刘月 5405112077 丁玲笔下“莎菲女士”形象综述

文献综述汉语言文学自我意识与精神危机——分析丁玲早期作品中的女性形象丁玲是个具有独立自我意识、关注女性命运的作家。

女性形象一直是文学创作中不可或缺的，特别是“五四”时期，兴起女性自我解放的思想，女性自我意识大觉醒。

在这种思想的影响下，出现了以冰心、庐隐、凌叔华、冯沅君等为代表的“五四”女作家群。

她们的作品均对女性的婚恋、自由和平等表现出极大热情，塑造了多种新式女性形象。

丁玲小说中的女性形象尤其引人注目，她早期的作品，如《梦珂》、《阿毛姑娘》、《莎菲女士的日记》等，表达了强烈的女性自我意识的觉醒与之后所产生的精神危机。

丁玲的作品表达了一种超前的女性主义观。

前辈学者对小说中的进步女性观的研究，大致从以下几个方向切入：一，对作者丁玲生平际遇及其思想渊源进行探究，从而推导出丁玲早期作品中表现出来的进步女性观，不是虚幻的产物，而是有着坚实的现实依据。

如茅盾在《女作家丁玲》所说：“《莎菲女士的日记》中所显示的作家丁玲女士是带着‘五四’以来时代的烙印的。

《莎菲女士的日记》中的莎菲大胆流露出对自我的肯定和对爱情的追求。

追求精神和肉体相统一的爱情。

弄清当时思想潮流的趋势及其基本特征，弄清丁玲对于这一潮流的真正态度，她表达的心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的独特的女性观，以及她以何种方式与之发生关系，对于丁玲早期作品的研究，意义重大。

丁玲的早期作品以女性心理独白为主要叙述方式，以女人的身份写女人，细腻、委婉，却不乏热情。

就像丁玲在《丁玲文集》中说：“因为我自己是女人，对于女人的弱点，比较明了一点。

”丁玲善于心理描写，表现个人的心路历程，这与她本人的生存环境、成长经历以及家庭背景有关。

她从小寄人篱下但由于母亲的勤奋与努力，她基本衣食无忧，不用为生活发愁，四处求学也丰富了她的人生历练。

这一切造就了丁玲的个性特征:一方面是独立与自我、自主;另一方面则是躁动与茫然、孤独。

丁玲自己总结道：“我那时的思想正是非常混乱的时候，有着极端的反叛情绪，……走入孤独的愤葱、挣扎和痛苦。

丁玲笔下早期知识女性的形象丁玲是现代著名的文学家。

她在早期作品中，以细腻敏感的笔触，刻画了一群知识女性形象。

从梦珂到莎菲，再到伊萨等人，真实的再现了20世纪三十年代，走入社会的知识女性追求个性解放，寻找生活出路，虽有抗争却屡受失败，因而迷茫无助的历程。

本文主要以作品《梦珂》和《莎菲女士的日记》为代表，论述丁玲早期文学创作中知识女性的形象特征。

一、追求个性解放，富有反叛精神。

梦珂是丁玲创作出来的第一个知识女性。

她怀着对自由和美好生活的向往，从农村来到上海求学，然而在三年级时，她因怒斥调戏女模特的教员而被迫离校。

一个乡下女生，完全可以压制内心的愤慨，对学校发生的一切恶行置之不理。

但富有正义感的她，看不惯并且敢于横眉冷对，反叛精神跃然纸上，突显经过五四运动洗礼的知识女性的正气、骨气、志气。

离开学校的梦珂来到姑母家里，可她很快发现，这个看似文明的资产阶级家庭，也是一个充斥着丑恶和欺骗的牢笼。

虽然能得到物质上的享受，但个性、人格、自我的价值在哪里呢？尤其是她为之付出感情的二表哥，表面温情脉脉，是“真正的”文明人，实质虚伪。

看不惯庸俗的梦珂，毅然离开了姑母家。

走入社会的梦珂，为了生存选择当一名电影演员。

在纸迷金醉的大上海，梦珂用她的隐忍适应着周围的粗俗。

她清楚的意识到自己该跳出这个火坑，却还是选择留下。

这和她个性强烈是分不开的：她自尊心强、性格倔强，因此不向姑母借钱；接受大城市文明熏陶的她，更是不愿再回到落后的农村。

从学校到姑妈家、再到社会，环境一个比一个恶劣。

我们看到梦珂从正义勇敢、敢于反抗走向接受、隐忍，直至随波逐流。

在繁华的上海，她无疑会最快接受到文明的洗礼，可她的个性解放、反叛精神只是个人意识，她最终敌不过整个社会的黑暗，为生活所迫去做一个任人摆布的演员。

从这一点看，梦珂形象的现实意义更强，当代中国的广大妇女，地位已经有了很大的提高，改革开放为青年女性，特别是农村知识女性提供了广大的就业空间。

一大批知识青年离年农村，融入现代化建设的大潮。

从女性主义角度看丁玲的《莎菲女士的日记》◎杨碧雅处于五四时期的女作家丁玲，是中国现代文学史上杰出的女性作家。

丁玲深入挖掘女性心理，展现出作者与众不同的审美理想，用独特的语言表现出对女性命运的思考，大胆地、尽情地去书写女性内心的欲望和忧虑，真实刻画了女性内心的挣扎和艰难。

丁玲的作品《莎菲女士的日记》体现了她作为领导女性思想解放的先驱性和革命性，对今天有着积极的影响和启迪作用。

一、女性主义和女性主义文学女性主义通常以18世纪的启蒙时代思想家为起源，它的兴起标志着“人类社会的发展从母系时代的母权制度到父系时代的父权制度后，进入了全面向父权制度挑战以实现人类男女平等的‘平权时代’”。

男性向来处于社会的中心，女性只是作为从属的边缘的附带的人而存在。

女性主义文学创作在这样一个背景下，表达出时代女性渴望政治、文化独立和解放，获得与男性同等地位的呼声。

女性主义作家努力挖掘女性意识和女性的自我价值，表达出女性自己对社会、对政治、对人生的诠释，促进女性自我意识的觉醒。

他们展现着时代的气息，用笔对传统的男女地位模式进行有力的宣战与反叛，展现出女性的自尊与抗争精神。

美国哥伦比亚大学华裔教授王德威说：“谈论中国女作家的创作及早期女性主义者的活动，丁玲每每是不可或缺的要角。

”二、莎菲形象的女性主义解读《莎菲女士的日记》中，作者真实生动地描写了一个心高气傲、而又希望摆脱封建礼教的束缚，依靠自身去获得完美爱情的理想主义者——莎菲，其细致入微的心理描写又展现出一个小资产阶级女性矛盾、复杂而充满艰辛的心路历程。

茅盾曾评论说:“‘父与子’的斗争在全国各处的古老家庭里爆发,一些反抗的青年女子从‘大家庭’里跑出来,抛弃了深闺小姐的生活,到‘新思想’发源的大都市内找求她们理想的生活来了。

”这“理想的生活”其实就是莎菲的理想主义的爱情。

丁玲就是在这种潜在的、表层的女性外境遇下,以独特的日记体的形式，深刻展现出莎菲渴望灵与肉结合的理想爱情但又最终落空的心路历程。

莎菲女士的日记简评《莎菲女士的日记》简评15现当代文学吴慧理丁玲的《莎菲女士的日记》，以细腻的笔触刻画了上世纪20年代有感于五四新文化之风气而勇敢的挣脱封建旧家庭的桎梏，走上追求个性解放道路的天真女儿，却在充斥着物欲的资本主义都市商品市场下不堪内心重负和孤独而走入精神上的绝境。

莎菲的苦闷是时代低气压下弥漫于小资产阶级知识分子之中的悲观情绪的聚焦，大革命的失败，已使他们不再具有“五四”一代人敢于冲破一切的自信与历史乐观主义，而不得不以怀疑的目光来审视外在的一切，这使他们在急需向前的历史车轮面前显得犹疑、迟钝，而也正显示了个人的内心世界在历史的搅动之下正逐渐趋于丰富与升华。

与其说莎菲是大革命失败后小资产阶级知识分子在理想破灭后毫无出路的苦闷代表，丁玲对这一形象的刻画，更是以细腻的笔触刻画了一个少女丰富而又敏感多思的内心世界，这种女性因对自身的发掘与探索而产生的内心矛盾与内在张力，使莎菲这一形象已超越了当时而成为历史典型，将会在今后所有时代与那些有着敏感丰富内心的女性心有灵犀。

丁玲以莎菲这一形象为基底，把初涉世事还没有脱掉那层如孩童般懵懂外衣的女性的内心刻画的淋漓尽致，莎菲对真、善、美的憧憬，对一切美好事物的追求，对爱情的理解与渴望，动人心魄，那一个灵魂仿佛也如蝉翼般脆弱易碎，这不禁让人心生怜悯，仿佛读者心中也住着一个莎菲。

以史的观点来说，莎菲是当时时代小资产阶级知识分子理想破灭的悲剧，然而谁又能说莎菲在现如今乃至今后的时代里就过时了呢？假如把莎菲看作是一个易感体质来作为检测标准，那么在当今以及今后漫长的时代长河中也依然会在这一严格检测下暴露出很多细菌吧，大概以一个脆弱敏感的女性心理为坐标才能勘探出更多世事的不堪与无聊。

每日里听着那些住客们喊伙计的声音：“伙计，开壶！”或是“脸水，伙计！”，莎菲便会头痛。

对于一个初涉世事以无限的希冀去憧憬生命中的美好的单纯女儿来说，这微不足道的生活细节却足以烦乱那颗用理想和美好裹挟的脆弱内心，让莎菲敏感地捕捉到人生和世事粗俗和丑陋的真相，那种莫名的头痛和烦躁便可以想见。

论《莎菲女士的日记》的人物形象作者：高阳来源：《新教育时代》2014年第21期摘要：因为丁玲传奇的一生，也因为这本书特别、新颖的名字，我怀着对丁玲的好奇，读了这本《莎菲女士的日记》，让我感受到了浸在文字中的作者的复杂的情感思想。

关键词：五四运动新时代矛盾体消亡丁玲，原名蒋伟，字冰之，是中国现当代著名作家、社会活动家。

1921年，丁玲拒绝了封建包办婚姻离乡赴上海，历经了一系列坎坷的求学路后。

丁玲在1927年完成了她人生中的第一部作品《梦珂》，紧接着在1928年，继她的处女座之后的又一作品，也是她的成名作《莎菲女士的日记》发表了，这引起了文坛上的极大关注。

她于1930年加入左联，1932年加入中国共产党，后被国民党逮捕三年。

自1995年起，丁玲的生活再次屡经浮沉，曾先后被划为“反党集团”，定为“右派”，流放北大荒，投进监狱。

直到1979年才被平反，重出文坛。

在我看来，丁玲作为现代文学的女性作家之一，她的坎坷经历、她坚韧顽强得意志以及她传奇的创作道路是后世的典范。

《莎菲女士的日记》是丁玲的第二部作品，也是我个人最喜欢的丁玲的作品。

这部作品讲述的是在五四运动后的一段时期，一个在外漂泊的少女，内心充满了对世界的狂热内心却又隐藏着叛逆的因子。

她虽痛恨这个社会但却没有找到一个好的发泄出口。

所以在她患有肺病后，就更加随意地放纵自己的感情，她一面追求者南洋华侨凌吉士，一面却又鄙视他卑劣的灵魂，这使莎菲的内心充满着挣扎，最终因病独自离开。

而这个集善恶于一体的、经五四精神洗礼的小资产阶级女性，却以其独特的风格面貌出现在人们的视野里，也深深印在我的脑海中。

在我看来，丁玲笔下的莎菲女士就是作者自己的真实写照。

丁玲完美的塑造了一个秉承着个性解放的思想离家出走的新时代女性，但在大革命失败后的特殊背景下，小资产阶级群体在追求个性解放失败的慌乱无措中，极力地寻找一个新的人生的出路却又无果，鄙视世俗却又无法控制的陷入世俗糜烂的漩涡里的极其矛盾挣扎的心理。

莎菲女士的日记第 1 页 共 1 页丁玲（1904-1986），原名蒋冰之，湖南临澧人。

是20年代即开始文学创作的著名女作家。

代表性的作品主要有小说《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《水》、《太阳照在桑乾河上》等。

小说表现了从传统迈向现代的历史进程中，年轻一代知识女性主体意识的抬头和现代性爱意识的觉醒，以及与守旧社会的剧烈冲突。

1.简析《莎菲女士的日记》主人公莎菲的思想性格及悲剧命运。

答：《莎菲女士的日记》是作者的成名之作。

莎菲是丁玲笔下的20年代充满感情苦恼、性格矛盾甚至变态心理的时代女性的典型形象。

作为时代女性，莎菲受到了新思潮的影响，反对封建伦理道德，追求个人解放，追求最完美的婚姻，追求尽善尽美的爱。

但莎菲又是一个个人主义者，把美和爱看成是个人的事情，所以她又以玩世不恭的态度游戏生活、游戏感情，陷入一种不能自拔的巨大痛苦之中。

小说描写了两种不完满的爱情。

苇弟爱着莎菲，莎菲却认为他不理解自己的思想、感情，因而加以蔑视，并尽情的嘲笑他，捉弄他，但同时又不免感到自愧和内疚。

她追求一种完满的爱，要求所爱的对象既有美好的外表，又有真挚感情的爱，但她爱着的凌吉士，却只有漂亮的外表，而内心则十分卑劣。

莎菲既不能征服他又不甘心向他屈服，经受了痛苦的感情与理智的考验，最后终于十分艰难地摆脱了凌吉士。

莎菲的悲剧命运深刻地表明，“五四”以后相当一批时代青年毅然地冲出封建旧家庭，迈出了勇敢的一步，但冲出来之后怎么办？如何真正找到理想和爱，找到自己在社会中的位置？等等，依然是十分严峻的时代主题。

2.简析《莎菲女士的日记》运用日记体形式对表现主题的作用。

答：《莎菲女士的日记》成功地运用了日记体的形式，突出地揭示了作品主人公莎菲形象矛盾痛苦的内心世界。

这部作品主要是围绕莎菲的情感矛盾展开的，以莎菲女士在爱情方面的种种痛苦来反映当时一部分小资产阶级知识分子的本质特征的。

莎菲的内心痛苦既有时代社会的情绪，又有个人情感深处的难言之隐；从其感情和性格的内涵和表现来看，既有空虚、寂寞，又有焦急、狂躁；既有情绪的冲动，又有理智的思虑……对于这样一种极为复杂的心理状态和情绪表征，再也没有比用日记体的形式来表达更为合适的了，或倾诉，或低吟，或发泄，或沉思，日记体的形式在作品中的运用贴切自如，与作品的内容相得益彰。

陈俐李家富内容摘要：源于性别意识的颠覆与反叛，《莎菲女士的日记》被看作是“女性的《沉沦》”，小说大胆而不加掩饰地解剖了“五四”时代“莎菲”灵魂裂变的心路历程，成功地反映出了不断走向人性自觉的现代性别意识。

关键词：《莎菲女士的日记》丁玲性别意识颠覆与反叛丁玲是中国现代小说史上最早以明确强烈的女性意识写作的女作家。

作为20世纪中国女性主义文学的先驱，丁玲凭着自己艰难坎坷的个人经验和对女性群体孜孜不倦的思索，为现代文学开辟了一个独特的文学视角和天地。

1928年初，丁玲作为一个“叛逆的青年女性”，“满带着五四以来时代的烙印”发表成名作《莎菲女士的日记》，震惊了一代文艺界。

源于性别意识的颠覆与反叛，这篇被看作是“女性的《沉沦》”的小说，大胆而不加掩饰地解剖了“五四”时代“莎菲”灵魂裂变的心路历程，成功地反映出了不断走向人性自觉的现代性别意识。

一茅盾曾在《女作家丁玲》一文中这样深刻地评价莎菲：“莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”，“莎菲女士是旧礼教的叛逆者”，“莎菲是‘五四’以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者”。

[1]这无疑是切中肯絮的。

在《《莎菲女士的日记》中，丁玲以极大的勇气，第一次如此不加掩饰地运用细腻的笔触，生动而真实地描绘了知识女性复杂、矛盾的内心世界，为中国现代文学奉献了一个五四退潮后追求个性自由和理想爱情的封建叛逆女性形象——莎菲。

莎菲是一个受五四新思潮洗礼的现代知识女性。

乘着个性解放的风潮，她勇敢地冲出封建家庭的藩篱，成为出走的“娜拉”。

在对待爱情的态度上，莎菲蔑视男尊女卑的封建宗法观念，她不像传统女性那样被动地等待男性的垂青和爱怜。

她认为自己和男人在精神人格、社会地位上是完全平等的。

因此，在追求爱情的过程中，她始终处于主导地位：苇弟纯洁无私地爱恋着她，但她却轻视苇弟的懦弱，缺乏男子气，又不理解她，她不爱他。

凌吉士美丽的仪表、堂堂的相貌、文雅的举止吸引着莎菲，使她癫狂，可一旦认清其貌似高贵的外表里隐藏着的是卑劣的灵魂时，她毅然拒绝了他。

浅论丁玲笔下的女性形象丁玲，一个出生在湖南临澧一个没落的封建世家。

是中国早期女性主义文学的先驱。

之所以称丁玲为中国现代女性主义文学文学的开创者是因为她在半个世纪里始终关注着妇女的命运、关心她们的苦难与不幸、希望与理想、自我价值和人生意义上的追求，并由此作为自己音乐创作的一条几条主线，急遽的反观女性世界，且也继承了郁达夫的抒情剧作的传统，描写男同志的精神苦闷和叛逆性格，成为了成年人女性文学当中不可不提的人物。

丁玲的笔下，显露出来出现了莎菲女士和她的一群姐妹们—梦珂、曼贞、啊毛、贞贞等等具有代表性的反面人物。

她们是丁玲20世纪30年代前后创作出的成年人男性形象，她们的出现，让丁玲的小说更加富有情趣和情感，她们的消失引领主线，使小说更加富有情节曲折性。

20世纪的中国女性作家，在20世纪初的“五四”新文化运动中，最早冒起出来的凌叔华、冰心、冯阮君等，她们的一个共同点就是十分关心妇女的命运，在她们各自的创作中，都写过女性对婚姻自主，对谈恋爱自由的向往与追求，对煎熬妇女个性的封建伦理、道德的抨击、批判，但她们都没有丁玲的大胆，凌厉。

就正如沈从文老先生所言：“丁玲女士的作品，给人趣味，给人感动，把前一时几个女作家所有的爱好者的兴味与方向皆扭转了”。

可见，萧军笔下的女性形象于先前一般女作家来说，已经是一种超越。

此后，在三四十年代，丁玲的女性形象不仅继续猛烈抨击着封建主义的遗毒和旧习，她们一路到底地批判阻碍妇女彻底解放的封建注意哲学思想思想文化，同时，她们也中其从个性主义的倔强中走出来，青年人的意识更趋成熟，并有由小我迈向社会非常大我，展现阶级解放民族斗争中，已成成为一批比男人更坚毅的战士。

一、追求自我价值的实现但同时带着点心智悲剧的色彩莎菲，是丁玲的代表作《莎菲女士的日记》笔下的主人公，更是具有笔下的众多女性形象中最丁玲代表性的一名女性形象。

莎菲是五四浪潮中东方红的叛逆女性，痛恨和蔑视一切，却没有找到正确的道路。

每次拿起一部作品读罢，总会感到解读的难度。

除了那些早已经在脑中根深蒂固的观念意识以外，还要面对如何选取适合的视域来深入作品。

至此，如何能更好的挖掘出新意，真正阐发出自我观念就变得极为棘手。

女作家丁玲在写这篇小说是1928年，那时的丁玲24岁，再加上作品的日记体，可看出这是一篇带有自叙性质的反映作家心灵世界的作品。

作品中对主人公莎菲以行云流水似的笔触，深刻的剖析了内心在面对爱情时的焦灼与矛盾心境。

在20世纪二十年末风云突转的时代浪潮中，以极为细腻大胆的抒写方式，揭露出一代知识女性在爱情与理想方面的种种困惑与痛苦。

“莎菲"这一形象也成为了一个时代女性符号的象征。

小说中的莎菲敏感，感伤，悲观，孤独，并患上了严重的肺病。

这种种性情再加上令她迷惑而头痛的爱情更让她变得忧伤而忧郁。

这不免会让我想起那个郁郁寡欢的林黛玉，但她又不同于林黛玉。

她读报，看书，关心社会发展，是时代的新女性，可这每一种总不能真正唤起她的激情与希望。

小说在表现莎菲与苇弟，凌吉士，以及同学毓芳，云霖的交往中，表现了新时代女性的婚恋观念与生活态度。

莎菲在小说中是苦闷痛苦的。

首先在于她对自身爱情的不满与渴求。

苇弟是个比莎菲还大四岁的大男孩。

他喜欢莎菲，照顾莎菲。

可是他老实，纯真又异常的懦弱与缺乏主见，无法真正理解这样一个处于渺茫状态中的莎菲的所思所想。

有几次他都希望苇弟能哪怕理解她一点，也许她都会产生一点点缠绵的爱意。

然而她希望得到的，苇弟又总是想不到。

南洋人凌吉士英俊，潇洒，又颇有点情场老手的意味。

莎菲很希望得到他的一点点拥抱和吻的抚慰，这个有些浪荡又有家室的男人怎么可能愿意真心与她呢！莎菲徘徊在两个男人之间，她不缺乏爱情，可是在爱情中她又分明没有得到想要的精神的相通和理解，为此她的苦恼始终没有改变。

在五四时代环境中的感召下，有了女性自觉意识的莎菲所寻求的爱情在现实与理想的折磨中，终究还是没有实现。

其次是时代环境的影响。

五四的洗礼，唤起了一代青年的心理意识。

丁玲《莎菲女士的日记》读书笔记丁玲的《莎菲女士的日记》是一部以五四运动后的中国社会为背景的小说，通过主人公莎菲女士的日记，展现了当时中国社会的生活状态和思想观念。

这部小说以其真实的人物形象、深刻的主题和细腻的情感描写，深深地吸引了我。

在阅读这部小说的过程中，我不仅感受到了丁玲的文学魅力，也对中国近代历史和文化有了更深入的了解。

在《莎菲女士的日记》中，丁玲通过莎菲这个人物的形象塑造，展现了一个追求自由、独立和真理的女性形象。

莎菲是一个年轻的知识分子，她经历了五四运动的洗礼，对现实社会充满了不满和反抗精神。

她不满足于传统的家庭角色和社会地位，而是追求个人的自由和幸福，勇敢地面对现实社会的种种挑战和困难。

莎菲的日记记录了她内心的挣扎和追求。

她对现实社会进行了深刻的反思和批判，同时也展现了她对个人自由和幸福的追求。

她在日记中表达了对爱情的渴望和对性的探索，展现了她独立自主的精神面貌。

她的思想和行为受到了当时社会的限制和束缚，但她始终坚持自己的信仰和追求，不屈不挠地前行。

除了莎菲的形象塑造，丁玲还通过其他人物的形象塑造，展现了当时中国社会的多样性和复杂性。

例如，莎菲的好友陶岚是一个勇敢、坚定、乐观的女性形象，她支持莎菲的追求，一起探索人生的意义和价值。

又如，莎菲的房东太太是一个善良、慈祥的女性形象，她关心莎菲的生活和健康，给予了她无微不至的关怀和帮助。

这些人物形象的塑造，不仅丰富了故事情节，也让读者更深刻地理解了当时中国社会的现实问题和人性的真实面貌。

在艺术表现上，《莎菲女士的日记》展现了丁玲独特的文学风格。

她运用细腻的心理描写和生动的细节描写，将人物的情感世界刻画得淋漓尽致。

同时，小说中还运用了多种修辞手法，如比喻、排比、借代等，增强了作品的表现力和感染力。

此外，丁玲还通过对比、转折等手法，使故事情节跌宕起伏，充满了戏剧性和吸引力。

在阅读过程中，我对丁玲的创作才华和深刻的社会洞察力表示由衷的敬意。

《莎菲女士的日记》作为一部反映五四运动后中国社会生活的小说，不仅展示了人物的悲欢离合和生死离别，更揭示了当时中国社会的现实问题和人性的真实面貌。

论《莎菲女士的日记》中女性意识《莎菲女士的日记》是现代文学中的一部重要作品，特别是其中的女性意识表现得十分突出。

本文将从女性意识的角度来分析这部作品。

女性意识在《莎菲女士的日记》中被明确表达。

从小说中我们可以看出，莎菲女士拥有十分独立的思想和价值观，她并不像当时传统的女性一样把一切都寄托于家庭和婚姻，而是勇于追求自己的梦想和目标。

她不断地寻找自己的归属感，希望通过个人的努力来实现自己的人生价值。

这种追求自我实现的勇气和决心，正是女性意识的核心所在。

《莎菲女士的日记》展现了女性之间的互助与团结。

在小说中，莎菲女士与她的朋友们建立了一种互相支持、互相帮助的关系。

这种关系并不是建立在传统家庭角色分工的基础上，而是基于彼此之间的尊重和平等。

这种互助与团结体现了女性意识的另一个重要方面，即女性可以相互依靠、相互支持，而不是互相竞争或者攀比。

《莎菲女士的日记》还反映了女性对于爱情的追求和对于婚姻的看法。

在小说中，莎菲女士并不满足于传统的婚姻观念，而是希望找到一个能够与自己心灵相通、志同道合的伴侣。

她对于爱情的追求并不是建立在物质或者地位的基础上，而是注重心灵的沟通和相互的理解。

这种对于爱情的独特理解，也是女性意识的一个重要表现。

《莎菲女士的日记》通过女性意识的表现，呈现了一个独立自主、追求自我实现、重视女性互助与团结、注重爱情与婚姻的女性形象。

这种女性形象不仅挑战了当时的社会观念和传统观念，也为现代女性意识的发展提供了重要的启示和影响。

《莎菲女士的日记》是丁玲创作的一部具有深刻社会影响力和人性探索的作品。

这部日记体短篇小说，描绘了一个五四浪潮冲击封建家庭的叛逆女性莎菲的形象。

这部作品不仅以其细腻委婉、深刻生动的心理描写，呈现了丁玲的主要艺术成就，更在女性意识觉醒的背景下，揭示了当时中国社会和文化的某些侧面。

丁玲在刻画莎菲女士时，将她塑造成一个敢怒敢言，敢爱敢恨，热爱生活，热爱生命，具有丰富情感的女性。

她不仅具有美丽的外表，更像是一个降临人世的精灵，用自己的方式感受和表达着对世界、对生活的热爱。

浅析丁玲文学作品中的女性人物形象内容提要：丁玲是中国现代文学史上著名的女作家，其作品尤以女性小说最为重要。

半个多世纪以来，她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》、《杜晚香》、《我在霞村的时候》、《韦护》、《水》、《田家冲》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品，奠定了她在现代文学史上的重要地位。

作品中塑造的女性人物形象迥别于以前文学长廊中的女性人物形象，它们不是完美的，但又让人感到特别真实，她们的美，她们的傲，她们的悲，她们的勇，构成了一个个栩栩如生的文学形象。

这些女性人物形象的塑造成功，一个最重要的原因是，丁玲本身是一个女性味十足的女人，以及她本人的生活经历的影响。

关键词：丁玲文学作品女性人物形象在群星璀璨的中国现代作家群中，丁玲是比较亮丽的一颗。

半个多世纪以来，她为读者奉献了《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《阿毛姑娘》、《韦护》、《水》、《田家冲》、《杜晚香》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》等大量脍炙人口的文学作品，奠定了她在现代文学史上的重要地位。

笔者认为，丁玲作品中最具分量的部分当属于“女性小说”。

丁玲在文学作品中塑造了许多人物形象，其中有农民形象，如张裕民、程仁、阿毛老爹等；有地主形象，如钱文贵等；有新时期人物形象，如苇弟、凌吉士、澹明等。

但是在众多的文学形象中，最具震撼人心力量的则是大量的女性人物形象，如梦珂、莎菲、阿毛、贞贞、杜晚香、三小姐等，她们各有特点，在丁玲笔下呼之欲出，栩栩如生。

她们是美的，是傲的，也是悲的，更是勇的。

她们的美，她们的傲，她们的悲，她们的勇，合成了一个个美丽的战士，合成了一个个血肉丰满如同五月鲜花般开遍大地的新女性。

一、美女性，是美的尘世的化身。

泰戈尔曾经说过，当上帝创造男人的时候，他只是一位教师，在他的提包里只有理论课本和讲义；在创造女人的时候，他却变成了一个艺术家，在他的皮包里装着画笔、水、调色盒，所以女人才会那么美丽，女人的生命才会那么缤纷。

作者： 杜芸
作者机构： 甘肃省商业学校 甘肃兰州
出版物刊名： 甘肃教育
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主题词： 形象 观点 评价
摘要：丁玲在她的早期作品《梦珂》《莎菲女士的日记》《暑假中》《自杀日记》等篇什中,描写了一系列在新思潮影响下冲出封建家庭的知识女性,她们对旧礼教深恶痛绝,对黑暗社会满腔愤懑,强烈要求个性解放,追求恋爱自由和新生活,但由于没有找到正确的道路,看不到光明和希望,因而思想苦闷、空虚、伤感,甚至绝望。

莎菲就是其中最突出的代表。

《莎菲女士的日记》写于1927年秋,发表于1928年初。

长期以来,人们围绕这部作品的人物形象争论不休,概括地说,对主人公莎菲有三种看法:第一,莎菲是“玩弄男性的个人主义者”,她是用资产阶级个人主义的思想和道德与封建礼教相对立;第二,莎菲是“恋爱至上主义者”和“爱情怀疑论者”;第三,莎菲是在黑暗中寻求光明的小资产阶级的叛逆女性。

但要真正澄清这一问题,了解主人公灵魂的奥秘,首先必须探索那个时代的奥秘。

这部作品虽写于1927年秋,但在1927年以前就开始孕育了。

作品本身有关时代气氛的点染和《莎菲日记第二部》中所作的追述交代,证明这篇小说是以1924—1925年冬春之交北洋军阀统治下的北京为背景的。

那时的北京,用莎菲的话来说,从天气到人事,“真找不出一件事是能令人不生嫌厌的心的”。

(十二月二十四日记)作品用细...。

《名作欣赏》2019年第8期广东 宋剑华 路瑶自我而任性的“新女性”——重读丁玲的《莎菲女士的日记》摘　要： 《莎菲女士的日记》是丁玲的成名之作，自问世以来就备受争议，对莎菲形象的解读更是存有分歧。

其中认定莎菲为 “封建礼教的反叛者”“友情苦闷者”“爱情至上者”等言论影响颇深，本文将从莎菲与家庭、朋友、恋人三个角度，一一还原莎菲的本质形象，集中探讨丁玲笔下莎菲的“自我”意识。

对重新认识莎菲形象和纠正偏见有着重要的意义。

关键词：《莎菲女士的日记》 自我 家庭 友情 爱情1927年，丁玲的第一篇小说《梦珂》一经发表，“就惊骇了世人的耳目，而被许为新人”a ，紧接着丁玲又以《莎菲女士的日记》引起文坛关注，“给这社会投下了一颗炸弹”b 。

从而使丁玲与《莎菲女士的日记》成为文坛佳作中的明星，以至于“要是平时注意文艺的，我想都知道这女作家丁玲的大名吧”c ，更有读者推崇她为“中国现代唯一的女作家”d 。

在作品研究的发轫期，就有评论文章指出：“《莎菲女士的日记》为这期代表作中的代表作，单就描写一方面说，那是真能感动人的文字。

作者如狂如醉的热情，添了这故事不少的表现的力。

”e 茅盾评价莎菲“是一位个人主义，旧礼教的叛逆者；她要求一些热烈的痛快的生活；她热爱着而又蔑视她的怯弱的矛盾的灰色的求爱者，然而在游戏式的恋爱过程中……一度吻了那青年学生的富于诱惑性的红唇以后，她就一脚踢开了他的不值得恋爱的卑琐的青年，这是大胆的描写，至少在中国那时的女性作家中是大胆的。

莎菲女士是‘五四’以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者！”f 此间的一些论点虽兼具介绍和评论两大特点，但为后来的作品研究奠定了一定的基础。

进入20世纪以来，对莎菲的评判更是衍生出多个角度。

有将其与《呼啸山庄》的凯瑟琳进行对比，认为“无论是丁玲的莎菲还是勃朗特的凯瑟琳，当她们试图遵守传统社会行为规范，在传统社会结构中生活时，她们就抛弃了女性自我，面临着自我崩溃；而当她们违反传统社会伦理道德规范时，她们就陷入病态”g。