从方言词看广西粤语平话与江西客赣方言的关系

赣方言特征词研究赣方言作为中国方言的重要分支，具有丰富的文化内涵和独特的地域特色。

本文将从赣方言的特征词入手，探讨其历史渊源、语音特点、词汇丰富度等方面，以期为深化对方言文化的认识提供有益参考。

一、赣方言特征词的历史渊源赣方言源远流长，与历史上多次北方人民南迁密切相关。

这些移民带来了新的词汇和语言习惯，使赣方言在与其他方言的交流中不断发展壮大。

此外，赣方言还受到邻近方言的影响，如客家话、吴语等，其相互之间的借词现象也丰富了赣方言的词汇。

二、赣方言特征词的语音特点赣方言的语音特点主要包括声母、韵母和声调的差异。

首先，赣方言的声母系统较为复杂，包括大量的声母多音现象，如“波”、“柏”等字在赣方言中发音不同。

其次，韵母方面，赣方言的韵母数量较多，且有着与其他方言不同的独特韵母，如“入声韵”、“撮口呼”等。

最后，声调方面，赣方言具有六个基本声调，同时也存在着大量的变调、连读等语音现象。

三、赣方言特征词的词汇丰富度赣方言词汇的丰富度较高，主要表现在以下几个方面。

首先，赣方言拥有大量的专用词语，这些词语在其他方言中难以找到对应，如“牯牛”、“耬耙”等。

其次，赣方言吸收了大量的古语词和外来词，如“捱得”、“喔叱”等。

最后，赣方言还有一些特殊的修辞手法，如比喻、夸张等，使得其词汇更加生动形象。

四、赣方言特征词的例子下面举几个赣方言特征词的例子，以展示其与其他方言的区别和独特性。

1、肐搁：意为“全部”，如“肐搁家伙都在这儿了”。

2、�五里一徘徊：形容做事不果断，犹豫不决。

3、七搭八搭：形容说话含糊不清，如“他七搭八搭地说了一通”。

4、肋力：指“努力”、“使劲”，如“你要肋力工作啊”。

5、喔叱：指“责备”，如“他被父亲喔叱了一顿”。

五、赣方言特征词的优势和不足赣方言特征词的优势在于其丰富性和独特性，这些词语不仅表达了赣地人民的生活经验和文化传统，还反映了该地区深厚的历史文化底蕴。

然而，赣方言特征词也存在一些不足之处。

我国九大方言区的划分关于中国方言区的划分，有一首诗大概说明了这种情况：北话一共四大片，吴粤湘赣紧相联。

客家还有平和晋，闽话要分北和南。

下面就分别根据地域方言特点，对中国方言区的划分情况做一个简单介绍。

一、北方方言，以北京话为代表，其内部分为四片。

1、华北片：北京、东北、山东、河南为一个部分，或称为北方话。

也有将东北话分立一个次方言区的。

北京地区自古就是北方游牧民族和汉人混居的地方，唐代胡将安禄山就是据北京起兵的，五代后更是让于契丹族。

北京一带的方言是在辽、金、元时期，汉、满、蒙及其它游牧民族的语言混合而成的，这一时期变化较快。

明朝，其受南方汉语影响较大，相对稳定。

清军入关后，“疑ng、微v”声母消失，入声消失定型。

因此,北方方言是和古汉语差异最大的方言。

北方话不是高于其他方言的语言，其他方言也有普通话不能取代的文化功能。

普通话不是完美语言(事实上普通话是"人造语言",建国后在北京话基础上修改而成,中国人自古以来就不是说普通话的,但现在许多人都误解)，所以才有赵元任殚精竭虑设计带入声国语的事情(民国)。

其语言特点是，最大特点是不保留入声；其他还有无全浊音，分平翘舌音、前后鼻音，但是没有唇鼻音“m”（混入了前鼻音），不能根据古汉语的声韵书籍推导读音，和南方汉语声韵体系差异大。

2、西北片：分布在西北地区。

3、西南片：分布在西南地区。

其语言特点是，平翘舌音、前后鼻音不太分，原来带有“疑ng”声母，南部地区甚至有“n，l”不分、“f，h”不分以及“z，c，s”和“j，q，x”不分。

4、江淮片：分布在扬州、南京、盐城、镇江一带。

扬州城历史上遭到不下七次屠城和洗劫，近几次多是满蒙军队所为，其它江淮方言区情况大致如此。

所以，这个地区历史上是吴方言区，现在语言发生变化，成了江淮次方言区。

江淮次方言历史上曾经是明朝时期的官话。

其语言特点是“n，l”不分，带有入声，平翘舌音、前后鼻音也未必分。

二、吴方言，分布在苏南、浙江和上海。

客赣方言史简论（摘要）刘纶鑫客家方言，是因为说这种方言的人被称为“客家人”而得名的。

明末清初，从闽粤赣交界地向广东中部西部、广西、江西、湖南、四川、浙江、台湾等地迁出大量移民。

在广东，这些移民被称为“客家人”，他们说的话则被称为“客家话”。

语言学者将这个名称移植过来，称所有与“客家话”语言特点相同的方言为客家方言。

赣方言这一名称的产生更迟。

章太炎、黎锦熙、乃至赵元任在1934年给汉语分区时，都还没有说到“赣方言”。

李芳桂1937年有“赣客家”的提法。

罗常培1940年在他的《临川音系》一书中论及“客赣方言”认为它们是同系异派的方言。

赵元任在1948年对他的原学说进行了修订，提出了“客赣方言”的名称。

1948年，中央研究院历史研究所《中国分省新图》（第五版）中的“语言区域图”将汉语分为11个单位，首次将“赣语”和“客家话”分立；1955年，丁声树、李荣提出汉语8大方言区的理论，也是将“赣方言”和“客家方言”分立。

与汉语其他方言相比，应当说，客家方言和赣方言得名的时间都比较迟。

但是，这并不意味着它们是得名的时候才形成的，相反，它们都具有悠久的历史。

迄今为止，考古学家们已在江西发现了五、六十处新石器时代的文化遗址，而已经发现的商周文化遗址约有200处之多。

大量的考古资料证明，当时江西农业的发展已经具有较高的水平，瓷业、铜矿开采及冶炼、铸造工艺也可以和国内其他地区相媲美；这一带在商代就已经进入文明时代，进入了奴隶社会阶段，并且在政治、经济与文化上都与北方的中央政权有密切的联系。

以往，人们往往把《山海经》传说中的“赣巨人”、《太平御览》所载“干越人”、《战国策》所载“彭蠡”湖畔的“三苗”人等看作是先秦时期江西最古老的居民，并由此而想象当时的江西乃鸿蒙一片，荒莽蒙昧，直到秦始皇时代才开始了江西文明史的第一页。

有人甚至认为直到五胡乱华，北方汉民大量迁入江西，才给江西带来了正统的汉语，成为了客赣方言的源头。

这些看法，与地下考古资料显然是很不相符的。

客、赣方言同源不同区客家方言是南下至江西的北民带来的北方话在楚语一支——傒语的底子上形成的，时间在唐末五代至宋初，客家先民迁入赣南、闽西山区之后。

客家方言与赣方言皆源于古赣语包括赣南客家方言区在内的今江西省，夏商周时属扬州；春秋时分属吴、楚、越三国（因此史称江西为“吴头楚尾”）；秦汉时大部分地区属豫章郡。

东汉时的豫章郡空前繁荣。

据公元2年和公元140年的人口统计资料，当时全国总人口减少，但是豫章郡人口由公元2年的351965人猛增至公元140年的1668906人，户数由公元2年的67462户猛增至公元140年的406496户。

在当时全国100多个郡中，豫章郡的人口名次由第53位跃居第4位；在扬州的6个郡中，则由第5位跃居第1位。

可以想象，当时一定有一个豫章郡方言。

由于豫章郡与今湖南等地属南楚（《史记·食货志》：“衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也”），因而在扬雄《方言》中，豫章郡方言属“南楚方言”。

南北朝时，九江、豫章一带居民仍是“楚人”，称作“傒”。

但“傒”人不是纯楚人，其中有不少北方人。

因为在东汉末年，有不少南下北民迁至江西。

晋永嘉丧乱后更有不少北民南迁至江西尤其是浔阳郡即今九江一带，朝廷为此还先后在那里设置侨郡、西阳郡、新蔡郡、安丰郡、松滋郡、弘农郡、太原郡等。

“傒”人的语言是“傒语”，与当时的“正音”即通语有差别。

《南史·胡谐之传》说：“胡谐之，豫章南昌人也……建元二年，为给事中、骁骑将军。

上方欲奖以贵族盛姻，以谐之家人语傒音不正，乃谴宫内四五人往谐之家教子女语。

二年后，帝问曰：‘卿家人语音已正未？’谐之答曰：‘宫人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宫人顿成傒语。

’”但“傒语”与“正音”的差别应该不大，否则，很难“二年后”“遂使宫人顿成傒语”。

这与上文说到的“傒”人中有不少北方人的情况有关。

在这种情况下，“傒语”不可能是纯楚语，里边肯定有不少北方话成分。

这使得“傒语”与当时的通语即以北方话为基础的“正音”有了联系纽带。

赣方言的概念赣方言是中国赣州市及其周边地区使用的地方方言之一。

它属于汉语方言大家族中的南方官话方言，也是江西省境内最为重要的一支方言。

赣方言广泛使用于江西省的大部分地区，包括赣州、九江、宜春、上饶等地，也在福建、安徽等周边省份的一些地区有使用。

以下是关于赣方言的一些特点和相关内容。

首先，赣方言在音系上与普通话有很大的差异。

在声母方面，赣方言的“zh”、“ch”、“sh”和普通话相同，但韵母方面却有很多不同。

比如，普通话的“a”在赣方言里发音为“o”，而普通话的“e”在赣方言里发音为“i”。

此外，赣方言还有特定的儿化音，例如普通话的“爸爸”在赣方言中发音为“哥哥”。

其次，赣方言的语法结构与普通话也有一些区别。

在动词的语序上，赣方言常常将动词放在主语之前，与普通话的语序相反。

例如，普通话的“我吃饭了”在赣方言中说成“吃饭我了”。

此外，赣方言中还有一些特有的助词和连词，如“所在”、“来着”，使句子表达更加丰富多样。

赣方言的词汇也与普通话有一定的差异。

赣方言有许多特有的方言词汇和俗语，这些词汇和俗语在表达上更具有地域特色。

例如，赣方言中称人的头发为“瓜毛”，称女人为“婆娘”，称男人为“大爷”，称小孩为“组耳儿”。

此外，赣方言还有自己独特的语音特点和语调。

赣方言的语音比较柔和，音调起伏较大，有时听起来像唱歌一样，给人以亲切感。

赣方言的语调特别适合用来讲述笑话和民间故事，让人觉得有趣和生动。

赣方言还表现出了一定的区域差异。

赣方言在赣州、九江、宜春等地的使用情况有所不同，发音、词汇和语法等方面也存在一些差别。

这些差异使得赣方言在不同地区的使用者之间可能会有一定的沟通障碍。

最后，赣方言作为一种地方方言，在当地人的生活中扮演着重要的角色。

赣方言通过家庭、社会和文化的传承，成为人们日常交流中重要的工具。

赣方言还被用于诗歌、戏曲、小说等文化表达形式中，展现出江西地区的独特风情和人文精神。

综上所述，赣方言作为中国南方官话常见的一支方言，具有独特的音系、语法、词汇和语音特点。

《语文研究》2003年第3期(总第88期)关于广西“平话”的归属问题詹伯慧1　崔淑慧1,2　刘新中1　杨　蔚1(1.暨南大学中文系,广东　广州　510632;2.山西大学文学院,山西　太原　030006) 摘　要:广西平话的归属问题一直有争议。

有的学者主张平话另立一区,有的学者主张将平话归入粤语。

文章回顾了有关平话分合的争议,认为:桂南平话与桂北平话的归属应区别对待;桂南平话归属粤语;桂北平话与湘粤土话关系密切,待作进一步调查研究之后再对其归属下结论。

关键词:平话;粤语;湘南土话;粤北土话;归属中国分类号:H17　文献标识码:A　文章编号:1000-2979(2003)03-0047-06 1987年出版的《中国语言地图集》(以下简称《地图集》)对汉语方言的分区作了调整,将全国的汉语方言分为十区,即:官话区、晋语区、吴语区、徽语区、赣语区、湘语区、闽语区、粤语区、平话区和客家话区。

其中晋语、徽语、平话是新设立的方言区。

人们对徽语似乎议论不多,对晋语和平话的分立却议论颇多。

实际上,是否应该把晋语、平话与官话、吴语、徽语、赣语、湘语、闽语、粤语、客家话放在同一个层次上,作为汉语一个方言区的问题,一直是海内外语言学者讨论汉语方言分区问题的焦点所在。

本文谈谈平话的归属问题。

壹　问题的提出和分合的争议1.1问题的提出早在20世纪50年代开展全国汉语方言普查后,广西师范大学中文系(1960)所编的《广西汉语方言概要》中就提出了平话问题,下册专设《平话》一章,但未对平话的称呼及来历下结论。

20世纪80年代,张均如(1982)发表了《广西中南部地区壮语中的老借词源于汉语古“平话”考》一文,首次提出广西平话是不同于粤方言的另一种汉语方言①。

杨焕典、梁振仕、李谱英、刘村汉(1985)在《广西的汉语方言(稿)》中,把平话列为广西一大方言,与官话、白话(粤语)等相提并论。

《地图集》根据广西当地“官平壮白客”的传统说法,把平话单独划为一个方言区,与粤语、闽语、吴语等处于同等地位。

第一节xx学习普通话的词汇规律本部分主要从江西省内客赣方言与普通话的对比来总结方言词汇的规律。

一、词语构成的音节数量不同方言区的普通话练习者要注意普通话与方言之间的对比关系，寻求练习的规律(以下例子，“——”前为方言，后为普通话)。

1．客赣方言中有一部分单音词，与之相应的普通话是复音词。

塘——xxxx——水xx壮——肥胖碱——肥皂2．有些词在客赣方言中是复音词，但在普通话中却是单音词。

脚鱼——鳖虾公——虾3．普通话中是双音词，但在客赣方言中是三音节词。

手指甲——指甲打摆子——疟疾檐老鼠——蝙蝠胸脯前——胸脯二、构词语素不同方言中存在许多与普通话同义异形的现象，归纳起来有以下几类：1．构词语素完全不同。

当兵——参军晓得——知道告化——乞丐土狗——蝼蛄2．部分语素不同。

月光——月亮春上——春天裤脚——裤腿新妇——媳妇锁匙——钥匙对子——对联作田——种田面盆——脸盆番薯——红薯3．语素相同，但顺序不同。

xx——晴天干笋一笋干紧要——要紧闹热——热闹欢喜——喜欢碑石——石碑三、词义不同有些词方言和普通话中都有，但词义却不尽相同。

1．方言词义范围大于普通话。

丑——普通话中主要形容人的容貌，客、赣方言中却还能形容“脾气”，指脾气不好时说“脾气丑”。

碗——普通话中主要指“吃饭的碗”，方言中还兼指茶杯。

茶——普通话中主要指“用茶叶泡成的饮料”，方言中所有喝的开水都能称为“茶”。

跌——普通话里，“跌”主要有以下几个义项：①摔倒；②(物体)落下：跌水③)物价下降：跌价。

客赣方言中除了上述意义外，还有④遗失：跌了钱；⑤家道衰微：跌苦；⑥丢丑：跌面子。

2．方言词词义范围小于普通话。

饭——方言中只指“干饭”，普通话中“饭”可指各种主食。

面——方言中专指“面条”，普通话中凡磨成粉的东西都叫“面”。

3．有些词在客赣方言中与在普通话中意义完全不同。

房——普通话中，“房”指整个房子；客赣方言中，“房”只指屋子，即房子里的房间。

屋——普通话中，“屋”指房子里的房间；客赣方言中“屋”指整个房子，所以建房称为“建屋”。

从方言比较再探粤语浊上字演化的模式【作者】刘镇发【作者简介】刘镇发厦门大学中文系361005【内容提要】本文通过方言的比较，对客语、粤语和江西东部赣语中浊上字分成两种声调现象的形成过程，重新以一个崭新模式进行解释。

与五华客语比较，梅县客语、广东粤语和江西东部赣语方言浊上字的发音，不能简单说是浊上字清化后官话词汇渗透的结果。

因此，本文认为这些方言目前的面貌，是由两次互相独立的浊音清化过程而导致的。

【摘要题】汉语言文字学【关键词】粤语/客语/浊音清化/词汇扩散1问题的提出广州话的浊上字的清化早就有学者谈论到（杨秀芳，1989）。

张琨(1975)曾经对中国不同地方的方言的浊上字作比较，发现广州大约有三分之二的中古浊上字现在念去声。

而陈渊泉与Newman(Chen & Newman,1984)也有类似的描述。

对于这个问题，学者至今的意见几乎是一致的，以下是杨秀芳(1989)的总结：（广州话）上声则一部分不送气，一部分送气。

上声读送气的，几乎都是白话音，声调表现为阳上调；读不送气音的都是阳去调，属文读层。

因此我们可以说，他们原本是平上送气，去入不送气；晚近受文读音的影响，渐渐成为平声送气、仄声不送气的官话类型。

王力的两粤音说便只注意到文读的现象，因此说它清化后平送气，仄不送气。

沙加尔在他的赣方言研究中，也用同样的模式来解释一些赣方言如武宁话的浊上字的读音。

在武宁方言中，有些是送气的第三调：抱坐丈近跪。

而更多是不送气的第六调：倍部父杜地稻道荡动静似赵士社是舅件厚旱。

也有少数为两个调都出现：妇弟淡诞柱（沙加尔，1993:177-178）。

目前学者们对这个结论似乎已经接受。

大都认为中国南方一些方言的浊上字清化后本来送气，独立为阳上调或合并到其他声调，而在不太常用的字中，因为受到官话的影响变成不送气，归并到阳去。

这应该属于词汇扩散现象的一种。

按照这个说法，时间次序应该是：(1)浊上字清化送气并形成阳上调，或浊上字形成阳上调后清化送气；无论如何，粤语的阳上字一开始时是送气的。