人教版高二语文选修中国小说欣赏教案教学设计第九单元第18课《红高粱》罗汉大爷

《红高粱》之《罗汉大爷》教学设计知识目标1．掌握作者莫言及《红高粱》的相关知识。

2．简述故事发生的时代背景。

能力目标分析小说的情节、人物、环境描写的特点，深入理解作品的思想内容。

情感目标理解小说主题，探究中华民族精神教学重难点分析罗汉大爷的人物形象是本课的重点和难点所在。

课时安排2课时教学设计导入莫言在《红高粱》献词中这样写到：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。

我是你们的不肖子孙,我愿扒出我被酱油腌透了的心,切碎，放在三个碗里,摆在高粱地里。

伏惟尚飨!尚飨!”莫言在献词的最后一句以祭文的形式，用被酱油腌透了的心，祭奠祖宗，他是在为已经丧失了原始粗犷的生命活力，沉浸在名利中卑微苟活着的人们而羞愧。

他是要寻根，寻中华民族得以生生不息，不断发展的生命之根。

下面我们就一起来解读莫言的《红高粱》。

一、作者莫言简介莫言（1956～），原名管谟业，当代作家。

莫言出生于山东省高密县大栏乡一个农民家庭。

他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。

经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛的记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。

这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。

6岁进校读书，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。

小学三年级时读了《林海雪原》《青春之歌》《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。

12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

18岁时走后门到县棉油厂干临时工。

1976年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。

1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、政治教员、宣传干事。

1981年开始小说创作，发表处女作《春夜雨霏霏》。

1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。

1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。

1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。

罗汉大爷教学设计北票三高中胡丽红【学习目标】1、了解莫言《红高粱》的梗概，掌握选文内容，理清围绕主要人物发生的主要事件。

2、重点分析罗汉大爷的人物形象的变化3、难点掌握分析人物形象的方法4、理解红高粱的象征意义，感受作品中百折不挠，自强不息的民族精神。

【新课导入】有这样一群人：他们不知什么是理想信念，不解什么叫民族大义，他们只是想为生活而活，却最终为自由而死。

他们不自觉的汇入了抗战的洪流，用本能的爱与恨坚守着，中华民族的精神家园：百折不挠，自强不息。

让我们走进202130、40年代高密东北乡探寻聆听他们的的抗战故事，一起来学习《红高粱》节选《罗汉大爷》【检查预习】抽小组来回答，组员补充一、用第一人称概述小说故事内容我的家族故事发生在山东高密东北乡，它轰轰烈烈、英勇悲壮：“我奶奶”十九岁那年，曾外祖父把她嫁给了十八里坡有麻风病的酒厂老板李大头，换回一头骡子。

迎亲路上，把轿头余占鳌领着轿夫们起哄颠轿。

行至青杀口，高粱地里杀出劫道人，余占鳌送他上了西天，我奶奶遂对他有了好感。

三天后奶奶回门，又遇蒙面人，原来是救她一命的余占鳌。

从此他就成了我爷爷。

几天后奶奶回来，李大头被人杀了，奶奶留住众伙计，开始主持酒厂。

我爷爷酒醉后被扔进空酒缸，恰好这时土匪秃三炮劫走了我奶奶。

我爷爷酒后找秃三炮算账，居然逼得三炮求饶。

我爷爷回来后，朝高粱酒里撒了一泡尿，竟成了喷香的好酒——十八里红。

九年后，日本鬼子逼乡亲们砍倒高粱修公路，又将罗汉大爷剥皮示众。

当晚我奶奶搬出十八里红，伙计们喝完酒，准备打鬼子报仇。

第二天黄昏我奶奶给我爷爷他们送饭，倒在鬼子的机枪下。

我爷爷他们疯一样冲向日本军车，一声巨响，伙计们全死了。

九岁的我爹，找到了已经痴呆的爷爷，站在我奶奶的尸体旁。

夕阳如血，高粱如血，我爹唱起来：“娘！娘！上西南，宽宽的大路长长的宝殿……”2、介绍选文前后情节节选部分是小说的第二、三节▪节选部分前的情节（第一节）：土匪司令余占鳌（我爷爷）带着儿子豆官和自己的队伍，在公路旁边高粱地里等待伏击日本鬼子的车队。

第18课《红高粱》——罗汉大爷【文本助读】一、作者名片莫言(1956～)，原名管谟业。

山东高密人。

小学五年级辍学后，回乡务农近十年。

1976年参加中国人民解放军。

1981年开始创作，发表了《枯河》《秋水》《民间音乐》等作品，1985年以中篇小说《透明的红萝卜》(《中国作家》1985年2期)轰动文坛。

1986年毕业于解放军艺术学院文学系。

代表作还有《金发婴儿》《红高粱》等。

先后出版了中短篇小说集《透明的红萝卜》《爆炸》《红高粱家族》等，长篇小说《天堂蒜薹之歌》《十三步》《丰乳肥臀》等。

其中《红高粱》获1985～1986年全国优秀中篇小说奖。

他的早期作品注重表现细腻独特的生命体验，描写童年记忆的乡村世界，达到了自然与感觉的奇妙和谐。

1985到1986年前后，受拉美魔幻现实主义的影响，他开始文体实验，构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。

1987年后又进入新的探索期。

激情勃发，画面五彩斑斓，语言无节制、夸诞等还是他不变的风格。

二、内容链接《红高粱》以抗战初期的山东高密的一个小山村为背景，叙述了一部民间自发的为生存而奋起反抗侵略的苦难历史。

它不仅反映了中华民族的苦难，更是展示了中国人民豪放、顽强拼搏、爱国的品质，同时也讴歌礼赞了自由奔放、热血沸腾的生命，赞扬了我们的人民战胜这种苦难的精神，呼唤美好的新生活。

《红高粱》的叙事呈现出非常自由的时空结构，并不按照一般小说的时间顺序或逻辑顺序安排情节。

节选部分是小说的第一章中的第二、三节。

节选部分前的情节(第一节)：土匪司令余占鳌(我爷爷)带着儿子豆官和自己的队伍，在公路旁边的高粱地里等待伏击日本鬼子的车队。

节选部分后的情节(第四节)：余占鳌等人在公路边埋伏；追叙奶奶拉着余占鳌和另一支抗日队伍(国民党系统的冷队长)一起喝掺有罗汉大爷血的高粱酒，共同明誓，为罗汉大爷报仇，打日本鬼子；再追叙罗汉大爷怎样被日本鬼子活活剥皮杀害的。

《罗汉大爷》教学设计课程标准相关要求《语文课程标准（实验）》强调“学习鉴赏中外文学作品，具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。

能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。

努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。

”和必修课程相比，选修课程更侧重文学作品的欣赏阅读，注意语言知识的积累运用，同时重视高尚人格和人文精神的养成。

教材分析《红高粱》是莫言的成名作之一，是一部宣扬生命个性、赞美生命的中国新时期小说。

《红高粱》以抗战初期山东高密的一个小山村为背景，叙述了一部民间自发的为生存而奋起反抗侵略的苦难历史。

它不仅反映了中华民族的苦难，更是展示了中国人民的粗犷豪放、顽强拼搏、热爱祖国的品质，同时也讴歌礼赞了自由奔放、热血沸腾的生命，赞扬了我们的人民战胜苦难的精神，呼唤美好的新生活。

莫言在《红高粱家族》的献词中写道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。

”让那些已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们羞愧吧！他是要寻根，寻中华民族得以生生不息，不断发展的生命之根。

学情分析学生经过一年多必修课程的学习积淀，已经具备了欣赏小说的基本能力和素养，《罗汉大爷》这篇小说被安排在“烽火岁月”这一单元，意在通过罗汉大爷这一可歌可泣、平凡而伟大的英雄形象，让学生认识并继承发扬自强不息、顽强不屈的抗战精神；所以这篇小说的学习我把对小说三要素的把握渗透在了全新的教学设计中，在提高学生学习兴趣的同时落实小说三要素，深入理解小说主题思想，激励学生热爱生活、珍爱生命在实现“中国梦，我的梦”的征程上更奋然而前行！教学目标1、通过阅读知识链接内容，了解莫言的创作特色、文学成就及其《红高粱》的主题思想。

2、通过讲故事的方式梳理小说节选部分的主要情节，赏析主要人物形象。

3、通过朗读走进文本，体悟字里行间蕴含的情感，感知主要人物形象。

第18课《红高粱》——罗汉大爷《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。

小说以一块块的感觉画面组合而成，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。

无边无际的高粱地红成汪洋的血海，血海中，有着生命的野合，有着活剐的血腥，有土匪的出没，有英勇的伏击。

《红高粱》是以平民为主角的另类英雄传奇，作者笔下的英雄并不是高大威猛、令人无限敬畏的主体英雄，相反，他身上却有着太多的人性弱点，因为他的平凡和普通，我们感到了真正的英雄其实是与我们一样的，也是有血有肉、活生生的真实的人，罗汉大爷就是其中一个典型的代表。

错过郭丽华阳台上那盆昙花已冒出了小小的花苞，于是我留心期待着一个花开的夜晚，每回浇花的时候都叮咛自己可别错过了。

但是一忙起来竟然真的错过了！待到第二天清晨倏地想起，急急推门出户，那已经绽放过的花朵，一如垂头敛翼的凤凰，倦然冷冷的不见一丝神采。

想昨夜留它独自在漆黑的露台上，凄清寂寞地灿灿烂烂，我心中涌出满满的痛惜与歉疚——我岂止错过，分明是辜负了！然而这还是无心，有时候错过简直是有意的。

在黄山度蜜月的时候，我们住在山上的一个院落里，直潭在右，弯潭在左，中间一大片谷地，开门俯视，清溪如带，蜿蜿蜒蜒地流下碧潭。

四周峰峦起伏，天晴时层层数去，可见青山九重。

有回清早，他在阳台喊：“快起来看云，那些云排着队出谷了！”我充耳不闻，仍旧赖在被窝里，心想，今天不看，明天可看；明天要是看不到，还有后天。

反正那云就在门外，还怕看不到吗？禁不起他救火般的吆喝，我只好懒洋洋地爬起来。

啊！真真好一幅白云出岫！他却摇头叹息：“你已错过了它最美的时候了！”美好的事物总是无常，包括成功的机遇和命运的垂青。

我们平凡的一生里，能堪几次错过？我们为自己错过了而叹惋，可是，还有多少回是错过了犹自懵然无觉的呢？微感言：________________________________________________________________________莫言名句(1)人生在世，注定要受许多委屈。

第18课《红高粱》——罗汉大爷一、阅读延伸《红高粱》酿出民族壮阳之酒舒克张艺谋用他的《红高粱》酿出了我们民族的“滋阴壮阳”之酒，它让人一次又一次地冲动，它让人感受到一种宣泄的满足，它让人找到了一种无需用语言表达的自尊与自信。

几千年来，咱们民族原有的一种豪迈之气节、壮烈之本欲，却又被久久地深埋，替而代之的，只是奴颜、懒惰、贪婪、阴谋……这一回，被张艺谋一坛撒上一泡男儿猛“尿”的烈酒，全然凸显了出来。

听：喝了咱的酒哇/上下通气不咳嗽/喝了咱的酒哇/滋阴壮阳嘴不臭/喝了咱的酒哇/一人敢走青杀口/喝了咱的酒哇/见了皇帝不磕头……多畅快！多淋漓！这“滋阴壮阳”的“十八里红”高粱酒，不断地冲破酒窖酒坛往外喷泻，银幕前，你感觉到这酒能够汇聚成滚滚浪涛，荡涤着那些污垢，这是对民族叛逆精神的呼唤和礼赞！“颠轿”，这场看似轿夫汉子们与新娘子打趣逗乐的镜头，实际却正是这帮贫苦民众积蓄已久的悲愤情绪的宣泄。

不是吗？有多少个“我奶奶”，十七八岁的黄花闺女，就这么坐在花轿上，被抬着扔给了那“流白脓淌黄水的不中用的老头子”。

而对这些个壮如雄狮般的抬轿汉子们，她是连看都不能看一眼的。

这就是命运，就是旧中国女子的命运，就是几千年中国人决不能忍受而又不得不忍受的命运。

轿夫们，实乃张艺谋们，实乃我们一代青年们，正是要借助着这个颠轿狂舞，来把压抑心中无数年的、不能忍受的那种情绪；把心底对“我奶奶”们的同情、怜爱、感愤；把世道的可悲、可鄙、可憎以及一切的一切，统统“颠”翻个个儿。

这阵狂颠，与其说是对轿中新娘的戏谑，莫若说是对不平人间的嘲讽。

“我爷爷”及其轿夫、酒夫的形象，真实、准确地完成了一个阳刚群体的塑造，形成了一组自强自尊、自我亢奋的人物雕像。

他们宁肯用最土最原始的方式，来反击压迫。

虽然因此而遭受肉体的毁灭，但却为历史写下豪情激越的神奇的悲壮记略。

在“野合”这场戏中，“我爷爷”对“我奶奶”那种强悍的、粗野的、暴力的挟持“抢人”与脚踏青纱帐，和阿Q 对吴妈那种酸弱的、胆怯的、沮丧的双膝下跪与满口胡言，形成了截然相反的艺术反差。

【学习目标】知识与能力：1.分析罗汉大爷的人物形象，归纳成功刻画罗汉大爷形象地的因素。

2.挖掘罗汉大爷形象塑造的意义，探究作者的创作意图。

过程与方法：讨论法、合作探究法情感态度与价值观：发扬中华民族热爱自由、不屈的民族精神。

【教学重点】分析罗汉大爷的人物形象。

【教学难点】挖掘罗汉大爷形象塑造的意义。

一、导入新课：烽烟滚滚唱英雄：遥想陈胜当年，“王侯将相，宁有种乎”的怒吼是何等的响彻云霄；遥想公瑾当年，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是何等的意气风发；遥想岳飞当年，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是何等的慷慨雄壮……时间走到了20世纪，中国的第一个诺贝尔文学奖获得者莫言在他的《红高粱》中也塑造了一系列的英雄形象。

今天，我们就来探究其中的一个重要人物——罗汉大爷。

二、教学过程：1.通过对课案的预习，同学们已经掌握了莫言的基本情况以及《红高梁》这部小说的基本内容。

课文节选自小说的第二、三节，作者一丝不苟地刻画了罗汉大爷，那么罗汉大爷有着怎样的性格特点呢？小说情节的设置是为刻画人物服务的，课前老师建议兴趣小组可以尝试表演文中的主要情节，通过置身情境感悟人物的性格，有没有同学来给大家分享一下你们的表演？生表演师：同学们有没有看出他们表演的什么情节？爱看不爱看？作为非专业的演员，同学们大方地再现了课文的主要情节，而且非常聪明地就地取材，拿我们的跳绳、书本做道具，为你们的勇敢、为你们的创新而鼓掌。

2.接下来同学们根据刚才的情景再现以及文本的细节，分组讨论罗汉大爷的性格特点。

生讨论3分钟经过讨论，大家对罗汉的形象一定有了自己的看法，哪位同学给大家展示一下：学生讨论后得到结论总结罗汉大爷形象：诚实忠厚屈从软弱倔强血性嫉恶如仇通过大家的分析，罗汉大爷的形象已跃然纸上，大家可以为罗汉大爷写几句话吗？左威：日寇侵华罪恶深，革命先辈献英魂，东北高密刘罗汉，世间可有第二人？日寇抢骡修公路，罗汉不忍身相护，殴打屈辱做劳工，世态炎凉心中怒。

《红高粱》家族叙事与革命叙事分析——《红高粱家族》整本书阅读探究一、《红高粱家族》整本书阅读实践概况高二下前半学期我们以人教版《中国小说欣赏》选修教材为基石，进行了整本书阅读的教学实践，师生从教材书目中选取并共同确定了五本名著来开展整本书阅读实践，分别是《三国演义》《儒林外史》《白鹿原》《平凡的世界》《红高粱家族》。

每一本书由一个小组负责，采取小组成员主讲、课堂讨论、教师补充总结等教学形式。

学生主讲内容根据名著的特色及小说阅读的基本方法由小组和老师共同确定。

《红高粱家族》塑造了很多诸如余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等富于生命气息和自由精神的人物形象；叙事则以“伏击战”为主线，大量穿插人物的人生故事；同时，小说极具创造性地发掘了“我爷爷”“我奶奶”“我父亲”等独特视角，使得叙事得以在全知视角和限制性视角之间自由转换。

基于小说的以上特点，以及导读和欣赏并行的教学目标，师生共同确定学生主讲的内容：一、梳理主线“伏击战”和插叙部分的情节，让学生对小说内容有基本的把握；二、着重分析余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等人物形象，探讨人物的意义；三、探析小说的写作特色，包括语言、叙事视角等。

学生主讲设计课时为三课时。

学生主讲后，我主讲了一课时。

我的着眼点是教材中导读部分的空白同时也可能是学生无法理解之处。

教材导读部分写到：“《红高粱》和一般的战争小说和革命小说不同，它的重心不在战争的场面，或者克敌制胜的谋略，二是放在了对热烈奔放的生命力的表现和歌颂上。

”这基本确定了小说的主题。

“服务于这样的主题，《红高粱》的语言也极富特色……调动着读者的感官的文字都是极富刺激性的”，教材这样的表述给予了学生一定的思考方向，同时也留下了探索的空间。

但是接下来教材说到叙事视角的问题时却只是在叙事视角与语言特色之间建立联系，却没有试图让学生探究叙事视角对于主题的意义，或者更具体的，即，全知视角与限制性视角的自由转换使得《红高粱》的家族叙事和革命叙事别具一格，它们是如何促成“对热烈奔放的生命力的表现和歌颂”的。