魏晋南北朝刑罚制度改革(浓缩记忆版)2
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三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融模拟题(原卷)一、选择题(每小题2分,共20分)1.(2019·模拟)下图中①②③代表的朝代分别是( )夏→①→西周→东周→②→西汉→东汉→③→西晋A.商朝、秦朝、三国B.春秋、战国、隋朝C.商朝、秦朝、唐朝D.春秋、战国、三国2.(2018·模拟)中国古代以少胜多的战役不胜枚举,下表描述的中国古代以少胜多的经典战役是 ( )统帅周瑜—曹操兵力对比5万—20万(号称80万)结果曹操失去了在短时间内统一全国的可能性A.长平之战B.官渡之战C.赤壁之战D.淝水之战3.(2018·模拟)图示法是学习历史的一种好方法,它能将复杂的历史比较直观形象地展示出来。
下面哪一幅图反映了222年三国鼎立的形势( )4.(2018·模拟)历史的发展具有一定的内在联系。
下列史实的搭配,不具有直接因果联系的是( )A.北魏孝文帝改革——北方民族大交融B.北方人民的南迁——江南地区的开发C.西晋的短暂统一——淝水之战D.民族的交往、交流、交融——中华民族的发展5.(2018·模拟)从文献史料、地图、图表等多种渠道获取历史信息是我们学习历史所要学会的能力之一。
下面两幅地图所反映的历史现象是( )A.政权分立B.民族交融C.江南开发D.中外交往6.(2017·模拟)下图所示现象对三国两晋南北朝历史发展产生的影响不包括( )A.促进了民族融合B.丰富和发展了中华文明C.完成了全国经济重心南移D.加速了少数民族封建化7.(2018·模拟)中国是礼仪之邦,提出学习汉族礼法,以孝治国、提倡尊老养老的风气的改革是( )A.管仲改革B.商鞅变法C.北魏孝文帝改革D.戊戌变法8.(2018·模拟)“如果说从平城到洛阳的北魏是汉化先行者,那么西魏、北周就是追随者。
……北周政权,折射出中华民族历史重新走向全国统一的曙光。
……隋朝的统一,建立在魏晋南北朝民族大融合的基础之上。
第20课 魏晋南北朝的科技与文化 课程标准 课标解读 知道贾思勰和《齐民要术》,科学家祖冲之,书法、绘画与雕塑。
魏晋南北朝时期,是政权分立、民族交融、文化多元的时期。
魏晋南北朝的科技与文化上承两汉、下启隋唐,取得了巨大的成就,是一个重要的转折时期,不仅是对秦汉科技与文化的继承和创新,还为隋唐科技与文化的发展奠定了基础。
了解《齐民要术》的作者、内容及地位;科学家祖冲之;书法、绘画与雕塑方面取得的重大成就等基本史实。
思考魏晋南北朝科技文化成就的取得,与此阶段的时代特征有着内在的联系。
知识点一 贾思勰和《齐民要术》1.从下表所示有关《齐民要术》一书的信息中,可得到的信息是A .我国现存第一部完整的农书B .其记载的内容广泛而且丰富C .展示了三国时期的农业成就D .强调种植农作物要因地制宜【答案】B 【解析】根据表中信息可知,《齐民要术》卷一、卷二记载了农作物栽培耕种;卷五、卷六记载了林木、畜牧、养鱼,卷七、八、九,记载了一些手工业技术,表明《齐民要术》记载了农林牧副渔的生产方法,记载的内容广泛而且丰富,故B 项正确;《齐民要术》是我国现存第一部最完整、最系统的农书,但表格没有将《齐民要术》与其他书籍进行比维度一、夯实基础,对点精练课后作业三维度科学设计较,因此从表格中无法得出,排除A项;《齐民要术》总结了东汉以来的生产经验,排除C 项;从表中无法得出强调了种植农作物要因地制宜的信息,排除D项。
故选择B项。
2.《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书,该书记述了黄河流域下游地区的劳动人民农牧业生产经验以及治荒的方法,被誉为“中国古代农业百科全书”。
这部书充分说明了我国北方A.少数民族发展迅速B.胡汉交融促进发展C.遵循重农抑商政策D.农业技术的成熟【答案】B【解析】魏晋南北朝时期特征是民族融合,题干的“记述了黄河流域下游地区的劳动人民农牧业生产经验以及治荒的方法”充分说明了我国北方胡汉交融促进发展。
中兴”。
下列有助于“光武中兴”局面出现的措施有( )①裁减官员,惩处贪官污吏②实施“推恩令”,统一铸造五铢钱③允许北方少数民族内迁,缓和民族矛盾④释放奴婢,减轻农民负担,减轻刑罚A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④9.《晋书•五行志》记载:“泰始(265~274年)之后,中国相尚用胡床貊槃,及为羌煮貊炙,贵人富室,必畜其器,吉享嘉会,皆以为先。
太康(280~289年)中,又以毡为絈头及络带袴口。
”这一现象反映了( )A.内迁民族认同中原地区文化B.人口迁徙利于南方地区开发C.文化交流推动经济均衡发展D.民族交融促进生活方式变化10.魏晋时期,麦、菽等农作物在南方大量种植,使江南地区由水稻一收转向稻麦双收,粮食产量大幅度增加,长江流域成为重要的粮食产区,江南地区的经济地位也日益提高。
该现象( )A.消除了区域间的差异B.反映出经济重心已经南移C.得益于北方人口大量南迁D.有利于南北农业经济交流11.文化地标成为热门的网红打卡地,文旅融合唤醒着城市的记忆,如紫禁城见证着北京城的过往,那么唤醒对古都南京记忆的是( )A.秦俑故乡,丝路源头B.六朝古都,金陵风韵C.繁华汴水,精彩开封D.千古宋城,梦回临安12.祖冲之广泛搜集资料并认真考察,“亲量圭尺,躬察仪漏,目尽毫厘,心穷筹策”,证实了岁差的存在,改造了诸葛亮发明的木牛流马,并在前人基础上创造了水转连碓磨。
材料反映了祖冲之( )A.公而忘私、乐于助人的奉献精神B.严于律己、宽以待人的高尚品德C.身体力行、勇于探索的科学精神D.不畏艰险、迎难而上的斗争精神13.统一多民族国家的巩固发展材料一:秦王朝的建立标志者国家实现了新的统一。
秦王朝在国家治理形式上……改变旧的世最分权导致的分治状态,从制度层面强化了国家统一的政治形态和文化意识。
秦汉时期是倡导国家统一的文化意识的成熟期,统一被视为天之经地之义,所以汉初董仲舒鲜明地指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
中国法制史注:西周时期主要靠礼治。
注:春秋战国时期体现了从儒家指导思想向法家指导思想的发展变化过程。
注:在秦朝时期,法家指导思想成为显学。
注:汉朝时期主张德主刑辅,礼律并用;实际直到清末,统治者真实统治哲学是外儒内法。
注:魏晋南北朝时期法典形式上更加精简体系化,内容上礼律结合进一步发展(引礼入律)。
注:宋代逐渐突破传统的徳刑关系,逐渐走向明刑弼教(朱熹首先对其进行阐释)。
元代法律的主要特点之一即是以法律维护民族间的不平等。
依据不同民族将民众的社会地位划分为四等:①蒙古人社会政治地位最优越;②色目人(西夏、回回)次之;③汉人再次之;④南人(原南宋地区的民众)最低。
举凡科举任官都有优待蒙古人、色目人而歧视汉人、南人的法律规定。
定罪量刑上也体现着民族差别。
注:明清时期,明刑弼教思想成为指导思想。
清末民国时期的法制一、清末变法修律1、清末变法修律的主要特点:(1)在立法指导思想上,中体西用。
(2)在内容上,封建专制主义传统与西方资本主义法学最新成果的奇怪混合。
(3)在法典编纂形式上,改变了传统的“诸法合体”形式,形成了近代法律体系的雏形。
(4)既不能反映人民群众的要求和愿望,也没有真正的民主形式。
2、清末变法修律的主要影响:(1)清末修律标志延续几千年的中华法系开始解体。
中国传统法制开始转变成形式和内容上都有显著特点的半殖民地半封建法制。
(2)清末变法修律为中国法律的近代化奠定了初步基础。
(3)清末变法修律在一定程度上引进和传播了西方近现代的法律学说和法律制度。
(4)清末变法修律在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和教育制度的近代化。
二、主要修律内容1、《大清现行刑律》:(1)对《大清律例》稍加修改,作为《大清新刑律》完成前的一部过渡性法典。
(2)与《大清律例》相比有些变化:取消凌迟,增加妨害国交罪。
(3)在表现形式和内容上都不能说是一部近代意义的专门刑法典。
2、《大清新刑律》(公布未施行):(1)中国历史上第一部近代意义上的专门刑法典,但仍保持着专制和封建的传统。
部编版七年级历史下册带拼音生字词汇总一、目标本文档旨在为七年级历史下册使用部编版教材的学生提供带拼音的生字词汇总,以帮助学生更好地研究和记忆历史知识。
二、生字词汇列表下面是部编版七年级历史下册中出现的生字词汇列表,按照章节顺序排列:1. 第一章《封建制度的建立与发展》- 封建(fēng jiàn):指中国封建社会的社会制度。
- 制度(zhì dù):指一种确定的、完备的制度或体系。
2. 第二章《秦朝》- 中央集权(zhōng yāng jí quán):指国家政权由中央政府集中控制。
- 皇帝(huáng dì):古代帝王的称号。
- 征服(zhēng fú):用武力或政治手段征服别的国家或地区。
3. 第三章《汉朝》- 推行(tuī xíng):进行、实行。
- 和平(hé píng):没有战争的状态。
- 汉武帝(Hàn Wǔ dì):汉朝时期的一位著名皇帝。
4. 第四章《三国时期》- 丞相(chéng xiàng):古代官职名,掌握最高权力的官员。
- 政权(zhèng quán):指国家或政权的掌握、行使权力的机构。
5. 第五章《南北朝时期》- 北方(běi fāng):中国的地理区域,指黄河以北的地区。
- 南方(nán fāng):中国的地理区域,指长江以南的地区。
- 魏晋南北朝(Wèi Jìn Nán Běi Cháo):中国历史上的一段时期,从晋朝开始到隋朝建立。
6. 第六章《隋朝和唐朝初年》- 唐朝(Táng Cháo):中国历史上的一个朝代,自618年至907年。
- 隋朝(Suí Cháo):中国历史上的一个朝代,自581年至618年。
魏晋南北朝时期的文化(共4篇)以下是网友分享的关于魏晋南北朝时期的文化的资料4篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。
魏晋南北朝时期的文化篇一第四节魏晋南北朝时期的文化学习重点科学技术成就;文学艺术成就;佛教的传播与反佛斗争。
疑难解析魏晋南北朝时期文化与社会政治、经济的关系:一定社会的文化是一定社会的政治、经济条件决定的。
这一时期战乱连绵,人民深受战乱之苦,渴望得到解脱,统治阶级也需要用佛教麻痹人民,因而佛教盛行。
随着佛教盛行,南方出现一些佛寺,北方出现一些石窟,宗教画成为盛行的艺术形式;范缜的无神论思想则是对佛教盛行给社会造成极大危害的批判;陶潜对世外桃源的向往则是对东晋士族制度充分发展导致政治黑暗的控诉与否定;《齐民要术》和《敕勒歌》则是北方民族大融合与生产恢复发展的反映;北方民歌《木兰辞》正是北方战乱的写照。
基本训练一、选择题:在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
魏晋南北朝时期,虽然战乱破坏和阻滞了文化的发展,但我们的民族具有强大的生命力与进取的活力,仍创造出更加绚丽多彩的科技文化。
据此回答1~3题。
1.下列有关魏晋南北朝时期文化特点的表述,较全面准确的是()①承上启下,继往开来②带有分裂割据的烙印③科技成就突出,思想领域活跃④体现了民族大融合的特色A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④2.魏晋南北朝时期与秦汉时期相比,自然科学的进步最突出地体现在()A.天文、数学B.天文、农学C.农学、机械D.农学、数学3.下列有关魏晋南北朝时期科学技术成就的叙述,不.正.确.的是()A.祖冲之最先运用极限理论提出了割圆术求圆周率的方法B.裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出了绘制地图的六项原则C.郦道元的《水经注》是一部价值很高的综合性地理著作D.祖冲之精确推算出的圆周率比外国早近一千年魏晋南北朝时期,宗教迷信盛行,思想领域斗争激烈。
据此回答4~7题4.将道教教义和儒家思想相结合,使道教成为统治阶级工具的是()①东汉张角②东晋葛洪③三国曹不兴④萧梁时陶弘景A.①②④B.②③④C.①②③5.魏晋南北朝时期佛教空前盛行的原因包括()①社会动乱,人民饱受战乱痛苦②佛教的欺骗性③统治阶级的提倡、支持④佛教盛行能够推动社会经济发展A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④6.范缜提出人的精神和形体是统一的,形体存在,精神就存在;形体死亡,精神也就消失。
第22课承上启下的魏晋南北朝文化(二)【学习目标】1.了解“书圣”王羲之、画家顾恺之以及石窟艺术的一些基础知识。
2.提高鉴赏各类书法、绘画和石窟艺术作品的能力。
3.通过欣赏王羲之、顾恺之的书画作品以及我国古代的石窟艺术,培养艺术审美的情趣。
学习重点:王羲之与«兰亭序»、顾恺之与«洛神赋图»«女史箴图»【学习过程】一、独立试航(预习课文,自主完成基础知识,记下发现的问题)1. “书圣”是指___,他的代表作是___。
2、东晋著名的画家是___,他的代表作有和。
3.山西大同的___石窟和河南洛阳的___石窟,是著名的两大石窟。
4.思考:“动脑筋”(115页)、“练一练”(117页)和“活动与探究”。
自己不能解决的问题:二、合作探讨(生生互助,师生互动,点拨释疑,共同提高)(一)小组合作学习(小组内交流自学成果,围绕疑难点讨论)(二)班内交流展示(师生、生生互动,点拨释疑,知识深化)第一子目:大放光彩的书画艺术1.教师指名让学生说出自己学到的知识,师适当引导、补充;2.结合图,师讲解主要内容;3.讨论解决“动脑筋”。
第二子目:辉煌的石窟艺术1. 教师指名让学生说一说自己所了解的主要知识,师适当引导、补充;2.思考、讨论:北朝的石窟艺术有什么特点?活动与探究(小组竞赛:每小组各出1名代表,或者竞答第一题,或者展示自己的临摹书法作品;其他组同学可修正、补充;师及时引导、点拨、评价)三.扣标整合(围绕学习目标,梳理知识,形成网络)书圣___,代表作___,书法特点___。
承上启下的魏晋书画艺术画家___,代表作___,绘画特点___。
南北朝文化(二)两大石窟___、。
石窟艺术石窟特点___。
认识:书法时我国特有的一种文字造型艺术,也是我国传统文化的重要组成部分。
王羲之集书法之大成,使我国的书法升华到一种高级艺术形式,具有承上启下的作用。
云冈石窟和龙门石窟是闻名世界的古代艺术宝库,它们以令人惊叹的浩大工程、无比雄伟的气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力量。
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魏晋南北朝刑罚制度改革(浓缩记忆版)
魏晋南北朝时期刑法制度改革的内容主要有两个方面:
第一方面是法定刑的规范化。魏《新律》将法定刑确定为死、髡、完、作、赎、罚金、
杂抵罪七种。《晋律》中规定了死、髡、赎、杂抵罪、罚金五种法定刑,每一种 法定刑又
分为数等。《北魏律》规定了死、流、宫、徒、鞭、杖六种法定刑,《北齐律》承其后,最
终确立了死、流、徒、鞭、杖五刑。这一时期的刑法制度改革, 为隋唐以后封建五刑的定
型奠定了基础。
第二个方面是使刑罚趋于宽缓,具体体现为以下几点:
首先,免除宫刑,进一步废除肉刑。自汉文帝改革刑制以来,宫刑时用时废。《北魏律》
还曾把宫刑作为一种法定刑,至北齐宫刑被彻底废除,《北齐律》所规定的五种法定刑不再
有宫刑。
其次,缘坐的范围有所缩小。秦汉以来缘坐的范围甚广,特别是出嫁妇女既随夫家受诛,
又随父家受戮。曹魏时期所定新律缩小了缘坐的范围,并开缘坐不及出嫁女的 先例。南朝
《梁律》进一步缩小缘坐的范围,创缘坐妇女免处死刑的先例。《北魏律》虽然规定的缘坐
范围较广,但孝文帝以诏令特加缩小:非犯干名犯义之重罪 者,缘坐处死皆止其身。
再次,定流刑为减死之刑。从北魏、北齐开始,流刑已成为一种法定刑作为死刑与徒刑
的中间刑,填补了自汉文帝以来死刑与徒刑之间的差等。北周又将流刑按里程分为五等,使
流刑更为规范化。