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2024年湛江市普通高考第二次模拟测试语文考生注意；1．本试卷共150分，考试时间150分钟。
2．请将各题答案填写在答题卡上。
3．本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（—）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
“情节”在中文语汇中，用法跟亚里士多德的完全不同。
李卓吾批注《水浒传》：“每于小小事上生出情节来，只是贵真不贵造。
”《水浒传》三十七回：“宋江因见了这两人，心中欢喜，吃了几杯，忽然心里想要鱼藻汤吃。
”李卓吾批注：“从极小极近处，生出情节，引出鱼牙主人来，妙甚。
”这些都是以情节论小说的例子。
情节，只是说文章中的一个段落、一个关目、一节故事。
之所以节目关目又称为情节，是因为中国文学强调情。
人们一般都知道我国诗词以抒情为主，可是我国叙事文学一样重视情。
或者说我国文化本来就重情。
因此我们很少说“事”，总是说“事情”。
李卓吾讲“从碎小闲淡处生出节目来，情景逼现”，也是由情讲节。
亚里士多德《诗学》传入中国后，我们用了“情节”这个词去译他的muthos乃是不得已的。
因为我国本无他所说的那些概念，故无一相对之词汇可供对译。
勉强译为“情节”自然也就引发了不少误解。
例如中国文学中情节的核心精神在于情，亚里士多德却是位绝对的理性论者。
他所说的“情节”与情无关，反而强调理性的统一秩序。
这个秩序既需完整，有开始、中间、结尾，又需长短适中，形成一个完美的结构，难怪他被视为美学理性论的创始人，重视秩序、大小、计算、完整等概念。
可是，中国人说情节与结构，含意恰好相反。
《儒林外史》卧闲草堂本三十三回；“凡作一部大书，如匠石营宫室，必先具结构于胸中。
孰为厅堂，孰为卧室，孰为书斋、灶厨，一一布置停当，然后可以兴工。
”《水浒传》金圣叹评本十三回：“有全书在胸而始下笔著书者。
”中国小说、戏曲若论结构，大抵如此，会从“胸中丘壑”方面立论。
这与亚里士多德从剧本、剧场去谈结构长短等，可说南辕北辙。
广东湛江市年高中毕业班调研测试语文试卷参考答案一、本大题小题，每小题分，共分。
．本题重点考查考生正确识记现代汉语普通话字音的能力。
考点：本题考查考生识记现代汉语普通话常用字字音的能力；能力层级。
答案：。
．ìì，òèí．èùàá．èéāàèā．áàāáǎ。
．考点：本题考查考生正确使用词语的能力；能力层级。
答案：。
．五光十色：形容色泽鲜艳；花样繁多，也比喻事物形形色色。
．力透纸背：形容写字、画画十分卖力。
或形容诗文等作品深刻有力。
．载体：泛指能够承载其他事物的事物。
如语言文字是信息的载体。
．剥离：分离）．考点：本题考查考生正确辨析病句的能力；能力层级。
答案：。
．搭配不当，“政治制度的优异”两面对一面，“肩负”和“压力”动宾搭配不当；．成分残缺，删去“由于”；．句式杂糅，“科学技术无论是在我们的工作中还是日常生活中都起到了积极的作用是无可否认的事实”应为“科学技术无论是在我们的工作中还是日常生活中都起到了积极的作用，这是无可否认的事实”）．考点：本题考查考生语言连贯的能力；能力层级。
答案：。
③是过渡句，④②论述认识过程，①⑤论述情感的发生过程，且③提示了应先同化后顺应。
二、本大题小题，共分。
．（分）考点：本题考查考生掌握常见文言实词在文中含义的能力；能力层级。
答案：。
．让：责备。
．可：许可。
．德：感激。
．（分）考点：本题考查考生掌握常见文言虚词在文中的意义和用法的能力；能力层级。
答案：。
．连词，并且连词，况且。
．介词，拿、用介词，因。
．介词，表替代，替动词，做。
．代词，它，指廷杖之刑。
．（分）考点：本题考查考生筛选信息的能力；能力层级。
答案：。
．（分）考点：本题考查考生对内容要点的分析概括能力；能力层级。
答案：。
．“被皇上下命令关到监狱里”的是御史马象乾。
2024年广东省湛江市语文高考仿真试卷及解答参考一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文字，完成下列小题。
我记得第一次去海子老师的家，是海子老师来我家。
那时，海子老师还没有成名，我还没有出书，我们都是普通教师，坐在同一张桌子上，谈着对教育的理解，谈着对文学的理解，谈着对人生意义的理解，就像一对久违的朋友。
我带海子老师去校园散步，带他去看我的学生，海子老师很高兴，他看到我带的孩子们，就像看到自己曾经的影子，他问这问那，十分投入。
海子老师去我的办公室，看到我的办公桌上堆满了各种教辅资料，他指着那些教辅资料说：“你们现在的学生，负担真是重啊！”海子老师对我说：“我带过的学生，最多只做过《奥数教程》。
”海子老师还说：“现在这些教辅资料，都是教育部门统一推荐的，但作为教师，不能只靠这些资料来教学生。
要让学生有更多的阅读，有更广阔的视野，有更丰富的情感，有更深刻的思想，这才是最重要的。
”我记得海子老师第一次给我上语文课，是在我读初中时。
那是我第一次接触到海子老师的文字，我被深深地打动了。
海子老师讲的是鲁迅的《祝福》，他讲得非常投入，我听得如痴如醉。
海子老师不仅讲课文，还讲鲁迅，讲鲁迅的人生，讲鲁迅的思想，讲鲁迅的精神。
他讲完鲁迅后，又讲到了自己。
海子老师说他自己，也是受鲁迅的影响，他一直梦想着成为一个像鲁迅那样的人。
海子老师还说：“人生的价值，不在于你拥有多少财富，而在于你能够为他人带来多少快乐，能够为世界带来多少光明。
”这句话让我深受触动。
我记得海子老师第一次离开我家，是我送他去的。
那天，我送他到车站，他紧紧地握着我的手，对我说：“记住，人生的意义，在于奉献，在于创造，在于追求。
”海子老师离开后，我一直在想他的话，他的话像一道闪电，照亮了我的人生。
海子老师离开我们已经有十年了，但他的教诲却一直伴随着我，他的精神一直激励着我。
我相信，海子老师的教诲和精神，一定会影响更多的人，一定会让这个世界变得更加美好。
（选自《海子老师的教诲》，有删改）1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“海子老师的教诲和精神”结尾，卒章显志，使文章主旨得到升华。
2023年湛江市普通高考第二次模拟测试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了中国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。
历史来路中，中华文明形成了“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的精神特质和发展形态。
所谓精神特质，是意识、思维与一般心理状态中，区别于他者的独特性质与内容。
或许有人说，强调“爱”与“百姓”、“诚信”与“正义”等并不鲜见。
但实际上，中华文明中的诸精神特质，具有的并不是抽象、孤立或暂时的价值，而是深刻的历史沉淀与现实影响。
精神特质作为一种社会意识与上层建筑，必然由一定的物质基础产生。
人类社会发展过程中，农业起源和文明起源相互联系。
据考古研究，中国的农作物驯化和农业起源至少可追溯到一万年前，以农业生产为主导经济的农业社会在距今五千五百年前后正式建立。
可以说，中国在东亚独特的地理环境下孕育的生产方式，构成了生产关系与上层建筑发展的基础，塑造了传统中国对人与人、人与自然关系的认识与处理，而中华文明的精神特质正是孕于其中的。
同时，中华文明的精神特质，不是孤立地生发于物质生产，而是作为集中体现与突出标识，反映着中华民族的文化传统。
立足世俗、追求“天道”、重视包容等特征，在关于中华文化传统的众多讨论中屡被提及。
中华文明体系并非以宗教为核心，其对此岸世界和世俗性的重视包含着“仁者爱人”“民为邦本”的要求。
中华文明独特的“天道”观，其本质是对社会公德和集体伦理体系的追求，诚信、正义等正是其中的重要价值。
“和而不同”“有教无类”，见证了中华文明自古形成的包容性，大同与和合寓于其中，成为民族传承千余年的认同与追求。
可以说，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，这些中华民族的精神特质是一种典型的社会意识，在以千年计的文明发展历程中发展、完善着自身。
2024年11月高考调研卷(新课标卷）语文试题语文测试卷共8页，满分 150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
要了解作为“技术”的ChatGPT，有必要先说一说对“技术”的理解。
广义的“技术”，按照著名法国社会学家埃卢尔在《技术社会》一书里的阐述，不只是一个可以用来实现我们目标的中性工具，还是塑造我们价值观的一种强大力量。
技术是一个由其自身内部逻辑驱动的系统，其运作往往独立于人类的意志或意图。
例如，互联网开始于“自由信息传递”的高速公路的理念，塑造了我们关于信息和知识自由交流的价值观，虽然后来被扭曲和滥用，但这个价值观并没有消失或死亡，只是没有实现而已。
埃卢尔的一个关键观点是，技术是一个自我延续的系统，它寻求无限制的扩张和增长。
技术社会产生了自主技术，在这种条件下，技术的价值驱动着技术，继而技术将决定社会的其他部分.在自主技术的条件下，“外部需求不再决定技术.技术本身的内部需要是决定性的”。
一旦人类进入技术社会，技术就不会被任何东西控制，而且有可能改变我们的环境和生活。
因此，作为人工智能的一部分，ChatGPT会不会加速改变人类的思考、知识、智慧、学术、艺术创作?当技术不再只是一种手段或工具，而开始成为一种目的或目标而趋向于自我延续和难以停止时，它就变得自主了，而且使人类变得更加依赖技术，最终被困在一个我们无法控制的系统中。
因此，抵制技术力量的唯一方法是发展对其影响的批判意识，并积极努力限制其对我们生活的影响。
这需要我们愿意质疑对技术的假设，并对我们如何使用它作出慎重的选择.对埃卢尔来说，技术不仅适用于经济或国家，还适用于体闲活动、精神分析、管理组织、人类技术等等，“今天，没有任何东西能逃脱技术的束缚”。
2025届广东省湛江一中下学期高三第二次调研语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是A．传统节目形态已经玩不出花，综艺节目亟．（jí）须引入第三视角，以弥补、调和纪实内容的单薄．（báo），真人选秀+演播室观察的万能公式被证明奏效后，各大视频网站像抓住稻草一般蜂涌而上。
B．扬州火车站建在扬州古城西北，这里山岗迤．(yǐ)逦花木葱翠，扬州火车站就好像建在一片原始森林中，尤其是在三月，葳．（wēi）蕤花木掩映着现代化站房，就像书卷打开在这座历史文化名城的一角，给人以美感和遐思。
C．夹杂着方言、俚．（lí）语、古语等来自民间的驳杂的语言资源，最为莫言所熟悉，他似乎就想在一泄千里的语言洪流中建立起自己的叙事风格。
假若删除他生命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓．（màn）的东西，那他就不是今天的莫言了。
D．尽管微软努力劝诱、说服以及采取各种激进的方式来推动升级，但在全球范围内Windows7系统依然有数亿忠实拥趸．（tǔn）。
毋．（wú）庸质疑，Windows7系统是微软最受欢迎的系统。
2、下列语言表达准确得体的一项是A．李玉本来和同学约好去看电影，但身体不适无法前往。
他给同学发了短信：“我偶染微恙，不能前往，望见谅。
”B．李玉对朋友说：“他如此诚信邀请，你如果直接拒绝而却之不恭，那就太失礼了。
”C．李玉在给老师的感谢信中写道：“多谢先生付出心血，玉成此事，学生定当鼎力以赴，不失恩师所望！”D．周末朋友们到家中聚餐，晚饭后李玉送大家到门口说：“各位慢走，我还要收拾一番，只能就此留步了，抱歉。
”3、阅读下面的文字，完成下面小题。
湛江市2023届高中毕业班调研测试语文考生注意1. 本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3. 本试卷主要考试内容∶高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一∶古代文论思维方式的整体浓缩性具体表现在文体论、作家作品论和时序论等方面。
曹丕《典论·论文》首开文体论，用“雅、理、实、丽”四个字分别概括“奏议、书论、铭谏、诗赋”四科八类文体的艺术特质。
陆机《文赋》直承《典论·论文》的言说方式，用并列词组形式描述十种文体的特质。
刘勰的文体论，多一言以蔽之。
如《文心雕龙·定势》“章表奏议，则准的乎典雅；赋颂歌诗，则羽仪乎清丽；符檄书移，则楷式于明断；史论序注，则师范于核要；箴铭碑，则体制于弘深；连珠七辞，则从事于巧艳”。
作家作品论虽为只言片语，却一针见血、入木三分，精妙传神地把握住了作家作品的艺术神髓。
评阮籍、嵇康文学风格的异同，刘勰有“嵇志清峻，阮旨遥深”。
李、杜才学风格迥异，严羽着“飘逸”与“沉郁”而风神足俱。
郊岛并称，同为苦吟，苏轼有“郊寒岛瘦”，堪称妙评。
在对一个朝代的文风的把握上，古代文论也时常运用整体浓缩性的表述。
古代批评家往往有俯瞰宇宙、弥纶百代的眼光和胸襟。
他们以这种眼光和胸襟“统百代而论诗”（叶燮《原诗·内篇下》），雄视上下几千年，往往会有许多独到的体会和领悟。
如“建安风骨”“盛唐气象”，非常允当地抓住了一个时代的风神气貌。
古代文论整体浓缩性特征的形成有多方面的原因。
从文化传承来说，中国文化善于以简治繁，举重若轻。
世间万象，千变万化，其运转之规则理应纷繁复杂，中国的哲人却一言以蔽之“一阴一阳”。
这一思维方式直接启示了后代的文论表达。
姚鼐《复鲁絜非书》提阳刚之美和阴柔之美，受《周易》的影响是显而易见的。
中国文论浓缩性特征还受文化经典的启示。
道家的整个思想可以用一个“道”字来概括。
湛江市【语文高考】普通高考测试题（二）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．请认真阅读答题卡上的注意事项，在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题，写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效。
不得用规定以外的笔和纸答题，不得在答题卡上做任何标记。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1－3题传统中国文化中家的形象，蕴含了中国人关于人生和宇宙意义的基本解释。
中国古代丰厚的“家”学为寻找安身立命之所，探寻终极幸福之源的人们，提供了可资借鉴的宝贵资源。
在古人看来，家是自我栖身的场所，没有家的庇护，身、心、灵将会漂泊无依。
亲子关系、夫妻关系、代际关系，以及与社会及自然的关系，是支持自我成长、成人的必然前提。
家以沟通协调差异之间关系为起始，以实现“和而不同”、“亲密差异”为旨归。
家以保全生命、延续族类生存的方式汇合了一切可能的差异性，生成有机的生命共同体。
诸如性别差异、姓际差异、年龄差异、身份差异等，这些差异支持并维护着家的存在。
在对待“身份差异”的“正名”中，规定与“名”相符的责任和义务之“实”；在对待性别差异中，视两性之和乃人伦之始，所谓“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地”；在对待姓际差异上，视两姓之和乃“附远厚别”，乃“万世之始”；在对待年龄差异上，其“尚齿”的文化，主张代际之间的“父慈子孝”、同代人之间的“孝悌”精神，显示出特有的智慧。
这些共同构成现实家庭中的亲缘情理。
古人以身家一体为本，类推于天地自然和人类社会，构造出艺术化境域的亲缘情理。
中国古代哲学中的身体，是基于血缘亲情的一体化的身体，所谓“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。
故父子首足也，夫妻牉合也，昆弟四体也”。
试卷类型:A 广东省湛江市普通高考测试题（二）语文注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上，并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。
在中国传统伦理中尤其是在早期传统中，“道”和“德”最早是分开来讲的。
“德”观念的产生当在原始社会，与氏族有关。
巴新生先生认为“德”观念的发展有四个阶段：原始部族的图腾崇拜;殷商时期的上帝崇拜和祖先崇拜；西周君主的祭祀征伐、视察巡行即统治者的政行；春秋时期的道德观念即普遍的道德判断标准阶段。
“道”观念的出现当晚于“德”观念。
从原始语义上来分析，“德”观念最早为一种原始部族的图腾崇拜，为部族成员所共有。
而“道”观念的原始意义是所行的道路，也是一种普遍的观念。
可见，“德”观念同“道”观念在其产生的初始意义上，就有一种成长为普遍性的趋向，都具有成为普遍观念的可能性，这是它们最终走向抽象范畴的一个前提。
从字义上来考察，“道”从首从行，点明了人在“行”时，要时时抬头，或“仰首”“向外”,以“观察”或“体会”那高高在上的“天”或“天意”，从而保证天命得以践履；“德”从行从十目从一从心，点明了“德”之行首先乃是有“心”之“行”，应该时时注意问“心”，注意“向内”求索，反观自己的“行”是否是出自“内心”对“天”或“天命”的洞察。
相比起“道”观念，“德”观念更具体，距离人更近。
作为文化现象，在演变过程中，“德”观念逐渐成为“道”观念的体现。
如《国语·晋语》中载，晋厉公六年，范文子率晋军在鄢陵打败楚军后，针对晋厉公的“无德而功烈”，说：“吾闻之，天道无亲，唯德是授。
”天道是没有偏私，只把福命授给有德的人。
2025届湛江市普通高中毕业班调研测试语文试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，请将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
数字史学作为历史学与现代信息技术相结合的产物，其核心在于利用数字技术来研究历史，促进历史研究的科学化、准确化和信息化。
然而，任何一种新兴的研究方法和学科方向在发展过程中都可能存在争议，数字史学也不例外。
这些讨论实际上反映了学术界对数字技术的矛盾心态。
笔者以为，数字史学面临的争议，主要集中在技术与人文的平衡、数字化史料的使用等方面。
毫无疑问，数字技术为历史研究提供了新的工具和方法，但技术不能也不会完全替代研究者对历史的理解和诠释。
与其只在理论层面讨论其利弊，不如选择合适的领域通过具体研究来加以验证与深化。
以数字技术深化城市史研究是学界近年来比较关注的一个新领域。
数字城市史研究的探索表明，推动数字史学发展不会让数字和技术取代传统研究，取代理论分析，反而会让传统史学研究更具活力和创造力。
相比历史学其他分支，中国城市史更加具备与数字史学融合发展的条件。
中国古代保存了大量历史典籍，其中有不少记载与城市发展相关，特别是地方志保存了非常丰富的城市史资料，如关于城市选址和城市的自然地理环境、空间分布、街道、经济、文化等。
晚清民国时期，随着中国从农业社会向工业社会转型，城市在国家和地区发展中的地位和作用不断增强，有关城市的资料更是大增。
新中国成立以来，由于国家统计制度、档案制度等一系列制度的建立，以及报刊、图书、音频、视频、图像制作出版等，海量的城市数据得以保存。
湛江市普通高考调研测试语文一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题．9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
茶文化是人们在对茶的认识、应用过程中有关物质和精神财富的总和。
它的形成和发展，一方面融汇了自然科学与社会科学的丰富知识，另一方面又融汇了儒、佛、道诸家深刻的哲理，形成了高雅的精神文化。
饮茶作为人的生理需要和生活方式转化为生活情趣与精神追求，不仅体现出人与人、人与茶及人与自然的关系，而且展现了人的人生价值观。
中国茶文化的人生价值观与茶文化精神是一致的。
重德，是中国茶文化人生价值观中最基本的内容。
茶德是茶道的灵魂。
在茶文化发展的历史上，人们对茶德早已确认，并崇尚备至。
陆羽在《茶经》中提出的“精行俭德”，说明茶的美好品质应与品德美好之人相配，这是最早确立的茶德标准，也是中国茶道的精神所在。
到了后来，唐代刘贞亮对茶德的阐述则更为具体：“以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。
”在当代，王泽农、庄晚芳等茶学专家，对茶德都作了深刻的注解。
王泽农先生认为，茶道的本质精髓应该是“德”，德是天地的属性，天性、人性、茶性乃共性所在也。
庄晚芳先生提出了“廉美和敬”为核心内容的茶德，他认为“廉俭”可以“育德”，以一杯清茶来推行清廉与勤俭，培养良好的道德品质。
由此可见，茶德的树立和推崇，不仅为中国茶道形成奠定了基础，丰富了内容，而且也为人们实现自我人生价值明确了方向。
尚和，是中国茶文化人生价值观的又一重要表现。
“和”是中国茶文化哲学思想的核心。
茶道是在吸收儒、释、道三教哲学思想的基础上形成的。
儒、释、道三家关于“和”的哲学思想贯穿于茶道之中，既是自然规律与人文精神的契合，也是茶的本性的体现，同时也是特定时代的文人雅士人生价值追求的目标。
中国荼文化对于“和”精神，主要表现在客来敬茶，以礼待人，和诚处世，互敬互重，互助互勉等。
客来敬荼，以茶示礼，既是一种风俗，也是一种礼节。
人们通过敬茶、饮茶，沟通思想，交流感情，创造和谐气氛，增进彼此之间的友情。
这种习俗和礼节在人们生活中积淀、凝炼和阐发，成为中华民族独特的处世观念和行为规范。
综上所述，中国传统茶文化关于人生价值的基本思想，构成互相联系统一的人生价值观，它是中国茶道的核心内容。
当今世界面临着“和平与发展”的主题，弘扬中国传统荼文化的精髓，让中国茶文化走向世界，对于全人类的文明进步，具有十分重要的作用。
（摘编自鲁鸣皋《试析中国茶文化的人生价值观》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．茶文化融汇科学知识和哲理，包含有关物质和精神的财富，展现了人的人生价值观。
B．茶德标准最早由陆羽提出，后经茶专家相关的阐释注解，人们慢慢认识到茶道精髓。
C．茶事活动以茶会友、传情，协调人与人之间的关系，体现中华民族独特的行为规范。
D．客来敬茶是一种礼节，从一开始就成为中华民族的处世观念，是“和”精神的表现。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章第二自然段采用了引用和举例论证的方法，用以证明茶德是茶道的灵魂这一观点。
B．文章分析了中国茶文化的人生价值观及作用，并从“重德”“尚和”两方面进行论证。
C．文章介绍了“客来敬茶”的习俗和礼节，说明“尚和”是中国茶文化精神的重要内容。
D．本文逻辑清晰，“重德”侧重阐述人与自我的关系，“尚和”侧重阐述人与他人的关系。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A．如何品赏一杯清茶，不仅能体现个人的生活情趣，而且能从中看出这个人的价值取向。
B．按“廉美和敬”的茶德标准，一个人如果品行低下、生活不节俭，是不允许喝好茶的。
C．特定时代的文人雅士追求自然规律与人文精神的契合，由此可见他们深谙茶的本性。
D．弘扬中国传统茶文化“重德”“尚和”的精髓，必能对全人类的文明进步起重要作用。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。
抉择刘磊烟一支接着一支，饭却是一筷未动。
知夫莫若妻，见雷峻这样，洪茹就知道他遇到难事了。
她深知丈夫的脾气，不便过问，只是内心难免纳闷儿。
作为新淮县纪委书记，雷峻是个响当当的人物。
为政多年，脚稳身正，名声颇佳。
工作上他坚持原则，雷厉风行，堪称黑脸包公。
在家是个模范丈夫，对洪茹呵护有加，体贴入微。
只是有一条，那是从他走上纪检岗位就定下的规矩：工作上的事，绝不容许家里人打听一句。
洪茹是育才中学英语教师，半年前校长为侄儿违纪一事找到她，请她回去给雷书记说说，好求个通融。
洪茹实在拗不开校长的面子，不得已只好应承下来。
那天，她瞅着丈夫的情绪很好，便吞吞吐吐地将事情说了出来。
没料到前一分钟还满脸阳光的雷峻，转瞬间变成了震怒的雷公，斥责如雨点一般向她砸来。
说实话，洪茹对丈夫还是理解的。
自有了那次教训，她就再不干预丈夫工作上的事了。
夜越来越深，书房中的雷峻却仍无睡意。
他久久盯着墙上那幅放大的黑白照片，眼神变得有些复杂起来。
照片上是形如父子的两个男人。
年轻的一个正是二十年前的雷峻，而那年长者面容慈善，发间已微露斑白。
照片的背景是雷峻就读的大学操场。
父母早逝的雷峻全赖邻居杭伯的拉扯才没有辍学。
杭伯当时做点小生意，虽比一般人家宽裕些，可两个儿子都在读书，生活担子并不轻。
三个孩子的学杂费，是一笔不小的开支，杭伯宁愿一家人节衣缩食，也从没想过放弃对小峻的培养。
不仅如此，杭伯还是雷峻的救命恩人。
那年冬天，流行性感冒肆虐甚广，雷峻也未能幸免。
一天夜里，雷峻突然感到浑身发抖，脑门像火炭一般烫。
惊醒后的杭伯眼见土郎中的药不顶事，立马从热被窝中爬起来，背起小峻就朝县医院跑。
医生检查后说，亏你送来及时，再迟一些这孩子就没救了。
想到这里，雷峻的眼窝再次湿润了。
是啊，杭伯对自己的恩情太重了！如果没有他，绝对不会有自己今天的。
越是想到这些，雷峻就越是无所适从、坐立不安。
他的烦恼，来自一封举报信。
纪委接到举报，揭发了杭裕田贪污受贿的事实。
这让雷峻震惊不已，也让这个在案子面前从不曾皱一下眉头的硬汉子陷入两难的境地。
杭裕田是杭伯的二儿子，也是杭伯唯一的儿子，长子在八年前的抗洪抢险中已英勇献身。
许是闻到风声，杭裕田已暗中找到雷峻。
他已全然失去昔日官场上的威风，苦苦哀求雷峻看在老爷子的份上放他一马。
一连三天，雷峻都是在极度的精神煎熬中度过的。
第四天，雷峻作出了一个痛苦中的抉择。
也就在这天晚上，苍老的杭伯上门了。
雷峻连忙迎上前去，紧紧攥住杭伯的手，杭伯也紧紧地盯着雷峻。
“峻儿，你决定怎么做了吗？”杭伯的声音很轻。
“杭伯，我决定了。
”雷峻垂下眼睑，不忍正视老人那饱经沧桑的脸孔和似有祈盼的眼神。
“你准备怎么做？”杭伯依然紧盯不放地问。
“杭伯，对不起！”雷峻的声音若有若无，还带着几丝喑哑。
雷峻真想不出下面该怎样和杭伯说了，他不敢正视老人的目光。
没料到杭伯听了这话，尽管脸上依然布满悲伤，可神色却放松了不少。
他握住雷峻的手说：“峻儿，你可知道杭伯刚才有多紧张码？我怕你念及杭伯的情面做出你不该做的事啊！”雷峻的心头一热，眼睛湿润了……4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说的标题“抉择”，简洁凝练，既是贯穿全文的线索，又高度概括了小说的主要故事情节，还暗示出主人公雷峻内心复杂的矛盾冲突。
B．妻子洪茹深知丈夫在工作上向来铁面无私、雷厉风行，即使现在违纪的是救命恩人的儿子，她也坚信丈夫不会违背原则，一定会秉公办事。
C．“‘峻儿，你决定怎么做了吗？’杭伯的声音很轻。
”杭伯声音很轻是内心很紧张的表现，因为担心雷峻会念及他的情面做出不该做的事。
D．小说通过语言、动作、神态等多种描写手法来写杭伯，塑造了杭伯善良、正直、深明大义的形象，对主人公雷峻的人民公仆形象起衬托作用。
5．请结合全文简要分析雷峻的心理变化过程。
（6分）6．小说插叙雷峻对多年前往事的回忆，有什么作用？（6分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：2017年11月，国务院发布《关于深化“互联网+先进制造业”发展工业互联网的指导意见》。
《意见》中明确，要以先导性应用为引领，组织开展创新应用示范，逐步探索工业互联网的实施路径与应用模式。
在智能联网产品应用方面，重点面向智能家居、可穿戴设备等领域，融合5G、大数据等先进技术，满足高精度定位、安全可信运维等典型需求。
政府着力推动工业互联网技术的进步，加强工业互联网在智能家居产业中的应用，将有力推动智能家居的快速发展。
目前，智能家居市场入局者众多，为自主研发的产品设置的接口、通讯等标准不尽相同，不同品牌之间往往难以顺畅连接。
这种各立标准的行为自然是为了让自身在产业内形成垄断，然而现实却并不遂人愿，反而造成严重的碎片化现象，阻碍着智能家居整个产业前进的步伐。
一些大企业已经有所觉悟，宣布共组物联网联盟阵线，透过信息共享加快物联网通用标准制定的进程，物联网技术标准有望整合统一。
以追求时尚，张扬个性，享受人生内涵为消费特征的80后、90后成为职场的主力军，他们具备了一定的经济能力，是各个行业争相抢夺的消费主体。
这些年轻的客户对建材、家装、家居产品的需求绝不将就，而且他们更加青睐高端、个性化、智能化的家装家居品牌，智能家居在这股主流消费驱动力带动之下开始成为家居行业的主旋律。
（摘编自中国传动网《中国智能家居行业未来5年发展预测及分析》）材料二：2013-2017年中国智能家居行业市场规模2018-2021年中国智能家居行业市场规模预测（摘编自新浪地产网《我国智能家居行业市场发展现状及发展前景分析》）材料三：目前国内智能家居主要的市场还是一些高端市场：别墅（零售、工程）、智能小区（工程），增长最快的市场是：智慧酒店（工程）和智能办公（工程），但是普通住宅智能家居（零售）市场却发展很慢。
当前，智能家居难以进入普通住宅最重要的原因还是价格太高，目前家居智能化一般在10万元以上，大众是较难接受这一价格的。
如智能家居价格能降到3-5万这个水平，每平米花费500-1000元，这样的智能家居产品就更具现实意义，也能兼具可靠、稳定的常规功能。
从相关的调查数据来看，我国智能家居设备市场的供需矛盾主要是体现在智能家居设备的功能无法满足消费者的需求。
消费者更关心的是产品的易用性和可靠性，而不是产品的科技含量到底有多高。
就如美国苹果公司的产品一样，易用性和实用性才是智能家居设备成功的关键。
智能家居设备的功能与需求的脱节，严重影响智能家居设备市场的发展与推广。
（摘编自前瞻产业研究院《中国智能家居设备行业发展现状与市场前景分析预测》）7．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．中国智能家居行业市场规模经历了2013-2017年“增速下降-销售回暖-快速增长”的过程，其市场规模的年度增长率趋于平稳。
