第一节 魏晋南北朝时期的政治

魏晋南北朝时期中国的政治变革魏晋南北朝时期是中国历史上一个重要的政治变革时期。

这一时期的政治变革不仅涉及到政权的更替，还涉及到社会制度、文化风貌以及人们的思想观念等方方面面的变化。

本文将从多个角度来探讨魏晋南北朝时期中国的政治变革。

首先，魏晋南北朝时期的政治变革表现在政权更迭上。

这个时期，中国经历了多次王朝的更替，从东汉末年的三国时期开始，一直到隋唐之间的南北朝时期结束。

这些王朝的兴衰更迭，不仅反映了政治力量的角逐和冲突，也反映了社会经济的变化和人们对于政治权力的追求。

在这个过程中，政治权力从中央集权逐渐向地方分权转移，地方豪强逐渐崛起，形成了一种分权的政治格局。

其次，魏晋南北朝时期的政治变革还表现在社会制度的变化上。

在这个时期，封建制度逐渐取代了奴隶制度，世族豪门逐渐崛起，地方豪强逐渐形成。

这种社会制度的变化，不仅改变了人们的社会地位和阶级关系，也改变了政治权力的运行方式。

世族豪门和地方豪强通过争夺地方权力，形成了一种以地方为基础的政治格局，这种格局在中国历史上持续了很长时间。

第三，魏晋南北朝时期的政治变革还表现在文化风貌的变化上。

这个时期，儒家思想逐渐衰落，佛教和道教逐渐兴起，成为主流的文化思潮。

佛教和道教的兴起，不仅改变了人们的宗教信仰，也改变了人们的价值观念和道德观念。

佛教强调超脱尘世，追求解脱和救度众生；道教强调自然和谐，追求长生不老和修炼仙道。

这些思想观念的变化，对于社会的政治格局和人们的行为方式都产生了深远的影响。

最后，魏晋南北朝时期的政治变革还表现在人们的思想观念的变化上。

这个时期，人们的思想观念逐渐从儒家的经典教育转向了个人追求和自由意志。

这种思想观念的变化，不仅改变了人们对于政治权力的追求方式，也改变了人们对于社会秩序和道德规范的认识。

人们开始追求自己的利益和幸福，开始关注个人的自由和尊严，这种思想观念的转变，对于中国历史的发展产生了重要的影响。

综上所述，魏晋南北朝时期中国的政治变革是一个多方面、多层次的变革过程。

魏晋南北朝时期的政治形势分析魏晋南北朝时期是中国历史上一个动荡不安的时期，它标志着中国政治的大变革和社会的全面转型。

这个时期的政治形势极为复杂，涉及到了国家的分裂、统一和权力的更迭。

本文将从三个方面来分析魏晋南北朝时期的政治形势。

首先，魏晋南北朝时期的政治形势可以概括为分裂和混乱。

当时的中国处于分裂状态，形成了南北朝的局面。

北方的魏、北齐、北周等政权以及南方的宋、斉、梁等政权相继兴起，这些政权之间的争斗和对立导致了社会的动荡不安。

在这个时期，政权更迭频繁，造成了政治和经济上的不稳定，给人民带来了巨大的痛苦。

其次，南北朝时期的政治形势也表现出一定的统一倾向。

南北朝政权虽然相互对立，但在经济文化上却有一定的联系和交流。

南北政权之间的贸易往来和文化交流为整个中国作为一个整体的发展提供了基础。

同时，南北朝政权也在一定程度上借鉴了对方的好处，使得各自的问题得到一定的解决。

例如，南方政权在北方的统治范围内实行了一定的政治制度和行政组织，而北方政权也在南方的统治范围内推行了一些文化政策，促进了社会的交流和融合。

最后，魏晋南北朝时期的政治形势也受到外部的干扰和影响。

在这个时期，北方的游牧民族不断侵略中国，给国家的统一带来了巨大的困难。

不仅如此，南北朝政权还需要面对外来的威胁和挑战。

例如，南方政权在某些时期需要应对北方鲜卑族的侵略，而北方政权也需要应对南方政权与南蛮地区的交流和威胁。

总体而言，魏晋南北朝时期的政治形势是一个分裂和混乱的时期，但同时也不乏一些统一和稳定的迹象。

受到内部和外部因素的影响，政权之间的博弈和交流使得整个中国社会继续推进着自己的发展。

虽然这个时期的政治局势混乱，但正是在这种动荡中，中国社会开始了一系列政治体制和经济制度的思考和实践，为后来的统一王朝奠定了基础。

与此同时，这个时期也涌现了许多杰出人物，如孙权、曹操、刘备等，他们在政治、军事和文化方面取得了重大的成就，奠定了中国历史上的重要基石。

魏晋南北朝时期的政治制度与社会变革魏晋南北朝时期是中国历史上非常动荡的一个阶段，这一时期的政治制度和社会变革对于中国历史的发展起到了非常重要的作用。

一、政治制度的变革在魏晋南北朝时期，中国的政治制度经历了多次变革。

最早的是东汉末年，桓帝时期，出现了“十常侍”的权臣专权现象，引起了朝野上下的不满，最终导致了桓帝的垮台。

此后，曹操和孙权建立了魏、吴两个政权，但都没有能够建立一个稳定的政治体制。

到了晋代，经历了司马炎、司马衷、司马昭三代的权臣专权之后，出现了“八王之乱”和“晋惠帝时期的群臣专权”等政治危机。

最终，在刘裕发动的南北朝政治革命中，建立了南北朝的政权体系，全面推行了官僚制度，实行了科举制度，这些制度的建立，奠定了中国政治制度发展的基石。

二、社会变革魏晋南北朝时期，中国社会面临着大规模的变革，这些变革涉及到经济、文化、道德等多个方面。

其中，依附制和豪族势力的衰落是这一时期最重要的社会变革。

依附制是指士族依赖贵族的资源和政治权力而维持生计的社会形态。

这一时期，随着豪族阶层的衰退，依附制逐渐没落，而士人成为统治阶层的代表。

豪族势力的衰落则是指，曾经的大族势力逐渐减弱，代之而起的是官僚制度和科举制度的兴起，官家为人民提供福利更加公正。

这一时期，由于政治制度的变革，社会阶层架构发生了巨大变化。

同时，文化和道德也发生了巨大变化。

在这一时期，道教和佛教开始传播，出现了很多大师和文化名人，如司马迁、王充、嵇康等人，在文化领域起到了重要的作用。

三、对后世的影响魏晋南北朝时期的政治制度与社会变革对于中国历史的发展产生了深远的影响。

这一时期的政治制度奠定了中国官僚制度的基础，至今仍有很大程度的延续。

当时的科举制度，成为后来的进士制度和乡试制度的重要基础。

这一时期的经济、文化和道德变革，也对中国历史的发展产生了长远影响。

除了上述文化名人外，还有先秦诸子、唐朝诗词、宋明理学等著名文化和思想成果，都得到了深入的继承和传承。

三国两晋南北朝时期：古代中华文明的曲折发展时期（是我国封建国家的大分裂和民族融合时期）（220～589年）【总特征】：政治：政权更替频繁，封建国家大分裂，局部统一出现和民族大融合，士族制度形成；北方各族封建化，初步形成三省体制，选官：九品中正制；经济：精耕细作农业技术成熟；南北经济发展的差距缩小，江南经济有了较大发展并赶上北方；以北方黄河流域为中心农业经济格局开始改变；思想：儒学面临严峻挑战同时取得新发展，科技文化取得辉煌成就，不少领域继续在世界上居领先地位【具体史实】1、政治：政权更替频繁，封建国家大分裂，局部统一出现和民族大融合，士族制度形成；北方各族封建化，初步形成三省体制，北魏孝文帝改革推动了北方民族大融合；选官：九品中正制；2、经济：农业：《齐民要术》是世界现存最早的杰出农书；出现间作、套作的复种技术，绿肥种植是耕作技术一大成就；三国时马均发明翻车（灌溉工具），北魏均田制、三国屯田制推行；耕耙耱技术形成，直到今天人们基本上都沿用。

江南得到开发，开始赶上北方。

手工业：发明灌钢法，达到当时世界最高水平；并烧制出成熟白瓷；商业：社会动荡，北方商业波动性大；南方商业小幅发展，商税及其相关税种成为东晋南朝政府财政收入的主要来源；南方商业有所发展，出现草市和草市尉。

3、文化：（1）佛教盛行、道教广为传播，儒学面临严峻挑战但吸收佛、道精华取得新发展——“三教合一”；士人群体的形成（2）科技文艺：祖冲之和圆周率、贾思勰和《齐民要术》；书法和绘画：进入自觉发展阶段，楷书完善、草书成熟、晋代盛行行书，书法家王羲之和《兰亭序》；绘画理论精辟，顾恺之“以形写神”，士大夫画家活跃，文人画注意以形写神，画家顾恺之和《女史箴图》；出现了《搜神记》等志怪小说。

伴随着佛教的兴起，云冈石窟、龙门石窟也显示了辉煌的雕刻艺术成就。

敦煌莫高窟开始出现。

【知识详解】第一课时魏晋南北朝的政治一、政权更替（一）基本史实东汉（25—220）│┌————————————————————┐│↓│蜀（221—263）———→魏（220—265）吴（222—280）↓│西晋（265—316）←—————┘│┌————————————————————————————————┐│││││十六国（304—439）│││┌———————————————─———————————————┐││↓│││┌——————【成汉】（氐）【汉（前赵）】（匈奴）代（鲜卑）│││（304—347）（304—329）（338—376）│││↓││││后赵实现了北方地区的部分统一←—【后赵】（羯）→冉魏（汉）→【前燕】（鲜卑）│【前凉】（汉）││与前燕、前凉并存（319—351）（350—352）（337—370）│（320—376）││↓↓↓││———————│↓↓东晋（317—420）————→前秦于382年进驻西域实现了北方地区的统一←—————【前秦】（氐）│↑383年淝水之战与东晋形成南北对峙局面（351—394）│││││┌—————————————————————————————————┤│││││││└—西蜀（汉）【西凉】（汉）【后凉】（氐）西燕（鲜卑）│（405—413）（400—421）（386—403）（384—394）││││││┌—————————————┐││↓││↓↓│【北凉】（匈奴）【南凉】（鲜卑）【后秦】（羌）→东晋【后燕】（鲜卑）│（401—439）（397—414）（384—417）↑（384—409）│││││││││││┌—————┐││↓│││↓↓│【西秦】（鲜卑）【夏】（匈奴）【南燕】（鲜卑）【北燕】（鲜卑）├————┐│（385—431）（407—431）（389—410）（409—436）││↓↓↓↓││┌———————————————————————————————↓││↓宋（420—479）南（420—589）北（439—581）北魏（386—534）—→北魏于439年重新统一北方地区│││││││┌————————————┐↓││││齐（479—502）朝朝西魏（534—557）东魏（534—550）↓││↓↓梁（502—557）│└——北周（557—581）←—————北齐（550—557）↓││陈（557—589）→┴——————————┐│↓↓隋（581—618）注：①“↓、↑、←、→”表示该政权被谁所灭，“│”表示该政权由前一政权分裂而来。

（一）、试述吴国的世袭领兵制和复客制的只要内容和意义?三国时吴国将领占有士兵的制度。

孙吴政权的政治基础是江南和渡江南下的世族大地主。

他们大都同时出任军队将领。

孙吴为了获得世族大地主的支持，维护他们的特殊利益，实行领兵制度。

将领去世后，可由其子弟继领父兄兵马，形成世袭领兵。

如陆逊卒后，其子陆抗继领旧部众5000人；陆抗卒后，其子晏、景、玄、机、云又分领其兵。

士兵也是世代相传，以兵为业。

形式上士兵属于政府，但实际上领兵的将领可以使用他们为自己服役。

孙吴士兵例有屯田，因此大族将领占有士兵的同时也就占有了士兵的屯田。

这个制度本质上是孙吴政权内各世家大族对劳动力和田地的分配。

国家允许官僚大族所占有的佃客免除赋役。

他们的佃客多由国家赐予，如东吴政府曾赐吕蒙“寻阳屯田六百人”。

他们的佃客也有自行招募的，但也不向国家服役纳税。

世袭领兵制：东吴政权允许大族将领率领的兵可以世袭。

东吴的兵需为将领种地，服各种杂役，实际上是将领的农奴。

（二）、北被魏孝文帝的改革的背景，目的，主要内容和意义有利的社会条件1)北魏统一黄河流域后，初步结束北方分裂割据的局面，社会环境较为安定，生产发展，民族融合加强。

(2)北魏参照汉族政权的一些统治方式，拓跋族由游牧生活转向农业为主的定居生活3)北魏重用汉族儒生、兴办太学，越来越多地吸收汉族先进文化改革的必要性——社会矛盾尖锐由于北魏经济文化相对落后，各种制度建设有许多不够完善和欠缺之处，致使社会矛盾日益激化。

一是农民负担沉重、阶级矛盾尖锐，二是民族矛盾激化，导致社会动荡不安 .个人因素：执掌朝廷实权的冯太后，积极推动北魏统治者学习汉族先进文化。

使年幼的君主孝文帝对汉文化十分敬佩和仰慕，深感要巩固统治必须借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式。

为了缓和社会矛盾和民族矛盾主要内容：孝文帝改革涉及政治、经济、文化等各个领域，范围极其广泛，内容也极为丰富。

总体概括起来有以下三点：第一，推行均田制。

魏晋南北朝时期的政治变革与演变魏晋南北朝时期是中国历史上的一个显著的时期，这个时期经历了许多的政治变革和演变。

政治制度、地理行政区划、文化思想等等方面都发生了巨大的变化。

本篇文章将从多个角度分析魏晋南北朝时期政治变革与演变。

一、政治制度的变革在魏晋南北朝时期，政治制度经历了数次重大的变革和演变。

最主要的是采取了“九品中正制”、“三公九卿制”、“六部制”等等制度，由大家共同策划来处理国家公共事务，确立了中央集权在文武官的体现。

同时也引入了一部分选部分职官制度，这一制度改进了贵族的世袭制，遏制了胡人宗族的势力扩张。

这样的制度变革为官员们的选拔和普通百姓进入官场创造了机会。

二、地理行政区划的变化在魏晋南北朝时期，中国的地理行政区划也发生了巨大的变革。

刘裕在洛阳建立南北朝的梁朝，实行南北统一。

梁朝在地理上采用了单一统治制度，省份之间的接触得到了加强，中原地区的文化地位得以巩固。

此外，另一个重要的变化是采用了刺史制度，大力提高地方自治和地方行政效率，抑制了封建式的领主制度和地方势力的扩张。

三、文化思想的演变魏晋南北朝时期，中国文化思想也是一个重要的方面。

在这时期诸多籍民的大量著作，数百家的思想流派涌现出来，提出了各种各样的主张。

其中最重要的贡献是道教的产生，张道陵、赵逸等道教创始人潜心研修道论，吸取各种玄秘之术，聚焦古今学者之论，精粹之后奉为道经，这使得古代文明获得了新的补充和丰富，使其更加多元和富有。

四、经济结构的变革魏晋南北朝时期，中国经济结构也经历了很大的变化。

南北朝时期由于地理环境和经济基础上的条件等多种因素，各政权统治区域的金融、货币和税收等方面都发生了重大变化。

梁华燕、龚炯之等位于南北两派当中的经济理论家对经济问题提出了一些明晰和有力的理论。

这些理论在对中国古代经济学的研究中有着极其重要的推展。

总而言之，魏晋南北朝时期的政治变革和演变是中国历史上非常重要、非常崇高的时期之一，其重要性在各方面的转变都有着明显的体现。

七年级魏晋南北朝政治知识点七年级历史学习笔记：魏晋南北朝政治知识点魏晋南北朝是中国古代历史上的一个重要历史时期，主要的政治改革、文化传承和民族分化发生在这个时期。

下面，我们将介绍一些七年级学生需要掌握的魏晋南北朝政治知识点。

一、政治局势1. 魏晋南北朝是中国古代历史上产生于三国时期后的一段历史时期。

政治局势由三国混战逐渐转化为各地的割据统治，大量战争导致中央政府的空间被削弱，五胡乱华的入侵更是加重了政治和社会的动荡。

2. 魏晋南北朝分为三个时期：西晋、东晋和南北朝。

西晋时期统治全国，但短暂的寿王时期结束后，开始了东晋时期。

南北朝时期的分裂导致了中国北方和南方两个政权的并存，南朝和北朝相继兴起，政治格局愈发复杂。

二、政治体制1. 魏晋南北朝时期的政治体制呈现出了分封制和官僚制的状况。

君主掌握重要权力，地方官员根据地区的不同划分为不同的封地，以分封博取各地官员的忠诚。

2. 官僚制是魏晋南北朝时期官制的主要形式之一。

在该制度下，由中央政府直接任命的官员控制着地方政治、理财、法律和武备等事务。

三、社会结构1. 魏晋南北朝时期，社会结构发生了较大变化。

随着统治阶级的变化，土地所有权逐渐集中于少数人手中，大量工农民众失去了土地、财产和权利，成为富人和地主的附庸。

2. 很多居民成为贫苦的，生活条件恶劣，并受到战争、疾病和灾害的影响。

精英阶层和富人通过大量奢侈的消费来显现其社会地位，加剧了社会阶层的分化。

4. 在魏晋南北朝时期的文化和科技中，出现了新的文化潮流和思想。

例如，儒学、道家、佛教等思想家发挥着重要的作用，延续了中国思想的千年历史，并为后人留下了无数典籍。

总的来说，魏晋南北朝时期是中国历史上一个较为动荡的时期，政治和社会经济发生了很多重要的变化。

对于七年级学生来说，掌握这些重要的政治知识点可以帮助他们更好的理解中国古代历史的发展过程，并为他们未来的学习奠定坚实的基础。

魏晋南北朝时期的政治体制与思想观念魏晋南北朝是中国历史上的一个特殊时期，经历了三个朝代的更替，分别是魏、晋、南北朝。

它是中国文化的转折时期，为后来的隋唐时期、宋元明清时期的文化发展奠定了重要的基础。

本文将深入探讨魏晋南北朝时期的政治体制与思想观念。

一、政治体制魏晋南北朝时期的政治体制呈现出多元化和分裂化的特点。

魏晋时期政治上的最大特征是“三国鼎立”，而南北朝时期则变成了“十六国并立”。

这种政治局面的形成，与汉朝末年的官僚制度崩溃、豪强地主实力的崛起，以及各地诸侯的争端有关。

在魏晋时期，王公贵族占据了政治高层，成为天子争夺权力的主要力量。

采用的是门阀制，每个世家都有门第堂号。

在这种制度下，一个人即使个人才干再高，门第不够，也不可能有出头的机会。

另外，由于门阀制度的存在，文化知识的传承方式也就变成了家学渊源，文艺、历史、传统等方面也是门阀贵族传承下来的。

到了南北朝时期，中国的政治分裂达到了顶点。

由于地理、族群、阶级等原因，城池、基建、军功、识字率等方面的差距都变得越来越大。

由于原本的中央政权已经无法有效管理，于是各地的地方官僚、贵族豪强、世族门阀、外族胡人等都慢慢崛起。

而在这样的形势下，道教、儒教、佛教也相继发展壮大，形成了政治、文化、宗教等多重分裂。

二、思想观念1. 道教道教作为中国古代的一种哲学思想，受到了很多人的追捧。

魏晋时期，道教开始占据文化界的主导地位，在南北朝时期，道教则被各地方强权者所倡导。

因为道教的教义和各地方弱势群体的利益，得到了其他宗教无法替代的地位。

尤其是在南北朝时期，因为政治乱象，社会动荡，许多人对世俗的批判变得更加明显。

道教崇尚自然、追求个体解放、反对束缚和压迫等理念，深受士人文人们的喜爱。

2. 佛教佛教也是在魏晋时期的中国传入的，与道教一样，因为政局不稳、民众疲惫等原因，佛教在南北朝时期发生了巨大的变化。

佛教于此时成为精神寄托，成为最后的出路。

由于主张皈依、协调人与自然、克制欲望和扩大精神活动等理念，佛教很快在南北朝获得了越来越多的信徒。