第五单元第2课三星堆文化的丰富内涵教
案
第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜
第2课三星堆文化的丰富内涵教案
一、教学目标
目标
内容
知识与能力
过程与方法
情感态度与价值观
识记
理解
运用
人类青铜文明史上的华丽篇
距今年代
从规模看，三星堆文化可与四大文明古国古城址地位并列
从三星堆考古成果，探究其时代特征和社会风貌
分析图表
探究问题
三星堆遗址不仅在我国古代文明史上书写了辉煌的一
页，在世界青铜史上也是华丽的篇
丰富多彩的
社会风貌
古代先民的社会生活和社会风貌
观察图片
分析思考
了解三星堆文化的丰富内涵，感受古代先民的聪明才智，体会当时的时代特征
贵贱贫富分化的现象
贵贱贫富分化和等级的出现
三星堆进入阶级社会
观察图片
比较分析
高超的手工工艺
青铜器、玉石器、堆漆和制陶业的发展情况
三星堆手工工艺的高超
欣赏图片
二、教材分析和教学建议
教材分析与教学建议
重点考古成果再现了三星堆丰富多彩的社会风貌。
难点贵贱贫富分化的现象。
教材内容分析与教学建议
本课教材主要从四个方面向学生介绍了三星堆文化丰富的内涵：人类青铜文明史上的华丽篇章；丰富多彩的社会风貌；贵贱贫富分化的现象；高超的手工工艺。三星堆的考古成果，包括城墙遗址、青铜制品、衣冠服饰、玉石器、堆漆、陶器等，充分展示了古蜀文明，在中国古代文明史上写下了辉煌的一页。三星堆文化的图片资料丰富，建议教师充分运用，增加学生的感性认识，并在此基础上进行分析比较，使学生全面了解三星堆文化的丰富内涵。
本课引言由图片与文字两部分组成。图片是三星堆出土的大型青铜立人像，文字从介绍大型青铜立人像出发，高度称赞了三星堆文明，并揭示出课题——三星堆文化的丰富内涵。建议教师充分运用引言内容，先展示图片，然后通过提问方式，激发学生的学习兴趣，引出所学内容。问题的设计为：1．你认识这幅图片吗?2．这幅图片使你产生哪些联想?3．你知道三星堆文化有哪些丰富的内涵吗?
目“人类青铜文明史上的华丽篇章”
首先通过图表将三星堆城市遗址与同时代中国和世界古城址进行对比。与中国河南郑州商城相比，三星堆古城距今4000—3000年，比郑州商城早400年；从规模上看，三星堆古城面积为2．6平方公里，只比郑州商城小0．4平方公里，基本相当。传统认为中华民族的文明发源于黄河流域，
三星堆文明作为长江上游地区中华古代文明的杰出代表，雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。长江流域的文明可以与黄河流域的文明相媲美。将三星堆城市遗址与世界古城相比，三星堆文明的出现略晚一些，但其面积大于两河流域的乌尔古城和印度摩亨佐·达罗古城，只逊色于埃及希拉康波利斯古城，可以与四大文明古国古城地位并列。这部分内容建议教师充分运用【学思之窗】，引导学生分析图表，思考：将三星堆城市遗址与同时代的中国和世界古城相比，你有哪些感想?你对中华文明起源于黄河流域的观点，有不同看法吗?
三星堆文化展现了我国青铜时代的辉煌成就。建议教师引导学生回忆以商代为代表的我国青铜文明的重要特征及其不足。中国商代的青铜文明的一个重要特征，就是以尊、鼎、鬲、壶、爵等青铜礼仪用器为代表，这些器物造型庄重、纹饰繁缛，具有威严、神秘之感，而以动物和人像为题材的造型则较少；尤其是独立人像的青铜制品，则几乎不见。三星堆青铜文明大量出土人像、人头像、人面具以及神树造型的青铜制品，无疑更加丰富了中国青铜文明的内容，填补了中国青铜文明的某些空白，纠正了中国上古没有青铜雕塑的偏见。教材为了说明三星堆的青铜作品完全可以与西亚、欧洲一些古代青铜雕塑在艺术史上并驾齐驱，还列举了西亚叙利亚、巴勒斯坦、古代地中海、古希腊、意大利等地区古代
青铜雕塑艺术的突出成就及其出现的时间，并与三星堆的青铜雕塑作了对比，教师要注意引导学生分析。
第二目“丰富多彩的社会风貌”
采用了先概述后分述的方式，先总体简述了三星堆丰富多彩的社会风貌，那就是：居民点已经相当密集，房屋和城墙建筑具有一定水平；服装多样，并有不同的饰件；既有农业耕作，又有高超的手工作坊，同时从事狩猎、畜养动物；饮酒活动也已普及；每年有大型的祭祀和娱乐活动，歌舞有乐器伴奏等。
接着，教材从三个方面进行了阐述。
一、城墙遗址带有明显的古城特点。考古学家在遗址东、南、西三面发现城墙。这些城墙虽然曾遭受不同程度的破坏，但是城墙基础依然存在。
三星堆遗址中，还清楚的显示出古蜀国城市建筑的遗迹，在这些遗迹中，划分出宫殿区、祭祀区、生活区和作坊区，表明当时的建筑技术和城市规划也发展到相当高的水平。三星堆遗址的房屋主要有方形、长方形和圆形三种形式，以长方形和方形者居多。是在地面上挖沟槽，槽中立木柱，间以小木棍或竹棍作为墙骨，在两侧抹草拌泥成为墙壁，并经火烧烤。屋顶有梁架，屋面用五花土铺垫，并夯实。开间一般较大，其中一间大房子进深8．7米，开间23米，面积约200平方米。屋内有火塘取暖做饭。
二、物质生活和服饰文化丰富多彩。三星堆古代先民的服饰多种多样，而且不同等级的人穿的衣服也不一样。青铜大立人穿了三重衣服，他的服装类似后来中原地区周贵族在朝拜、祭奠、丧葬等仪式活动使用的具有古制的礼服，这说明青铜立人具有相当高的地位。在三星堆人像中，有许多人上着长袖短衣，下穿短的犊鼻裤，这是三星堆人的日常服装，穿这类衣服的人一般为下层或奴仆之人。有一种服装比较特别，仅见于跪坐人像。他穿的是一件右衽短衣，与中原地区的服饰一样。除了不同服装外，一些青铜人像还穿鞋袜。三星堆古代先民的发型有两种，一种是后脑勺垂有发辫，一种是前额及两鬓削平，后脑勺戴有发笄。形式多样的服饰发型，从一个侧面反映出当时物质生活和服饰文化的丰富多彩。该部分内容建议教师收集一些图片资料，使学生增加感性认识。
三、农牧业生产发达。建议教师收集三星堆考古文物中的青铜动物雕像、青铜酒具、陶制酒具、祭祀坑中的动物头骨等图片，指导学生推理分析。从青铜动物雕像、祭祀坑中的动物头骨分析，三星堆的古代先民已学会饲养动物，并用于祭祀，这说明当时的畜牧业兴旺；从青铜酒具、陶制酒具分析，当时已有大量剩余粮食，人们会用粮食造酒，饮酒之风盛行，这从一个侧面反映了当地农业生产的发达。
第三目“贵贱贫富分化的现象”
通过对三星堆先民的屋基、住宅建筑规模、青铜人像服饰的比较，说明三星堆已有贫富分化的现象。这部分内容建议教师将相关图片进行对比，使学生领悟到：住房规模的大小、服饰打扮的高低，面部表情的变化，充分说明三星堆的古代先民已不是处在人人平等的原始社会，而是进入到有贫富分化的阶级社会。
第四目“高超的手工工艺”
通过青铜器、玉石器、堆漆工艺和制陶业的突出成就说明了三星堆手工工艺的高超。
从青铜器制造看，在三星堆遗址两个大祭祀坑中出土了青铜器三四百件，这些青铜器中，除青铜容器具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格外，其余的器物种类和造型都具有极为强烈的本地特征，即以大量的人物、禽、兽、虫蛇、植物造型为其特征。青铜的人头像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先神灵；青铜的立人像和跪坐人像则代表祭祀祈祷者和主持祭祀的人；眼睛向前凸出的青铜兽面具和扁平的青铜兽面等可能是蜀人崇拜的自然神祇；以仿植物为造型特点的青铜神树，则反映了蜀人植物崇拜的宗教意识。器形高大、造型生动、结构复杂是三星堆青铜器的重要特点。如青铜立人像高达2．62米，重180多公斤，由素面的梯形基座和方形的平台以及立人像三部分组成。人像头戴兽面形高冠，身着衣服三层，最外层衣服近似“燕尾服”，两臂平
抬，两手呈握物献祭状。这样高大的青铜铸像在商代青铜文明中是独一无二的。同坑出土的大型兽面具宽138厘米，重80多公斤，造型极度夸张，方形的脸看起来似人非人，似兽非兽，角尺形的大耳高耸，长长的眼球向外凸出，其面容十分狰狞、怪诞，可谓青铜艺术中的极品。青铜神树高395厘米，树上九枝，枝上立鸟栖息，枝下硕果勾垂，树杆旁有一龙沿树而下，十分生动、神秘。在青铜器冶铸方面，范铸法和分铸法的使用，以铅锡铜为主的三元合金的冶炼，微量磷的使用，表明在商周时期，三星堆古蜀国已有高度发达的青铜文明，有力地驳斥了传统史学关于中原周边文化滞后的谬误。
从玉石器看，石器是当时主要的生产工具，以斧、锛、凿为主，器形较小，加工较精致。反映了这一时期已经脱离了粗放的农业阶段，出现了较高级的农业经济，农业的高度发展为生产工具的精细加工提出了技术要求，同时，也为后来生产精美的玉石礼仪用器准备了条件。这一时期玉石器的特点，一是器物的体形大小兼备，如玉璋大的长达150厘米以上，小的仅长3厘米左右。石璧大的直径达70厘米左右，小的仅3厘米。二是以工艺精良见长，如玉璧、玉瑗正反两面多数都有十分精确的凸起的周边，其凸线极为准确、圆润，表现出高超的打磨抛光技术和钻孔工艺。玉璋、玉戈长达七八十厘米，硬度在6度左右，但两侧边刃极薄，刃线准确、
流畅。有的玉石器上镂刻十分精细而生动的纹饰图案，估计那时已有玉石作坊，大致运用了锯、凿、挖、琢、钻、磨、雕刻及抛光等工艺。三是玉石料的材质种类广泛。除有软玉、碧玉、琥珀、玛瑙外，还有蚀变白云大理岩、石英片岩、石灰岩、灰长岩等数十种岩矿种类。
堆漆工艺。我国是全世界最早使用漆和漆器的国家，考古学家认为，古代四川地区是我国最早使用髹漆工艺的地区之一，三星堆漆工艺已很发达，考古发现有镂刻雕花的漆木器。
制陶业。三星堆文化有着鲜明的地域特色，制陶业也不例外。其陶器以高柄豆、小平底罐、鸟头形把勺为基本组合定式，其中还有瓶形杯，它是三星堆出土的很有地方特色的器物，它被做成喇叭口、细颈项，圆平底，很像今天我国北方地区用来烫酒的陶瓷酒瓶，与日本人喝清酒用的酒瓶极为相似。陶在遗址也有较多发现，颇具特色，一般高三四十厘米，下部为三只袋状足，中间是空的，可加大容量，一般认为它是用来温酒的器物。三星堆的窑炉平面为心形，浅床斜坡，有利于提高炉温。
本目内容中的“堆漆工艺”要对学生解释清楚。其余内容结合图片介绍，并可让学生补充介绍教材没有的内容，实现师生互动，提高教学效果。
三、教学设计与案例
．教学设计
关于“人类青铜文明史上的华丽篇章”一目的教学。从复习旧知识入手，引导学生回忆四大文明古国有哪些?他们发源于哪些大河流域?了解了这些旧知识后，指导学生分析图表，思考：将三星堆城市遗址与同时代的中国和世界古城相比，你有哪些感想?你对中华文明起源于黄河流域的观点，有不同看法吗?使学生经过认真思考，明白：三星堆文明不仅能和中原商朝时期古文明遗址媲美，而且可以和四大文明古国古城址地位并列。接着教师引导学生回忆以商代为代表的我国青铜文明的重要特征及其不足。通过讨论分析，认识到：三星堆文明丰富了中国青铜文明的内容，填补了中国青铜文明的某些空白，纠正了中国上古没有青铜雕塑的偏见。关于三星堆完全可以与西亚、欧洲一些古代青铜雕塑在艺术史上并驾齐驱的内容，教师只要注意引导学生对比分析即可。
“丰富多彩的社会风貌”一目的教学。建议教师概述三星堆丰富多彩的社会风貌，由学生根据课文内容、结合图片资料来论证。
“贵贱贫富分化的现象”一目的教学。建议教师根据图片资料，采用对比的方式，论证说明三星堆文化时期，贫富贵贱分化、社会权力和等级已经出现。
“高超的手工工艺”一目的教学。采用谈话法，重点介
绍青铜器。如：考古学家称赞“三星堆青铜造像群是青铜成熟时期在长江古蜀地区盛开的一朵奇葩，是人类青铜文明史上一颗璀璨的明珠”，你知道三星堆出土了哪些著名的青铜器吗?从制造工艺来看，它们体现了三星堆先民哪些出色的工艺水平呢?通过讨论、阅读教材，进一步了解三星堆的青铜制造技艺，感受三星堆先民的非凡才智。除青铜器工艺外，其余的工艺大概了解即可，其中，堆漆工艺教师要略加解释。
．教学案例
案例一通过图表将三星堆城市遗址与同时代中国商城相比后，教师小结如下：
中原地区商王朝到商代晚期已是“邦畿千里，维民所止，肇域四海”的强大的奴隶制国家，商文明对其周边的方国文明产生过重要作用和影响。作为远离商王朝的三星堆古蜀国，不仅具有自身特点，而且可与商文明相媲美，这使我们有必要对中华文明的形成和发展进行重新评估。大量的地下出土材料说明，中国文明是多元化的耦合而形成的，各方国、各民族之间的经济文化方面的长期互相交流，取长补短，最后才出现了以中原文化为主体、各自异彩纷呈的中国古代文明。
案例二在介绍三星堆青铜器高超的手工工艺时，采用幻灯或计算机展示两幅图片。
图片1：“青铜神树”
这棵“目前为止世界上最大的青铜树”，就是高达3
95米、集“扶桑”“建木”“若木”等多种神树功能于一身的青铜神树，它分三层，上面铸有枝、叶、花、果，以及飞禽走兽，堪称独一无二的旷世神品、人间奇珍。世界首富比尔·盖茨的母亲、文物学家倪密女士，曾不止一次的请求将这件稀世之宝，放在她主持的美国西雅图博物馆里作短期展览。
图片2：“青铜大立人”
这个青铜立人像高达262米，重180多公斤，人像头戴兽面形高冠，浓眉大眼，方颐大耳，身着三层衣服，两臂平抬，两手呈握物献祭状。这样高大的青铜铸像在商代青铜文明中是独一无二的，在古代埃及和古代希腊文明中也从未发现过如此精美的青铜雕像。这些精美的三星堆文物曾多次走出国门，远赴瑞士、法国、日本、美国、澳大利亚、加拿大等国家展出，其无穷的艺术魅力、丰厚的文化内涵，跨越时空的历史信息，深深地吸引了无数外国观众；所到之处，观者如潮，轰动空前，充分展现了我国青铜艺术的高超水平。
四、问题解答
【学思之窗】
根据上面的古城址对比表，你有哪些联想?对世界四大文明古国的说法，有什么新的体会?
解题关键：三星堆文明是长江上游地区中华古代文明的
杰出代表。
思路引领：三星堆文明在中国与世界的地位。
答案提示：三星堆文明不仅能和中原商朝时期古文明遗址媲美，而且可以和四大文明古国古城址地位并列。三星堆文明作为长江上游地区中华古代文明的杰出代表，雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。它和黄河流域的商朝文明一样，在人类发展史上写下了光辉的一页。
【探究学习总结】
本课测评
．三星堆文物和遗址展现了四川古代先民怎样的社会风貌?
解题关键：从衣食住行方面考虑。
思路引领：以小见大，推断当时的社会风貌。
答案提示：居民点已经相当密集，房屋和城墙建筑具有一定水平；服装多样，戴有形色不同的饰件；既有农业耕作，又有高超的手工作坊，同时从事狩猎、畜养动物；饮酒活动也已普及；每年有大型的祭祀和娱乐活动，歌舞有乐器伴奏等。
．列举三星堆文化高超的手工工艺成果。
解题关键：手工工艺包括青铜器制造、玉石器制造、堆漆工艺、制陶业等方面。
思路引领：各种手工工艺的突出成就。
答案提示：青铜器制造的成就：三星堆先民的青铜铸造法已经十分先进，铸造过程分为陶范──烧制定型──合范──熔化铜液──浇铸──修整加工等六大工序，外范上雕刻精美花纹图案。整体铸造时又有浑铸法与分铸法再铆、焊两种方法。三星堆青铜器除本身用铜锡铅合金外，还用微量磷来提高青铜器物的强度、硬度、弹性，质量更高。
玉石器加工技术高超，工序有玉石料的精选、切割、琢制、钻孔、雕刻、研磨拋光等许多道，玉石器的镂刻、线刻工艺，娴熟灵活，细膩美观。
堆漆工艺发达，有镂刻雕花的漆木器，是我国最早出现髹漆工艺的地区。
制陶业昌盛，窑炉平面为心形，浅床斜坡，有利于提高炉温。
学习延伸
阅读与思考
根据你所了解的三星堆文明，结合上面这段话，谈谈你自己的感想。
答案提示：中国是四大文明古国之一，在黄河流域的夏商周文明一直被公认为是中华文明的发源地。作为长江上游地区中华古代文明的杰出代表，三星堆文明不仅能和中原商朝时期古文明遗址媲美，而且可以和四大文明古国古城址地位并列，这正如考古学家苏秉琦所说：“中华大地文明火花，
真如满天星斗，星星之火已成燎原之势。”
第五单元第2课三星堆文化的丰富内涵教 案 第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜 第2课三星堆文化的丰富内涵教案 一、教学目标 目标 内容 知识与能力 过程与方法 情感态度与价值观 识记 理解 运用 人类青铜文明史上的华丽篇 距今年代 从规模看，三星堆文化可与四大文明古国古城址地位并列 从三星堆考古成果，探究其时代特征和社会风貌 分析图表 探究问题 三星堆遗址不仅在我国古代文明史上书写了辉煌的一
页，在世界青铜史上也是华丽的篇 丰富多彩的 社会风貌 古代先民的社会生活和社会风貌 观察图片 分析思考 了解三星堆文化的丰富内涵，感受古代先民的聪明才智，体会当时的时代特征 贵贱贫富分化的现象 贵贱贫富分化和等级的出现 三星堆进入阶级社会 观察图片 比较分析 高超的手工工艺 青铜器、玉石器、堆漆和制陶业的发展情况 三星堆手工工艺的高超 欣赏图片 二、教材分析和教学建议 教材分析与教学建议 重点考古成果再现了三星堆丰富多彩的社会风貌。 难点贵贱贫富分化的现象。
教材内容分析与教学建议 本课教材主要从四个方面向学生介绍了三星堆文化丰富的内涵：人类青铜文明史上的华丽篇章；丰富多彩的社会风貌；贵贱贫富分化的现象；高超的手工工艺。三星堆的考古成果，包括城墙遗址、青铜制品、衣冠服饰、玉石器、堆漆、陶器等，充分展示了古蜀文明，在中国古代文明史上写下了辉煌的一页。三星堆文化的图片资料丰富，建议教师充分运用，增加学生的感性认识，并在此基础上进行分析比较，使学生全面了解三星堆文化的丰富内涵。 本课引言由图片与文字两部分组成。图片是三星堆出土的大型青铜立人像，文字从介绍大型青铜立人像出发，高度称赞了三星堆文明，并揭示出课题——三星堆文化的丰富内涵。建议教师充分运用引言内容，先展示图片，然后通过提问方式，激发学生的学习兴趣，引出所学内容。问题的设计为：1．你认识这幅图片吗?2．这幅图片使你产生哪些联想?3．你知道三星堆文化有哪些丰富的内涵吗? 目“人类青铜文明史上的华丽篇章” 首先通过图表将三星堆城市遗址与同时代中国和世界古城址进行对比。与中国河南郑州商城相比，三星堆古城距今4000—3000年，比郑州商城早400年；从规模上看，三星堆古城面积为2．6平方公里，只比郑州商城小0．4平方公里，基本相当。传统认为中华民族的文明发源于黄河流域，
幼儿园课程故事三星堆教案反思教案标题：幼儿园课程故事三星堆教案反思 引言： 幼儿园是孩子们开始接受学习的地方，教师在教学过程中要合理利用教学资源，为孩子们提供有趣且有效的学习体验。本文将对幼儿园课程故事《三星堆》的教案进行反思，探讨如何在教学过程中更好地引导学生积极参与，并增强他们的学习效果。 一、教学目标： 1. 让幼儿了解三星堆这一历史文化遗址，并能够简单描述其特点。 2. 培养幼儿对历史文化的兴趣，激发他们对探索的欲望。 3. 培养幼儿的观察力、思维能力和表达能力。 二、教学准备： 1. 课程故事《三星堆》的故事书和相关图片资料。 2. 幼儿参与互动的教具，如翔翔船、小望远镜等。 3. 小组活动所需的材料，如卡片、贴纸等。 三、教学过程： 1. 导入（5分钟）：
教师先通过图片让幼儿们猜测今天要学习的主题是什么，并逐渐引导他们联想到历史文化。然后，以提问的方式，了解幼儿对历史文化的认知，并激发他们的好奇心和探索欲望。 2. 探究（15分钟）： 教师通过讲述故事《三星堆》，向幼儿介绍三星堆这一历史文化遗址的背景和特点。在讲述过程中，教师可以使用图片、教具等多种资源提高幼儿的参与度，并注意引导幼儿观察和思考。可以适时停顿，询问幼儿关于三星堆的问题，鼓励他们积极回答。 3. 互动探索（20分钟）： 教师组织幼儿进行小组活动，每个小组分发一些相关的卡片，上面印有与三星堆相关的图片和信息。幼儿可以以小组为单位，自由探索卡片的内容，并通过贴纸、绘画等方式表达对三星堆的理解。教师在活动过程中适时给予指引和帮助。 4. 总结（10分钟）： 教师与幼儿一起回顾今天的学习内容，向幼儿提问关于三星堆的问题，鼓励他们用自己的语言回答。教师可用发散性问题引导幼儿思考如何珍爱和保护历史文化。最后，教师总结今天的学习成果，并对幼儿的表现给予肯定和鼓励。 四、教学反思： 1. 教学环节设置科学合理，充分调动了幼儿的积极性和主动性。
课题: 古蜀文化——三星堆 课时: 45分钟 课型: 欣赏课 授课对象: 初中生8年级 教材分析: 三星堆遗址位于四川广汉，在三星堆遗址发掘了三千年以前古蜀时期的青铜器，玉器，陶器等文物。它是宝贵的人类文化遗产，在中国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，属最具历史科学文化艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。特别是其中的青铜器，造型夸张奇特，美妙绝伦，在具有对特审美价值的同时也体现了冶炼技术的高超。独放异彩的三星堆艺术震惊中外，显示了古蜀文明的无穷魅力。教学目标： 1、知识和技能目标：了解三星堆的文化价值，掌握三星堆青铜艺术的造型特征，运用美术手法对三星堆进行造型尝试体验。了解当时丰富多彩的社会风貌。 2、过程和方法目标：通过古今对比来理解三星堆人物造型特点，并能通过想象描述出三星堆青铜艺术的造型特征。分析图例，探究问题。 3、情感态度和价值观目标：以追求知识性、观赏性、故事性和趣味性，使学生在逐步了解三星堆文化的同时得到一种现代感受和美的享受，体会三星堆的历史科学文化艺术价值和无穷魅力。三星堆遗址不仅在我国古代文明史上书写了辉煌的一页，在世界青铜史上也是华丽的篇章。 教学重点：三星堆青铜器的造型特征 教学难点：青铜器与民间剪纸的联系，如何理解并尝试青铜器造型 教学方法： 1、教法：讲授法、讨论法、演示法 2、学法：欣赏法 教具准备:具有代表性的青铜器模型或图片资料，橡皮泥，卡纸，剪刀，直尺等 学具准备：教材
教学过程：
板书设计 古蜀文化——三星堆 1.三星堆的遗址以及它的价值意义和对世界的影响 2.三星堆的青铜器： ⑴青铜大立人像【造型特点，与现实人物比较，联系古蜀人民风俗文化】 ⑵青铜纵目面像【造型特点，谈谈为何要夸张面相】 ⑶三星堆神树【造型特点，象征意义】 3.练习 4.讨论 5.总结 6.作业
三星堆特色课程教案 教案标题：探索三星堆文化特色的跨学科综合课程 教案目标： 通过学习三星堆文化的特色和历史背景，培养学生对于历史文化的理解和欣赏能力，促进学生跨学科思维和综合能力的发展。 适用对象： 高中年级学生 教案时间： 4课时（每节课时45分钟） 教学资源： 1. PowerPoint介绍三星堆的历史和特色。 2. 高清图片展示三星堆的遗址和文物。 3. 三星堆文物的复制品或模型。 教学步骤： 第一课时：三星堆的历史与背景（1课时） 1. 引入：通过展示三星堆文物的图片和模型，激发学生对于三星堆文化的兴趣。 2. 介绍三星堆的历史背景和重要性，包括年代、地理位置等。
3. 利用PowerPoint展示三星堆的重要遗址和文物，引导学生了解三星堆的建筑和艺术特色。 4. 分析三星堆文物的特点，如青铜器、玉器等，讨论其在古代社会中的意义。 第二课时：三星堆文化与神话故事（1课时） 1. 复习上节课的内容，提醒学生三星堆的历史和特色。 2. 简要介绍与三星堆相关的神话故事，如神话中的人物、岷江与黄河之神的故事等。 3. 鼓励学生分组探索更深入的神话故事，以小组讨论形式进行，然后要求每个小组分享他们的发现。 第三课时：跨学科综合探究（1课时） 1. 引导学生思考三星堆文化与其他学科的关系，如历史、美术、社会学等。 2. 分组合作，每个小组选择一个学科，通过学科角度分析和展示三星堆文化的特色，如历史背景与时代特点、艺术风格与意义等。 第四课时：展示与评价（1课时） 1. 每个小组在课堂上展示他们的跨学科分析和发现，使用PowerPoint或其他媒体形式。 2. 其他小组成员进行评价和提问。老师也可以根据展示情况提供反馈和指导。
三星堆文化的命名，是基于 1933 年至 1980、1981 年的假设干次考古检查和挖掘所获资 料。自 1933 年光西大学博物馆葛维汉、林名均首次挖掘，直到 1949 年今后才对三星堆一 带张开科学的考古检查与挖掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于 1956 年、1958 年、1963 年、 1964 年和 1980 年 5 月在这一带进行过考古工作，当时称这一带的古原址为 中兴古原址 (因原址位于广汉县中兴公社范围 )。1980 年 11 月至 1981 年 5 月，四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行挖掘，获取丰富的资料，发现房屋基址 l8 座、灰坑 3 个、墓葬 4 座、玉石器 110 多件、陶器 70 多件及 10 万多件陶片。年代上限距今 4500± 150 年，大体连续至距今 3000 年左右，即重新石器时代后期至相中间原夏、商时期。依照三星 堆原址古文化在四川地域分布较广，又拥有一群差异于其他任何考古学文化的特别器型，发 掘者建议将这一考古学文化命名为 "三星堆文化 "。尽管当时还没有预料到三星堆文化会在日 后产生重要影响，以致会由此改写中国古代文明的历史，但作为一个古文明命名， "三星堆 文化"这个名称，今后便正式出此刻中国考古学文化的行列之中，并日益获取中外学术界的 公认。 在 1980 年今后的屡次挖掘中，三星堆原址考古获取了更加丰富的资料，其中最具震撼 力的发现是 1986 年夏接踵发现的两个 "祭祀坑 " 和 20 世纪 80 年代末至 90 年代初挖掘并确认的三星堆古城址的东、西、南三面城墙。大批考古新发现，极大地丰富了三星堆文化的内涵， 同时也引起了 " 三星堆文化 " 看法的张开演变。 从文化内涵上看， 1986 年以前所提出的三星堆文化看法，平时把它作为初期蜀文化看 待，还认识不到它是一个古代文明的看法。 1986 年两个 "祭祀坑 "发现后，出土上千件青铜 器、金器、玉石器、象牙以及数千枚海贝，加上今后发现的三星堆古城址，这些重要考古新 发现马上打破了以前的认识，使学术界最后充分认识到，三星堆文化 (不包括三星堆原址一 期文化 )是一个拥有青铜器、城市、文字符号和大型礼仪建筑的灿烂的古代文明。 历史地位 文化地址 中国古代的蜀文化和巴文化，分布地域有别，但却相互相邻，其文化容颜尽管有差异， 却有很大的相似性。也就是说，初期蜀文化和巴文化诚然各有自己特色，若是和同时期其他 考古学文化作比较，其共同性就很突出，可以把两者划在一个大文化圈 (区)内。蜀文化和巴 文化是这个大文化圈 (区)内的两个小文化。三星堆原址早在 1929 年就被发现， 1934 年又进 行过挖掘，但在考古学中开始出现巴蜀文化之名，却要迟至抗日战争时期。那时，转移到大 前面的一些学者，突然见到好多出自四川的战国前后的巴蜀铜器，有很强的自己特色，就提 出了"巴蜀文化 "的命题。但当时相关巴蜀遗存的正式挖掘，仅前述 1934 年的一次小规模工 作，因此对巴蜀文化的认识，主若是从流散品中所见某些铜器 (特别是铜兵器 )上获取的。直 到 20 世纪 70 年代末以来，为了配合马长进行的长江三峡水库建设，在长江的西陵峡地域做 了大批的考古工作，发现了一系列初期巴人的遗存，接着又在成都平原挖掘了三星堆、十二 桥等初期蜀文化的遗存，终于使大家把相当于三代之时的初期蜀文化和初期巴文化确认下来。 证明三星堆原址区是古蜀国故都 三星堆原址出土文物 三星堆原址出土文物 三星堆原址地域的面积，据 1980 年 5 月至 1981 年 5 月的挖掘报告， "很多于四万平方米" ，这就不会是一般的农村原址。所谓三星堆，像是夯土城墙拐角处的残垣。一个古城的 西垣、北垣和东垣的夯土残垣。三星堆似是其西南角。 1934 年光西大学博物馆挖掘的月亮 湾原址，是在城内的北部。今后挖掘的两个祭祀坑，是在南垣外的不远处。据东垣残垣断面 所示，城墙的中间是由假设干层平铺夯土筑成的主垣，内外两侧又各有斜行夯土支撑中间的主
【幼儿园参观三星堆实践社会教育活动的设计方案】 1. 引言 在幼儿园教育中，实践社会教育活动的设计对于培养幼儿的综合素质、拓展他们的视野和认知能力起着非常重要的作用。三星堆作为我国古 代文明的一个重要遗址，通过参观三星堆，幼儿可以接触到丰富的文 化遗产，增进对我国传统文化的了解。本文将从深度和广度两方面进 行全面评估，并撰写一份有价值的实践社会教育活动设计方案，帮助 幼儿园教师更好地进行教育教学工作。 2. 深度评估 针对幼儿园参观三星堆实践社会教育活动的设计方案，我们需要深入 思考以下几个方面： 2.1 教育目标：参观三星堆的活动并非单纯的旅游，而是有针对性地培养幼儿对我国古代文明的认知。我们需要确定清晰的教育目标，包括 但不限于：了解三星堆的历史背景、了解三星堆文化的特点、培养幼 儿的历史意识和文化自信心等。 2.2 活动内容：参观活动需要包括哪些内容？如何设计让幼儿更好地理
解、接受和记忆？可以设置导览解说、文物展示、互动体验等环节，以增加幼儿的参与感和体验感。 2.3 师生互动：导游和老师需要如何协同配合，让参观活动既具有趣味性又富有教育意义？老师需要如何引导幼儿进行思考和讨论？这些都是需要深入思考和规划的细节。 3. 广度评估 在广度上，我们需要考虑更多的因素： 3.1 安全保障：幼儿园参观活动，尤其是需要外出的活动，安全问题是首要考虑的。在设计方案中，必须要有完备的安全措施和应急预案。 3.2 教育资源：三星堆本身是一座宝库，但如何充分利用这些资源，让幼儿得到丰富的教育体验，需要我们进行广泛调查和深入挖掘。 3.3 后续课堂延伸：幼儿园参观活动之后，如何进行课堂延伸和知识巩固？这个问题十分重要，需要教师提前进行教学准备。 4. 方案实施 在设计这样的实践社会教育活动方案时，我们需要遵循从简到繁、由
坚定文化自信传承中华文明——三星堆文化介绍 三星堆是最古老的文明之一 三星堆文化距今约4500—2800年，是中国西南地区发现的分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆文明与古玛雅、古埃及、古巴比伦同处北纬30度，被誉为“世界第九大奇迹”。 三星堆位于成都北部广汉市境内，北离德阳19公里，南距成都25公里。三星堆遗址分布面积约12平方公里，其中重点保护区6平方公里，一般保护区6平方公里。三星堆博物馆位于遗址的东北角。 三星堆是最神秘的遗址 自1929年发现了一坑玉石器以来，辉煌灿烂的古蜀文明逐步展现在世人的面前。特别是在1986年发现三星堆一、二号祭祀坑，出土文物恢宏大气、神秘怪诞。有全球最高的青铜立人像——青铜大立人、全球出土最大青铜器——青铜神树、全球独有的青铜纵目面具、青铜头像、金杖等文物6700余件，震惊中外。经过多年连续系统的考古调查和发掘，不仅发现了一、二号祭祀坑、还发现了东西南北四面城墙遗址、密集的居住区、大型公共建筑基址和公共墓地，最终确定了三星堆古城的存在，确立了三星堆古城遗址是古蜀国的都城遗址。 1
三星堆又有最新的伟大发现 2019年12月，在紧邻1号、2号祭祀坑的周围，又相继新发现了3至8号坑，新出土文物13000余件，其中较完整器超3000件。让三星堆再一次轰动了世界。2021年10月18日，在第三届中国考古学大会上，三星堆遗址入选“中国百年百大考古发现”名单。具有代表性的文物有金面具、金面罩、扭头跪坐人像、青铜神兽、青铜尖顶立人、青铜立发人像等。 三星堆是最亮丽的名片 三星堆被誉为二十世纪最伟大的考古发现之一，2006年被纳入世界文化遗产预备名单，2008年被批准为首批国家一级博物馆，2010年三星堆遗址成为首批国家考古遗址公园。2020三星堆博物馆被评为全国十大精品陈列展，同年9月，三星堆作为全国唯一一个大遗址类被纳入首批国家文物保护利用示范区创建单位。2021年三星堆荣获“中国十大考古新发现”、“2021十大年度国家IP”，入选2021年中国历史学十大研究热点及“中国百年百大考古发现”名单，同时被纳入国家十四五发展规划。 三星堆文物赴美国、法国、日本等70多个国家和地区进行了展出。例如：2018年三星堆文物在意大利那不勒斯国家博物馆进行了展出；2019年正值习总书记访问意大利，三星堆文物在意大利展出，其礼宾车缓缓驶过贴满三星堆文物海报的街头。李克强总理2014年访问希腊和2015 2
幼儿园社会实践：参观古文明遗址三星堆活动设计方案幼儿园社会实践：参观古文明遗址三星堆活动设计方案 一、活动背景 幼儿园的社会实践活动是孩子们全面发展的重要组成部分，能够让他们在真实的社会环境中学习和成长。参观古文明遗址三星堆，将为孩子们带来一次深入了解中华文明、古代艺术和当地历史的机会。通过此次活动，孩子们不仅能够获得知识，还能激发对历史的探索和对文明的尊重。 二、活动目标 1. 让孩子们认识古文明，了解我国传统文化的源远流长。 2. 培养孩子们的艺术欣赏能力，让他们感受到古代艺术的魅力。 3. 激发孩子们对历史的兴趣，培养他们的探索精神和学习动力。 4. 提升孩子们的社会实践能力，培养他们的团队协作和沟通能力。 三、活动内容安排 1. 准备阶段 为了让孩子们更好地理解三星堆的历史和文化，我们可以在活动前进行预热。可以通过播放视频、讲故事、展示图片等方式，向孩子们介绍三星堆的起源、文化和独特之处，激发他们的好奇心和兴趣。
2. 参观三星堆遗址 参观三星堆遗址是本次活动的重点，孩子们将亲身走进历史，感受古 文明的魅力。在参观过程中，老师们可以根据孩子们的认知水平和兴趣，适时为他们讲解遗址的历史渊源、文化内涵和艺术特色，让孩子 们在参观中收获知识，感受教育。 3. 互动体验 除了观赏古文明遗址，我们还可以设计一些互动体验的环节，例如让 孩子们参与古文明手工制作、模仿古人生活方式、体验古代游戏等活动。这样可以让孩子们更加深入地了解古文明，加深对历史和文化的 认识，同时也能激发他们的创造力和想象力。 4. 总结回顾 活动结束后，我们可以组织孩子们进行总结回顾。可以让孩子们共享 自己的体验和感受，结合所见所闻，进行交流和讨论。在总结回顾中，可以引导孩子们思考古文明对现代社会的意义，培养他们的批判性思 维和历史意识。 四、个人观点与理解 对于幼儿园社会实践活动，我认为参观古文明遗址三星堆是一次极具 教育意义的活动。通过这样的活动，孩子们可以在亲身体验中感受到 我国传统文化的博大精深，增强对历史和文明的尊重和感恩之情。这
第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜 第4课三星堆文化地未解之谜 教案 一、教学目标 二、教材分析和教学建议 1.知识结构
2.教材分析与教学建议 重点 青铜大立人像地身份之谜；青铜树之谜；祭祀坑. 难点 了解三星堆文化与其他地区文化之间地关系. 教材内容分析与教学建议 本课教材主要从四个方面向学生介绍了三星堆文化地未解之谜：三星堆群像身份之谜；金杖和青铜树是否神权象征；三星堆“祭祀坑”之谜；大批海贝说明了什么？三星堆遗址及其出土文物，向学术界展示了一个个全新地研究领域.迄今为止，尽管研究者甚多，著述较多，但许多重大学术问题，仍如同千古之谜，尚待人们去上下求索，破译及获取其中宝贵地信息.本节课介绍地三星堆之谜只是众多谜团地一部分，让学生了解这些未解之谜可以激发学生学习地兴趣，建议教师根据学生地喜好适当补充些文字资料和图片，增加学生对三星堆文化地感性了解，为全面认识三星堆文化奠定基础. 本课地引言是摘自《北京青年报》地一篇文章，指出关于三星堆文化目前仍然有些重要问题需要历史学家们解释，共有七大未解之谜：（1）三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东、鄂西史前文化有关，可能来源于溯江而上地某种古代地区性文化、与山东龙山文化有关等看法，一般人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合地产物，是多种文化交互影响地结果.但究竟来自何方？（2）三星堆遗址居民地族
属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法.多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游地氐羌系.(3)三星堆古蜀国地政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝地部落军事联盟，还是一个相对独立地已建立起统一王朝地早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？（4）三星堆青铜文化是如何产生地？是蜀地独自产生发展起来地，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响地产物？（5）三星堆古蜀国如何消亡？一般认为，三星堆古蜀国有一个发展壮大，由盛转衰地过程，立国时间在千年以上，与传说中地几代蜀王均有关系.灭国时代大约在商末周初，灭国地原因为政权地更替.以后，蜀地地政治、军事、经济、文化中心转移到了成都及附近地区.（6）三星堆祭祀坑地性质和年代？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法.（7）三星堆金杖之谜何在？一般认为金杖是至高无上地权威标志，即王杖、权杖，是王权地象征.金杖是大巫师手中地魔杖、法杖，是神权地象征.还有人认为金杖集神权与王权于一体，是政教合一体制下地“王者之器”.金杖地来源引起了人们地种种猜测，更是三星堆地一个千古之谜.建议教师引导学生阅读本课引言，激发学生对本课学习地兴趣，并提问学生对哪一个谜最感兴趣，在学生回答地基础上教师导入新课学习. 第一目“三星堆群像之谜” 三星堆遗址出土大批造型奇异地青铜雕塑品，在世界考古史上也是罕见之物.教材首先介绍了这些雕塑品地概况，随后重点介绍了这些雕塑品地典型代表──青铜大立人像，接着重点讲述了对青铜大立人像身份地种种猜测. （1）三星堆群像地大量出现 三星堆地青铜雕塑群，在我国同时代及其前后时期地文物群体中，几乎是独一无二地.两大祭祀坑共出土了82尊各种青铜立人像、人头像和人面像.建议在讲述本目地时候，首先要求学生回忆本单元第一课地相关内容，同时展示一些有关三星堆青铜雕塑品地图片资料.让学生从感性中认识到这些面像神态各异，有地表情温和，朝气蓬勃；有地严肃威武，虎虎有生气.而且这些人像大多都带有不同地面具，服饰也不同，告诉学生目前人们对他们地身份、民族，产生了众多地猜测和遐想. （2）群像地典型代表—青铜大立人像 在所有地群像中争议最多地是最高地青铜大立人像.建议教师展示此像地图片，做简单介绍，然后要求学生展开遐想，猜测此像地身份.这座青铜大立人像分人像和底座两部分，通高达2.62米，其中底座高0.9米，人像高1.72米.它头戴莲花高冠，身披法带，穿左衽燕尾长袍，袍上绣有龙地图案，威风凜凜，双手夸张地握成圆环，赤脚立于方座之上.它比我国历史上记载地秦始皇灭六国后铸十二金人早近1 000年，比西方赫赫有名地德尔菲御者铜像、宙斯铜像早700年以上，被称为“铜像之王”.目前大立人像陈列在三星堆地博物馆内，挺立高台，缄默无语，眼空无物.那么它到底是谁呢？
第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜 第1课“一醒惊天下”的三星堆遗址 素材 震惊世界的两个“祭祀坑” 三星堆古蜀文化遗址由沉寂到蜚声海内外，最主要的还应归功于1986年夏天两个震惊世界的“祭祀坑”的发现。坑中文化含量极高的出土物，仿佛是经过高度浓缩的古蜀文化信息库，一经发现和揭示，立即引起轰动。 …… 1986年夏天对于四川乃至中国考古学界都是一个特殊的年份。7月18日上午8时许，砖厂工人杨远洪、刘光才发现了著名的“一号祭祀坑”。 …… 发掘工作从7月18日持续到8月14日，这是27个怎样令人难忘的日日夜夜啊!考古发掘工作者仿佛是在梦中游历了古蜀王国最华美精致的殿堂。考古学家们都很清楚，一个人一生能够遇到一次这样的发掘即算荣幸，因为它在顷刻间推开了一扇通向古蜀文明的大门，那些琳琅满目的古蜀器物喷涌着出现在考古现场：闻所未闻的、精美到极点的青铜器、玉器、金器，造型奇特的风格，难以理喻的埋藏方式……这一切把在场的所有人都震住了。我曾经仔细观察过一张“一号祭祀坑”被揭露以后拍摄的照片，那是一张从长方形坑的坑口方向拍摄的全景，照片中那些散布于褐黄色泥土或灰白色(少许显蓝黑色)动物骨渣中的器物数不胜数，弯曲发白的是象牙，光滑斑斓的是玉璋、玉戈，铜人头像和铜面具则显示出金属特有的沉重质地。它们的分布又非想象中的杂乱无章，看得出是经过事先分类，然后才倾倒入坑的。一号坑中最引人注目的是一根长达142米的金杖。从照片上看，它就像一条金黄色的蛇所褪下的皮，因为被包裹在中间的木棍已因碳化而消失，只留下一具闪闪发亮的外壳，像是努力地在向我们证明着什么。 整个发掘过程几乎是在极度亢奋的状态下完成的，虽然当时正值盛夏，酷热难当，白天有烈日，晚上有蚊虫，但考古学家们好像把这一切都忘了，只是感觉到从未体验过的兴奋和过瘾。就在“一号坑”发掘清理工作结束的当天，另一个更加惊人的消息传来：砖厂工人又在距“一号坑”东南仅30米处发现了“二号坑”! 这真是一次锦上添花、漆上描彩的大惊喜、大发现，仿佛是上苍的格外恩赐。二号坑不光比一号坑出土器物多二倍(一号坑出土420件，二号坑出土1 300件)，而且器物以罕见的大中型青铜礼器为主，反映出古蜀国强大的国家力量和高超的铸造工艺。当二号坑表面的夯
普通高中课程标准实验教科书-[人教版] 第五单元三星堆遗址──古蜀文明之谜 5.1 “一醒惊天下〞的三星堆遗址 知识目的 1、三星堆遗址的发现 2、三星堆博物馆 3、三星堆遗存的大体时间、城址和房屋遗址 才能目的 1、对三星堆遗址、遗物的研究，引申出对当时当地社会各方面确实认、判断和推测 2、探究揭开这些历史迷团对于认识中华文明源流的意义。 情感目的 三星堆考古发现提供的不仅仅是珍贵的资料，更重要的是将使学术界重新审视东方文明，世界文明开展史上将因之而谱写新的灿烂篇章 教学重点 三星堆遗址的发现、三星堆遗址出土的珍贵文物。 教学难点 三星堆文化。 教学方法 讨论法、分析材料、充分运用联想、想象，认识古蜀国遗址。 教学过程 三星堆遗址是一处距今５０００年至３０００年左右的古蜀文化遗址，面积达１２平方 公里，是中国２０世纪最重大的考古发现之一。三星堆遗址及文物代表了长江流域商代文明 的最高成就，有力地证明了中华文明起源的多元性。 三星堆这批前所未有的珍贵文物的发现把古蜀国的文明史向前推进了1500年，因此在 世界考古学界引起了轰动。三星堆遗址的发现，出土文物以它的博大精深、辉煌灿烂引起了
考古界、收藏界的极大关注。三星堆文化的精神内涵和文化特色可以用一个神字来概括。首先，它是神圣的；其次，它是神奇的；第三，它是神秘的。从这个意义上可以说，三星堆文化是一个神奇的文化，被誉为“世界第九大奇迹〞。 我们这节课主要是理解三星堆文化遗址出土文物的根本情况，以及通过它们走近古蜀国，感受他们的生活，体悟其中的文化内涵。遗址中的两个器物坑，让人们强烈地感受到这儿曾经举行过浩大的祭祀活动，正是它们向后人诉说着古蜀国的原始宗法体系是多么完好。尤其是出土的青铜器，无论是成熟高超的铸造技术，还是绚丽多彩的风格特点，无论是形体高大的青铜立人像，还是婀娜多姿的青铜神树，完全可以媲美于中原地区和世界其他古老文明区域，这一切都说明，古蜀国曾拥有高度兴旺的青铜文明。金杖的出土，推翻了西方垄断的旧论断。 另外，要引导学生体会、推测一些历史谜团，如：青铜人物中要数高260.8厘米的头戴黄金面罩的大立人像最具代表性，他的身份终究是什么，两个器物坑的用处，青铜神树有何深化寓意，三星堆文化来自何方，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡等问题。鼓励同学要大胆想象，在忠于史实的根底上，经过严密的逻辑推理，百花齐放，百家争鸣，得出自己的结论。 四、教学策略设计 在上古中国广袤的土地上，除了黄河中下游、长江下游地区以外，其他地区也存在着高度兴旺的文化，共同构成了中华文明多元一体的开展格局。以三星堆遗址为中心的古代蜀国文明就是其中之一。其神秘的历史、神奇的艺术都充满了神话般的色彩，充满了无穷的魅力，留给人们无限的想象和探究空间。 沉睡地下两千多年的青铜器、玉器、金杖等文物，美仑美奂，神秘异常，使世人对人类先祖充满无尽的遐想。三星堆为世界文明史研究带来了前所未有的新资料，让一个个专家学者为之倾倒，为之皓首穷经。大量的考古证明，夏、商、周时期，古蜀族在成都平原创立的文明，比起中原毫不逊色，成为长江上游文明的中心。 今天，就让我们随着考古工作者的步伐，走近三星堆遗址，揭开覆盖在它头上的神秘“面纱〞。
人教版历史选修5《三星堆文化的丰富内涵》教案三星堆 遗址——古蜀文明之谜 第2课三星堆文化的丰富内涵 教案 一、教学目标 二、教材分析和教学建议 1．知识结构
2．教材分析与教学建议 重点 考古成果再现了三星堆丰富多彩的社会风貌。 难点 贵贱贫富分化的现象。 教材内容分析与教学建议 本课教材主要从四个方面向学生介绍了三星堆文化丰富的内涵：人类青铜文明史上的华丽篇章；丰富多彩的社会风貌；贵贱贫富分化的现象；高超的手工工艺。三星堆的考古成果，包括城墙遗址、青铜制品、衣冠服饰、玉石器、堆漆、陶器等，充分展示了古蜀文明，在古代文明史上写下了辉煌的一页。三星堆文化的图片资料丰富，建议教师充分运用，增加学生的感性认识，并在此基础上进行分析比较，使学生全面了解三星堆文化的丰富内涵。 本课引言由图片与文字两部分组成。图片是三星堆出土的大型青铜立人像，文字从介绍大型青铜立人像出发，高度称赞了三星堆文明，并揭示出课题——三星堆文化的丰富内涵。建议教师充分运用引言内容，先展示图片，然后通过提问方式，激发学生的学习兴趣，引出所学内容。问题的设计为：1．你认识这幅图片吗?2．这幅图片使你产生哪些联想?3．你知道三星堆文化有哪些丰富的内涵吗? 第一目“人类青铜文明史上的华丽篇章”
首先通过图表将三星堆城市遗址与同时代和世界古城址进行对比。与河南郑州商城相比，三星堆古城距今4 000—3 000年，比郑州商城早400年；从规模上看，三星堆古城面积为2．6平方公里，只比郑州商城小0．4平方公里，基本相当。传统认为中华民族的文明发源于黄河流域，三星堆文明作为长江上游地区中华古代文明的杰出代表，雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。长江流域的文明可以与黄河流域的文明相媲美。将三星堆城市遗址与世界古城相比，三星堆文明的出现略晚一些，但其面积大于两河流域的乌尔古城和印度摩亨佐·达罗古城，只逊色于埃及希拉康波利斯古城，可以与四大文明古国古城地位并列。这部分内容建议教师充分运用【学思之窗】，引导学生分析图表，思考：将三星堆城市遗址与同时代的和世界古城相比，你有哪些感想?你对中华文明起源于黄河流域的观点，有不同看法吗? 三星堆文化展现了我国青铜时代的辉煌成就。建议教师引导学生回忆以商代为代表的我国青铜文明的重要特征及其不足。商代的青铜文明的一个重要特征，就是以尊、鼎、鬲、壶、爵等青铜礼仪用器为代表，这些器物造型庄重、纹饰繁缛，具有威严、神秘之感，而以动物和人像为题材的造型则较少；尤其是独立人像的青铜制品，则几乎不见。三星堆青铜文明大量出土人像、人头像、人面具以及神树造型的青铜制品，无疑更加丰富了青铜文明的内容，填补了青铜文明的某些空白，纠正了上古没有青铜雕塑的偏见。教材为了说明三星堆的青铜作品完全可以与西亚、欧洲一些古代青铜雕塑在艺术史上并驾齐驱，还列举了西亚叙利亚、巴勒斯坦、古代地中海、古希腊、意大利等地区古代青铜雕塑艺术的突出成就及其出现的时间，并与三星堆的青铜雕塑作了对比，教师要注意引导学生分析。 第二目“丰富多彩的社会风貌” 采用了先概述后分述的方式，先总体简述了三星堆丰富多彩的社会风貌，那就是：居民点已经相当密集，房屋和城墙建筑具有一定水平；服装多样，并有不同的饰件；既有农业耕作，又有高超的手工作坊，同时从事狩猎、畜养动物；饮酒活动也已普及；每年有大型的祭祀和娱乐活动，歌舞有乐器伴奏等。 接着，教材从三个方面进行了阐述。 一、城墙遗址带有明显的古城特点。考古学家在遗址东、南、西三面发现城墙。这些城墙虽然曾遭受不同程度的破坏，但是城墙基础依然存在。 三星堆遗址中，还清楚的显示出古蜀国城市建筑的遗迹，在这些遗迹中，划分出宫殿区、祭祀区、生活区和作坊区，表明当时的建筑技术和城市规划也发展到相当高的水平。三星堆遗址的房屋主要有方形、长方形和圆形三种形式，以长方形和方形者居多。是在地面上挖沟槽，槽中立木柱，间以小木棍或竹棍作为墙骨，在两侧抹草拌泥成为墙壁，并经
“三星堆上新”屡上热搜 “文化自信”金句素材更撩人！ 【热点事件】 沉睡三千年，一醒惊天下。3月20日，被誉为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”的三星堆遗址再曝重大发现，现已出土黄金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。全世界为之震惊，并在网上引发刷屏浪潮。有专家认为，此次考古发现堪比著名的秦兵马俑，将中华文明史至少提前了1000 年。据红网舆情中心（红网智库）监测系统数据显示，截至3月23日14时，全网相关信息共80万余条，其中微博话题#三星堆遗址考古重大发现#阅读量已达11.1亿次，讨论达12.8万。 值得一提的是，本次考古过程全程直播，网友可以实时见证考古过程。网友热情关注和激烈讨论也让与三星堆有关的词条屡屡登上热搜。 “三星堆上新”掀起网友考古热的背后，除了三星堆遗址文物本身所蕴含的巨大文化价值外，也反映了国民对国家文物发掘、保护、传承的重视，折射当今国民文化自信的提高。 角度一文化自信。一个拥有高度文化自信的民族，其文明必定是持久、厚重、包容的，其自身主体性一定是鲜明、强烈、稳固的，三星堆遗址正印证了中华文明的如上特质。 角度二文化传承。关乎对中华文明起源和发展历史脉络的探寻，对中华文明灿烂成就的理解，对中华文明世界贡献的把握。考古发掘，有利于我们传承中华文化，有利于我们建设国家。 角度三文化创新。考古方式创新。团队首次使用了3D打印技术，先利用3D扫描仪搜集大口尊的形态数据，用3D打印出一模一样的石膏模型。在模型上制作好硅胶保护套后，再给真正的大口尊穿上，使用套箱方式提取文物。 【热点语言】 1文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴，国运兴，文化强，民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。 2历史是文化的载体，文化是历史的血脉。 3不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。传承和弘扬中华优秀传统文化，绝不能抱残守缺、复古守旧，必须坚持古为今用、推陈出新。 高考高频主题之“文化自信” 主题速读&对接高考 文化兴则国运兴，文化强则国运强。没有高质的文化自信，就没有中华民族的伟大复兴。中国正处在发展转型的重要时期，在对外交流中会受到外来文化、价值观的影响和冲击，因此国人在价值观的形成过程中面临的环境是复杂多元的。如此情境下，坚定文化自信，坚持弘扬、传承和创新中华优秀传统文化，显得尤为重要。 高考作文命题肩负“立德树人”“加强社会主义核心价值观教育”的使命，中学生发展核心素养中的“人文积淀”“国家认同”也关涉“文化自信”，这就使得“文化自信”这一主题成了高考作文命题的热点主题之一。2020年高考全国卷Ⅰ作文题“历史人物评说”，体现了传统文化的旺盛生命力，让学生感受历史，品评人物，从中汲取精神力量，从德、才、识、量多方面引导品德修养的提高，典型地彰显出文化自信的内涵。2019年高考北京卷大作文题①“文明的韧性”，直击中华文明，旗帜鲜明地要求考生从中国的历史变迁、思想文化、语言文字等角度谈认识；上海卷作文题“寻找中国味”，以倾听和接触不同国家、不同风格的音乐为切入点，引导考生寻找、品味“中国味”，感受中华优秀文化之美，增强考生
神秘的三星堆文化 李白《蜀道难》写到:“ 蚕丛及鱼凫, 开国何茫然。尔来四万八千岁, 不与秦塞通人烟。” 随着李白旷世名篇的传颂，古蜀历史神异诡谲也给世人留下了不可捉摸的印象。我们知道，古蜀国历史分为先蜀“蚕丛-柏灌-鱼凫”三代，后蜀“杜宇-开明”王朝。前者相当于考古学夏商时期的三星堆文化，后者相当于考古学上的东周巴蜀文化。在古蜀国历史的考古发现中，三星堆遗址作为最重要的古蜀政治中心型都邑无疑受到了极大的关注 三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆遗址出土的巨大的青铜人面像、造型奇特的青铜面具、发式各异的青铜头像、高大神奇的青铜神树、黄金制作的“权杖”等文明要素，无不向我们展示着这一文明形态的独特魅力。三星堆文化研究的广度和深度极大地丰富了我们对成都平原乃至整个中国青铜时代文明图景的认识。李学勤先生曾经指出:“三星堆发现的重大价值还没有得到充分的估计。实际上，这一发现在世界学术史上的地位，完全可以与特洛伊或者尼尼微相比，它的价值和作用应当站在世界史的高度上来认识”。 如此规模巨大、文明形态突出的灿烂文明究竟来自于何方?历来为
学界所关注。就目前而言，关于三星堆文明的来源主要有三种意见:本土文化说，夏商移民说，外域入侵说。 广汉三星堆遗址的发掘表明, 以小平底罐、高柄豆、乌头形勺等器形为代表的这类文化遗存, 在川西平原是自成系列的一支新文化。这支文化的上限在新石器时代晚期, 下限至商末周初或略晚。除第一期遗存外, 二至四期遗存和过去已被大家所认识的春秋战国时期以柳叶形青铜短剑、烟荷包式铜钱、三角形援铜戈为代表的巴蜀文化相衔接。故有人将这类文化称之为“早期巴蜀文化” 或“早期蜀文化”。从三星堆遗址发掘的情况来看, 至迟在二里头文化时期, 蜀族就与中原有文化交往; 商、西周时期, 交往更为密切。 三星堆遗址二号坑出土的遗物中, 青铜大型立人像、人头像、面具、神树等, 具鲜明的地方特色, 在殷人统治区及其他地区都未曾发现, 应是蜀地的产品。玉戈、玉缓等玉石器则与殷墟妇好墓出土的同类器相同。自1931年以来, 这类玉石器不论是成品、半成品或是下脚料, 在遗址内屡有发现, 也应产自本地。两祭祀坑出土的垂、尊等礼器, 器形虽与中原殷文化地区所出接近,说明当时蜀和中原有一定的经济、文化交往, 但也存在一定的差异,而更接近陕南汉中城固、川东巫山、湖南岳阳以及湖北枣阳、沙市等地出土的同类器, 表明这些地区商代晚期文化的共性。 中国三星堆文明，在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。 三星堆文明自发现伊始就壹直牵动著世人的神经，而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思。 未解之谜一 文明起源于何方?
第五单元第2课三星堆文化的丰富 内涵教案 第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜第2课三星堆文化的丰富内涵教案一、教学目标目标内容知识与能力过程与方法情感态度与价值观识记理解运用人类青铜文明史上的华丽篇章距今年代从规模看，三星堆文化可与四大文明古国古城址地位并列从三星堆考古成果，探究其时代特征和社会风貌分析图表探究问题三星堆遗址不仅在我国古代文明史上书写了辉煌的一页，在世界青铜史上也是华丽的篇章丰富多彩的社会风貌古代先民的社会生活和社会风貌观察图片分析思考了解三星堆文化的丰富内涵，感受古代先民的聪明才智，体会当时的时代特征贵贱贫富分化的现象贵贱贫富分化和等级的出现三星堆进入阶级社会观察图片比较分析高超的手工工艺青铜器、玉石器、堆漆和制陶业的发展情况三星堆手工工艺的高超欣赏图片二、教材分析和教学建议教材分析与教学建议重点 考古成果再现了三星堆丰富多彩的社会风貌。难点 贵贱贫富分化的现象。教材内容分析与教学建议本课教材主要从四个方面向学生介绍了三星堆文化丰富的内涵：人类青铜文明史上的华丽篇章；丰富多彩的社会风貌；贵贱贫富分化的现象；高超的手工工艺。三星堆的考古成果，包括城墙遗址、青铜制品、衣冠服饰、玉石器、堆漆、陶器等，
充分展示了古蜀文明，在中国古代文明史上写下了辉煌的一页。三星堆文化的图片资料丰富，建议教师充分运用，增加学生的感性认识，并在此基础上进行分析比较，使学生全面了解三星堆文化的丰富内涵。本课引言由图片与文字两部分组成。图片是三星堆出土的大型青铜立人像，文字从介绍大型青铜立人像出发，高度称赞了三星堆文明，并揭示出课题——三星堆文化的丰富内涵。建议教师充分运用引言内容，先展示图片，然后通过提问方式，激发学生的学习兴趣，引出所学内容。问题的设计为：1．你认识这幅图片吗?2．这幅图片使你产生哪些联想?3．你知道三星堆文化有哪些丰富的内涵吗?第一目“人类青铜文明史上的华丽篇章”首先通过图表将三星堆城市遗址与同时代中国和世界古城址进行对比。与中国河南郑州商城相比，三星堆古城距今4000—3000年，比郑州商城早400年；从规模上看，三星堆古城面积为2．6平方公里，只比郑州商城小0．4平方公里，基本相当。传统认为中华民族的文明发源于黄河流域，三星堆文明作为长江上游地区中华古代文明的杰出代表，雄辩地证明了中华文明的起源是多元一体的。长江流域的文明可以与黄河流域的文明相媲美。将三星堆城市遗址与世界古城相比，三星堆文明的出现略晚一些，但其面积大于两河流域的乌尔古城和印度摩亨佐·达罗古城，只逊色于埃及希拉康波利斯古城，可以与四大文明古国古城地位并列。这部分内容建议
第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜 第2课三星堆文化的丰富内涵 素材 1．原始资料 三星堆青铜树所蕴藏的社会内容 三星堆铜树所蕴藏的社会内容主要为：蕴藏着浓郁的宗教思想，这种宗教思想和早期巫术有关，其意义为通天达地之神树；三星堆出土的具有这种特定意义的“树”，具有生命繁衍茂盛、万古长青的生殖力的崇拜意义；树—神树—社树，自然又成为本土本族的保护神、社稷神，这类具有特定的宗教思想和巫术色彩的“神树”被赋予早期社会崇拜或图腾意义。hMkrAclJJi ──范小平：《古蜀王国的艺术星空──三星堆青铜文化研究》第137页。 祭祀坑内的人像群可能具有类似“人牲”“人殉”的代用品的某些特征 考古资料表明，三星堆文化是阶级社会的产物。根据遗址内所发现的城墙、祭祀坑、大型房屋<宫殿）遗址，以及大批礼器，苏秉琦
先生认为这是一个“古国、古城、古文化遗址”。在这个城址中，还发现了两个双手被反缚，双膝下跪，高约15厘M左右的石雕奴隶像。在这个具有国家雏型的奴隶制城邦中，其青铜文化及雕塑艺术已打下了古蜀王国政治经济的烙印。hMkrAclJJi 三星堆一号祭祀坑有13个青铜人头和跪坐小人(K1：293>埋在一起，二号坑是41个青铜人头和9个大小铜人、24件面具、面像埋在一起，尽管二坑有时间差，但其铜像分别为整体被埋葬。hMkrAclJJi 从文献上看，“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。在殷人心目中，天神、地祇、人鬼<祖先）是永存的。这些神有至高无上的权威，活人的一切，均由这些神支配，所有的事情，都应向神请示，要给神灵奉献各种祭品，包括人在内，即“人牲”。仅安阳殷墟王陵区公共祭祀场，共埋“人牲”总数已在2 000人左右。黄展岳先生在研究殷墟祭祀活动时指出：“祭祀天神、地祇多在王宫举行，祭祀祖先神灵，大多在宗庙或墓地举行；作为‘人殉’的，有办事的贵族、有供淫乐的妃妾、有供奉的武士、有供杂役的奴仆、以及驾驶车马的御奴，所有这些特殊人，都不超出近亲、近臣、近侍的范围”，作为“人牲”的，则包括了大量的奴隶和战俘。hMkrAclJJi 用人像雕刻代替活人充当“人牲”、“人殉”的事例，在中外雕塑史上是不胜枚举的。如前中央研究院在河南安阳出土的带着桎梏的