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主体间自体心理学主体间自体心理学是一门研究人类主体间关系和自我认知的学科。
它关注个体在社会互动中的心理过程和行为表现，探究个体与他人之间的相互影响和自我感知的形成与变化。
主体间自体心理学的研究对象主要包括个体的自我认知、自我概念、自尊、自我评价等。
个体的自我认知是指对自己的认知、了解和评价，它是个体对自己内在特质、能力、价值和身份的认知。
自我认知的形成受到社会环境的影响，通过与他人的互动和反馈，个体逐渐建立起对自己的认知和评价。
自我概念是个体对自己的整体认知，它包括对自己身体、性格、能力、价值观等方面的认知。
自尊是个体对自己的价值和能力的评价，它是个体对自己的肯定和自信。
主体间自体心理学研究了个体在社会互动中的心理过程和行为表现。
个体的行为往往受到他人的影响，个体在与他人的交往中会产生一种社会压力，从而影响个体的心理状态和行为表现。
主体间自体心理学探究了个体在不同情境下的社会行为和心理反应，通过观察和实验研究，揭示了个体与他人之间的相互影响和互动机制。
在主体间自体心理学中，有一些重要的概念和理论被广泛应用。
其中，社会认知理论认为个体的认知和行为受到社会环境的影响，个体通过观察和模仿他人的行为来学习和适应社会。
社会比较理论认为个体通过与他人进行比较来评价自己的能力和价值，个体会倾向于与那些与自己相似的人进行比较。
自我价值理论认为个体的自尊和自信程度会影响其行为表现和心理状态，个体在社会互动中会寻求他人的认可和赞同。
主体间自体心理学的研究对于理解个体的社会行为和心理健康具有重要意义。
通过研究个体与他人之间的互动和相互影响，可以揭示个体的心理需求和行为动机，为促进个体的健康发展和社会融入提供理论依据。
此外，主体间自体心理学的研究也对于解决社会问题和改善人际关系具有指导意义。
主体间自体心理学是一门研究个体在社会互动中心理过程和行为表现的学科。
通过研究个体的自我认知和与他人的互动，可以揭示个体的心理需求和行为动机，为促进个体的健康发展和社会融入提供理论依据。
自体心理学自体心理学主张三极自体的稳定结构，以及正常自体是包括了:1镜映、2理想化、和3孪生需求的平衡。
●1Mirroring镜映在自体心理学中，父母对子女的直接反应反映了自体价值的纳新感受，并逐渐灌输内在的自在尊重。
父母对于儿童的活动的欣喜对于儿童的发展是很重要的。
这样镜映反应的结果那么儿童能发展并维持自尊和自我肯定的抱负。
●2Idealization理想化是指正向的特质全能、全知所构成的自体的心智表象。
理想化是指需要去处理的觉得安全舒适平静的人的这种需求，能够将父母理想化并且适应实际的目标之能力。
●3孪生需求：Alter-ego另我亦即孪生(twinship)对方有如自己仿佛共情的完美境界，kohut在其《精神分析的治愈之道》里提出第三个自恋的转移关系，也就是孪生，像是被孪生的他人所了解一般。
以下信息引用参考来源于百度百科词条详尽解释:“《自体的分析》(1971)，首次提出"自体心理学"理论，并且成长为最重要的精神分析理论。
"自体"的发展：患有自恋型人格障碍-又被称为"自体障碍"自恋型人格障碍有权力感夸大感独一感和被无限赞赏的需求。
持续在镜映客体关系上的不足三种人格型态：1．渴求融合2．逃避接触3．渴求镜映自体另两极：理想化和孪生的不足产生下列情形：1、渴求理想化2、另我(alter—ego)人格●自体客体：对其他人所提供的非个人体验去体验为"自体"的一部分。
可以在治疗中分析当新版本的自体客体移情出现时，所遇到的防御和物抗，展开各种自体客体移情并修通它们，是在更成熟的成人层次上，在自体和客体之间建立共情性的曲调。
对自体障碍的精神分析治疗的具体细节：●精神分析治疗的实质和目标传统精神分析认为调控本能驱力的能力在于自我领域的扩展。
广义自体心理学则认为，对自恋人格障碍和自恋行为障碍，因自体客体没有充分发挥作用而停滞的发展过程，都在于弥补人格结构的那些缺陷。
自体心理学小字典1️⃣ 自体心理学的起源与核心概念自体心理学，作为精神分析的一个重要分支，起源于科胡特（Heinz Kohut）的开创性工作。
科胡特在20世纪中叶提出了这一理论，旨在深入探索个体自我（自体）的发展、结构及其与人际关系的互动。
自体，简而言之，是个体主观经验的总和，包括了个人的身份感、自我价值感以及自我实现的能力。
在自体心理学中，核心概念之一是“自体客体”（Selfobject）。
自体客体并非指一个实际存在的外部对象，而是指那些能够满足个体自体需要的经验或关系。
例如，一个温暖、支持的父母形象，对于孩子来说，就是一个重要的自体客体，因为它帮助孩子建立起了安全感、自信以及自我价值感。
2️⃣ 自体心理学的发展阶段与关键理论自体心理学的发展经历了几个关键阶段，每个阶段都深化了对自体及其与人际关系之间复杂联系的理解。
早期，科胡特强调了自恋移情（Narcissistic Transference）的重要性，即个体在分析过程中将分析师视为满足其自体需要的客体。
这一过程不仅揭示了个体的内在冲突，也为治疗提供了契机。
随后，自体心理学进一步发展了关于自体经验（SelfExperience）的理论，强调了个体在成长过程中需要经历的一系列自体经验，如镜映（Mirroring）、理想化（Idealization）和双生（Twinship），这些经验对于形成健康、成熟的自体至关重要。
3️⃣ 自体心理学在临床实践中的应用自体心理学在临床心理咨询与治疗中具有广泛的应用价值。
它提供了一种深入理解个体内心世界的方式，帮助治疗师识别并处理那些阻碍个体自体发展的障碍。
例如，对于那些在童年时期未能获得足够自体客体经验的人来说，他们可能会面临自我价值感低下、人际关系困难等问题。
通过自体心理学的治疗，治疗师可以引导个体重新构建健康的自体经验，增强其自我认知、自我接纳以及自我实现的能力。
此外，自体心理学还强调治疗关系的重要性。
治疗师作为自体客体的一种形式，通过提供无条件的积极关注、理解与支持，为个体创造一个安全、接纳的治疗环境，从而促进其自体的发展与完善。
自体心理学一、概述自体心理学是一门研究人类内在精神世界的学科，它探索人类情感、动机、认知等方面的现象。
自体心理学认为人的心理活动是一种自然过程，受到个体的意识、潜意识和超意识层面的影响。
在这一学科中，人们试图理解个体内在的心理过程，以及这些过程如何影响个体的行为和健康。
二、自我意识与认知自体心理学强调自我意识对个体心理活动的重要性。
自我意识是指个体对自己的存在、特点和关系的意识。
通过自我意识，个体能够认识自己的需求、价值观和信念，从而指导自己的行为。
认知则是个体对外界环境的感知、理解和思考。
自体心理学认为认知是心理活动的重要组成部分，它影响着个体对世界的看法和态度。
三、情感与态度情感是人类情感经验的表现形式，它反映了个体对外界环境的感受和评价。
情感对个体的行为和决策具有重要影响。
态度则是个体对某种事物或现象的评价和态度。
自体心理学认为，态度反映了个体的价值观和信念，影响着个体的行为和决策。
四、个体发展与成长自体心理学关注个体的发展与成长过程。
个体的发展是一个连续的过程，从婴儿期到老年期都在不断发展和变化。
个体的成长受到多种因素的影响，包括遗传、社会环境和个体经历等。
自体心理学试图理解个体在不同阶段的发展特点和变化规律，为个体发展提供指导和支持。
五、个体健康与幸福自体心理学关注个体的健康与幸福。
个体的心理健康是个体内在平衡状态的体现，它包括个体的认知、情感和行为的协调与和谐。
个体的幸福感是个体对自己生活满意程度的评价。
自体心理学认为，个体的健康和幸福密切相关，通过理解个体的心理需求和挑战，可以促进个体的健康成长。
六、结语自体心理学是一门综合性学科，它涉及人类心理活动的方方面面。
通过对个体内在心理过程的研究，可以更好地理解人类行为和思维的本质。
在个体发展和成长的过程中，自体心理学为个体提供了理论支持和实践指导，帮助个体实现心理健康和幸福。
经典自体心理学心得经典自体心理学是心理学领域的一个重要学派，也被称为人本主义心理学。
它强调个体的自主性、独特性以及对于自我实现的追求和成长的意义。
个体在经典自体心理学中被视为有能力自我塑造和自我解决问题的主体。
在本文中，我将分享自己对经典自体心理学的心得体会。
个体的价值经典自体心理学强调个体的价值和尊重。
在这个学派中，个人被看作是有内在力量和潜能的存在，具有自我实现的动机和能力。
与行为主义心理学强调外部因果关系不同，经典自体心理学更关注个体内部的体验、情感和意义。
在我的生活中，学习经典自体心理学让我更加重视并尊重自己和他人。
我开始注重自己的感受和情绪，并尝试去理解他人的角度和需求。
这样的改变让我更加平衡和满足，同时也更容易与他人建立更加深入的联系。
自我觉察和接纳经典自体心理学认为自我觉察是个体成长和发展的重要基础。
通过觉察自己的内心世界、情绪和需求，个体可以更好地理解自己并做出有意义的选择。
与此同时，经典自体心理学鼓励个体保持开放和接纳自己的全部体验，包括积极的和负面的情绪。
在我的个人成长过程中，我发现自我觉察是一种强大的工具。
通过倾听内心的声音，我更加了解自己的优势和局限，从而能够更好地与自己相处并提高自己的生活质量。
同时，我也学会了接纳自己的情绪，不再抗拒负面情绪，而是尝试去理解它们的根源并寻求积极的解决方法。
自我实现的追求经典自体心理学认为每个人内心深处都有一种追求自我实现的动机。
自我实现是个体自我发展和成长的过程，在这个过程中，个体不断地在追求自己的潜能和目标。
个体的自我实现需要建立在真实性和真实经验的基础上，并通过积极的努力和自我反思来推动。
在我的生活中，我意识到自我实现是一个持续的过程。
我不仅要明确自己的目标和价值观，还要不断调整和改进自己的行动，以达到更高层次的自我实现。
这个过程中，我发现自省和目标设定是非常有益的工具，它们帮助我更好地认识自己并朝着自我实现的方向前进。
关系建立和增长经典自体心理学认为人际关系对于个体的发展非常重要。
自体的分析——一种系统化处理自恋人格障碍的精神分析治疗著者：[美] 海因茨·科胡特译者：刘慧卿林明雄审校：吴和鸣曾银川内容简介作为一名精神分析学家、教师和学者，海因茨•科胡特是20世纪最重要的知识分子之一。
胡特反对许多主流精神分析学家的观点，挑战正统弗洛伊德和精神分析思想在美国医疗领域的控制。
《自体的分析》是科胡特极具影响力的书，它建立一代分析师治疗人格障碍的行业标准。
本书以其开创性地分析了自恋而著称，是学者和从业人员寻求理解人格的必备读物。
作者简介海因茨•科胡特（Heinz Kohut，1913—1981），自体心理学创始人，前美国精神分析协会的会长、前国际精神分析协会的副会长、前西格蒙德•弗洛伊德档案馆副馆长以及奥地利科学院成员。
曾获得奥地利政府颁发的荣誉十字勋章。
他坚持认为心理缺陷而非冲突是许多人患病的原因，是从20世纪70年代以来对传统美国自我心理学的主要挑战者目录第一章导论001第一部分全能客体的治疗式激活第二章理想化移情031第三章以临床实例来说明理想化的移情047第四章理想化移情的临床与治疗层面060理想化移情与成熟形态的理想化的区别060理想化移情的变异063修通过程和理想化移情中其他临床问题069第二部分夸大自体的治疗式激活第五章镜像移情的类型：根据发展的分类083通过扩展夸大自体的融合090另我移情或孪生091狭义的镜像移情091临床实例099第六章镜像移情的类型：基于动力性起源的分类105原发镜像移情106夸大自体反应式的激活107次发镜像移情108第七章镜像移情的治疗过程113自恋移情中的见诸行动治疗行动主义的问题122关于激活的夸大自体的修通过程的目标132分析师在分析镜像移情中的功能137镜像移情作为修通过程工具的重要意义149在精神分析中带来治疗进展的机制的一般性陈述153第三部分在自恋移情里的临床与技术问题第八章关于自恋移情的一般性陈述159理论上的考虑159临床上的考虑172创伤状态179第九章自恋移情的临床描绘187第十章分析师对理想化移情的某些反应203第十一章分析师对镜像移情的某些反应211第十二章自恋型人格分析中的一些治疗转化230客体爱的提升与扩展230在自恋领域内的进展与整合的发展231神入233创造力239幽默与智慧251案例索引255参考文献257系列策划主编序作为一个心理治疗的临床工作者，我总希望能了解在治疗室中会遭遇到的情况，并进而给个案传递这样的了解，以增进彼此生命的福祉。
李鸣120讲笔记自体心理学
自体心理学（autogenics psychology）是德国医生 Johannes Heinrich Schultz 在20世纪初提出的一种心理疗法，它通过训
练个体自我调节和自我放松的能力，以达到提高身心健康、改善自我认知和增强心理能力的目的。
自体心理学的核心概念是“自体感知训练”（autogenic training），即通过身体感知和意识调节来改善心理健康。
自
体感知训练包括六个基本练习，分别是放松、重力感知、温度感知、心跳感知、呼吸感知和腹部感知。
个体通过重复练习这些感知过程，逐渐达到自我放松、平静以及身心和谐的状态。
自体心理学的特点有以下几个方面：
1. 自主性：个体可以自主地学习和运用自体感知训练，不需要依赖于外界的干预或指导。
2. 无副作用：自体感知训练是一种非侵入性的心理疗法，不需要使用任何药物或工具，因此没有明显的副作用。
3. 容易学习：自体感知训练的练习简单易学，只需要一定的练习和耐心，个体就可以掌握并运用到日常生活中。
自体心理学广泛应用于各个领域，包括医学、心理学、运动训练等。
它可以帮助个体减轻焦虑、恢复精力、改善睡眠质量，还可以作为一种补充疗法来辅助治疗一些身体疾病，如高血压、心脏病等。
总的来说，自体心理学是一种以自我调节和自我放松为核心的心理疗法，通过反复练习自体感知训练，个体可以达到心身平衡和健康的目标。
它的简单易学和无副作用的特点使得它在临床实践中具有广泛的应用价值。
自体心理学的分类和发展
自体心理学（self psychology）是心理学的一个分支，由美国心理学家科
胡特（Kohut）创立。
自体心理学主张研究自体、自体客体和自体化三个核心概念，认为自体是一个整体，是由自体的结构和功能构成的。
自体客体是指自体所体验到的外部世界，是自体的延伸和扩展。
自体化则是指个体通过自我表达和自我实现来获得自我认同和自我价值的过程。
自体心理学认为，人类的心理需求中最基本的是自体的需求，即个体需要感到自己是有价值和有意义的。
为了满足这种需求，个体需要有一个良好的自体客体环境，即一个能够提供足够爱、关注和支持的环境。
如果个体在成长过程中没有得到足够的爱和支持，就会导致自体的不健康状态，如自恋型人格障碍等。
自体心理学的发展经历了从创立初期的关注自恋型人格障碍等边缘性心理问题，到后来逐渐关注更广泛的人群和更普遍的心理问题，如抑郁症、焦虑症、人际关系问题等。
自体心理学也不再只关注个体内部的心理过程，而是开始考虑外部环境和社会因素对个体心理的影响。
总之，自体心理学是一个不断发展和完善的心理学分支，其理论和方法也在不断更新和改进。
自体与自我深入了解内心世界自体与自我：深入了解内心世界内心世界是一个神秘而又广阔的领域，它承载着我们的情感、思想和意识。
了解自己的内心世界对于个人成长和幸福至关重要。
本文将探讨自体与自我，以帮助我们深入了解内心世界。
一、自体的理解与实践自体是一种心理学概念，指的是通过深入自我来探索内心世界。
它鼓励个体主动观察自己的思维、感受和行为，并以客观的方式去理解和接纳这些内在体验。
自体的实践可以帮助我们认识自己的需求、价值观和人际关系，从而更好地与自己和他人建立联系。
自体的实践有很多方式，比如冥想、写作、绘画等。
冥想是一种集中注意力的技巧，通过观察呼吸和意识流，我们可以更好地了解自己的内心体验。
写作是表达自我和记录思维的有效工具，通过写作我们可以深入思考并陈述自己的情感。
绘画是另一种形式的自我表达，它可以帮助我们通过颜色和形状来呈现内心感受。
二、自我认知的重要性自我认知是指对自己的独特性、特点和能力的认识。
它不仅包括意识到自己的优点和弱点，还包括理解自己的情绪、动机和目标。
自我认知对于个人成长和发展至关重要，它是我们建立积极自尊和自信心的基础。
自我认知可以通过反思和观察来实现。
反思是一种深入思考和回顾的过程，通过询问自己的问题和探索自己的经验，我们可以更好地了解自己。
观察是一种客观记录自己思维和行为的方式，它帮助我们发现自己的模式和倾向。
三、内心世界的表达与沟通内心世界的表达和沟通是与他人分享我们的感受和想法的重要方式。
它可以通过语言、非语言和艺术等形式来实现。
内心世界的表达和沟通可以促进人际关系的发展，增进理解和连接。
语言是最常见的内心表达方式，通过词语和语句，我们可以准确地传达我们的情感和思想。
然而，非语言沟通也是内心世界表达的重要组成部分，比如面部表情、姿势和手势等。
艺术是另一种有效的内心表达方式，通过绘画、音乐和舞蹈等艺术形式，我们可以用非常直观和情感化的方式来传达自己的内心体验。
结语：自体和自我的深入了解有助于我们更好地认识和理解自己的内心世界。
自体心理学以及自体感
1.请问大家的生命中曾经和什么人在一起感觉很舒服？想一想对方为什么让你
觉得有舒服的感觉？
2.哪些事情可能伤害到了你的自尊感？
3.你如何评价自己的自体感？我们可以做些什么让自己的自体感更好？
“婴儿仰望他的母亲，在母亲眼中看见他自己。
”著名的精神分析家温尼科特（Winnicott），如此诗意地描述母婴关系互动中母亲的重要性。
母亲在亲子关系中，就如同一面镜子存在着。
孩子在这面镜子中渐渐形成对自己的认识，并根据母亲的回应而渐渐形成自己的各种认同和适应，最后形成自我人格。
因此，这面镜子在孩子自我的逐渐养成过程中，居于关键的位置。
“若一个人生命里要经验自己在时空中是一个完整而和谐的个体，可与其过去联系并有意义地朝向具有创造力及生产力的未来，则在生命的每个阶段里，他必须经验到其人性环境中有某些表征能对他产生愉悦的反应，对他提供理想化的力量及平静，能够喜欢他而默默地存在，且能正确地掌握它的内在生活而对其需求有同调的回应，并在需要支持的时候能适时给予。
（科胡特，1984）”我们从这段话中可以了解到，科赫认为在人的生命中，来自于他人的理解和回应具有十分重要的作用，甚至是一个人心理能够健康存活的基本条件。
科赫对此有个比喻:“心理氧气”，这就是来自同理自体客体之回应，少了它我们无法在心理上存活。
而导致人性自体破坏的是暴露于冷漠、非人性的漠然，以及未能同理回应的世界。
罗杰斯说：“我发现当我能接纳地倾听自己，更加成为我自己的时候，我更有效地工作。
”
一个经由同理尝试了解和参与我们精神生活的人性环境，这种环境提供我们心理存活和成长的最重要情绪经验的关注。
——Kohut
这种人(分析师)奉献其生命来帮助他人，籍助于对他人的内在生命之同理浸泡所获得得洞识……分析师必须努力不要像个程序设计良好的电脑……分析师的回应需要其人格的深度层面之参与。
——Kohut
共情：籍着模仿，经由认同，而通往神入的途径；那也就是我们要能够在面对另一个精神生活时，以接受任何可能性的态度的方法去了解这些机制。
——Freud
分析师必须观察被分析者的行为，并对他的联想开放地倾听，我指的是他必须抗拒诱惑，不能将对病人的理解压缩成任何他所持理论的先入为主的概念的僵化模型中，那可能是克莱因派、兰克学派、荣格学派、阿德勒学派、经典精神分析（包括自我心理学），或甚至是自体心理学派的。
他必须等待到能够更精确地了解病人需求的本质，才能经由比较正确的解释，向病人传达他的理解。
——Kohut
心理治疗中重新启动的一个自我骄傲(grandiose) 的发展阶段。
在此阶段中，母亲
眼中发射出的爱的光芒呼应了孩子显示自己的游戏；其它种种母亲对孩子自恋/展示的快乐行为的呼应肯定了孩子的自尊；通过逐渐的有选择性的回应，帮助孩子将这些自恋/展示的期望和行为导入现实的方向。
—— Kohut
理想化移情需要，是一种深切的渴望：渴望着通过与被崇拜的，充满威力的人物的结合而得到保护和强化。
这样的人物给你理想，力量；在你危难，挫折，寻求生命意义的时候，助你维持自体系统的稳定性。
——Basch
密友移情关系回应一个人类的基本需求：需要得到默许，可以拥有别人的人道对待与亲和或相同的感觉。
——Basch
一个功能良好的心理结构，最重要的来源是父母的人格，特别是他们以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力。
——Kohut
治疗师会面向各个维度进行诠释，尤其和其过去的某个重要人物（造成创伤性情境）相联系。
这些解释和交谈会使双方的移情关系恢复，这将促成病人自体客体经验的更新，即有回应的治疗师所带来的自体客体经验会取代旧的挫败的自体客体经验，这强化了自体。
病人把此经验整合进其社会性的自体客体方阵之中，学习无防卫地在社会环境中去寻找有回应的自体客体经验。
——Wolf
来访者心理组织所建构的全部治疗关系体验。
这样一种独特的，自小建立起来的关于自我和他人的心理结构，无意识地建构了个体的主观世界。
移情实际上是来访者整个心理生活的一个缩影。
因此，对移情的分析提供了一个聚焦点，令统治来访者生命存在的整体模式得以澄清，理解和转化。
——Stolorow
移情和共情不是来自来访者，也不是来自分析师，而是来自来访者与分析师相遇的共构，所以关系是相互的。
——Stolorow
阻抗是一个人自己的基础部分，它们从不该被克服。
——Kohut
人类的心理化能力，就是想象（理解）一个人自身和他人意识和潜意识心理状态的能力。
——Fonagy
恰好的挫折迫使一个孩童以特定功能的形式采纳自体客体的各面向。
孩童抽回了某些从自体客体来的神奇性、自恋性期望，并获得内在结构的某些微小成份（particle）。
然后孩童的内在结构乃执行某些之前由客体为孩童所执行的功能，诸如：慰藉、镜射、控制紧张等等。
——Kohut
病人和我们不仅是我们现在所了解到的这些，不仅是我们的历史，或是我们所制定的条例以及现在到达的结论，甚至不仅是我们已知的一切。
——Bill
当分析师使用客观性真实以及传统的移情（作为一种必然的扭曲）概念时，分析师倾向于将病人资料中所蕴藏的主观性真实模糊化，而去让来访者适应分析师所尊的理论，而这实际上正是精神分析应努力阐明的。
——Stolorow
如何维护自己的自体
就像前面的资料中所说的我们的自体只有在得到了共情性的回应的环境中才能得以生长。
而我们或多或少的在过去的环境中也得到了这种回应，只是比较有限。
好的自体客体不是让我们一辈子依赖，而是允许我们成为我们自己，这种爱是父母对子女的那种只是抱持，并不控制的爱。
有一句话说只有父母的爱的目的不是为了拥有而是为了让对方能离开。
现在的我们多少带着这种过去不够共情的环境带给我们的自体的伤痕。
我们也许有非常多的愤怒，也许在努力的维护着自己破碎的自体感。
我们希望环境对我们更友好一些，但是发现共情在这个世界上简直是稀缺资源，我们的家人、同事都缺少这些，我们无法要求别人给予我们他们所没有的，所以我们不再哭求周围人的认可。
但是我们可以为自己做点什么，让自己的自我不断的生长，让自己具有良好的自体感，让自己具有对别人共情的能力，用这种稀缺的资源为社会做贡献，润滑自己的人际关系，让自己周围的世界变得更美好。
在周围人还不能同调的回应我们时我们该如何做呢？首先我们可以去找自己志同道合的人，在这些人中我们最可能被理解。
我们可以去看书，当然是你觉得这些书上说的话很贴近我们的体验，而不是做为至理名言让我们觉得难以理解和只能膜拜。
还有更重要的是自己为自己做点什么，在没有人理解你的情况下我们是否试着自我理解呢？我们是否足够尊重自己的感受呢？在我们生气烦躁的情况下我们是否可以对自己耐心一点点呢？
我们生命中总是会存在一些这样的可爱的人，他们的环境并不好，但是他们会去理解自己的生命历程，把那些经历的痛苦不断的反刍，化作营养，成为自己生命的修复者和养育者。
我的意思是指我们如果要做自我修复和成长，我们要做的是先看清自己的生命历程，还要去看我们的养育者的生命历程，这些会帮我们理解自己生命的模式，我们有一天终于可以做自己的主人，我们的自体感越来越好，我们会感觉到是我们自己在掌控自己的生活。
自体感好的人生活中就不会有那么多的失控感，也不会有那么多的被羞辱感。
自体感好的人可以更好的活在当下。
因为他不需要用已经消逝的过去的辉煌和渺茫的未来的理想去让自己体验到自己的存在感。
一种不好的维持自体感的方式就是夸大的自体。
夸大的自体需要一些不切实际的目标来维护自己的全能感。
而这些不且实际的目标加上自己的脆弱的自体，只会让自己在生活中一次次的受伤，从而陷入恶性循环。
一个人如果无法维持自己的自体感他会觉得非常抑郁，也许抑郁就是他剩下的唯一能体会到自己的存在，曾经有人告诉我他已经体会不到自己的存在了，好像自己与周围世界都是不真实的。
这样的人是挺可悲的，世界对于他已经失去了存在的意义。
我也无数次的觉得自己渺小，还有自己必死的命运，这些经常打击到自己的自恋。
可是我如果把自己扩张得太大那我只会破碎得更快。
所以我准备踏踏实实的接受本来的自己，接受目前三十余年的生命。
我不需要伟大也可以很好的享受自己的生活，我可以安安心心的做我自己，这其中的秘诀是无论周围人怎么对待我，都不要迷失了自己真实的感受。
受我我知道我并不只是我自己，我的身体的物质与宇宙同源，我身边的所有的。
我想无论这个世界是多么美好，现在的世界是多么的富有，我们需要的是我们活在这个世界上的感觉！。
