新批评1

新批评的核心概念
新批评的核心概念主要包括以下几点：
1. 文本中心论：新批评认为文本是一个独立自足的艺术客体，是文学批评和研究的出发点和基础。

文本的意义和价值不应该受到作者意图、读者感受或外部因素的影响，而应该通过细致的文本分析和解读来揭示。

2. 意图谬误：这是新批评的核心概念之一，它指的是那种根据作者的意图去解释和评价作品的错误做法。

新批评认为，作者的意图并不能决定作品的意义，因为作家的创作过程和意图并不能完全决定作品的形式和内容。

因此，文学批评应该超越作者的意图，深入挖掘作品本身的内在结构和意义。

3. 感受谬误：这是新批评的另一个核心概念，它指的是那种根据读者的感受去评价作品的错误做法。

新批评认为，读者的感受并不能作为评价作品的标准，因为不同的读者会有不同的感受和理解。

文学批评应该以作品本身为依据，通过细致的文本分析来揭示作品的意义和价值。

4. 反讽：这是新批评中一个重要的概念，它指的是一种言不由衷、反话正说的修辞手法。

在新批评的文本分析中，反讽是常见的语言现象，通过对反讽的揭示和解读，可以深入理解作品的主题、情感和意义。

5. 悖论：悖论是指表面上看起来自相矛盾但实际上却蕴含深意的语言现象。

在新批评中，悖论是重要的文本分析对象，通过对悖论的揭示和解读，可以深入理解作品的形式、意义和主题。

综上所述，新批评的核心概念包括文本中心论、意图谬误、感受谬误、反讽和悖论等。

这些概念相互关联，共同构成了新批评的理论基础和分析方法。

“新批评”范本解读在此，我们以颜元叔先生的一篇评论文章《析〈春望〉》为例，探讨颜元叔是如何运用“新批评”的方法，来解析唐代大诗人杜甫的五律《春望》的。

颜元叔，原籍湖南茶陵人，1933年生于江苏南京。

1952年台湾大学外文系毕业，后来入美国马骨打大学攻读英美文学，获硕士学位；后来又获美国威斯康辛大学博士学位，并在北密歇根大学任教。

1963年回台湾任教于台湾大学外文系，讲授“英国文学史”、“文学批评”、“比较批评”等课程。

论著多种，有《文学的玄思》、《文学批评散论》、《论民族文学》、《莎士比亚通论》等等。

70年代大力提倡“新批评”，主张回归于作品本身，把作品视作一个独立自足的有机体；而且抨击中文系的评文方法，不是笼统的“印象式描述”，就是乞灵于社会—历史式的批评。

这在台湾文学界引起了一场轩然大波，“新批评”的方法也由此深深影响了台湾对中国文学的研究。

颜元叔本人不仅翻译了威姆萨特和布鲁克斯合著的《文论简史》（颜译名为《西洋文学批评史》），而且用“新批评”的方法做文学批评，《析〈春望〉》就是他用“新批评”的方法解析古典诗歌的范例。

《春望》是杜甫著名的五言律诗，写于唐肃宗至德二载（公元757年），当时杜甫46岁，正是安史之乱期间。

755年11月，范阳节度使安禄山率兵15万围攻长安。

756年5月，潼关失守，玄宗仓皇奔蜀。

8月，杜甫携全家逃难，最后安家于鄜州（今陕西富县），自己投奔灵武的肃宗行在，中途落入叛军手中，被押解到沦陷后的长安。

因他官职卑微，没有名气，所以未被囚禁，可以在城中各处走动。

《春望》就是在这样的背景下写出来的。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

然而新批评派在做文学批评时是不管一首诗的写作背景及创作意图的，但是，这并不意味着他们都不知道相关的背景及作者的生平及传统文学史上对作品的评价，只是认为写作背景及创作意图不能作为批评家衡量作品艺术价值高低的标准，前人对作品的评价尤其会让人在阅读文本之前就带上了先入之见。

新批評（New Criticism）新批評是二、三0年付形成於英美的文學批評流派，五0年付成為美國文學批評的主流。

反對把文學當成文獻、傳記、史料，注重文學本身的價值。

認為文學不同於科學，不是實用性的。

新批評強調文學內緣的研究（意象、格律、文體），主張細讀（close reading）。

新批評常用的術語：歧義（ambiguity，含混、模稜、多義）、反諷（irory）、矛盾語法（language of paradox）〃張力（tension），肌理（texture、紋理，質地）無我（impersonality），客觀相應物（objective correlative）。

敘事觀點、敘事語氣為小說討論的重點。

提出敘事者不等於作者。

詩及小說的批評重視文字、意象、結構、肌理、語氣。

強調作品必須包含各種複雜而互相矛盾的因素，只有這樣才能‚掌握人類經驗範圍的各面‛。

反對詩作為宣傳，反對大眾語言（mass language）。

新批評三0年付興起，至五、六0年付英美學術界影響仍然很大。

但也有視野較闊的批評家，如特里林（Leonard Trilling）和威爾森（Edmund Wilson）等人對他們提出批評。

在中國方面，四0年付的袁可嘉，五、六0年付香港的葉維廉、李英豪、王敬羲，美國的夏志清，台灣的歐陽子、顏元叔，八0年付的黃維樑，都受新批評的影響。

林以亮編選的《美國文學批評選》（1961）有艾略特、布魯克斯、泰德等論文。

這種批評方法，在反對載道或泛政治的批評方面有其意義，產生於特殊的歷史斷層的處境有其必然性，對文章細讀有幫助，個別評論家有進一步發展（袁可嘉、夏志清、葉維廉），亦各有盲點，如顏元叔談古詩，黃維樑談新詩，弊端特別顯著。

新批評(New Criticism) 的起源休姆（T.E. Hulme）：〈古典主義與浪漫主義〉；意象派詩Imagism龐德（Ezra Pound）詩“In a Station of the Metro”在地鐵車站(1914)：The apparition of these faces in the crowd:Petals on a wet, black bough.受俳句(Haiku)影響、受中國詩影響。

文学批评方法第四节新批评新批评是英美现代文学批评中最有影响的批评流派之一，它于本世纪二十年代在英国发端，三十年代在美国形成，并于四五十年代在美国文学评论中取得主导地位，成为英美诗歌批评的范式。

五十年代后期，新批评渐趋衰落，但新批评提倡和实践的立足文本的语义分析仍不失为文学批评的基本方法之一，对当今的文学批评尤其是诗歌批评产生着深远影响。

一、新批评的先驱“新批评”一词，源于美国文艺批评家兰色姆1941年出版的《新批评》一书，但这一流派的缘起可追溯到艾略特和瑞恰兹。

艾略特（1888-1965）这位20世纪颇有影响的诗人和文学批评家被视为新批评的思想先驱。

他在早期的一些批评著作中提出的理论观点对新批评派的形成和发展产生重要影响，其中他在《传统与个人才能》一文中提出的非个性论可以说构成了新批评文论的基石。

针对浪漫主义文学批评张扬感情和个性的观点，艾略特明确指出：“诗不是放纵感情，而是逃避感情，不是表现个性，而是逃避个性。

”因为诗人必须承受历史意识，不但有自己一代的背景，而且处于自荷马以来欧洲整个文化的关系之中，诗人不可能脱离文学传统而真正具有个性。

他还进一步认为，文学作品不是文学家个人情感的表现。

诗人在创作中仅仅起到一种催化剂的作用，而诗歌创作出来后，并不包含诗人心灵的成分。

尽管诗歌和其他文学作品是表现情感的，但“这种感情的生命是在诗中，不是在诗人的历史中，艺术的感情是非个人的”。

艾略特的非个性论的提出不仅是对控制欧洲文坛一个多世纪的浪漫主义表现论的反拨，也是与克罗齐的表现论、柏格森的直觉论针锋相对的。

正是在这种观点指导下，艾略特强调批评应该从作家转向作品，从诗人转向诗本身。

“诚实的批评和敏感的鉴赏，并不注意诗人，而注意诗。

”“将兴趣由诗人转移到诗上是一件值得称赞的企图：因为这样一来，批评真正的诗，不论好坏，可以得到一个较为公正的评价。

”为新批评提供方法论基础的是瑞恰兹（1893-1980 ），他通过引进语义学的方法使人们把注意力移向语言。

试论“新批评”【摘要】：文章介绍英美新批评的主要理论主张，并做出简要评价。

第一部分着重阐述新批评的理论发展，及其理论对后来者的影响；第二部分系统梳理新批评的诸种概念，并具体分析其对前人传承超越；最后则归纳出新批评的基本特征，并做总体评价。

【关键词】：新批评；本体论；形式主义；语义学英美新批评这一文学理论流派发端于二十世纪二十年代的英国，三十年代形成于美国，并于四五十年代在美国文论界占据了统治地位，达到自己的鼎盛状态。

新批评一词是因兰色姆于1941年出版的《新批评》一书而得名的。

在书中，兰色姆评论了艾略特、瑞恰慈等人的理论，称他们为”新批评家”，”新批评”这个名词便广为流行。

新批评是关注文学文本主体的形式主义批评，认为文学的本体即作品，文学研究应以作品为中心，对作品的语言、意象等进行认真细致的分析。

新批评从来不是一个统一的批评流派，而是文论史家对二十世纪二三十年代初英美的一批文学批评家所形成的一种批评倾向的概括。

一、新批评的理论发展新批评的理论活动从英到美，在文艺理论界引领风骚长达四十多年，前后大致可分为三个时期：萌芽期(1915-1930)。

新批评的先驱理论家是英国的T．E．休姆和美国诗人埃兹拉·庞德，前者在1915年发表的《浪漫主义与古典主义》一文，宣告了浪漫主义的终结，同时也向人们宣布一个”新古典主义”即新批评时代即将来临，给新批评派定下了思想倾向的基调；后者深受休姆的影响，在诗歌创作中对语言技巧十分关注，还提出了诗歌要有”准确的意象”，开启了新批评重视文学作品语言研究的风气。

但是，一般认为，新批评真正奠基人是美国的T．S艾略特和英国的艾·阿·瑞恰兹，在他们的文艺理论与批评的著述中，提出一系列后来被称为”新批评”的观点。

成熟期(1930-1945)。

这一时期认同并支持新批评理论的文艺理论家或批评家队伍迅速扩大。

代表人物有约翰·克柔·兰色姆和艾伦·退特、克林思·布鲁克斯、罗伯特·潘·沃伦等人组成的所谓”南方批评学派”，他们在新批评文论的发展过程中起着十分重要的作用。

新批评派新批评(The New Criticism)是关注文学文本主体的形式主义批评,认为文学的本体即作品,文学研究应以作品为中心,对作品的语言、构成、意象等进行认真细致的分析。

新批评从来不是一个统一的批评流派,而是文论史家对20世纪二三十年代出现在英美的一批文学批评家所形成的一种批评倾向的概括。

在英国,以I.A.瑞恰兹、威廉·燕卜荪、F.R.里维斯等为代表;在美国,以J.C.兰色姆、克里恩斯·布鲁克斯艾伦·泰特、罗伯特·沃伦、W.K.维姆塞特、R.P.布莱克穆尔等为代表。

“新批评”这一具体称谓则得名于J.C.兰色姆出版的一部同名论著《新批评》(1941)。

为了有别于俄国形式主义批评,有时又称之为英美新批评。

英美新批评是20世纪影响巨大、专注于文本的文学阅读与批评理论,新批评源出于英国,繁荣于美国,是现代英语学界文学研究中影响最大的一个理论流派,持续时间也最长，不但在20世纪前半期的英语世界风靡一时,而且在东方、尤其是在40年代和80年代的中国也甚为引人注目。

那套成形之后便“过于局限于英语世界,几乎可以说是地方性的”理论(韦勒克语)在东亚大陆影响甚巨,在20世纪40年代被迅速吸收并中国化。

新批评在中国的传播具有显著特点,一是传播时间早,二是时间跨度长,三是新批评的主要代表人物瑞恰兹、燕卜荪等人曾长期在中国讲学,特别是最后一个特点,其他西方文艺批评流派难以望其项背。

1929年华严书店就出版了新批评派早期代表人物瑞恰兹的《科学与诗》,其时新批评派正在英国兴起。

曹葆华译本《科学与诗》于1937年由商务印书馆出版。

瑞恰兹1929-1931年应邀来清华大学讲学,燕卜荪于1937年和1947-1952年间先后来北京大学任教。

艾·阿·瑞恰兹(Ivor Armstrong Richards18931979)是英国文艺理论家、批评家和诗人,西方现代文学批评的创立者之一。