杂草与庄稼

杂草与庄稼作文
【篇一：杂草与庄稼】
一位老农面对荒芜的田地问几个儿子：“如何除掉地里的杂草？”儿子们回答说：“用锄头挖掉，用火烧掉，撒下农药……”老农说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来这里商议。

”一年后，儿子们相约而来，他们看到的是荒芜的田地上，长满了茂盛的庄稼。

没有一棵杂草。

顿时，他们明白了，欲无杂草，必须种上庄稼。

其实人生，社会何尝不是如此呢？
在生活中，我多次扮演着那块荒芜的田地，也有很多杂草，而希望没有“杂草”，就该种上我需要的“庄稼”。

“杂草”就好比缺点，“庄稼”就好比优点，想要真正的克服缺点，就要用优点去磨掉。

像那一次，还是我在学校周末托管，一般我周末托管，一做完作业就玩儿，可是我这一次玩儿没玩多久就开始看书了，我感觉很奇怪，我这次怎么主动学习了？我百思不得其解，我想啊想啊，终于我想到了，来到东辰，我已经养成了一个习惯，那就是主动学习，我已经养成了一个习惯，这个优点逐渐在“磨”我贪玩儿的习惯，终于我贪玩儿的习惯渐渐消失了。

还有就是我在小学六年级的事。

六年级下期前段，我学习总是应付了事，成绩再怎么也上不来，绐终考不好，可到。

欲除杂草，种上庄稼作文•相关推荐欲除杂草，种上庄稼作文（精选14篇）在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的欲除杂草，种上庄稼作文，希望对大家有所帮助。

欲除杂草，种上庄稼作文篇1有一天，我在电视上看到许多野生动物无缘无故地糟蹋庄稼。

以前，野猪一来，你可以把它宰杀了，可现在有了《野生动物保护法》，人们不能杀它们了，可你不杀它，它就猛地破坏庄稼，为此，农民伯伯们叫苦不迭!野猪为什么要破坏庄稼呢?难道庄稼更加好吃?可是山上也有很多食物，为什么它们不吃山上的食物而来抢农民伯伯辛辛苦苦种得庄稼?我开始经常观察这类新闻，也开始思考些问题。

有些农民十分生气，想把山林中的野生动物全部赶出去，出一口气，因为它们把农民劳动成果全部破坏了，似乎不想给它们居住的地方。

我又看了一篇新闻，发现树木越来越少，绿地越来越少，许多野生动物都没吃的，就跑下山来吃庄稼。

哦，我明白了：问题不是出在野生动物身上，而是出在我们人类的身上，是人类破坏了野生动物的生活，而导致了“野生动物下山吃庄稼”这事，所以野生动物不是故意吃庄稼的，而是它们饿了。

继续看着这篇新闻，而我在想，野生动物怎么这么简单就能吃到庄稼了呢?我发现了，农民伯伯的防护措施太低了，野生动物轻而易举就可以吃到庄稼。

农民可以修建一些围墙，围栏等，可以防止它们再次破坏庄稼。

农民也可以多植树，给它们建设一个绿色的家园，不再破坏生态环境，不再伐木，不再去打扰它们，这样野生动物们就不会再糟蹋庄稼了!大自然世界里的各种动物，包括人类都是大自然的孩子。

大自然就是我们的家园，请不要破坏大自然的生态环境，给大自然的孩子们一个安静和谐的家园!欲除杂草，种上庄稼作文篇2几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。

这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。

庄稼与杂草读后感在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，就像庄稼和杂草一样。

庄稼代表着我们努力耕耘所得到的成果，而杂草则是生活中不可避免的困难和挑战。

在小说《庄稼与杂草》中，作者通过庄稼和杂草的比喻，深刻地揭示了人生的真谛。

庄稼与杂草的故事发生在一个小村庄里。

小村庄里的人们都在耕种庄稼，希望能够收获丰硕的果实。

然而，随着时间的推移，杂草也开始在田地里生长，给庄稼带来了不小的困扰。

村民们为了保护庄稼，不断地除掉杂草，但杂草却总是顽固地重新生长。

最终，村民们明白了一个道理，杂草是生活中无法避免的挑战，我们需要学会与之相处，而不是一味地去抗拒。

这个故事让我深思。

在现实生活中，我们也会遇到各种各样的挑战和困难，就像田地里的杂草一样。

有时候，我们会觉得生活中的困难就像杂草一样顽固，无论我们怎么努力除掉它，它总是会顽强地重新生长。

但是，我们不能因此而放弃，我们需要学会与困难相处，找到解决问题的方法。

在面对困难时，我们可以学习庄稼的坚韧和顽强。

庄稼在生长过程中也会遇到各种困难，但它们从不轻言放弃，而是坚持不懈地努力生长，最终收获丰硕的果实。

我们也可以像庄稼一样，坚持不懈地努力，相信自己能够克服困难，最终取得成功。

另一方面，我们也可以学会像村民们一样，用智慧和耐心去面对困难。

村民们不断地除掉杂草，虽然杂草总是会重新生长，但他们并没有放弃，而是不断寻找更好的方法来应对困难。

这告诉我们，面对困难时，我们需要冷静思考，找到解决问题的方法，而不是盲目地抗拒或者放弃。

通过庄稼与杂草的比喻，我们可以看到，生活中的困难和挑战是不可避免的，但我们可以通过学习庄稼和村民们的智慧，来更好地应对困难。

我们需要学会坚持不懈、智慧应对，相信自己能够克服困难，最终取得成功。

这个故事给了我很大的启发，让我更加坚定地面对生活中的困难，相信自己能够克服一切困难，取得成功。

庄稼与杂草读后感在田野里，庄稼与杂草总是相互交织，它们之间的关系看似简单却又充满了复杂的内涵。

庄稼是人类的食物来源，而杂草则常常被认为是庄稼的害虫，但如果我们从另一个角度来看待它们，或许可以发现更多有趣的地方。

首先，让我们来看看庄稼。

庄稼是人类的重要食物来源，是农民们辛勤耕耘的成果。

种植庄稼需要农民们付出大量的劳动和精力，他们要选择合适的品种，耕种土地，浇灌施肥，防治病虫害，最终才能收获丰硕的果实。

庄稼是人类文明的象征，它们的存在让人类能够充实地生活，是人类社会不可或缺的一部分。

然而，庄稼的生长过程并不总是一帆风顺的。

在庄稼生长的过程中，常常会有各种各样的问题出现，比如病虫害、干旱、水浸等。

这些问题都会对庄稼的生长造成影响，甚至导致严重的损失。

农民们需要时刻关注庄稼的生长状况，及时采取措施来应对各种问题，确保庄稼能够茁壮成长。

与庄稼相对的是杂草。

杂草是指那些生长在农田中，与庄稼竞争养分、水分和阳光的植物。

在农民看来，杂草常常是庄稼的害虫，它们会抢夺庄稼的生长空间和养分，影响庄稼的生长。

因此，农民们会不遗余力地除掉杂草，保护庄稼的生长。

然而，如果我们换个角度来看待杂草，或许可以发现它们也有自己的价值。

杂草虽然不是人类的食物来源，但它们在生态系统中也扮演着重要的角色。

比如，杂草能够保护土壤，防止水土流失；它们也能够吸收有害气体，净化空气；此外，一些杂草还具有药用价值，可以用于治疗一些疾病。

因此，杂草并非完全没有价值，只是我们通常没有意识到它们的存在。

庄稼与杂草之间的关系，其实也反映了人类与自然的关系。

人类常常希望能够控制自然，让自然为自己所用，而忽视了自然的本身价值。

庄稼与杂草的关系告诉我们，自然界的一切生物都有其存在的意义，我们应该尊重自然，与自然和谐相处。

在农田里，庄稼与杂草之间的关系也给我们带来了一些启示。

首先，我们应该正确认识庄稼与杂草的关系，不要一味地将杂草视为害虫，而是要理性看待它们的存在。

材料作文“欲无杂草，必种庄稼”写作导引题目：哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。

”乙说：“用火烧。

”丙说：“撒上石灰。

”丁说：“连根拔起。

”哲学家说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来此相会。

”一年后，弟子们都来了，哲学家没来，但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼：把握材料的主旨，自行确定立意、角度、文体、标题，写一篇作文。

题目解析：这是一个很有哲理的作文材料，它给了写作的主题：欲无必有，欲有必无。

提示“无”与“有”是两个抽象的概念，草地上要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假、恶、丑，庄稼喻真、善、美。

此类题目审题时要注意化抽象为具体：如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵，等等。

关键是要把握生活的大网，以小见大。

错误立意：常见的审题立意失误有：①从根本上解决问题；②换个角度看问题；③竞争，适者生存；④做事必须讲究方法；⑤环境对人的影响，等等。

材料所交待的事件确实可作多种理解，如除草的关键和根本在哪里，用什么样的方法除草更合适，但为了限制和引导同学们的思路，题目设计者明确给出了中心句：“欲无杂草，必须种上庄稼。

”从而使同学们只能从哲学家的做法中发现对生活的指导。

即用真、善、美取代假、恶、丑，作文题立意也就单一化了。

所以，审题出错的主要原因是没有抓住材料的中心句。

另外，同学们在行文中还易出现若即若离，议论隔靴搔痒，事实论据不典型，观点基础不坚实，材料运用过多，详略失当，观点加论据，无因果分析，缺乏论证过程等问题。

写作重心界定：材料中明确：“欲无杂草，必须种上庄稼。

”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。

“杂草”与“庄稼”先给大家讲一个故事“杂草”与“庄稼”。

苏格拉底带着他的三个弟子漫游天南海北，广闻博记。

弟子们个个满腹经纶，一天，苏格拉底在旷野中的一片草地坐下来，对弟子们说：“你们都已是饱学之士，在你们的学业结束之前，现在我们上最后一堂课。

”苏格拉底问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答道：“坐在旷野里。

”“旷野里长着什么？”“旷野长满了杂草。

”苏格拉底说“是的，旷野里是长满了草，不过现在我想知道如何除掉这些杂草？”弟子们大大出乎意料，一直在探讨人生奥秘的老师最后一课竟是如此简单的问题。

一弟子抢先开口：“用手拔掉即可。

”另一弟子答道：“用锄锄掉会省力一些。

”第三弟子更为干脆：“用火烧最为彻底。

”苏格拉底站起来，说：“那好，现在你们就按各自的方法除一片杂草，一年后再在此相聚。

”一年后，几个弟子都来了，而苏格拉底却没有来。

但原来的地方已不是杂草丛生，而是长满了庄稼。

看着绿油油的庄稼，弟子们如醍醐灌顶。

其实，教育孩子何尝不是如此，若不想孩子的田里长满“杂草”，最好的办法是早早种上“庄稼”。

孩子迷恋上了“错误”，固然有他们年幼抵挡不住诱惑，自我控制能力差的原因。

可是作为父母有没有想过自己的责任呢？在孩子的心灵空间里，父母没有及时种上“庄稼”，让健康的、有益孩子成长的东西占领孩子的时间和空间，而让“杂草”有了有机可乘，让不良的有害的东西侵入了孩子的心灵和空间。

作为父母，我们总是害怕那些不健康的东西影响孩子的成长，因此往往会想方设法地限制孩子，不准他们看电视，不准他们上网，以防孩子的心灵被“杂草”覆盖。

其实，与其对孩子进行“追堵打压”“因噎废食”，不如做一个精心的播种者和耕耘者，设法充实孩子的生活空间，多关注一下孩子的兴奋点在什么地方，发现孩子的优点，多安排一些孩子感兴趣的、有益其身心健康的事情，让孩子的心灵沉浸在春风细雨中，让金色阳光撒遍他们的心灵的每一处角落，让各种优秀品德在孩子心灵的土地上逐渐成长，开花结果。

初中材料作文：欲无“杂草”必种“庄稼”800字“欲无杂草，必须种上庄稼。

”因为庄稼的生长，使杂草缺少了生长的地盘和营养，进而除掉了它。

我们的心灵世界也应是这样。

杂草，如同心中不纯洁不善意的杂念恶意；而庄稼就是心中美好的圣洁。

欲无心中杂念，必使善良纯洁充实心灵，这样心中的“杂草”就会无地生长，彻底根除。

欲无放弃落寞之种，必种坚强乐观之果。

因为一次意外事故，他不幸失去双臂。

没有双臂，在别人看来，他的人生路不再光明，充满着黑暗与恐惧。

但他却没以悲观落寞来“迎合”他人对他的看法，而是努力在心中结出坚强乐观之果。

面对路人的斜视嘲笑，他没有自卑；面对无尽的困难，他勇往直前；面对自己的梦想，他执着追求。

他叫刘伟，无臂钢琴家，他凭借自己的坚强与乐观，一次次克服困难，梦想之翼展翅翱翔。

失去双臂，前途无明，这给了悲观自卑“杂草”生长的机会，而刘伟却努力在心中种下了坚强乐观之果，充实心间，令自卑无地生存。

欲无冷漠无情之草，必种善良美丽庄稼。

当小悦悦被两辆车先后碾压，途经的十八位路人却冷漠无情的走开。

但同样面对此情景，拾荒的阿姨却赶忙伸出善良援助之手，抱起了轱辘下的小悦悦。

那十八位路人的行为可恨可唾，拾荒阿姨的行为可敬可赞。

路人的心中长满了冷漠无情的“杂草”，不知如何除去；拾荒阿姨在心中种上了善良美丽的庄稼，夺取了“杂草”生长的地盘与养分，彻底根除了“杂草”。

欲无懒惰之叶，必绽勤奋之花。

匡衡凿壁偷光，终有所成。

贝克汉姆跑到腿抽筋，加练50个任意球，终练就“月圆弯刀”。

北大的保安勤奋学习，成为北大研究生。

他们为了自己的梦想，勤奋学习，不断提高自己，在心中绽放出了勤奋之花，让懒惰之叶枯黄凋谢。

欲无“杂草”，必种“庄稼”。

这其实就是做人的智慧。

用铲除，用火烧，并不能完全根除“杂草”，甚至会使它生长得更加疯狂。

唯有种上“庄稼”，令“杂草”无处生长，断其所需养分，就会彻底根除“草患”。

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欲无杂草，必须先种上庄稼时间：2018-03-21 13:00:19 | 作者：学霸曾看见过这样一个故事：一个哲学家带着一群学生漫游世界。

十年之后，他们个个满腹经纶，哲学家把他们带到郊外的一片草地上，说：“十年的游历已经让你们成为饱学之士，现在学业就要结业了，我们来上最后一课吧！”学生们围着哲学家坐下。

哲学家问：“现在我们坐着的是什么地方。

”学生们说：“坐在旷野里。

”哲学家又问：“旷野上长着什么？”学生们回答：“长着荒草。

”哲学家说：“对，旷野上长满了荒草。

现在我想知道的是：如何除掉这些草？”学生们很惊愕，他们都没想到，一直在讨论人生奥妙的大哲学家，最后的一课竟是如此简单的一个问题。

一个学生回答：“只要有铲子就可以了。

”哲学家点点头。

另一个学生回答：“用火烧就可以了。

”哲学家笑了笑，示意下一位。

第三个学生回答：“撒上石灰就可以了。

”第四个学生说：“斩草除根，只要把根挖出来就可以。

”……哲学家让大家回去在自己的宅旁试一试，一年后回到这里。

回去后学生们发现不管用什么方法除草，过些日子草又会重新长了出来。

一年后，学生们回到原先郊外的那片草地上，发现原来的地方已经没有了杂草，变成了一片麦地，可哲学家始终没有出现。

哲学家去世后，学生们整理他的言理时发现了这样一句话：要想根除旷野中的杂草，最好的方法就是种上庄稼。

是啊，同样道理，一个人想要铲除心中丑恶的东西，就要用美好的东西来占据它；一个人想要不再麻木，就要让清醒占据他的头脑；一个人想要不再冷漠，就要让爱心占据他的心灵；一个人想要没有怨恨，就要让宽容占据他的心理。

每一个人的心中其实都有一片那样的杂草地，可能是懒，可能是贪，可能是嫉妒，当我们想要去清除它的时候，往往会感到有些力不从心，或许现在去除了，但过了一段时日它又来了。

其实，要除去心中的杂草只要用美好的东西把那片荒野占据就可以了。

很多人总是抱怨这个社会太黑暗，什么暗箱操作，什么贿赂，什么潜规则之类的，人们总想去除尽社会中的这些黑暗面，但这是不现实的。