秦汉的宗教、史学和艺术.ppt

知识与能力：佛教传入的时间，道教兴起的时间；《史记》的作者与体例；秦汉时期雕塑与绘画的突出代表 秦兵马俑、汉马王堆帛画教学重点：司马迁与《史记》教学难点：佛教传入和道教兴起授课过程（播放“丝绸之路”的影音材料，时间大约2分钟。

画面向学生展示丝绸之路上的沙漠、驼队、商旅等等场景。

）师：“刚才，我们看到的是的丝绸之路。

你可以想象，两千多年前，这条路上往来不息的驼队、纷繁忙碌的商旅，这象征着汉王朝政治经济和对外交往的繁荣。

这是因为，秦汉时期是中国封建时代的开始和初步发展时期。

这个时期，不仅政治经济在发展，文化也随之进步。

我们在第18课已经深深地被秦汉时期的自然科学成就所折服，那么，今天就让我们再来了解一下此时的人文科学成就吧。

”（展示课件封面：中国历史第19课《秦汉的宗教、史学和艺术》）（课件：秦汉时期的文化人文科学→宗教）师：课前同学们对“自己动手”作了预习工作 “我们的附近有哪些佛教寺庙和道教胜地？”有哪位同学做了调查和了解的，请向大家简单地介绍介绍。

生：长沙有的开福寺，还有岳麓山上的云麓宫。

生：我去过南岳衡山，衡山的寺庙香火很盛。

师：佛教是当今世界三大宗教之一。

佛教是在西汉末年由中亚地区传入中原的，所以，它属于外来宗教。

（课件：示意图《佛教的传入和道教的兴起》。

动态演示佛教由中亚经过丝绸之路传入中原的路线，以及早期道教的太平道和五斗米道的产生。

）（课件：图片《中国最早的佛寺 洛阳白马寺》。

师：相传西汉末年，两个印度僧人用白马驮着佛经和释迦牟尼像来到洛阳，所以叫做白马寺）师：佛教认为人死后可以投胎转世，善有善报、恶有恶报，提倡顺从忍耐，这些，老百姓和统治者都接受，因而逐渐流行，经过千百年来与中国文化的不断融合，最终形成了独特的中国式的佛教。

在西汉末期佛教传入中国之后，东汉时期，道教也兴起了。

（课件：老子《道德经》简帛→道观。

）师：图片上的历史人物是谁？生：是老子。

师：道教兴起于东汉时期。

奉老子为教主。

秦汉时期政治秦首都咸阳，今陕西西安中央集权权力高度集中制度皇帝制度秦王嬴政改称“皇帝”皇帝独尊皇权至上皇位世袭国家的立法，司法和行政大权总览于一人之身三公九卿三公丞相辅佐皇帝处理全国政务（集决策，司法和行政大权于一身），由皇帝直接控制御史大夫监察百官，与丞相相互牵制太尉协助皇帝处理军务，形同虚设九卿奉常掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首郎中令掌管宫殿警卫卫尉掌管宫门警卫太仆掌管宫廷御马和国家马政延尉掌管司法审判典客掌管外交和民族事务宗正掌管皇族，宗室事务治粟内史掌管租税钱谷和财政收支少府掌管专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业郡县制在地方分郡和县两级郡守和县令直接由皇帝任免，达到中央集权的目的统一措施颁布秦律对商鞅变法的继承和发展统一度量衡，货币统一文字（小篆，后有隶书），车轨修驰道，开灵渠，筑长城大规模移民专制主义中央的决策方式，主要指帝位终身制和皇位世袭制中央集权针对地方分权而言，地方政府在政治，经济等方面没有独立性，受制于中央政府暴政严刑酷法焚书坑懦，钳制思想，璀璨文化修阿房宫，骊山陵墓，长城阶级矛盾激化，爆发陈胜吴广起义，秦二世灭亡积极影响促进秦朝国力增强，初步奠定祖国疆域，有利于巩固国家统一及中华民族的形成有利于封建经济文化发展奠定中国两千多年封建社会政治制度的基本格局汉朝首都西汉-长安东汉-洛阳巩固中央集权制度，建立中朝，削弱相权建制皇帝中朝（决策）外朝（执行）御史大夫丞相太尉九卿地方实行郡国并行制，出现王国问题为七国之乱奠定基础汉景帝平定七国之乱诸侯王国逐渐被削弱，诸侯王特权被夺，王国地位降级汉武帝颁布推恩令诸侯王死后，嫡长子继承欢王位，其他子弟分割王国成为列侯，由郡守统辖，王国约分越小力量削弱选官察举制孝廉成为做官的主要途径（自下而上举荐）征辟制征（皇帝特征某人为官），辟（长官自行征用士人）自上而下选官经济秦承认土地私有，按亩纳税，移民垦荒巩固封建土地所有制统一度量衡和货币有利于密切各地区间的经济联系及多民族国家的统一统一车轨，修驰道促进各地区，各民族间的经济文化交流汉农业重农抑商兴修大型水利漕渠，六辅渠，白渠推行铁犁牛耕确定二十四节气，根据节气安排生产手工业纺织业冶铸业西汉煤成为冶铁燃料，发明淬火技术东汉，杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁青铜器使用鎏金，鎏银，镶嵌等装饰工艺制漆业制瓷业东汉出现青瓷造船业技术成熟，发明橹，舵和帆，使用锚煮盐业汉武帝实行盐铁专卖，山东海燕，山西盐卤，四川井盐商业重农抑商以法律困辱，苛以重税货币继承秦制黄金和铜钱为主丝绸之路西汉开通陆抛和海上两条外贸道路，与东亚，南亚，中亚和西亚进行频繁的经济文化交流赋税制度编户齐民田租，人口税，更税，田亩附加税徭役，兵役，各种杂役文化秦思想法家以法为教，以吏为师文字统一文字小篆为基础，统一标准字体，出现秦隶书法三大石刻艺术雕塑秦始皇陵兵马俑绘画颁秦律汉西汉初无为而治，道家思想积极：适应统治者“休养生息”政策的需要，促进生产的恢复，利于社会稳定和发展消极土地兼并，商贾膨胀，中央软弱无力边疆不宁，导致和亲放任和姑息王国问题，出现七国之乱汉武帝时期儒家成为正统董仲舒新儒学糅合道，法，阴阳五行家，形成新儒罢黜百家，独尊儒术，加强中央集权君权神授，天人合一，天人感应，加强君权三纲五常，稳定统治秩序东汉唯物主义思想批判迷信鬼神的思想，反对天人感应，反对有鬼论，人为精神依附于形体，万物由元气构成元气是客观的物质科技天文立法《太初历》，开始以正月为岁首张衡地动仪浑天说，地球是圆的，最早解释月食医学西汉《黄帝内经》东汉《神农本草经》东汉张仲景《伤寒杂病论》望闻问切，医圣东汉华佗庥沸散，五禽戏数学西汉《周髀算经》勾三股四玄五东汉《九章算术》造纸术西汉前期出现植物纤维纸东汉蔡伦改进造纸术宗教西汉末佛教经中亚传入中国东汉明帝建白马寺道教形成，《太平经》史学司马迁《史记》西汉班固《汉书》文学汉赋司马相如《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《美人赋》汉字书法东汉隶书标准，草书，隶书，行书兴起音乐楚歌，楚舞绘画墓室壁画，画像石等历史事件（情况）文景之治历史背景长期战争使社会生产力遭受极大破坏，经济困难秦灭亡，吸取教训措施重农抑商鼓励生产，改革律法王莽篡汉东汉建立背景王莽改制失败，农民起义刘秀重建汉朝，定都洛阳措施优待武将，重用文臣，扩大内朝权利，加强监管制度解决奴婢问题，恢复农业生产总结秦朝完成统一，建立统一多民族的中央集权的封建国家开创的一些列巩固中央集权的制度和措施，为后世封建统治者继承和改进万里长城暴政，灭亡汉汲取秦灭亡教训，休养生息汉初轻徭薄赋慎刑，重农抑商汉末统治阶级生活奢侈腐化，到时阶级矛盾激化分裂军阀割据，黄巾起义名存实亡，三国两晋南北朝。

第十九课昌盛的秦汉文化（三）一史学、文学、艺术的大发展一、教材分析与教材处理1、教材的地位与作用：《昌盛的秦汉文化》（三）是九年义务教育初一历史新教材第十九课的内容，是重要章节。

主要讲述秦汉大一统，社会较稳定，经济发展，史学、文学、艺术的创造思想活跃，许多作品气度不凡，美不胜收。

司马迁的《史记》被鲁迅先生喻为“史家之绝唱，无韵之《离骚y’具有很高的史学价值，汉代的乐府诗对后代文学的发展产生了巨大影响及展现了所谓“秦王扫六合，虎视何雄哉卜’的被誉为。

世界第。

大奇迹。

的秦始皇兵马湘。

通过学习这些来体现秦汉文化的昌盛。

它是中国传统文化的重要组成部分，为人类文明的发展做出了重大贡献。

同时，引导学生欣赏这些文学艺术的精品，潜移默化地提高他们的文学鉴赏水平。

2、教学目标门）知识要求：司马迁和《史记又乐府诗，秦兵马虎。

（2）自力培养：引导学生讨论分析司马迁编写《史记》的条件，《史记》在史学和文学方面的价值，培养学生阅读和综合分析问题的能力。

通过秦兵马调的教学，培养学生的观察、想象、袁世能力。

培养学生能初步从各方面思考问题的能力。

门）思想教育：司马迁是我国历史上杰出的历史学家，《史记》是一部杰出的历史著作，也是一部杰出的文学作品。

乐府诗在中国文学史上有很高的地位，对后代文学的发展产生了很大影响。

秦兵马湘生动地表现了秦军的威武、雄壮，是世界艺术史上的一颗明珠。

3、教学重点：司马迁和《史。

入秦兵马庙。

教学难点：由于《史记》的重要性，故《史记》的文学、历史价值为难点。

4、教材处理：＊）学生现状分析及对策：初一学生对秦汉的一些史事已有所掌握，但往往只对情节感兴趣，对情节的背后知识缺乏思考，同时分析能力较差，增加了教学难度，在教学中以本节教材知识内容为主线，注意启发，引导学生，训练和培养学生分析、观察问题的能力。

（2）教学内容的组织与安排：本节内容较少，时间较充裕，因此在讲述司马迁时，让学生自己观察，谈谈自己的看法，并联系平时所注意到的一些有关司马迁的事迹，引起学生对司马迁的敬重和《史记》的历史价值的体现。

司马迁秦汉的宗教，史学和艺术1.白马寺——我国第一座佛教寺院。

2.佛教起源于古印度，西汉末年传入我国中原地区。

东汉明帝时，开始建立佛寺。

3.佛教的教义：佛教宣扬生死轮回，因果报应；现实痛苦，忍耐修行，来世天国；今生能受苦，来生幸福。

4.大肚能容容天下难容之事，笑口常开小世上可笑之人。

5.道教在东汉后期（公元143年）产生于中国本土，创始人之一是张陵（即张天师），张陵著道书24篇。

6.道教的基本教义：宣扬修身养性，炼丹服药，长生不老，以求得道成仙。

7.道教和佛教都符合统治者的愿望，有利于统治，所以统治者对佛教和道教都大力扶植和提倡。

8.司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，共130篇，52多万字，记述了从传说中的皇帝到汉武帝时期约3000年的主要史实，体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，是后世纪传体史书的典范，同时又是优秀的文学著作。

9.司马迁（约公元前145-公元前90年），今陕西韩城人，我国古代杰出的史学家和文学家，公元前108年，接替父亲做太史令，公元前104年，开始写《史记》，公元前99年，获罪早腐刑，后忍辱负重，完成此书。

（其著作《史记》被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”——司马迁）10.《史记》实事求是地评价历史人物，如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。

司马迁求真务实、不畏权势、视死如归，为后人树立了光辉的典范。

11.司马迁有远大理想，有严谨修史的态度，注重史料的真实性，不以成败论英雄，注重实地调查，有顽强的毅力。

12.秦始皇把巨大的地下军阵（秦始皇陵兵马俑）埋在地下是为了保卫陵墓，展现秦的强大，炫耀武力，在阴间东征西战。

秦兵马俑的发现被称为“20世纪最重要的考古发现”。

13.秦始皇陵兵马俑已发掘四个俑坑，代表了古代军队编列的左军、右军、中军和指挥部，其中一个中军俑坑未建成，里面什么都没有，因为秦末农民战争爆发，天下大乱，秦朝已无力继续建造未完成的地下军阵。