与纹饰中国家具多为木制，其最大特点之一是涂饰油漆。
中国是世界最早发现和使用漆的国家，也是世界桐油和漆的生产大国。
在七千年前的浙江河姆渡遗址已出土有漆碗。
商代漆器纹样已相当精美，河南安阳殷墟大墓发现墓雕花木器，涂朱色纹，并镶嵌蚌壳、玉石和松石，清晰绚丽。
河北藁城台西村商中期遗址也出土许多漆器残片，朱地黑纹，绘饕殄纹、夔纹、雷纹、蕉叶纹等，有的也镶嵌松石。
由此可以肯定漆艺在商代已十分发达。
大量的出土器物证明，漆艺的进一步发展是在战国。
汉代是中国漆艺的黄金时代，分布地域很广泛，北至内蒙，南达广州，东起山东，西抵甘肃，皆有发现，出土漆器数量多，类型丰富，保存完好，并有纪年铬文。
特别是在信阳长台关，随县擂鼓墩、长沙马王堆、江陵凤凰山、云梦大坟头的战国和秦汉墓葬的发现，数量巨大，种类繁多，保存完美如新。
在这些漆器，家具占颇大的比重。
家具漆饰纹样多见如龙风、云气、花草、几何、鸟兽、仙人、孝子，及其他人物和车马等。
儒学在汉代获得思想界至高无上的地位，因而漆画题材除纯装饰性纹样外，也注重宣传儒家教义，“成人伦，助教化”，表彰孝子、义士、明君、贤相。
同时受当时神仙思想的濡染，诸凡仙人升仙等神仙题材也时有出现。
彩绘是漆饰的主要方法，用各种颜色的矿物粉调和油、漆进行描绘，大多为黑地朱绘或黑地彩绘，也有少数朱地黑绘。
黑地为大漆，初为乳白色，经氧化而呈黑色。
朱色为朱砂，学名硫化汞，与漆液调和后色彩艳丽，永不褪色。
此外，尚有黄、白灰、石绿、绿、褐、红、金、银诸色。
彩绘时多用纯色，很少用混合色。
矿物颜料与漆调和之后附着力极强，若混入油或胶，虽也友爱保持原色，但附着力较差。
长沙马王堆汉墓出土的漆凭几和座屏，色彩已多处脱落，就是使用油、胶调色之故。
彩绘的工具主要是毛笔，还可能使用了不同宽度的刷笔。
彩绘的方法有线描、平涂和堆漆数种。
漆液调色后，粘稠不易展开，描画有一定难度，故早期纹饰多仅平涂，很少用线，即或用线也感觉线形笨拙，如长台关楚墓漆几的朱绘。
汉代技法已经熟练，对漆液性能掌握准确，方能做到线条流畅、奔放有力、婉转自如，马王堆汉墓彩绘漆棺就是很好的例证。
长沙其他汉墓出土的凭几，彩绘纹样也十分生动流畅。
针刻又称“锥画”，是用针或锥在漆面刻镂纹样，线细如丝，有的内显彩漆或金色。
针刻纹多用于小件器皿，如山东银雀山西汉墓的盝顶长方盒，木胎、里朱外黑，其盒顶用针刻纹中彩笔勾点，盒四面为竖线纹和三角纹，纤细如发。
在漆器上镶嵌是一种传统工艺，历史悠久。
新石器时代和商周有嵌绿松石和蚌壳的器物。
战国时更多加嵌玉石，如长台关楚墓漆几。
汉代所嵌品种愈多，玉、骨、玛瑙、料器、水晶、云母、螺钿、玳瑁、金银、宝石皆属常用，丰富多彩。
文献对此记载很多。
嵌金银片是其中一种。
金、银反光强，延展性好，打成金箔或用于镶嵌。
汉代还流行把金银片镂刻成人物、动物、飞禽或几何纹，粘贴于漆器上，经磨砻而显出纹样，称为“平脱”，其实也是镶嵌的一种。
