第29课《湖心亭看雪》教案(人教新课标初二上)5
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第29课《湖心亭看雪》教案（人教新课标初二上）5湖心亭看雪研讨咨询题如何在古文教学中表达反馈——自主、探究性学习的达成度？如何在教学中渗透能力训练和适应养成？多媒体环境下，尝试客观性试题在教学过程中的穿插。
古文教学中〝延伸拓展〞的切入与回拢。
教材分析明清的小品文是纯文学散文的一种，吸取了唐代往常游记散文的精髓，又融入了魏晋南北朝笔记文的谐趣和隽永，具有专门的艺术魅力，如深谷幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一股清高拔俗的风韵。
张岱继公安、三袁之后，以清淡率真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的一位。
张岱的小品，笔墨精练，风神绰约，颇似唐人绝句——以隽永见长，寥寥几笔，意在言外，有一唱三叹之致，无捉襟见肘之窘。
«湖心亭看雪»是晚明诗化小品文的代表作，小泼墨，大写意，叙事、写景、抒情融为一体，是引导学生积存素材、培养语感、体悟人一辈子的佳作。
学情分析八年级学生已具备了在工具书关心下、自学浅显文言文的能力，为其自主、合作探究式学习打下基础，教师可放手让小孩们自己阅读、体会、赏析文本。
在教学设计上，内容应蕴涵时代色彩，贴近学生生活，教学手段要注重挖掘青青年的求知欲和好胜心。
在立足文本的同时，有针对性地延伸拓展，开阔知识视野，提升审美乐趣。
教学设计1．强调课前预习〔朗读、字词、背诵〕自主学习应从课上延伸到课前，而课堂上可检测自主学习的成效。
2．多媒体直观明晰，为教学活动提供更多可能。
结合本文特点，画面色调以清雅为主。
3．分组竞赛鼓舞学生合作、探究的积极性。
教学目标〔一〕知识目标1、背诵课文，积存文言词汇，培养文言语感；2、了解张岱及其时代背景；〔二〕能力目标1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，认知〝白描〞。
2、培养古文的阅读明白得能力，明白得文章内容和思想内涵。
3、了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
〔三〕情感目标明白得作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
教学重点1、熟读背诵，体会〝白描〞的写作手法。
2、写景、抒情、叙事的关系。
3、对〝痴〞的解读与拓展。
教学难点品味语言的妙处，感悟古代文人的〝痴〞与乐趣。
教学课时 1 课时教学流程课前预备：上网或到图书馆查阅作者及其作品，对作者、课文有大致的了解。
可查阅图书有«晚明二十家小品»«明人小品集»«晚明小品文库»«明小品三百篇»等。
预习课文，疏通文义，了解课文内容，发觉并提出咨询题。
一、导入南宋时和尚驾小船至江心读书，读前豪饮，每读一页那么撕下弃于江中，而后痛楚流涕，书尽而归。
〔引出〝湖心亭〞看雪之举〕请学生列举写〝雪〞的诗词。
简介〝湖心亭〞——伏笔：什么缘故作者要到此处来看雪？我们先来了解张岱其人，正如孟子曾讲的〝知人论事〞，也确实是讲知其人才能真正读明白其文。
二、走近作者张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，明末山阴(今浙江绍兴)人。
他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，过着精舍骏马，鲜衣美食，弹琴吟诗的贵公子生活。
明亡后晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。
一生落拓不羁，淡泊功名，著有«陶庵梦忆»«西湖梦寻»«夜航船»等，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间显露出深沉的故国之思和沧桑之感。
三、朗读课文，整体感知。
请一生朗读，教师指正，全班齐读。
四、分组竞赛，解读文本。
全班分为四大组，进行学习竞赛。
1．就字词、重点语句的翻译提咨询〔课文翻译作为作业〕。
2．背诵竞赛。
3．依照课文内容编写想象作文。
〔最有创意者加分〕4．课文内容分析①叙事是本文的线索，请同学们快速找出此文记叙的要素，以方便我们快速把握整体内容。
〔填空题〕时刻——崇祯五年十二月/〔完整与否？〕大雪三日之后的更定时分；地点——西湖/湖心亭；人物——作者、及两个金陵人。
还有舟子、小童；事件——仅仅是看雪吗？还有湖心巧遇同好。
②既然题目是«看雪»，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。
请大伙儿在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
——通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气看起来也冻结了。
一个〝绝〞字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
这不禁让我们联想到唐人柳宗元«江雪»中的〝千山鸟飞绝，万径人踪灭〞。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
——前一句作者连用三个〝与〞，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于〝大〞字。
移步换景，变换角度，作者又连用〝一痕、一点、一芥、两三粒〞表现了随着小舟的慢慢行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出〝小〞字。
如此既制造出一种梦幻般的模糊意境，又使人感到在那个混沌一片的冰雪世界中，人只只是渺如一粟。
总体给人以超然物外，悠远脱俗之感。
★作者写景的手法：白描白描——指在绘画中只用线条勾勒，不著颜色的画法。
在写作上，白描是指抓住事物的要紧特点，用简练的文字，淳朴地进行描写的方法。
不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容词，只寥寥几笔就勾勒出鲜亮生动的形象来.。
特点：简练自然纯朴，不事雕刻。
以下语句中使用〝白描〞手法的一组是〔〕A、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
B、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
C、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视···珠可历历数也。
D、林尽水源，便得一山，山有小口，看起来假设有光。
③王国维讲：〝一切景语皆情语〞，在作者迷恋于雪景的背后，我们是否能发觉作者的情致意趣呢？〔请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析〕明确：〝独〞、〝喜〞、〝强饮〞和〝痴〞。
〔也承诺学生讲其他的词，只要言之有理即可。
〕文章虽是叙事写景，但重在抒情。
在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，那个〝独〞字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！因意外遇到两个赏雪人而〝喜〞，由景写到赏景之人，人是景中景，看起来给冷寂的湖山增加了一分暖色。
作者的心情并不直截了当描写，反而写二客〝见余大喜〞，实是作者自己的心声。
凡是情绪比较活跃的地点，差不多上从他人表露。
见知己而大喜的是〝客〞，喃喃言雪夜游湖之〝痴〞的是〝舟子〞。
他始终是淡然的，看起来深深有会于心而难以言讲，亦令读者有会于心而已。
湖上的雪夜奇景因此值得梦忆，而奇景背后超尘脱俗的情致和夜逢知己的奇遇那么更值得欣喜。
〔叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。
〕注：实际教学中分析应删繁就简，契合学生的爱好指向和明白得能力。
五、交流合作探究★舟子言作者〝痴〞，对此你是如何明白得的？〔四人小组讨论〕能够用〝张岱这种痴到底傻不傻？〞为辩题，组织小辩论。
明确：大雪奇寒，人鸟声俱绝，相公却要出外观雪；要观雪，又偏拣〝更定〞之后拥毳衣炉火独往，这在船家看来，是不可明白得的〝痴〞举。
但〝痴〞举亦更有人在：二客早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是〝痴〞举。
通过他的喃喃自语，把一般人群与作者情感上的隔膜，把作者不有怀抱、孤高冷寂的品行都生动地表现了出来。
由此看来，所谓〝痴〞，正是一样〝俗人〞所不能明白得的清高、超逸的情怀。
这种不明白得既即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤独和伤感。
六、延伸拓展联系自己的知识视野，谈谈你是如何看待这种〝痴〞呢？学生自由讨论，发表意见。
活动补充：▲古来痴人知多少？〔1〕王子猷〝雪夜访戴〞典故：〝王子猷〔王徽之，字子猷，王羲之第五子〕居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。
因起彷徨，咏左思«招隐»诗。
忽忆戴安道；时戴在剡〔shàn〕，即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。
人咨询其故，王曰：‘吾本乘兴而来，兴尽而返，为必见戴？’〞——«世讲新语·任诞»〔2〕苏轼之«记承天寺夜游»、李白之〝举杯邀明月，对影成三人〞等等，都因其享有专门的精神境域。
曹雪芹云：〝满纸荒唐言，一把心酸泪。
都言作者痴，谁解个中味？〞〔3〕李商隐«花下醉»：〝寻芳不觉醉流霞，依树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜後，更持红烛赏残花。
〞苏轼«海棠»：〝东风袅袅泛崇光〔月光〕,香雾空朦月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
〔4〕〝山中宰相〞陶弘景：〝性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能自已。
〞小结：〝痴〞在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又用心，到了浑然忘我的那种情境。
〝痴〞是一种本真自然，特立独行的个性。
※小花絮：继承古人雅趣，打造个性圣诞。
〔最有创意者加分〕▲古代爱情中的〝痴心〞典故。
〔1〕以下诗句中最能表达〝痴心〞的是〔〕A、当时明月在，曾照彩云归。
B、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
C、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
D、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？E、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
F、忆来唯把旧书看，几时携手入长安。
〔2〕以下诗词中哪一首表达了对已故亲人的痴心爱恋？〔〕A、柳永«雨霖铃»〔寒蝉凄切〕B、李煜«相见欢»〔无言独上西楼〕C、晏殊«清平乐»〔红笺小字，讲尽终生意〕D、苏轼«江城子»〔十年生死两茫茫〕〔3〕与苏轼«江城子»并称为宋代〝悼词双璧〞的是的。
你能把它背出来吗？〔贺铸«半死桐»〕七、课堂小结八、作业1、默写并翻译全文。
2、就〝我看古人之痴〞为话题，写一篇课后总结，假设自己比较中意，能够放入成长记录。
教学反思在每一天，我都觉得自己有专门长的路要走。
做教师一年半，始终没能在班主任和语文老师之间找到平稳点，更让人沮丧的是，每次给学生批假条，家长都疑心〝同意〞两个字是小孩自己写的。
五楼的多媒体教室总是喧闹得像过年。
竞赛，课本剧，专题活动，知识抢答，当堂实验，答记者咨询，歌艺SHOW······多年以后，小孩们依旧会记起这些动人的片段，会怀念那些优秀而感性的老师。
扛着〝校本教研〞的金字招牌，我却发觉自己的公布课乏善足陈——曾经批判公布课的表演性，戏言学生都成了演员。
轮到自己赤膊上阵时，既没出现课堂教学的原生态，也没能出彩或煽情——看来我才是一个群众演员。
课前我一直在摸索，除了精心预备的各种活动之外，如何让公布课真正具备实践和参考的价值——对教材的处理和扬弃，对古文教学传统模式的突破，教学内容的编排，学生状态的唤醒和调剂，教学语言的组织与穿插等等。
