阿马蒂亚·森“经济学良心”

关注 。①
二 、森的贫困理论与方法评析
21 超越了主流经济学家的研究焦点与 研究方法
森的权利贫困理论与方法 ,虽然集中研 究的是饥饿这种特定贫困状态背后的权利剥 夺问题 ,但是其“权利方法”对“增长型贫困”、 “繁荣型贫困”背后的权利剥夺问题 ,对人的 全面发展要求中的权利剥夺问题的研究 ,都 有其应用功能 。
11 森的贫困理论与方法的价值取向 森的贫困理论与方法以权利 、自由作为
森从福利经济学的角度对贫困和饥荒问 题的研究 ,超越了主流经济学家们的研究焦 点 。主流经济学理论的哲学基础是功利主 义 ,长期关注诸如国民生产总值 、人均国民收 入 、经济增长率等一些“物”的总量指标 ,而完
① 〔美〕阿玛蒂亚·森 《: 以自由看待发展》,任 赜 、于真译 ,北京 :中国人民大学出版社 ,2002 年 ,第 47～71 页 。
质上消除贫困 。
科
流
派
关键词 | 权利 贫困 阿玛蒂亚·森
中图分类号 | D56 F11319
作者信息 | 女 ,1963 年生 ,西安交通大学人文学院副教授 ,710049 。
阿玛蒂亚·森 ①认为 ,对贫困问题的认 识 ,不能仅停留在收入层面 ,而应该立足于贫 困者的生存状态 。对贫困的关心应该更重视 对穷人福利的关心 (绝对贫困) ,而不是简单的 对他们与其他人收入差距的关心 (相对贫困) 。 进一步讲 ,森认为毋需区分绝对贫困与相对贫 困 ,无论何种贫困状态 ,其本质都是一样的 ,都 是由于权利的缺乏或者其他条件的不足造成 的 。贫困绝 不 仅 仅 是 收 入 低 下 的 外 在 表 现 。 为此 ,森创立了权利贫困理论与方法。
森的权利方法的创立 ,将贫困的原因分 析从经济因素扩展到政治 、法律 、文化 、制度 等领域 ,把贫困问题置于经济学 、伦理学 、政 治学 、社会学等学科的综合研究之中 ,为贫困 问题的研究开阔了视野 。

浅析阿玛蒂亚·森的可行能力
阿玛蒂亚·森是一位备受尊敬的经济学家和社会学家，他的学术成就和对全球发展和社会正义的推动使他成为当今世界上最具影响力的思想领袖之一。

在他的作品中，他探讨了众多社会与经济议题，并通过他的独特观点和分析方法，为世界范围内的公共政策和社会改革做出了巨大贡献。

本文将从他的学术成就、思想观点和影响力等几个方面来浅析阿玛蒂亚·森的可行能力。

阿玛蒂亚·森的思想观点是他可行能力的又一重要体现。

森对经济发展、社会正义、公共政策等议题有着独特的见解和观点，对全球发展和社会变革产生了深远影响。

他提出了“综合发展指数”这一新的发展评价方法，受到了全球范围内的关注和应用，为发展中国家的可持续发展提供了新的思路和参考。

他还关注贫困、饥饿、健康等议题，并提出了一系列解决这些问题的政策建议。

他对社会正义的深刻思考，使他成为了全球范围内的社会改革者和公共政策的重要制定者。

他主张在全球范围内实现性别平等、教育公平、医疗保障等社会政策，为国际社会的进步和发展贡献了自己的智慧和力量。

阿玛蒂亚·森的影响力是他可行能力的重要表现。

作为全球范围内最具影响力的思想领袖之一，森的观点和主张深受国际社会的认可和尊重。

他曾多次在联合国、世界银行等国际组织发表演讲和报告，影响了国际社会对发展问题的认识和对策的制定。

他的著作被翻译成多种语言，在世界范围内产生了广泛的影响。

他的学生和追随者遍布全球各地，他的思想观点对全球范围内的社会改革和公共政策的制定产生了积极的影响。

他的影响力不仅体现在学术界，还体现在政治、经济、社会等多个领域。

——希拉里·帕特南。哈佛大学
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《正义的理念》一书致力于讨论推进世界上的正义和消除不可容忍的非正义。其应用范围着眼于全球，而不 仅仅只是某个国家或某一地区。我非常希望中国读者能和我一样，看到这里所讨论的问题具有令人兴奋不已的意 义和价值。
——阿马蒂亚·森（摘自《正义的理念》中文版序）
这是自约翰·罗尔斯的《正义论》问世以来，有关正义的最重要的论著。森提出，在我们这个动荡不安的世 界，我们迫切需要的不是理想中的公正国家的理论，而是使我们作出相对公正的判断的理论，这个理论告诉我们 在当今全球化的世界中我们什么时候以及为什么正在接近或远离正义的实现。
诺贝尔经济学奖获得者丛书 正义的理念
中国人民大学出版社简介
目录
02 图书目录 04 名人推荐
《诺贝尔经济学奖获得者丛书·正义的理念》是2013年中国人民大学出版社出版的书籍，作者是阿马蒂 亚·森(Amartya Sen)。
内容简介
《诺贝尔经济学奖获得者丛书:正义的理念》以清晰易懂、充满活力的散文形式向我们展示了一种政治哲学， 这种政治哲学致力于减少世界上的不公正，而不是凭空建立理想中的公正的空中楼阁。阿马蒂亚·森使政治哲学 面对人类的渴望以及现实世界中人类受剥夺的状况。《诺贝尔经济学奖获得者丛书:正义的理念》是诺贝尔经济学 奖获得者丛书之一。我们为什么需要正义的理论？我们需要一个什么样的正义理论？阿马蒂亚·森认为：我们需 要超越，而不只是停留在对于不公正的直观感受上；我们必须通过理智的审思来对我们日常感受到的不公正进行 批判性考察，才能确定我们目睹的悲剧是否可以成为谴责的依据，才能将不可抗阻的灾害与本可预防而未能阻止 的人祸区分开来，才能将我们的视野由对于惨状的单纯观察和施救，转向对于其中不公正现象的深刻分析和解剖。 森还明确指出，正义问题需要实际的生活与现实，而不只是停留在抽象的制度和规则上；需要如何减少不公正， 而不是局限于寻找绝对的公正；我们的视野可以遍布全球，而不是仅仅局限于某个国家的边界范围以内。任何人 都不应该也没有必要把正义以及与此相关的自由、民主和人权思想贴上西方世界的标签。

现代经济信息阿玛蒂亚·森自由发展观的伦理价值买　鹏　刘　恒 河北大学政法学院摘要：印度诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森深刻关注全世界各地遭受苦难的民众，他的经济学思想以哲学为工具，以伦理学为导向，重建了经济学的伦理层面。

他与西方主流经济学家不同，不在关注冷冰冰的经济学函数，而是建立了一个以人为目的的经济学体系，提出了以人的“自由看待发展”，因而被称为“经济学的良心”。

他的经济学以人，尤其是普通劳动者与社会弱势群体为核心，他的经济学研究及成果无疑掀起了一场经济学上的革命。

关键词：自由；发展；可行能力中图分类号：B82 文献识别码：A 文章编号：1001-828X(2017)021-0360-03一、经济学中价值立场问题阿玛蒂亚·森的经济学首先是站在人的价值立场上展开的经济学说。

价值概念是经济学理论基础。

价值论是对价值的看法，对价值看法是利弊得失、优劣短长的看法。

西方主流经济学中价值立场问题的争论始于1836年，纳索·威廉·西尼尔的著作《政治经济学大纲》中认为经济学是一种关于财富的性质、生产和分配的科学，所以不应当对它做任何价值判断。

然而他实际上却站在资本家的立场上说话，否定劳动者，提出一小时理论。

马克思对西尼尔的最后一小时理论作了专门批判，认为西尼尔不懂得劳动二重性原理而得出如此荒谬之结论。

陶永谊编写的《旷日持久的论战:经济学的方法论之争》中有一章专门写西方主流经济学中价值立场争论的问题。

正是因为争论不断，从侧面论证了经济学中的价值问题是确实存在的。

经济学应不应当存在价值立场问题？事实上价值立场是摆脱不掉的。

没有价值立场就没有对人的关怀，没有关怀就没有对人的关注，没有关注就不会成为研究对象，导致特定研究对象被虚无化，没有价值立场更做不到经济学研究的所谓科学化。

为何经济学中有价值立场问题？这与经济学性质有关。

经济学是讲人的生活，并且是与人生命攸关的生活，必然产生利益关系与经济关系。