2019版高二语文粤教版唐宋散文选读学案：第一单元 第1课 小石城山记

第1课 小石城山记你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你被贬南夷，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

但是，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你尽自己微薄之力造福永州百姓。

你打了井、办了学、放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。

你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。

在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。

(选自百度文库)“贤者不得志于今，必取贵于后，古之著书者皆是也。

穷，而后文采始得焕发。

柳宗元的好文章大都出在受贬之后。

柳宗元以真挚的性情，感之于大自然的奇瑰媚丽，发为旷朗心声。

他对前贤宏文也不迂执一家，而主求“左氏、国语、庄。

被人们推崇备至、千古传诵的“永州八记”已成为我国古代山水游(一)面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。

于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。

几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。

他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。

一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。

我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。

因为那是饱含泪水的爱。

(选自中华考试网)(二)包容——柳宗元在永州秋日的天空明澈如洗，远山外残阳似血。

秋叶镀了一层金红，偶尔飘落一片，静寂无声。

失群的孤雁呜咽着远去，衰蝉在凉风里嘶哑地哀鸣。

单薄的长衫终难抵风中的些许凉意，他轻轻打了个寒战，挺了挺身子。

瘦削的脸上，目光灼然。

身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。

回望着渐渐远去的长安，他暗暗咬紧下唇——他怨，他恨，他怎能不怨恨！公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。

荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。

怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。

第 1 课小石城山记当帝王将相浓缩成墨迹，枯瘠地居于书柜一隅；当富丽堂皇化为砾土，低微地栖居于人们脚下；惟有你——柳宗元，不论命运起伏跌荡，生活悲喜无常，你的文字，仍旧是那么鲜艳光亮。

超越历史的迷雾，拂去光阴的灰尘，持久不衰。

宦海浮沉，你独具慧眼，你的笔尖沧桑之感，怜悯之情。

第一次与小石城相遇，你便生出一种似曾相逢的幽思。

小石城优美却荒僻荒芜，你才干横溢却壮志难酬。

有时，人与自然老是那么简单相融，心心相通。

人在自然中获取安慰，自然之景在人的思想中获取升华。

就让我们跟从着柳宗元的贬官之旅，去荒蛮远僻的永州，领会小石城的山行埤堄，水生动然；去荒蛮远僻的永州，感觉失落者柳宗元的不戚贫贱，宠辱不惊。

知识链接一、作者简介柳宗元 (773— 819)，字子厚，唐朝文学家、哲学家，与韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩一同被称为唐宋八大家。

原籍河东(今山西运城 )。

代宗大历八年(773) 出生于京都长安 (今陕西西安 )。

与韩愈共同倡议唐朝古文运动，二人并称“韩柳”。

刘禹锡与之并称“刘柳”。

王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。

世称柳河东或柳柳州。

柳宗元的作品集有《河东先生集》；哲学著作有《天说》、《时节》、《封建论》等；游记系列有《永州八记》，它是我国古代山川游记名作，挨次包含《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。

作者在作品中把一山、一水、一石、一草、一木都摄取笔端，用那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。

在中国古典文学的发展中，山川诗始于谢灵运，山川游记散文应当说始于柳宗元。

二、背景资料柳宗元曾与刘禹锡等人参加主张改革的王叔文公司，任礼部员外郎。

改革失败后被贬为永州司马，抵达永州后，为排解胸中愁闷，他多半时间游山玩水，探幽访奇。

以《始得西山宴游记》为首，共写了八篇游记，合称《永州八记》。

本文写于唐宪宗元和七年，即812 年。

第一单元第1课一、基础积累1．下列加点的词语的解释，不正确的一项是()A．嘉树美箭．箭：箭竹，一种植物B．其疏数．偃仰数：读cù，密集C．类智者所施．设也施：名词，摆设D．愈以为诚．有诚：果真，确实【答案】C【解析】施：动词，安排。

2．下列各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A．类．智者所施设也佛印绝类．弥勒B．神者傥不宜．如是诚宜．开张圣听C．余未信．之欲信．大义于天下D．其上为睥睨、梁之．形故楚之．南少人而多石【答案】C【解析】A项，两个“类”字，均是“像”的意思。

B项，两个“宜”均是“应该”的意思。

C 项，前句中的“信”为“相信”，后句中“信”通“伸”，“伸张”。

D项，两个“之”均是结构助词“的”。

3．下列加点词语，古今意义完全相同的一项是()A．其上为睥睨．．、梁之形B．其疏数．偃仰C．更千百年不得一售．其伎D．其响之激越．．【答案】D【解析】A项，古义：城墙上的女墙。

今义：斜着眼看，表示厌恶或轻视。

B项，古义：密集。

今义：数字。

C项，古义：得到赏识。

今义：卖出。

D项，古今义均指(声音、情绪等)强烈、高亢。

4．对下列各句句式的判断，不正确的一项是()A．投以小石(状语后置句)B．以慰夫贤而辱于此者(状语后置句)C．是二者，余未信之(宾语前置句)D．吾疑造物者之有无久矣(宾语前置句)【答案】C【解析】“是二者，余未信之”为正常句式。

二、课内阅读阅读下面的文言文，完成后面的题。

自西山道口径北．，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其．一少北而东．，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。

其．上为睥睨、梁之形，其．旁出堡坞，有若门焉。

窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其．响之激越，良久乃已。

环．之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚．，其疏数偃仰，类智者所施设也。

5．下列“其”字用法不同于其他三项的一项是()A．其．上为睥睨、梁之形B．其．一少北而东C．其．响之激越D．其．孰能讥之乎【答案】D【解析】D项为语气词，表反问。

1.1《小石城山记》教案（粤教版选修《唐宋散文选读》）一、教学目标：1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、感悟古人遣词造句之美,想象作家笔下山水之美,进而陶冶情操。

3、描摹山水与抒情言志相结合。

二、教学重点：1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、描摹山水与抒情言志相结合。

三、教学难点：作者对“造物者”的讨论的理解。

四、教学课型：讲读课五、教学课时：2 课时六、教学过程：1、导入回忆所学过的柳宗元的文章2、复习有关柳宗元的文学常识柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济县）人。

是唐代著名的文学家。

其父柳镇，是一位正直而富学识的中下级官吏；其母卢氏也很有文才。

柳宗元四岁读书，十三岁就能写出漂亮的文辞。

二十一岁中进士。

年轻的柳宗元才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。

805 年，唐顺宗李诵即位。

柳宗元被任命为监察御史，又升为礼部员外郎。

他积极参加了王叔文等人的“永贞革新”运动，但不久改革即告失败。

唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。

这就是历史上著名的“八司马事件”。

司马为编外闲职，实为流放之别名。

柳宗元为永州司马。

唐代的永州，僻远荒凉，素为谪官贬居之地。

柳宗元自贞元二十一年（805）起，在永州谪居十年。

一代文豪，十年楚客。

处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。

他写诗抒发自己的孤寂苦闷之情，如《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

“他还写出了《三戒》、《捕蛇者说》、《童区寄传》等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。

最为出色的是他寓居愚溪五年中所写“清莹秀澈，锵鸣金石”的《永州八记》。

这八记有《始得西山宴游记》、《钴母潭记》、《钴母潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。

他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。

此外，他在愚溪时还写有《游黄溪记》。

小石城山记导学案整体探究1．找出文章中景物描写集中的句子，品味这些句子的妙处。

_______________________________________________之形，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良2.文中句子“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用”，你认为作者是否在影射自己？_______________________________________________【答案】此句是作者在影射自己，蕴藏着深厚的思想感情。

作者慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。

在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也只有这些山水了。

3．文中句子“其气之灵，不为伟人，而独为是物”，“其气之灵”表现在何处？由此可以看出作者怎样的心情？_______________________________________________【答案】4.小石城山和山上的幽景奇石分别象征了什么？这样写有何用意？_______________________________________________【答案】小石城山被冷落，象征柳宗元遭贬的处境；小石城山上的幽景奇石，象征柳宗元高洁的人格。

作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的愿望。

局部探究阅读文本第一段，完成后面的问题。

1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是()A．逾．黄茅岭而下逾：越过B．其一少．北而东少：稍C．其旁．出堡坞旁：旁边D．其疏数．偃仰数：数目【解析】数：密集。

【答案】 D可推断出“危”的意思，即有“直立”的意思。

2．下列语句不能表现小石城山“风景独特”的一项是()A．土断而川分，有积石横当其垠B．洞然有水声，其响之激越C．其疏数偃仰，类智者所施设也D．更千百年不得一售其伎【解析】D项是作者对小石城山不为外人所知的感慨。

第1课 小石城山记你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你被贬南夷，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

但是，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你尽自己微薄之力造福永州百姓。

你打了井、办了学、放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。

你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。

在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。

(选自百度文库)“贤者不得志于今，必取贵于后，古之著书者皆是也。

穷，而后文采始得焕发。

柳宗元的好文章大都出在受贬之后。

柳宗元以真挚的性情，感之于大自然的奇瑰媚丽，发为旷朗心声。

他对前贤宏文也不迂执一家，而主求“左氏、国语、庄。

被人们推崇备至、千古传诵的“永州八记”已成为我国古代山水游(一)面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。

于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。

几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。

他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。

一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。

我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。

因为那是饱含泪水的爱。

(选自中华考试网)(二)包容——柳宗元在永州秋日的天空明澈如洗，远山外残阳似血。

秋叶镀了一层金红，偶尔飘落一片，静寂无声。

失群的孤雁呜咽着远去，衰蝉在凉风里嘶哑地哀鸣。

单薄的长衫终难抵风中的些许凉意，他轻轻打了个寒战，挺了挺身子。

瘦削的脸上，目光灼然。

身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。

回望着渐渐远去的长安，他暗暗咬紧下唇——他怨，他恨，他怎能不怨恨！公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。

荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。

怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。

【教学目标】1、积累文学常识，掌握一些常见的文言实词和虚词的用法，能翻译文中重要的句子。

2、感受小石城山的特点。

3、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

4、感受言志载道的风格与物我相融的意境。

【教学重点】1、积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法。

2、描摹山水与抒情言志相结合。

3、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。

【教学难点】1、古代被贬文人在作品中表达思想感情的方式。

2、作者对“造物者”的讨论的理解。

【教学时间】二课时【教学过程】第一课时一、导入：古人说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。

古往今来，祖国山川的美丽景色，无不成为骚人墨客吟咏的对象。

文人们在赞叹大自然的鬼斧神工之余，不可避免得要渗入个人的情感、意识或品行，如李白的洒脱不羁，杜甫的忧国忧民，苏轼的豪放旷达……那么，柳宗元于山水之中，又是寄寓着什么呢？今天，让我们一起走进《小石城山记》，走进永州的山水，走进柳宗元的情感世界！(板书文题和作者)二、作者作品相关简介：1、对于柳宗元，大家已不陌生了。

而一提到他，很多人都说他是个诗人，这毋庸置疑。

其实，他首先是散文家。

众所周知，柳宗元与韩愈，同宋代的欧阳修，苏轼等人，并称为“唐宋八大家”，堪称中国历史上最伟大的散文家。

柳宗元对散文贡献巨大。

在唐中叶，他就与韩愈发起领导了古文运动，提出了一系列文学主张。

他们主张“文道合一”、“以文明道”，要求文章反映现实，在形式上突破骈文束缚，句式长短不拘，务去陈言等。

2、而柳宗元散文最大成就的取得，恰恰就是在他被贬永州之后。

在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄、最为艰难、心情也最为孤独寂寞郁闷的十年。

为了医治心灵的创痛，他经常流连山水，正如他在《始得西山宴游记》中说：自余为戮人，居是州，恒惴栗。

其隙也，则施施而行，漫漫而游。

日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。

可以说，柳宗元将自己的心放入了山水，也将自己的命运交付给了山水，于是，中国散文史上，游记散文第一次作为一种独立的文学体裁登上了历史舞台，而柳宗元的“永州八记”更成为中国古代山水游记的扛鼎之作，其依次包括《始得西山宴游记》、《钴……。