秦汉时期室内设计17页PPT

第二种是主要建筑位于院落中心，周围要素尺度小而气势弱，可称“内实 外虚”式。在这种空间中，主要建筑的气势向周围发散，空旷的院落则行 烘托主体建筑的作用。秦汉的礼制建筑大都采用这样的组合。 礼制建筑是用于祭祀的。“祖”指宗庙，用于祭祖。“社”指稷坛， 用于祭记社神(土地神)和稷神(谷神)。除“祖”“社”之外，秦汉还有综合 性祭礼建筑用的明堂和儒者习礼用的辟雍，至汉朝，明堂、辟雍已有合二 为一的趋势。明堂、辟雍等礼制建筑大多将主体建筑放在正中央，并置于 高台上，再于四周建围墙，围墙较低，视野开阔，容易显示主体建筑居高 临下、环顾四方的气势。
高颐阙
高颐阙造型雄伟，轮廓曲折变化，古朴浑厚，雕刻精湛，充分表现了汉代建 筑的端庄秀美。它经历1700多年的风雨剥蚀和地震仍巍然屹立，反映出汉时精湛的 工艺水平 。
第三节 空间组织 1. 平面形式 秦汉建筑无论宫殿、住宅大都采用矩形平面。许多其他平而， 如L形、U形、十字形和H形等．也是矩形平面组合演化而来的。矩形 平面，利于使用，便于建造，能够组成多种形式的群体。至于建筑的 特点则主要靠体量大小和装饰的繁简体现。 秦汉宫殿体量极大，以阿房宫为例．“东西五百步，南北五十 丈”，新建的阿房殿遗址犹存，夯土台基，东西长1000多米，南北深 近600米，阿房殿是这组建筑中的前殿，其规模之大，不难想象。再 以汉未央宫为例，平面为方形，周长为8800m，前殿按《三辅黄图》 的说法东西五十丈(约合120m)，南北十五丈(约合5m)，面积比北京明 清故宫中的太和殿还大一倍。 秦汉之宫殿所以宏大壮丽，关键是要 “重威”，为皇权政治服务的。
B 大型宅第 “第”一般指大宅 ，多指当时上层官僚之大宅。 第的一般布局是前后多重院落。正门居中，进门为前院， 正门2侧的房屋可留客。中门里向的院子为主院，正面有堂，是生 活起居的中心，也可待客。堂之左右为厢房 ，过堂通后院，其中 的建筑称寝，是平时居住的地方，宅第大小不一，再大者还有附属 院落或花园。 从宅第布局看，不同功能的空间多是按照院落或单体建筑安 排的。

四龙四凤案
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
壁画 春秋战国时，不是纯装饰，而是具有教化的意义。《孔子家语》说：
“孔子观乎明堂......有尧舜之容，桀纣之象，而各有恶善之状，兴废之 诫焉。又有周公相成正，报之负斧扆，南面以朝诸侯之图焉。孔子徘徊 而望之，谓从者曰：此周之所以盛也”。
随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》 描述的“山节藻梲 ”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公 丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。
秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中 偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排 列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，充分体现雄浑、豪放、朴拙的 风韵传统建筑的特征。
秦汉都城逐渐从不规整走向规整，因为严整有序的布局利于体现 皇权至上的思想。此时的园林布局相对自由。至汉，还出现了私家园林。 陵墓形制基本定型。礼制建筑有了更大的成就。到汉朝，还兴起了一批 佛教建筑。
可见，住宅的功能分区问题已经开始受到重
视，并得到初步地解决。
春
功能更加复杂的宫殿和庙宇，也是本
秋 着公开和私密部分相分离，即内外有别的精
时 神组织的。以凤翔马家序秦庙的太祖庙为例：
期
秦
国
宗
庙
遗
址
包括祭祀、燕射、接神、藏洮、藏弓等部分，分区合理
平
面
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益

秦汉建筑的规模远远大于此前，因此在处理和考虑室外空间的关系 上，也就有了更多的方式和深度。
(一)虚实转换 中国传统建筑惯用院落组合，建筑与院落的关系实质上就是内外空
间的关系。 从秦汉建筑群体看，组合方式大体有三种： 较普遍的一种单体建筑沿周边布置，主体建筑坐北朝南，所有建筑
都将门窗开向院落。院落是空心的，姑称“外实内虚”式。其空间性质是 封闭、内向，具有向心力，从内外关系看，外部空间是内部空间的延伸与 补充，实用性强。大型宅第和某些宫室的组合基本上都属这一种。
正门2侧的房屋可留客。中门里向的院子为主院，正面有堂，是生 活起居的中心，也可待客。堂之左右为厢房 ，过堂通后院，其中
的建筑称寝，是平时居住的地方，宅第大小不一，再大者还有附属 院落或花园。
从宅第布局看，不同功能的空间多是按照院落或单体建筑安 排的。
C宫殿 秦汉宫殿都是规模宏大的建筑群，有的以宫殿为主，附以园林；
秦汉宫殿体量极大，以阿房宫为例．“东西五百步，南北五十 丈”，新建的阿房殿遗址犹存，夯土台基，东西长1000多米，南北深 近600米，阿房殿是这组建筑中的前殿，其规模之大，不难想象。再 以汉未央宫为例，平面为方形，周长为8800m，前殿按《三辅黄图》 的说法东西五十丈(约合120m)，南北十五丈(约合5m)，面积比北京明 清故宫中的太和殿还大一倍。 秦汉之宫殿所以宏大壮丽，关键是要 “重威”，为皇权政治服务的。
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阙，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、 功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双 阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。古时“缺” 字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大 门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。

春秋时期，各诸侯国出于政治、军事统治和生活享乐的需要，建造了大量高台 宫室,（一般是在城内夯筑高数米至十多米的土台若干座，上面建殿堂屋宇）。 如侯马晋故都新田遗址中的土台，面积为75m*75m，高7m多，高台上 的木构架建筑已不存在。 随着诸侯日益追求宫室华丽，建筑装饰与色彩也更为发展，如《论语》 描述的“山节藻梲 ”（斗上画山，梁上短柱画藻文），《左传》记载鲁庄公 丹楹（红柱）刻镯、刻橼，就是明证。 秦国都城雍城平面呈不规则方形，每边约长3200米，宫殿与宗庙位于城中 偏西。其中一座宗庙遗址是由门、堂组成的四合院，中庭地面下有许多密集排 列的牺牲坑，是祭祀性建筑的识别标帜。
二、春秋战国时期的建筑概况 春秋战国时代经济繁荣，促进建筑的发展。诸侯割据，这种发展首 先表现在城市上。大小诸侯争建自己的国度和城廓，仅齐国就建有大小城 池72座。城池规模不一，规划也不完全合乎西周之制，以致孔子发出广 “礼崩乐坏” 感慨。现已发现的城址其中最大的是齐城，周长为14258m。 1、有城则有宫、室、苑、台、榭。此时之宫殿，大多为高台建筑，重 要的均布置在中轴上。 2、 春秋战国时代，建筑技术又有新发展。斗拱的应用更普遍，建筑装 饰更华美，土坯墙和版筑墙的技术更成熟。 3、宫殿建筑的屋顶几乎全用瓦，各城址均发现大量板瓦、筒瓦、瓦当、 瓦钉和印纹瓦。 4、园囿观念早已形成，周文王造灵台、灵沼、灵圃，在我国造园史上 具有重要的意义。至春秋战国，社会生活和思想文化与西周时已大不同， “天道远，人道迩”(《左传· 昭公十八年》)，娱神向娱人的转化更彻底， 园林建筑已具更多的世俗性。
河北平山中山王陵遗址： 它虽是一座未完成的陵墓，但从墓中出土的一方金银错《兆域图》 铜版，即此陵的陵园规划图 。复原其当初形制是外绕两圈横长方形墙垣， 内为横长方形封土台，台的南部中央稍有凸出，台东西长达310余米，高 约5米；台上并列五座方形享堂，分别祭祀王、二位王后和二位夫人。中 间三座即王和二位王后的享堂平面各为52×52米；左右二座夫人享堂稍 小，为41×41米，位置也稍后退。五座享堂都是三层夯土台的高台建筑， 最中一座下面又多一层高1米多的台基，体制最崇，从地面算起，总高可 有20米以上。封土后侧有四座小院。整组建筑规模宏伟，均齐对称，以 中轴线上最高的王堂为构图中心，后堂及夫人堂依次降低，使得中心突出， 主次更加分明。

据当时规定：百姓一律不得穿杂彩之衣，只能穿本色麻布，直到西汉末 年才允许百姓服青绿之衣。
汉初提倡节俭，但对服饰礼制仍然是在意的，因为它具有等级秩序的象 征意义，具有政治功能。
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在汉代时，深衣为诸侯﹑大夫等士大夫阶层家居便服，也是庶人百姓的 礼服。在深衣内穿着一种无衬里的单衣称为蝉衣（如长沙马王堆出土的素
这一时期还出现了反映时代思潮的服饰，如玉衣便是当时升仙 思想盛行的产物，带有鲜明的时代特征。
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汉代，男子以袍为贵。 袍服属汉族服装古制，秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深
衣。平民穿白袍，都用绢制作。 汉代四百年来，一直用袍作为礼服，样式以大袖为多，袖口部分收紧缩
小，称之为祛，全袖称之为袂，因而宽大衣袖常夸张为“张袂成阴。” 领口、袖口处绣方格纹等。 大襟斜领，衣襟开得很低，领口露出内衣，袍服下摆以花饰边缘，或打
万凡中国设计史课件云南艺术学院设计学院第四章秦汉时期的艺术设计专业文档秦公元前221年公元前210年秦汉时期约441年汉西汉公元前206年公元88年东汉公元25年公元220年专业文档秦汉两朝历时四百余年是我国封建经济与文化发展的重要时期不仅各地区之间经济文化交流有了很大的发展而且各族人民之间经过长久的交流和融合开始汇成统一的商业市场
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《中国设计史》课件
云南艺术学院设计学院
第二节
冶铜业与铜器设计
第四章 秦汉时期的艺术设计
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壹冶铜业的发展与青铜制器的提升
第四章 秦汉时期的艺术设计
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秦汉时期，虽铁器普遍使用，但冶铜业规模仍超过之前的战国，冶 铸技术有进一步提高。青铜器制作开始注重生活化和艺术性。除了铜镜 、灯、炉及盥洗日用品外，还有印符、度量衡、礼器、乐器和工艺品， 最大宗的便是铸铜钱。

60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
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1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
秦汉时期室内设计说明书
56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克

庭院式住宅最普遍，种类也最多，既有方 形、长方形之分，也有一字形、曲尺形、三合 式、四合式、日字形之分，但其基本结构大多 是“一堂二内”。
第三章 • 第一节 秦汉、魏晋南北朝时期的建筑空间发展状况
三、民居与楼阁
木构楼阁的出现可谓中国木结构建筑体系成熟的 标志之一。东汉中后期的墓中明器中常有高达三四层 的方形阁楼，每层用斗拱承托腰檐，其上置平坐，将 楼划分为数层，此种在屋檐上加栏杆的方法，战国铜 器中已见，汉代运用在木结构上，满足遮阳、避雨和 凭栏眺望的要求。各层栏檐和平坐有节奏地挑出和收 进，使外观稳定又有变化，并产生虚实明暗的对比， 创造中国阁楼的特殊风格。
第三章 • 第一节 秦汉、魏晋南北朝时期的建筑空间发展状况 二、宫殿、陵墓与佛教建筑
骊山皇陵九层之台的陵上享堂
第三章 • 第一节 秦汉、魏晋南北朝时期的建筑空间发展状况 二、宫殿、陵墓与佛教建筑
（三）佛教建筑 随着佛教的兴盛，魏晋南北朝时代出现了砖砌佛塔。建 于北魏的河南登封嵩岳寺砖塔，是中国现存年代最早的砖塔。 除塔刹部分的石雕外，其通体由一种灰黄色的砖砌就。 除此之外，石窟寺也开始大量出现，魏晋南北朝时期留 存至今的主要有山西大同云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟、河南 洛阳龙门石窟，以及甘肃天水麦积山石窟等。
第三章 • 第二节 秦汉、魏晋南北朝时期的建筑装饰和室内设计 一、墙面、地面与顶棚
西汉壁画的实例可以西汉晚期的
洛阳卜千秋墓壁画为代表：全墓壁画
以阴阳五行为架构，描绘了引魂升天、
（
吉祥永生和镇墓辟邪3个内汉后期的壁画可以河北安平
面
东汉墓室壁画为代表：内容十分丰
富，主要以车马出行图的形式描绘
第三章 • 第一节 秦汉、魏晋南北朝时期的建筑空间发展状况 二、宫殿、陵墓与佛教建筑

露
总之，秦汉时期家具是典型的低矮型家具，可谓品类繁多精美绝伦。
由于经济文化的发展，到了秦汉时期，尤其是汉代，我国的家具业得到了 长足的进步。习惯于席地而坐的汉代人主要使用的家具用品有床和榻、案、 屏风等。其中床和榻使用最广，造型也极为丰富，因为汉代人读书、待客、 宴饮、议事等大都在床上进行。汉代的案式样也很多，用途也很广，有进 食用的食案、写字用的书案，以及放置物品的案。在汉代，凡厅堂居室必 放屏风，因此汉代的屏风种类繁多，有直立板座屏、单层直立板座屏、曲 屏、单扇榻屏、多扇榻屏、多扇曲屏等。另外，汉代还有几、柜、席、衣 架、胡床，箱笥等家具。
河南邓县长冢店画像石墓
室内墙面装饰
秦汉时期的宫殿、官署、辟雍等高等级建筑，无论是土木混合结构或独立的全木构架 结构，建筑的围合体主要是夯筑墙体，在没有完全脱离依赖墙体承重的建筑室内，其间 隔墙也是版筑而成的。建筑的墙体或木骨泥墙或版筑，或版筑与土坯砌筑混合构造，也 出现了墙的上下两部位分别用土坯和砖砌筑的形式。出于对墙体的保护，在其构造面先 用以植物茎为筋的粗泥找平，后用掺有谷糠的细泥抹面，形成较为光滑墙面，基本上保 障了“墙不露形”。 这一时期建筑室内的墙壁装饰较为简洁，多采用在细泥抹面上涂抹白灰或白土粉的方式， 如秦咸阳宫殿和汉代长安礼制建筑的墙面都出现了“白粉刷”。墙面的色彩以白为主， 而楹柱则盛行涂朱。王延寿的《鲁灵光殿赋》载：“皓壁皜曜以月照，丹柱歙赩而电 烻”，描述了殿内墙壁洁白如玉，堂柱殷红的空间环境。还有一些宫殿室内墙壁使用 “功能涂料”进行特殊装饰，如以花椒和泥抹在墙壁上，既有驱虫的实际功能，又有 “多子”的寓意，这种宫室因而也被称为“椒宫”。如《三辅黄图》载“昭阳舍兰房椒 壁”，道出汉成帝赵皇后居住的昭阳殿室内墙壁使用了这种装饰方法。
室内设计原理

【中期】包括西汉末至王莽时期，流行规矩镜。铸镜以炫 耀其政绩，曾制作了一批华美精巧的作品。
【后期】即东汉时期。此时的镜面微凸，可以照出人面的 全部，更符合科学原理。
铜灯
铜灯始于战国，到汉代达 到鼎盛。铜灯不仅展示了青铜 工艺技术和当时科学成就的诸 多内容，而且也展示了青铜器 艺术设计的风貌。
汉代的铜灯形制各异并又 各具特色，形成中国灯具史上 特有的阶段，为其后各朝代灯 具的演变奠定了基础。比如， 虹管灯，又称灯，灯体有虹管 ，灯座可以盛水，利用虹吸原
秦汉时期 铁制 农具
《中国设计史》课 件
第二节 冶铜业与铜器设计
第四章 秦汉时期的 艺术设计
壹冶铜业的发展与青铜制器的提升
第四章 秦汉时期的 艺术设计
秦汉时期，虽铁器普遍使用，但冶铜业规模仍超过之前的 战国，冶铸技术有进一步提高。青铜器制作开始注重生活化和 艺术性。除了铜镜、灯、炉及盥洗日用品外，还有印符、度量 衡、礼器、乐器和工艺品，最大宗的便是铸铜钱。
1、丝织业的兴盛与丝绸之路的开辟
丝绸之路
早先人们对自汉代形成的东西往来的丝绸贸易通路并没 有一个固定的名称。1877年，德国地理学家李希霍芬在他所写 的《中国》一书中，首次把汉代中国和中亚南部、西部，以及 印度之间的丝绸贸易为主的交通路线，称作“丝绸之路”。其 后，德国历史学家赫尔曼在 1910 年出版的《中国和叙利亚之 间的古代丝绸之路》一书中，根据新发现的文物考古资料，进 一步把丝绸之路延伸到地中海西岸和小亚细亚，确定为丝绸之 路的基本内涵，即它是中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及 欧洲、北非的陆上贸易交往的通道，因为大量的中国丝和丝织 品经由此路西传，故称“丝绸之路”。
汉代丝织工艺品种增多：锦、绫、绮、罗、纱、绢、缣、缟、 纨等。

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• 四、建筑装饰 • 1、砖瓦 • 用途 • 形制 • 汉代瓦当的艺术特色是什
么 • 装饰纹样有哪些
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• 汉代画像石
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• 2、斗拱 • 作用是什么？ • 形制如何
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• 室内设计 • （一）室内空间布局与装饰 • 试着画出布局，不同空间部分的功能分别是什么？
• （二）家具设计 • 1、席：功能 • 2、床榻：各自的功能 • 3、凳具：悬橙、胡床、筌蹄 • 4、几案：食案、书案；凭几
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
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• 二、社会文化对服饰设计的影响
• （一）规制与非规制的服饰设色 • 社会变革与服饰设色的关系？ • 秦至汉初，如何通过正色与间色服装看出身份差
别？
• （二）社会文化对服饰式样和功能的影响 • 1、加固政权统治的服饰设计策略 • 2、文化交流中的服饰变化 • 东汉北魏时期，中原如何受到胡服影响？
第二章 秦汉魏晋南北朝时期设计
• 第一节 建筑与室内设计 • 一、皇家建筑 • 树立问题意识—— • 宗庙社稷建筑与宫室建筑有何不同风格？ • 2、苑囿：产生原因是什么？汉代代表性苑囿是有

· 陪葬：兵马俑
四、汉 （公元前206年——公元220年）
（一）.社会背景: 建筑史上第一个繁荣时期
突出表现为：叠梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成
砖石建筑和拱券结构有了发展
三、汉代建筑 ——宫殿、礼制建筑
两种主要木结构—抬梁式、穿斗式已经成熟。 高台建筑继续流行。 屋顶形式——悬山、庑殿较多，攒尖、歇山、囤顶也有应用。 斗栱已经产生：结构作用明确—出挑屋檐 砖石结构—突飞猛进地发展，用于墓室、水道中，砖石拱已从叠
砖石结构技术发展。
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秦汉时期的建筑
西汉中期以后，砖石拱券结构用于墓室，与木椁墓（井干结构）并行。 仿木的陶垦模型、崖墓、画像、砖石墓、石祠、石阙、石表等，对当时简 拙、粗放的木构建筑风格提供了形象资料。
雅安高颐墓阙
东汉望楼明器
秦汉时期的建筑
4、建筑装饰
利用屋顶形式和各种瓦件所产生的装饰作用，成为中国古代建筑的一个突 出特征。汉阙与绝大多数明器、画像石所表示的屋面和檐口都是平直的， 还没有反宇与翘曲的屋角，不过正脊和戗脊的尽端微微翘起。
两坡顶根据屋顶与山墙的关系分为硬山和悬山两种。 四坡顶一般有四坡五脊的庑殿顶和四坡九脊的歇山顶。 在处理大脊上还有清水脊和卷棚脊等形式。 此外还有攒尖顶（分三角攒尖，四角攒尖，六角攒尖，八
角攒尖，圆攒尖等）、盔顶、盝顶、十字脊顶。屋顶的形式与 其等级有关。
庑殿顶
庑殿顶，即庑殿式 屋顶，宋朝称“庑 殿”或“四阿顶”， 清朝称“庑殿”或 “五脊殿”，是中 国、日本、朝鲜古 代建筑的一种屋顶 样式。 在中国是各屋顶样 式中等级最高的， 高于歇山式。明清 时只有皇家和孔子 殿堂才可以使用。 唐朝时和日本也见 于佛寺建筑。但在 福建沿海地区和琉 球的民居为了防风 而采用庑殿顶。