伊格尔顿批评理论的文化主题思想研究
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安徽文学
ＡＮＨＵＩＷＥＮＸＵＥ
伊格尔顿批评理论的文化主题思想研究
杨 莉
辽宁工程技术大学
摘 要：伊格尔顿是当代著名的马克思主义文学理论家与文学批评家，从上个世纪８０年代开始，伊格尔顿就
致力于文化研究，他的作品不仅具有文学性．而且还带有文化批评意味。从整体上看，伊格尔顿的美好声誉建
立在其对意识形态以及文学生产理论的深入研究上．伊格尔顿以其广阔的历史文化视野以及扎实丰富的批评
理论奠定了其在文学界的地位 本文分析了伊格尔顿的文学批评思想以及批评理论的功能，并对伊格尔顿的
文化主题思想以及批评理论的意义进行了重点阐述
关键词：伊格尔顿批评理论文化主题
★项目资助：辽宁省高校科研项目（Ｗ２０１３０６２）
伊格尔顿是当代西方著名的批评理论家．他从意 识形态与审美形式的辩证关系中创建了一种独特的 意识形态．也就是文化批评理论 他的文学批评观念 从很大程度上深化了传统文学中所研究的批评史观． 可以说伊格尔顿的批评理论丰富与发展了马克思主 义 很长一段时间以来．意识形态与审美形式的关系 是文学研究难以解决的问题．同时也是广大批评理论 家无可避免的问题．而伊格尔顿的文化批评理论直面 当前文学界难以解决的问题．并提ｍ了自己独到的见 解 由此可见．当前探讨伊格尔顿批评理论的文化主 题思想已具有了十分重要的现实意义 一、伊格尔顿的文学批评思想 伊格尔顿是研究西方马克思主义的代表性人物． 他在《文学原理引论》一书中．指 了他研究马克思主 义文学之后的一些观点与个人理念 存他看来．马克 思主义之所以能够在２０世纪６０年代得到复兴．是源 于－－－ｉＬｌ：马克思主义爱好者的研究以及阐释 在这里需 要我们明确的一点是伊格尔顿的西方马克思主义不 同于东方学者习惯认识的马克思主义．它是相对于传 统马克思主义而言的一种新哲学思潮 伊格尔顿的西方马克思主义中的“两方”并不是 简单意义上的地域概念．而是一种涉及经济发展水平 的意识形态概念．它颠覆了传统观念中对“西方”的发 展认识 伊格尔顿提倡的两方马克思主义兴起于西方 资本主义快速发展时期．随着欧美各国的不断崛起． 伊格尔顿的西方马克思主义与资本主义的联系日渐 密切。 伊格尔顿之所以称作是西方马克思主义的代表 人物．是因为他们在研究文学作品时．往往是从马克 ７７ 思主义的视角出发．遵循马克思主义的基本原理与方 法论．将文学作品放于特定的历史背景下研究．进而 使得文学作品更能够反映社会生活状况
随着西方文学的不断发展与进步．西方马克思主
义的研究者试网超越意识形态、上层建筑等传统的观
念．转而以全新的视角以及方法论去带来马克思主
义．且对其中一些与社会发展有关的观点做出了新的
思辨 面对新的发展形势．伊格尔顿也意识到．之前传
统的马克思主义内容中存存一部分不适应时代发展
要求的，我们必须重新解释马克思主义．应用新视角、
新观念来建立新的马克思主义
二、伊格尔顿批评理论的功能
伊格尔顿在其作品《文学理论引论》一书中曾
指出：一切批评在某种意义 都可以称作政治批
评 从伊格尔顿的这句话中．我们能够看到批评具
有政治性的功能 、如若以２０世纪作为分界线划分
的话．我们能够发现２０世纪以前的文学作品更倾
向于情感性．大多是远离政治闲扰的作品．其政治
色彩淡薄 而２Ｏ世纪之后．文学界的这一发展现状
被打破．很多文学作品带有了批评意味．作品的政
治色彩浓厚
在伊格尔顿看来．修辞也属于批评的属性之一，
且修辞学在作品的批评叶１占有至关重要的地位．因此
当代的批评者应学会从古典的修辞学中汲取精神．充
分发挥批评的修辞学功能．进而使得广大文学作品焕
发ｍ极大的活力 从某种程度上看．修辞学是一门综
合型的产物．它是话语与政治结合的产物．是为了实
现政治目的而研究话语的一种技术．这就提醒广大的
批评学者在研究文学作品时．应将批评看做一门“说
服”的艺术来对待．从而使得整个作品更具有文学性。
批评这一语言形式南一种文学（下转第８２页）
ｚ 年 瓢ｓ期１萎擎
文
艺
理
论
文
艺
理
论
安徽文学
ＡＮＨＵＩＷＥＮＸＵＥ
注释
①Ｃｈｏｐｉｎ，Ｋａｔｅ．Ｔｈｅ Ｓｔｏｒｍ．Ｔｈｅ Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ ｏｆ ｔｈｅ Ａｍｅｒｉｃａｎ
Ｓｏｕｔｈ［Ａ］．Ｅｄ．Ｗｉｌｌｉａｍ Ｌ．Ａｎｄｒｅｗｓ．Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ：Ｎｏｒｔｏｎ，１９９６． 参考文献 【１］Ｗｉｌｓｏｎ，Ｒｏｂｅｒｔ．Ｆｅｍｉｎｉｎｅ Ｓｅｘｕａｌｉｔｙ ａｎｄ Ｐａｓｓｉｏｎ：Ｋａｔｅ Ｃｈｏｐｉｎ’Ｓ“Ｔｈｅ ｓｔｏｒｍ”．Ｔｈｅ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｂｒｉｔｉｓｈ Ｃｏｌｕｍｂｉａ．Ｏｃ— ｔｏｂｅｒ ２２．１９９２．ｈｔｔｐ：Ｈｗｗｗ．ｉｎｔｅｒｅｈｇ．ｏｂｃ．ｃａ／ ／ｅｎｇ ３０４１．ｈｔｍ． ［２］万雪梅．当代西方凯特・肖邦研究综述ｆＪＪ．当代外
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（上接第７７页）理论过渡到文化理论是长期不断实 践形成的．批评跨越了文学的边界．以一种语言理论 的形式出现．从中可以表明批评具有了一定的社会实 践性、政治色彩 批评作为一种语言形式，在讨论文学 作品时，必然会涉及平等、自由、博爱以及真理等社会 性的话题．而我们知道这些社会性的话题都不同程度 地触及人类的本质。而需要我们注意的一点是平等、 自由、博爱以及真理等话题也与人们所生活的社会结 构密切相连．因此文学领域中的批评理论涉及人类学 的范畴．也正是因为如此．英国著名的文学批评家、文 学理论家伊格尔顿将批评与文学理论总称为文化理 论。 三、伊格尔顿批评理论中的文化主题思想 伊格尔顿被称为当代著名的马克思主义文学批 评家与文学理论家．是因为伊格尔顿善于运用马克思 主义的基本原理与方法论．将文学价值观念纳入文学 生产论中．进而使得价值论与反映论能够有机地结合 起来 在伊格尔顿看来．马克思主义文学批评的主要 任务是为相关的文学作品提供唯物主义的解释．使得 广大批评学者在欣赏文学作品时．尽可能地思考有关 价值观的问题 伊格尔顿将文学价值定位于艺术生产 与艺术消费的关系．二者从客观上讲是一种主体与客 体的关系．而广大的批评学者在讨论文学作品时．往 往会将作品的文学价值贯穿到整个文本的阅读中．以 此来为文学作品定义文学价值 伊格尔顿在其作品《文学理论引论》一书中指 出．艺术的价值的实质说到底可以归为意识形态。但 是伊格尔顿却反对将意识形态的概念作简单化的理 解．主张重视艺术审美形式的应用。在对作品的文本 价值进行定位时．我们需要综合考虑多种发展因素． 首先应意识到这部作品是否具有正确的价值观念． 是否符合大多数的需求．不能够单单从进步阶级主 体这方来考虑 伊格尔顿指出．优秀的写作技巧往往 具有自由支配的思想洞察力．从某种程度上讲这种 自由支配的思想洞察力能够反映一个文学家的文学 艺术。 四、伊格尔顿文艺批评概念的理论意义 英国学者伊格尔顿是当代西方著名的批评理论 家．从上个世纪开始．伊格尔顿就开始研究文学基本 萎爹【２ｏｌ５年 ｓ期 理论．并围绕“意识形态”这个概念展开了一系列的研
究 他把各种文学理论都看成个案．且把文学理论理
解成一种意识形态作用的结果．与此同时．伊格尔顿
还特别强调审美性．力求在意识形态与审美形式之间
寻求一种独特的意识形态批评理论 可以说．伊格尔
顿寻求意识形态批评理论的做法是十分引人注目的．
很长一段时间以来．西方整个文学体系中一直在研究
意识形态与审美形式之间的关系．二者间的关系是西
方学者无可避免的．也是无法回避的问题 进入２０世
纪．随着西方马克思主义批评理论的盛行．意识形态
与审美形式的研究更加显得突出．伊格尔顿适应新时
代的发展要求提出文艺批评理论
如若从马克思主义的视野来探讨文学理论．我们
能够发现意识形态问题与审美形式问题往往是共生
长的 而且需要我们明确的一点是马克思本人也极力
认为意识形态与审美形式是和谐统一的 而随着文学
主义的不断发展与进步．西方的一部分马克思主义者
坚持从不同的角度来对待意识形态与审美形式的问
题．随后文艺批评理论应运而生 而伊格尔顿是文艺
批评理论的代表人物之一．通过研究他的文学作品．
我们能够发现文艺批评理论对促进文学的发展意义
重大．应得到广大文艺研究者的推崇．进而为促进文
学作品焕发极大的活力奠定基础
五、结语
总而言之．伊格尔顿的文艺批评理论在当前的文
学界占有至关重要的地位．一方面是由于其理论有力
地唤醒了文学爱好者注意“文化热”隐含的潜在矛盾．
另一方面是由于其理论有助于人们认识整个现代文
化理论。由此看来．伊格尔顿的文艺批评理论在当前
已具有了十分重要的现实意义．值得广大文学家深入
研究．深入探讨
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参考文献
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内蒙古大学．２０１２．
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研究『Ｄ１．浙江大学，２００４．
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论研究『Ｄ１．新疆大学。２００５．
