粤教版-语文-高二-选修唐宋散文选读10 与尹师鲁第一书

“巫合之众”？《国学》2012年第7期刊有《报喜不报忧的代价》一文，说的是宋钦宗任用奇人郭京率军抗金的故事。

其中写道：“这队伍里有卖狗皮膏药的和尚道士，有犯色戒犯贪戒的贪污犯与劳改犯，也有靠捡垃圾过活的犀利哥等，一同组成了一支巫合之众。

”将“乌合之众”误成了“巫合之众”。

“乌”，指乌鸦；“乌合”指像乌鸦那样群集。

“乌合之众”，比喻临时杂凑、无组织纪律的一群人。

“巫”，是古代以降神、祈祷、占卜、治病为职业的人，特指女巫。

郭京率领的抗金队伍，人员虽说杂乱，但肯定不都是巫师。

——摘自《咬文嚼字》2013年合订本，作者：杨昌俊相关知识唐以前“书”“信”是两个不同的概念，信用来指信使，而书的概念则较为宽泛。

到了现代，特别是文人学者之间的书信往来，有着丰富的题材内容、独特的艺术魅力和不可多得的史料价值。

识记字音见绐．(dài)君贶．(kuànɡ)惶．迫(huánɡ)沿汴．(biàn) 绝淮．(huái) 郢．(yǐnɡ)柚．(yòu) 老婢．(bì) 枕藉．(jiè)鼎镬．(huò) 烹．斩(pēnɡ) 愚懦．(nuò)一、基础考查1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是(D)A．见绐．(dài)惶．迫(huānɡ)愚懦．(rú)B．怪骇．(hài) 诛．死(zhū) 怨嗟．(jié)C．欢戚．(qì) 砧．斧(zhān) 鼎镬．(huò)D．枕藉．(jiè) 襄．州(X iānɡ) 咽．喉(yān)解析：A项，“惶”读huánɡ；“懦”读nuò。

B项，“嗟”读jiē。

C项，“戚”读qī；“砧”读zhēn。

2．对下列加点词的解释，不正确的一项是(A)A．约使人如．河上如：如果B．便遣．白头奴出城遣：派遣C．及得师鲁手简．简：信D．怪．不如约怪：责怪解析：A项，如：到。

《与尹师鲁第一书》作品信中前二段，说明不曾如约去河畔给尹送别，又未能及时写信的原因。

《欧阳修集》中有《于役志》，记录了此行经过。

第三段，说到江陵府后问当地人，说这里离郢州只有二天路程，才高兴地给尹写信。

又在路上见到胞兄欧阳昞，说有人见到尹经过襄州，估计到郢州已经很久了。

尹思想上的苦乐，不问也能明白，急于要问的，是别后身体平安否，家里的人对这次贬谪态度如何，曾经受到埋怨否，第六个儿子旧病痊愈否。

第四段，写自己路上的情况。

一路多是过去游历过的，还有亲友接待，而且一直风平浪静。

母亲亦为此行高兴。

又听说夷陵物产丰富，像开封、洛阳，且多水果、蔬菜，更是觉得可喜。

昨天因为到郡参见转运使，才知道自己已是县令了，其余一切都像过去一样。

宋代的馆职，官位虽不高，却是储养人才的所在，不少卿相大臣都由此出身，所以欧阳修有“身是县令”的感慨。

第五段，是这封信中重要的一段，一方面解释尹的疑问，一方面说明自己的态度。

说确曾担心过自己不自觉地以过于苛责别人来取得忠直的名声，如今想来决非如此。

而当时给高若讷写信，也是由于极端愤慨而责备他，并非把他看作朋友。

高若讷将这封信上告朝廷，是意料中的事。

所以一路上来亲友们大多以这次被贬谪是出于意料慰问，都是不了解自己的思想。

尹信上所说，做这件事并非忘了父母之恩，这又是错了。

义之所在不得不发，获罪即使受死刑，不能说是忘掉父母之恩，这道理一时说不清楚，须得见面时详细讨论。

这是封建社会中所谓“忠孝不能两全”的矛盾，欧阳修在《新五代史》的《明宗子从璟论》、《符习论》中都论及这问题，认为“忠孝以义则两得”，实际亦无法解决。

第六段，用古今言事者的对比，慨叹宋朝建国这五六十年来，像高若讷一样沉默畏惧的人，充斥世间，相师成风。

所以突然间见到几个敢于言事的人，连地位低下的奴仆，也十分惊怪。

据《宋史纪事本末》，范仲淹等被贬后，“馆阁校勘蔡襄作《四贤一不肖诗》，以誉（范）仲淹、（余）靖、（尹）洙、（欧阳）修而讥（高）若讷，都人士（争）相传写，鬻书者市之以得利。

2019-2020粤教版高中《唐宋散文选读》文本助读第三单元第10课《与尹师鲁第一书》附解析1.古今异义(1)师鲁十二兄书记．．。

古义：办理文书及缮写工作的人员。

今义：党、团等各级组织中的主要负责人。

(2)是以又不留下书．在京师。

古义：书信。

今义：书籍。

(3)师鲁又云非忘亲．．。

古义：古人认为，子女犯罪，令父母蒙羞，是对不起父母养育之恩，是不孝。

今义：忘记亲人。

(4)感激．．不避诛死。

古义：感动发愤。

今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。

2.一词多义(1)而⎩⎪⎨⎪⎧ 而．还言不见舟矣：表转折非以为奇事而．诧人：表顺承方悟此奴懒去而．见绐：表因果则趋而．就之：表修饰(2)以⎩⎪⎨⎪⎧ 乃知留船以．待：相当于“而”，连词白头奴足以．往来：可以果以．此行为幸：把，介词(3)然⎩⎪⎨⎪⎧ 然．士有死不失义：然而然．吾辈亦自当绝口不可及前事也：不过安道亦以为然．：是这样(对)3.词类活用(1)始谋陆．赴夷陵：名词作状语，从陆路。

(2)非以为奇事而诧．人：使动用法，使……诧异。

(3)史册所以书．之者：名词作动词，写，记载。

4.文言句式(1)方悟此奴懒去而见绐：被动句。

(2)然师鲁又云暗于朋友：状语后置句。

(3)其心欢戚无异庸人：省略句。

(4)近世人因言事亦有被贬者：被动句。

5.翻译下列句子(1)其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。

译文：那天晚上，等到收到你亲手写的便条，才知道你停船在河边等待我，怪我没有如约前来，我才知道是那个仆人懒得前去送行，我被谎话欺骗了。

(2)然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。

译文：但是，你说我对朋友的为人不清楚，你的这种看法好像不了解我的心。

(3)此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。

译文：这些事本来是不必说的，不过你信中认为我对自己的行为有所怀疑，需要了解我对于这次贬官的态度，所以略微说说。

一、结构图解与尹师鲁第一书⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 叙述二人别后情形⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫不得相送不得修书作书奉问此行甚幸(记叙)推心置腹表心声⎩⎪⎨⎪⎧⎭⎪⎬⎪⎫答尹师鲁三疑表义无反顾之心露不以迁谪为意 之情怀(议论)叮嘱友人保重(记叙)二、中心主旨本文是欧阳修答复尹洙询问的，作者把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪为意，表达出旷达的胸襟。

第10课与尹师鲁第一书唐风宋韵生查子欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

赏析：这首词描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。

此词既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。

在写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。

这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。

思考：这首词最突出的写作特点是什么？哲言睿语文风严谨的欧阳修有一次欧阳修替人写了一篇《相州锦堂记》，其中有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。

”交稿后，他又推敲了一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。

来人接过改稿，草草一读，很是奇怪：这不还和原稿一模一样吗？仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”字。

但反复吟诵后，才发现个中妙处。

原来，改句中增加了两个“而”字，意义虽未改变，但是读起来语气由急促变为舒缓，音节和谐，增加了语言抑扬顿挫的音乐美。

作者名片欧阳修(见第6课《六一居士传》)背景扫描宋仁宗景祐三年，范仲淹直言政事，贬饶州。

余靖、尹洙上书反对，也被贬逐。

欧阳修在余靖家听到司谏高若讷讥讽范仲淹的话，义愤填膺，致书高若讷。

高若讷将此信上奏朝廷，朝廷贬欧阳修为夷陵令。

蔡襄于是作《四贤一不肖诗》，传诵一时。

四贤，指范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修；一不肖，指高若讷。

欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。

在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。

全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。

相关知识欧阳修提倡“诗文革新”的主要措施1．竭力推尊韩愈，强调继承唐代古文运动的传统。

◆10与尹师鲁第一书欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。

在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。

全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着温馨和理解，对于同遭贬谪的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。

步步莲花在我的心目中，莲花更像是一扇窗口，这扇窗口，让我们的灵魂通向物质世界，也让物质世界通向我们。

人何以爱莲？佛何以爱莲？我想这都与莲花所昭示的意义有关。

莲花就是莲花，她是灵性的。

而莲子的苦涩，也似乎为这份灵性增加了一道诠释。

在所有美好的事物背后，都有一颗苦涩的心在默默地期待着，盼望着。

正因为这苦涩，甜蜜才有了可以着落的港湾，梦想才得以起航。

“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦”“看新荷，泛水学人愁，心常卷。

”莲与人是多么的相通呀？莲是一座桥，通向人，通向物，通向佛。

对我们来说，莲可以意味着爱人，意味着美好。

但是，当我们放眼更加辽阔的宇宙天地，你就会发觉，世界上所有美好的东西，哪一样又不是莲花？在我的眼睛里，太阳是一朵莲花，月亮是一朵莲花，每颗星星，每盏明灯，每双眼睛，每个一闪而过的善意的念头，每句温暖的问候，每一丝些微的关怀都是一朵清新的、温馨的莲花。

纵使世界上所有的花朵都已经消逝，莲花不会。

因为，莲花的根在我们的血液深处。

知足不辱，知止不殆。

——《老子》赏读：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

凡事预则立，不预则废。

——《礼记·中庸》赏读：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

——《礼记》赏读：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

——《贞观政要》赏读：快乐不能到了极点，快乐到了极点就会变成悲哀；对欲望不能放纵，如果放纵欲望就会酿成灾难。

作者视窗一代宗师——欧阳修北宋诗文革新，是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，欧阳修就是这场革新运动的领袖。

广东教育版语文选修《唐宋散文选读·与尹师鲁第一书》教案一、作者简介见《六一居士传》。

二、基本解读这是一封朋友之间的书信。

写于宋仁宗景禧三年(1036)秋。

这一年因上书论救革新派人士范仲淹，先被贬至郢州。

其后欧阳修因《与高司谏书》获罪，被贬夷陵县。

这封信是到夷陵县后写的。

前半部分(1～4段)，从分别时自己受骗失约说起，详尽地叙述了自己离京赴贬所一路上的情景以及对老朋友的挂念。

后半部分(5～8段)，集中恳谈了自己被贬后的思想。

一是不后悔自己“极愤而切责”的行为，变为“得罪虽死，不为忘亲”；二是决定直面人生，勇对逆境，既不“戚戚怨嗟”，也不“傲逸狂醉”，向老朋友提示了自己坚守正道，始终不渝的心迹。

三、参考译文。

我顿首请安，师鲁十二兄书记：前不久在京城分手的时候，你吩咐我派人到河边相送。

我接受你的嘱托，派了一个老仆人出城相送，他回来却说没有见到你乘的船只。

当天晚上，我收到了你亲手写的便条，才知道你停船在河边等待，怪我不派人相送赴约。

我这才知道是那个仆人懒得前去送行，用谎话来搪塞我。

我动身之时，御史台的官员使出各种苛刻手段来催促我动身，比不上催你动身的人那么宽厚懂礼，因而使得我惶恐急迫，不知如何是好。

因此，我没有在京城给你留下书信，只好再三托付王君贶给你写信顺带告之我的情况，接着就向西出发了。

开始我想走陆路去夷陵，因为天气太热，又没有马匹，便只好走水路。

我沿汴河前进，再渡过淮河，泛舟长江，一共五千里，经过一百一十天才到达江陵。

途中没有寄信的地方，不知道君贶是否曾给你写信说明我的情况。

等我来到荆南后问明当地人，他们说距离郢州只有两天的路程，我这才赶忙给你写信加以问候。

又见到我哥，听他介绍：有人见到师鲁你经过襄州，算起来你已到达郢州很久了。

师鲁你现在是高兴还是忧愁这不问我便能知道，急于问候的是，你分别后身体是否平安?以及家里人如何看待这件事，不会有人苦苦埋怨吧?六郎的病好了吗?我在路上走了好久，但这些水路都是我往日曾游历过的，处处有老朋友和亲戚加以款待，又没有遇见大风大浪。

第10课与尹师鲁第一书每个人的心中，都有一处痴情的景致，也许只是一朵安静的小花、一片温柔的落叶，更或是一轮皎洁的明月。

我要说的这个人，是一位诗意的醉翁，我最珍惜、最仰望、最崇敬的你，唯一的你。

你是一轮明月，也许没有太阳那么强烈的光辉，却多了一种高洁，一种野鹤闲云般的洒脱。

(选自江汉狂人的博客)美字体长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

赏美文欧阳修的散文世称唐宋八家，实以韩柳欧苏为最，其他四位，应说是政治家，而非文学家。

欧阳修的文风接近柳宗元，他是严格的现实主义者。

苏轼宗韩，为文多夸张、豪迈之气，常常是胸中先有一篇大道理，然后归纳成一句警语，在文章开始就亮出来。

欧阳修的文章，常常是从平易近人处出发，从入情入理的具体事物出发，从极平凡的道理出发。

及至写到中间，或写到最后，其文章所含蓄的道理，也是惊人不凡的。

而留下的印象，比大声喧唱者，尤为深刻。

欧阳修虽也自负，但他并不是天才的作家。

他是认真观察，反复思考，融合于心，然后执笔，写成文章，又不厌其烦地推敲修改。

他的文章实以力得来，非以才得来。

在文章的最关键处，他常常变换语法，使他的文章和道理，给人留下新鲜深刻的印象。

例如《泷冈阡表》里的：“夫养不必丰，要于孝。

利虽不得博于物，要其心之厚于仁。

”在外集卷十三，另有一篇《先君墓表》，据说是《泷冈阡表》的初稿，文字很是不同，这一段的原稿文字是：“夫士有用舍，志之得施与否，不在己。

而为仁与孝，不取于人也。

”显然，经过删润的文字，更深刻新颖，更与内容主题合拍。

原稿最后，是一大段四字句韵文，后来删去，改为散文而富于节奏：“呜呼，为善无不报，而迟速有时，此理之常也。

惟我祖考，积善【课内挖掘】欧阳修改文章钱惟演是当时有名的文人。

他手下的许多幕僚大都很会写文章。

有一次，钱惟演在西京修建了一所驿舍，叫尹师鲁、谢希深和欧阳修三个幕僚各写一篇文章，记述这件事情。

三个人把文章写好了，拿出来互相观看，谢希深的文章七百字，欧阳修的文章五百多字，只有尹师鲁的文章三百多字。

第10课 与尹师鲁第一书1．古今异义(1)师鲁十二兄书记．．。

古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________(2)是以又不留下书．在京师。

古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________(3)师鲁又云非忘亲．．。

古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________(4)感激．．不避诛死。

古义：________________________________________________________________________ 今义：________________________________________________________________________2．一词多义(1)而⎩⎪⎨⎪⎧ 而．还言不见舟矣： 非以为奇事而．诧人： 方悟此奴懒去而．见绐： 则趋而．就之：(2)以⎩⎨⎧ 乃知留船以．待： 白头奴足以．往来： 果以．此行为幸：(3)然⎩⎨⎧然．士有死不失义：然．吾辈亦自当绝口不可及前事也：安道亦以为然．：3．词类活用(1)始谋陆．赴夷陵：__________________________________________________________(2)非以为奇事而诧．人：________________________________________________________(3)史册所以书．之者：________________________________________________________ 4．文言句式(1)方悟此奴懒去而见绐：______________________________________________________(2)然师鲁又云暗于朋友：____________________________________________________(3)其心欢戚无异庸人：_______________________________________________________(4)近世人因言事亦有被贬者：____________________________________________________ 5．翻译下列句子(1)其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。