庄稼与杂草的小故事

作文材料哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。

”乙说：“用火烧。

”丙说：“撒上石灰。

”丁说：“连根拔去。

”哲学家说：“都试一下。

如果没有除掉，一年后再来此相会。

”一年后，都来了，哲学家未来。

但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

根据材料，自定立意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

分析材料杂草：比喻负面的东西，如假恶丑，如无聊无益之事，如负面的、消极的情绪。

庄稼：比喻正面的东西，如真善美，如充实有益之事，如正面的、积极的情绪。

•这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。

那么，要去心中假恶丑，必有真善美以充实之。

•提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，以小见大，打开思路。

•负面的东西可以消灭，但可能带来的是玉石俱焚，而非建设性的结果。

•负负抵消之后是零，而正则又往前走了一步。

矫枉过正，过正才能矫枉。

•如果把时间比作土地，种上庄稼，杂草自然没有了生存空间。

•如要使一个人没有恶念，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。

•做人上：止谤莫如自修•治心上：深色可以覆盖浅色，博大可以稀释忧愁•军事上：进攻是最好的防御•解怨上：宽恕比惩罚更有力量。

恨不能止恨，唯爱能之。

身似菩提树，拂尘拭犹来。

清泉石上流，何由惹尘埃。

审题准确•法国心理学家密斯特提出的“密斯特效应”：如果想使一个颓唐之人去改变现状，他就应该用高雅向上之事物吸引自己的注意力，而非心系高雅，身临媚俗。

——陈韶培《除恶必先扬善》•草多欺苗，苗多欺草。

——刘汉卿《用思想除杂念》•当一个人染上坏习惯后，纠正的途径就是让他养成好习惯。

高考作文模拟写作训练：杂草要不要除作文材料阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分）一位农艺师告诉果农：杂草不要除。

杂草与果树根系深浅不一，不会相互争夺营养。

杂草让土壤保持湿度，防止土壤流失；割草作肥，可以增加土壤肥力。

我们习惯将人分好坏，事分利弊，物分贵贱．....．其实杂草或许是庄稼的敌人，却可以成为果树的朋友。

稻农的经验，未必是果农的法宝。

这是种植之理，也是生活之理。

读了以上材料，你或许对自己的生活对世事人生，会有一些思考和感悟。

请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

考场佳作展示实践铸就真理之帆“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”然而生活当中，我们常常对利与弊、贵与贱、是与非主观臆断，缺少实践的检验和探究。

事实上，在人类文明的浩瀚星河中，真理无不从实践中来，又回到实践中去。

杂草或许是庄稼的敌人，也可以成为果树的朋友。

现实生活中的情境不同，事情的结果可能也不同。

看问题的角度不同，得出的结论也可能大相径庭。

因此，破心中之成见，还需生活之洞见。

《庄子》里有这样一个故事，惠子种了一个大葫芦，用来装水不够结实，做成水瓢又太过巨大。

而庄子却说，为什么不把它系在腰间遨游江海呢？的确，很多时候我们过分拘泥于固有的经验与观点，而忽略人生更大的境界。

与其用固有经验丈量未知，不如用科学的实践精神检验真理。

所谓实践精神，是对自我认知的不断超越。

孟德尔杂交定律不是孟德尔坐在办公室里随手涂鸦式演算来的，袁隆平院士的禾下乘凉梦也不是他摇动着蒲扇空想来的。

他们都是在自己原有经验的基础上不大胆假设，小心求证。

他们在实验田里忙碌的身影是对“知”的践行，他们对知识的使命感不是虚无的，更不是停留在口头上的，而是落实在行动上的。

实践精神，也是尊重规律，因地制宜。

隋炀帝率军百万征伐高句丽，却命令诸将行动前务必向他汇报，只落得丢盔弃甲，铩羽而归。

写作范例：材料作文“欲无杂草，必种庄稼”阅读下面的文字，按要求作文。

哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草”弟子甲说：“用铲子铲。

”乙说：“用火烧。

”丙说：“撒上石灰。

”丁说：“连根拔去。

”哲学家说：“都试一下。

如果没有除掉，一年后再来此相会。

”一年后，都来了，哲学家未来。

但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【写作指导】这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。

那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。

这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。

材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。

如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵等。

关键要把握生活的大网，以小见大。

写作重心界定：材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。

”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。

这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。

还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。

这就是文章的写作重点。

文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。

如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。

例文一以美御丑怎样深刻的道理让哲学家留在最后压轴怎样精辟的至理须待一年的躬身而行茁壮的庄稼默然无语，摇摇焕发着生机……欲无杂草，必须种上庄稼。

欲除杂草，种上庄稼作文•相关推荐欲除杂草，种上庄稼作文（精选14篇）在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的欲除杂草，种上庄稼作文，希望对大家有所帮助。

欲除杂草，种上庄稼作文篇1有一天，我在电视上看到许多野生动物无缘无故地糟蹋庄稼。

以前，野猪一来，你可以把它宰杀了，可现在有了《野生动物保护法》，人们不能杀它们了，可你不杀它，它就猛地破坏庄稼，为此，农民伯伯们叫苦不迭!野猪为什么要破坏庄稼呢?难道庄稼更加好吃?可是山上也有很多食物，为什么它们不吃山上的食物而来抢农民伯伯辛辛苦苦种得庄稼?我开始经常观察这类新闻，也开始思考些问题。

有些农民十分生气，想把山林中的野生动物全部赶出去，出一口气，因为它们把农民劳动成果全部破坏了，似乎不想给它们居住的地方。

我又看了一篇新闻，发现树木越来越少，绿地越来越少，许多野生动物都没吃的，就跑下山来吃庄稼。

哦，我明白了：问题不是出在野生动物身上，而是出在我们人类的身上，是人类破坏了野生动物的生活，而导致了“野生动物下山吃庄稼”这事，所以野生动物不是故意吃庄稼的，而是它们饿了。

继续看着这篇新闻，而我在想，野生动物怎么这么简单就能吃到庄稼了呢?我发现了，农民伯伯的防护措施太低了，野生动物轻而易举就可以吃到庄稼。

农民可以修建一些围墙，围栏等，可以防止它们再次破坏庄稼。

农民也可以多植树，给它们建设一个绿色的家园，不再破坏生态环境，不再伐木，不再去打扰它们，这样野生动物们就不会再糟蹋庄稼了!大自然世界里的各种动物，包括人类都是大自然的孩子。

大自然就是我们的家园，请不要破坏大自然的生态环境，给大自然的孩子们一个安静和谐的家园!欲除杂草，种上庄稼作文篇2几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。

这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。

变废为宝小故事【篇一：变废为宝小故事】丰沛的雨水使田里杂草狂长。

农夫见了,非除之而不甘。

尤其是红根草对庄稼为害甚烈,农夫更是深恶痛绝!红根猪草忍不住叹息道:“我们如此不受欢迎,遭人唾弃,活着何苦呢!”其他的杂草赶紧安慰说:“其实,我们都不必妄自菲薄,只是站错了位置而已。

如若将你拔切后喂猪,显然是很好的饲料。

当然还可以与我们一起拔晒后烧成草灰,不也能肥沃土壤么?”农夫听了,立即改变了对杂草的,将它们化腐朽为神奇,使它们成为庄稼的供给营养。

的确,任何事物的存在都有其合理性,只是我们常常被其表面现象所蒙蔽或迷惑罢了!【篇二：变废为宝小故事】变废为宝的故事是一篇小学生暑假日记，小作者号召我们，看见了废品之后，不要一心准备扔掉，要先想想它能变成什么，要做一个有心人!暑假，爸爸给小明、小华布置了一项任务：打扫卫生。

小明、小华分配任务：小明负责拖、扫;小华负责洗、擦。

日记二年级日记他俩开始打扫了。

小会儿就拖、扫完了，于是就大喊：小华，我打扫完了，你呢? 把小华吓了一大跳，手中的盘子也碎了，小明听见哐当的声音，连忙跑了过来，说：怎么了，怎么了? 小华惊讶的说，盘子盘子，碎了。

怎么回事? 还不是因为你大吼大叫，把我吓了一跳，才把盘子摔碎了。

啊?对对不起，我以后不会大吼大叫了，现在怎么办?爸爸看见了会骂我们的。

还能怎么办，只能把它扔了。

说后，小华便捡起地上的碎片扔了，又准备把那几块大碎片扔掉。

突然，小明灵机一动，说：不要扔，老师不是说过要废物利用吗?我们就可以废物利用呢! 对!可我们把它变成什么呢?小明想了想，拿来画笔和油彩。

小华疑惑极了，小明说：你瞧我的吧! 说完，便开始了，只见小明一会儿深思，一会儿画画，不一会儿，就画出了一条栩栩如生的热带，小华看了之后也想画一画，就说：我也想画一个，可不可以? 当然可以啦，我们一人画一个。

小华高兴极了，拿起画笔，左画画，右画画，没过多久就画出了一条热带鱼。

看啊!小华画的热带鱼线条是弯的，而小明画的热带鱼线条是热带鱼线条是直的。

故事——除去杂草的启发
有这么⼀个颇值得我们回味的故事——⼀位哲学家带着他的学⽣漫游世界后，坐在郊外⼀块荒地上说： “⼗年游历，你们已经是饱学之⼠了。

我有⼀个问题想问问⼤家：现在你们坐在什么地⽅？”学⽣们说：“坐在旷野上”。

哲学家⼜问：“旷野上长着什么？”学⽣们说“长满杂草”。

哲学家接着说：“现在我想知道的是如何除掉这些杂草？”
⼀个学⽣说：“只要有铲⼦就够了。

”哲学家点点头。

另⼀个接着说：“⽤⽕烧也是很好的⼀种办法。

”哲学家微笑⼀下。

第三个说：“撒上⽯灰就会除掉所有的杂草。

”
第四个仔细想了想说：“斩草除根，只要把草根挖出来就是了。

”
等学⽣讲完后，哲学家站起来说：“你们回去吧，按照各⾃的⽅法去除⼀⽚杂草，没除掉的，⼀年后，再来相聚；除掉的，就不⽤再来了。

”
⼀年后，他们都来了，不过原来相聚的地⽅已不再是杂草丛⽣，它变成了⼀⽚长满⾕⼦的庄稼地。

学⽣们围坐在⾕⼦地旁，等待哲学家的到来，可哲学家始终没来。

学⽣们后来终于明⽩⽼师的⽤意。

⼏年后，哲学家去世。

学⽣们在整理他的著作时，在最后私⾃补上了⼀章：要想除掉旷野⾥的杂草，⽅法只有⼀种，那就是在上⾯种好庄稼。

同样，要想让灵魂⽆纷扰，唯⼀的⽅法就是⽤美德去占据它。

故事挺简单，但值得我们细细地咀嚼。

在旷野地不种上庄稼，谁会专门为除草⽽去除草呢？只有种上庄稼，才会因收获的诱惑⽽乐此不疲，⽽勤勤恳恳。

故事或多或少带有点虚拟⾊彩，可它确实⼜是现实⽣活的⼀种折射。

种庄稼如此，做⼈、养性、⽴志等何尝不是如此呢。

阅读训练——小稻秧脱险记一天，水稻田里发生了激烈的争吵，一群杂草把小稻秧团团围住，气势汹汹地嚷道：“快把营养交出来！”小稻秧望着这群蛮不讲理的杂草，说：“我们刚搬到大田来不久，正需要营养，怎么可以交给你们呢？”这群杂草不由分说，一拥而上，拼命地跟小稻秧抢营养。

小稻秧气得脸色蜡黄，当场就病倒了。

突然，一阵毛毛雨从天上飘下来了。

一棵杂草警觉地抬起头，看了看天说：“不对呀，大晴天怎么会下雨呢？”这时，一个洪亮的声音响起来：“这不是毛毛雨，而是化学除草剂，是专门用来收拾你们的。

”杂草问：“你是谁？”“我是喷雾器大夫。

”喷雾器一边使劲喷洒着除草剂，一边大声地说：“平时你们欺负小稻秧，现在轮到你们倒霉了。

”稻田里的毛毛雨下个不停。

杂草有气无力地说：“完了，我们都……喘不过气来啦。

”不一会儿，杂草纷纷倒下去。

一阵微风吹过，小稻秧高兴得跳起来。

他们吸足了营养，又向上挺了挺身子。

阅读练习1．写字练习。

（1）写出“蛮”字的笔顺：_________________________________________。

（2）“器”字共_______笔，它的第十笔的名称是_______。

2．结合句子，理解词语意思。

（1）一群杂草把小稻秧团团围住，气势汹汹．．．．地嚷道：“快把营养交出来！”气势汹汹：_________________________________________________________。

（2）小稻秧望着这群蛮不讲理．．．．的杂草，说：“我们刚搬到大田来不久，正需要营养，怎么可以交给你们呢？”蛮不讲理：_________________________________________________________。

3．照样子，改句子，使句子意思不变。

例：不对呀，大晴天怎么会下雨呢？不对呀，大晴天不会下雨的。

（1）我们刚搬到大田来不久，正需要营养，怎么可以交给你们呢？___________________________________________________________________________ （2）小小的一头毛驴，哪儿能经得住两个人压呢？___________________________________________________________________________ 4．这是一篇反映农业生产常识的童话故事，介绍了杂草对于稻秧生长的危害和除草剂对于保护稻秧的重要作用。

【导语】民间故事从⽣活本⾝出发，但⼜并不局限于实际情况以及⼈们认为真实的和合理范围之内。

它们往往包含着⾃然的、异想天开的成分。

下⾯是⽆忧考分享的经典民间⼩故事短篇（5篇）。

欢迎阅读参考！1.经典民间⼩故事短篇 ⼀天，孔⼦和众弟⼦乘坐马车到⼀个地⽅去讲学，见前⾯有⼀个六七岁的⼩孩在路上堆⼟玩，⼦贡便⼤喝⼀声，正要赶车轧过去，可是那个孩⼦把路⼀挡，⾼声叫道：“站住，前有城池在这⼉，过不去了，你们退回去绕道⾛吧！” ⼦贡赶紧停住车，没好⽓地⼤声嚷道：“你这顽童休得胡闹，这是孔夫⼦的车，快放过去！” “不管谁也得讲道理，我来问你们到底是城躲车呢还是车躲城？”⼩孩有板有眼地说。

⼤家被问得张⼝结⾆，⼦贡⼜⽓⼜急正要发作，这时孔⼦从车上⾛下来忙拦住说：“⼩孩讲得在理，你们不要乱来。

” 说着，孔⼦⾛上前对⼩孩搭躬施礼道：“神童在上，⽼夫有礼了。

我们有要事在⾝，万望⾼抬贵⼿，借个路让我们过去吧！” ⼩孩问道：“你们有什么要事呀？” “周游列国呀。

” “那周游列国⼜是作啥呀？” “讲学传道啊。

” “讲学传道就得有⼀套本事和才学，那你知道些什么呀？” 孔⼦回答道：“不是⽼夫夸⼝，上⾄天⽂，下⾄地理，什么事我都略知⼀⼆。

” ⼩孩⼜问：“那你知道⾃⼰的眉⽑有多少根吗？” 孔⼦说道：“眉⽑本⼈⼜看不见，怎么能知道呢？” ⼩孩眼珠⼀转接着问：“嫌看不见，那天上的星星看得见，你知道有多少颗吗？” “天上的星星浩如烟海，那⼜如何数得过来呢？”孔夫⼦为难地说。

⼩孩笑着说道：“呵，你⼜嫌多；那⽇头就有⼀个，早晨像冰盘，晌午赛⽟环，我来问你什么时候近什么时候远？” 孔⼦想了半天还是回答不上来，便诚恳地对那个⼩孩说：“本⼈还是才疏学浅，以上事情确实不知，愿拜你为师，望多指教。

”说着，磕头便拜。

后来孔⼦以此事教导众弟⼦说：“不要强不知以为知，要知之为知之，不知为不知，莫忘三⼈⾏必有我师也。

”2.经典民间⼩故事短篇 早些年，在⼭西、河北交界⼀带，有个开车马店的掌柜，姓刘，⼈送外号“棉花嘴”。

【导读】从此，每天在那片荒地上，他们成了最活跃的生物。

朝晨满披金辉，夜幕头戴星月，原本杂草丛生的地方，被他们诚实的脚步踩出了一条大道。

村民们带着好奇与嘲讽的目光，站在村口看着他们的归去来兮，议论纷纷。

每到九月下旬，这片土地陆续上演了一场场丰收的战役。

随处可以闻到球忙的气息，连夜晚都可以看到农民抢收秋粮的身影。

这里有大片大片的肥沃土地，这里也繁衍了众多以土地为生的勤劳农民，这些千百年来没有改变的农民，却改变了祖国粮仓壮大的面貌。

或许，他们手里每一粒果实，都会流向中国大地，每个饭碗饭桌都能闻到粮米的清香。

他们借着得天独厚的自然土地，汗水浇灌了茁壮拔节的幼苗，风吹日晒雨淋，那些自然的大灾小难，在他们精心呵护里走过，庄稼也顽强不屈的挺过。

庄稼的血脉里流淌着庄稼人坚毅勤苦的精神，而庄稼人的生活里，饱满着庄稼的营养。

我们庆祝庄稼的丰收，其实就是庆祝农民的付出，有汗有泪，有苦有甜，经过时间的艰难酝酿，发酵成了我们桌子上丰富飘香的饭菜，鼓舞了农民生活的力量和信心。

几年前，这片广袤的土地还是一穷二白的荒地，野火烧不尽的杂草春风吹又生。

那是人们没有丰裕的经济来源，靠着一亩三分地向天要饭，人的生活始终荒凉着，精神是在却又闭塞着，当大山之外的遥远的渔村早已崛起成一座新城，这里仍像老黄牛拉着破犁，缓慢的耕耘着寒酸的日子。

某天突然从山外跑进几名打工回乡的人，他们看惯了山外的繁华，又看着眼前的破落村庄，视觉的落差让他们难受之余，又下定了改变的决心。

震惊的现实，让他们更加坚定了脱贫致富的想法。

他们要让改革开放的春风吹进被山环抱的小村，带来海边的潮湿与温暖。

起初，许多村民固守传统，认为他们胡闹瞎折腾，他们的计划遇到了前所未有的麻烦和阻碍，思想上几乎要与村民为敌了。

但他们耐心讲解，向村民传播世界的资讯，讲政策，谋规划。

村里开始有些人动摇犹豫了，毕竟穷了一辈子，没有做过富裕的梦，让他们不敢相信即将到来的富裕。

而今天，他们的宣传，则像是为村里人提供了一个实现梦想的平台，通过这个平台，那些憨厚的人开始有了对未来生活的憧憬。

好品格的小故事4则及感悟故事1 用庄稼代替杂草一位哲学家带着一群学生来到一片草地上坐下来。

哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”学生们答：“草地上。

”哲学家说：“旷野里长满了杂草，现在我想知道，如何才能除掉这些杂草。

”学生们众说纷纭，有的说用火烧；有的说用铲挖；有的说……哲学家站起来说：“等你们回去，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后再来相聚。

”一年后大家都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，而是一片长满谷子的庄稼地，可是哲学家始终没有来。

后来哲学家去世了，学生们在整理哲学家的遗物时，发现在哲学家的文章里最后写到：“要想铲除旷野的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。

同样，要想让灵魂无忧，唯一的方法就是用美德去占据它。

”【感悟】要想铲除旷野的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。

同样，要想让灵魂无忧，唯一的方法就是用美德去占据它。

故事2 人性最为宝贵的底色一个黄昏，静静的渡口来了四个人，一个富人，一个当官的，一个武士，还有一个诗人。

他们都要求老船公把他们摆渡过去。

老船公捋着胡子：“把你们的特长说出来，我就摆渡你们过去。

”商人掏出白白的银子说：“我有的是金钱。

”当官的不甘示弱：“你要摆渡我过河，我可以让你当一个县官。

”武士急了：“我要过河，否则……”说着扬扬握紧的拳头。

“你呢？”老船公问诗人，“唉，我一无所有，可我如不赶回去，家中的妻子儿女一定会急坏的。

”“上船吧！”老船公挥了挥手，“你已经显示了你的特长，这是最宝贵的财富。

”诗人疑惑着上了船：“老人家，能告诉我答案吗？”“你的一声长叹，你脸上的忧虑便是你最好的表白，”老人一边摇船一边说，“你的真情流露是四人中最宝贵的。

”【感悟】心灵的真诚是人性最为宝贵的底色。

真诚相对，则会有如沐春风，如晤故人之感。

权势、金钱、武力不是万能的，它们也有苍白无力的时候。

故事3 永葆一颗干净的心灵一位小伙子开车经过乡下的一家餐厅，停下来用餐时，他想去一下洗手间。