《天堂》的黑人女性主义叙事
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“后种族”时代背景下的黑人女性身体叙事——托妮•莫里森《孩子的愤怒》解读王丽丽摘要:托妮•莫里森创作的最后一部小说《孩子的愤怒》聚焦于当代黑人女性身体遭受的隐性冷暴力,着屋于黑人女性身体在种族主义、白人文化、男权价值影响下的变化:莫里森借助身体叙事揭示了黑人女性身体遭受的冷暴力,她们的身体沦为可食用或可消费的满足欲望的客体,以此表达她对“后种族”的观点,即“后种族”意味着种族主义以隐性的、多变的、复杂的形式依然存在:关键词:“后种族”;黑人女性;《孩子的愤怒》;身体叙事中图分类号:1041文献标识码:A文章编号:1672-0962(2021)01-0070-09引言2008年奥巴马当选美国总统后,关于美国进入“后种族"(post-racial)时代的论调频繁出现在各种媒体上,甚至人文研究学术会议上也频繁引用这个词语来争辩奥巴马当选总统是否意味着美国不存在种族差异了(Babb,2010:35)0一些社会学家认为,当代一些黑人艺术家和领导者的成功证明:在美国不论肤色,只要努力都有可能摆脱种族的桎梏,获得事业的成功和美满的生活,因此美国社会已经摆脱种族主义的牵绊。
波利卡普•艾库诺布(2013:447)提到,“后种族”时代,人们潜意识理解为“种族差异不存在了,超越了将人根据种族特点分为不同的群体并区别对待的种族划分的时代”。
基金项目:教育部人文社会科学研究项目青年基金项目"美国媒体涉藏舆论的隐性话语蒙蔽机制研究:历时语料视角(20YJC740090)";中央高校基本科研业务费自由探索项目“跨学科视野下的基于女性主义音乐研究的’雌雄同体观’研究"(3072020CE1207)。
作者简介:王丽丽,博士,哈尔滨工程大学外语系副教授,研究方向为美国文学。
70“后种族”时代背景下的黑人女性身体叙事事实是奥巴马当选总统以后,种族歧视和种族暴力并没有消失,因此众多学者对美国进入“后种族”时代的论断持反对意见。
World Literature Studies 世界文学研究, 2023, 11(5), 357-360Published Online October 2023 in Hans. https:///journal/wlshttps:///10.12677/wls.2023.115062黑人女性主义视角下的《爱》宋银苗连云港师范高等专科学校外语与商务学院,江苏连云港收稿日期:2023年6月28日;录用日期:2023年9月21日;发布日期:2023年10月7日摘要黑人女性主义文学是随着西方女性主义运动的发展而出现的,托妮·莫里森无疑是黑人女性主义作家的里程碑。
本文从黑人女性主义视角聚焦于小说《爱》中黑人女性的生存困境,商品化的黑人女性及爱的缺失、爱的回归与救赎、爱的多元共生以及黑人女性实现完整生存的可能性。
关键词托妮·莫里森,《爱》,黑人女性主义,多元共生,完整生存Love from the Perspective of Black FeminismYinmiao SongSchool of Foreign Languages and Business, Lianyungang Normal College, Lianyungang JiangsuReceived: Jun. 28th, 2023; accepted: Sep. 21st, 2023; published: Oct. 7th, 2023AbstractBlack feminism literature emerged with the development of western feminist movement. Toni Morrison is undoubtedly a milestone of black feminism writers. From the perspective of black fe-minism, this paper focuses on the survival dilemma of black women in the novel Love, the com-mercialized black women and the lack of love, the return and redemption of love, the multiple symbiosis of love, and the possibility of black women’s complete survival.KeywordsToni Morrison, Love, Black Feminism, Pluralistic Symbiosis, Complete Survival宋银苗Copyright © 2023 by author(s) and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0)./licenses/by/4.0/1. 引言黑人女性主义文学是随着西方女性主义运动的发展而出现的,是历史和社会进步的产物。
- 247 -校园英语 / 文艺鉴赏托尼·莫里森作品中母爱主题国内研究概述吉林华桥外国语学院/赵翔宇【摘要】托尼•莫里森是非裔文学史上一颗闪耀的明珠,在1993年荣获诺贝尔文学奖。
迄今为止,莫里森发表了十篇小说,创作主题与非洲民族文化和民族解放息息相关,并且作为一名女性作家,她的作品中着重关注了女性寻求自我的历程。
近年来,国内外对莫里森的研究日渐增多。
本论文主要梳理了国内学者对莫里森作品中的母爱主题的研究,并试图找出空白点,为以后的研究打下基础。
【关键词】托尼•莫里森 母爱主题 国内研究托尼•莫里森是美国著名的黑人女作家,迄今为止出版了十部长篇小说,分别为《最蓝的眼睛》、《所罗门之歌》、《秀拉》、《柏油娃娃》、《宠儿》、《爵士乐》、《天堂》、《爱》、《恩惠》和《家园》。
这些小说均以美国的黑人生活为主要内容,笔触细腻,人物、语言以及故事情节生动逼真。
莫里森继承和发扬了黑人文学传统,她不仅熟悉黑人民间传说、希腊神话和基督教《圣经》,而且还受益于西方古典文学的熏陶。
她的写作手法简洁明快,故事情节神秘隐暗并带有魔幻现实主义风格,并且在创作中勇于探索和创新,摈弃了白人叙述黑人的语言,因此在小说创作中取得了很大的成就,在1993年,莫里森荣获诺贝尔文学奖,成为第一位获此殊荣的非裔女作家。
1993年莫里森获得诺贝尔奖之后,中国出现了莫里森研究热潮,并且对莫里森作品研究的角度和方法越来越丰富,主要是从女性主义、叙事技巧、黑人文化主题等方面对文本进行分析,研究的作品主要集中在《最蓝的眼睛》、《宠儿》、《秀拉》、《所罗门之歌》,而对其它作品的研究相对较少,尤其是对新出版的《爱》、《恩惠》和《家园》的研究少之又少。
莫里森的创作主题是丰富的,而且不断发展变化,但是她在小说中对母爱的关注和诠释这一主题一直未变。
莫里森曾经说过:“我始终在写一个主题,那就是爱与爱的缺失。
”在这十部作品中,母爱主题是每部作品贯穿始终的内在主线。
打破种族束缚,勇敢融入社会——托尼·莫里森《天堂》
主题探析的开题报告
尊敬的评委、老师:
大家好!我选择的论文主题是《天堂》主题探析。
《天堂》是美国黑人文学大师托尼·莫里森的经典小说之一,讲述了一个黑人女子吉斯丁的成长经历,通过她的故事探讨了黑人社区的刻板印象、正义与平等、种族歧视、身份认同等重要社会问题。
《天堂》在托尼·莫里森作品中的地位非常重要。
它曾经荣获普利策奖、美国国
家图书奖等多个文学奖项,被认为是美国文学史上的经典之一。
在这部小说中,托尼·莫里森以精湛的笔触和深入的思考,揭示了种族隔离和歧视的残酷和暴力,同时也呼吁人们打破种族束缚、勇敢融入社会,促进社会正义与平等。
本论文将以托尼·莫里森的小说《天堂》为研究对象,深入分析小说中的主题和
思想内涵。
首先,论文将介绍小说的主要情节和人物,为后续的分析打下基础。
接着,将分别从以下几个方面进行深入剖析:首先,探讨小说中对种族隔离和歧视的揭示和
批判;其次,探究小说中对身份认同的探讨和反思;最后,探讨小说中对勇气、自立
与自由的呼唤和鼓励。
通过这些方面的分析,将揭示《天堂》所传达的深刻思想和主题。
本论文的意义在于深刻剖析了《天堂》独特的文学价值和社会意义,帮助读者更好理解和欣赏托尼·莫里森的经典小说,同时也有助于提高读者的文学鉴赏能力和思想深度。
论托尼·莫里森《历史三部曲》中的黑人女性创伤摘要:托尼·莫里森是美国文学史上第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女作家。
《宠儿》、《爵士乐》和《天堂》作为托尼·莫里森八部小说中最典型的三部作品,被称为《历史三部曲》。
在《历史三部曲》中,托尼·莫里森将目光投射于本土文化和历史环境之中,刻画了一系列饱受精神创伤的黑人女性形象。
莫里森在积极建构女性主体意识的同时,也提出了女性对种族平等和性别平等的要求。
《历史三部曲》在关注黑人女性所处现实生活的基础之上,书写着黑人女性的精神创伤,这对构建黑人女性精神传统起到了重要的推动作用,也促进了黑人女性主义运动的发展。
关键词:托尼·莫里森《历史三部曲》女性创伤1引言托尼·莫里森在历史散步曲终阐述了对黑人女性产生广泛影响的社会与历史,这奠定了她作为一位杰出美国小说家的地位。
《历史三部曲》反映了黑人获得解放后追忆过去,并从痛苦与创伤中解脱出来的历史进程,借助黑人女性讲述着她们在奴隶制特殊环境下的悲惨境遇和痛苦生活,以求重新塑造黑人女性的形象。
在对黑人女性所经历的物质困扰和精神贫瘠状态进行描述的同时,托尼·莫里森也将黑人历史追溯到奴隶制解放初期,通过对黑人城镇及西进运动的书写,刻画了一个又一个深刻的黑人女性形象。
《历史三部曲》在黑人女性文学兴起的最初阶段展现出了反对种族歧视和性别歧视的强烈自我意识,也使黑人女性从弱势边缘群体逐渐走向领路者[1]。
2被剥夺作为母亲权利的心灵创伤在《历史三部曲》中,托尼·莫里森刻画了一系列被剥夺劳动力且承担着繁殖奴隶任务的黑人女性形象。
在奴隶制时期,黑人女性生出的孩子不属于父亲和母亲,而是奴隶主的私人财产,在这种严酷的社会现实之下,黑人女性不仅遭受着物质层面的博学,也饱受心灵上的侵害[2]。
在《宠儿》中,主人公塞斯和宠儿是非常重要的两个角色,然而,生育孩子的塞斯却无法抚养自己的孩子,她被剥夺了作为母亲的权利。
托尼莫里森《天堂》中的女性主义解读
早李燚
【期刊名称】《重庆科技学院学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2010(000)005
【摘要】托尼·莫里森的新作<天堂>描写了一个黑人城镇的兴衰,解读了生活在爱
与恨、孤立与融入、分裂与聚合、吸纳与排斥、嫉妒与谅解、同情与冷漠等多元矛盾中的普通人.尤其是生活在男权社会中的女性为了摆脱身体和精神上的折磨,为了
逃脱不幸的生活来到了修道院.并在那里构建了一片属于自己的"理想国",展现了黑
人女性对自我价值的追求.
【总页数】3页(P122-124)
【作者】早李燚
【作者单位】四川外语学院研究生部,重庆400031
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.托尼·莫里森作品中的黑人女性主义解读 [J], 李溱
2.托尼莫里森作品的女性主义解读——以《秀拉》中的女主人公角色为例 [J], 韩
鑫鑫
3.托尼莫里森作品的女性主义解读——以《秀拉》中的女主人公角色为例 [J], 韩
鑫鑫
4.托尼·莫里森作品中的生态女性主义解读——以《最蓝的眼睛》和《所罗门之歌》
为例 [J], 崔东琦
5.托尼莫里森作品的女性主义解读——以《秀拉》中的女主人公角色为例 [J], 韩鑫鑫
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替罪羊--浅析莫里森小说《天堂》修道院中的女性人物(英文)佟晓牧【期刊名称】《思想战线》【年(卷),期】2011()S2【摘要】Morrison's novel Paradise begins and ends with the raid of men in Ruby on the women in the Convent. The contradictions and conflicts between the two communities are the major parts of this novel. Finally, the contradictions and conflicts are intensified, leading to the scapegoating of the women in the Convent by the men in Ruby. This paper just intends to analyze and discuss how the tragic scapegoating is caused.【总页数】2页(P276-277)【关键词】Paradise;Convent;scapegoat【作者】佟晓牧【作者单位】云南大学大学外语教学部【正文语种】中文【中图分类】I712.074【相关文献】1.寻找精神的栖息地--托尼·莫里森小说女性人物精神生态困境阐释 [J], 焦小婷2.从女性主义文学角度分析艾丽斯·沃克和托妮·莫里森小说人物塑造的异同 [J], 王雪3.寻找精神的栖息地--托尼·莫里森小说女性人物精神生态困境阐释 [J], 焦小婷4.女性精神的栖息地——从托尼·莫里森小说中阐释女性人物精神困境 [J], 王芳5.莫里森《天堂》中的“替罪羊”形象 [J], 梁志健因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
作者: 张晓平
作者机构: 淮北师范大学外国语学院,安徽淮北235000
出版物刊名: 淮北师范大学学报:哲学社会科学版
页码: 84-87页
年卷期: 2014年 第6期
主题词: 女性主义叙事 《外婆的日用家当》 文本张力
摘要:�外婆的日用家当》是美国著名黑人女作家艾丽斯·沃克最负盛名的短篇小说之一。
故事围绕祖传的被子展开情节,借母女观念的冲突深刻反映了种族问题及作者的黑人情结和焦虑情绪。
沃克塑造了三个个性鲜明的女主人公形象,奠定了文本的女性主义叙事视角。
以此作为切入点,对文本的女性叙事空间、"表层文本"与"隐含文本"差异形成的复义性,以及"故事"层与"话语"层间的张力等进行探讨有助于理解和把握作者的创作意旨。
《天堂》的黑人女性主义叙事
作者:宋银苗
来源:《卷宗》2015年第12期
摘要:美国的黑人女性主义文学的出现和发展与西方女性主义运动休戚相关。
托妮·莫里森作为当代最著名的黑人女作家之一,除了立足于非洲的传统文化并从中吸取养分之外,还紧抓住时代脉搏,无论是创作手法还是写作理念都紧随着西方文学运动与方向。
在西方女性运动和黑人解放运动的影响下,其作品融入了时代烙印。
在小说《天堂》中,莫里森将处于性别和种族双重边缘的美国黑人女性纳入了叙事中心,通过黑人女性的声音和经历记录了美国黑人寻找自我和家园的历史。
关键词:托妮·莫里森;黑人女性主义;《天堂》;鲁比镇
基金项目:江苏省社科应用研究精品工程外语类课题“20世纪黑人女性主义书写的建构与传承——从赫斯顿到莫里森”(15jsyw-28);
连云港市社会科学基金项目“托妮·莫里森小说中的生态女性主义书写”(14LKT56)。
美国黑人女性文学被认为是在西方女权主义运动热潮的影响下产生并发展起来的,美国黑人女性主义批评家芭芭拉▪史密斯和贝尔▪胡克斯在她们的文章中都提出了对“黑人女性主义”进行明确定义的观点,在目前的文学评论界,严格意义上的“美国黑人女性主义者”是用来描述那些“拥有女性主义意识的非洲裔美国女性”。
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美国非裔女作家托妮莫里森是第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女性作家,作为当代最负盛名黑人女作家,除了立足于非洲的传统文化并从中吸取养分之外,还紧抓住时代脉搏,无论是创作手法还是写作理念都紧随着西方文学运动与方向。
成名于上个世纪 70年代的莫里森,此时的女性运动和黑人解放运动空前高涨,其作品深深地融入了时代的烙印。
发表于1998年的小说《天堂》,是莫里森的第六部小说。
小镇鲁比全是黑人居民,与世隔绝数十年,曾经是黑人们的享受保护和自由的“天堂”,然而,凋敝和衰落充斥着整个小镇,年轻的一代公然挑衅父辈传统。
鲁比镇的男人们将这一切归罪于小镇附近的一座女修道院,他们闯入修道院用枪洗劫了那里,但这并没有能够挽救鲁比镇。
修道院里的一群曾经饱受创伤的女人,藉由彼此心灵的慰藉变得无所畏惧,拥有生命的信心和力量。
莫里森将处于性别和种族双重边缘的美国黑人女性纳入了叙事中心,通过女性的声音和经历记录了美国黑人寻找自我和家园的历史。
1 女性主导的修道院
作为与男性领导的鲁比镇的对照物,一所被废弃的修道院,成为曾经饱受创伤的女性的“天堂”,是父权制统治下的另一个世界,是受到伤害的女性获得救助的精神乐园。
这里的主导者是女院长康索拉塔,英文Consolate,这个词本身的意思就是安慰者、抚慰者的意思。
事实上康索拉塔也一直扮演着这样的角色。
马维斯,由于误将双胞胎婴儿留在车里导致其窒息夭折,不能被家人原谅;帕拉斯出生优越,父亲是律师,母亲是画家,由于亲眼目睹了自己男友和母亲的乱伦而逃亡此地;赛尼卡从小和“姐姐”一起生活,“姐姐”在14的时候生下了她,在她5岁的时候将她抛弃。
她被领养后又被抛弃,十几岁后,成为男人们骚扰的对象。
她常常在身上划些血痕来博取同情。
后由于耽误了上班时间而到处游荡,最终来到修道院。
格雷斯,她让人管她叫佳佳。
她出生在一个有暴力倾向的家庭,无人监护,一度流浪。
由于看到在种族暴力冲突中死去的黑人小男孩,对外面的世界充满了惊恐,不愿意再走出修道院。
她们都是混乱的男权世界的受害者和见证者,她们的内心的无助和精神上的流浪在这家修道院终于停止。
康索拉塔用“大母神”一样无私的关爱给予了她们精神的力量,让这些被侮辱、被强暴、遭遇亲人背叛和丧子之痛的女人们找到了自我,最终归于和谐宁静。
2 女性中心的叙事结构
小说《天堂》由9个章节构成,每章的标题都以一位女性的名字来命名。
她们是整个事件的见证者和遭受者,包括修道院的精神领袖康索拉塔以及她收留的4名饱受苦难的流浪的女人,还有4名来自鲁比镇的女性。
在这样的结构中,作者展示了女性空间结构,男性只是作为他者、作为被叙述者间接地出现在读者的视野中,因而解构了男权声音主导的中心权利。
在该小说中,以鲁比镇命名的章节包括因病去世的鲁比、因肤色浅而受到歧视的帕特丽夏、襁褓中即夭亡的婴儿赛芙,以及老接生婆迪恩。
第一章“鲁比”,鲁比在迁徙的路途中身患重病,被送到白人医院,终因白人的歧视而没有获得及时救治,最终身亡,她的哥哥们为了纪念她,把小镇取名鲁比镇;第六章“帕特丽夏”,帕特丽夏的母亲肤色较浅,在黑人群体中一直受到歧视,在迁徙的过程中经常替大家去白人的商店购买物品。
然而,当她难产时,没有人愿意送她去医院,因而惨死;第八章“迪恩”,迪恩是耄耋之年的老接生婆,她像康索拉塔一样能够看透人的心里并给予安慰。
当她无意间得知鲁比镇的男性要血洗修道院的时候,慌忙奔走相告;第九章“赛芙-玛丽”,她是在洗劫修道院中死去的一名婴儿的名字。
镇里的居民为了躲避白人的歧视和压迫聚居在一起,建立了属于黑人自己的“天堂”。
他们反过来歧视和排斥白人,甚至肤色较浅的非裔美国人,这实际上走上了种族沙文主义的道路。
小镇一度自给自足,和谐友爱。
然而,极端的排斥外乡人逐渐衍化为小镇内部之间的相互猜忌,甚至冷酷的女儿讲年迈的母亲推下楼梯,兄弟之间拔枪相向,小镇的秩序变得混乱,危机四伏,全然不见初建的夜不闭户、团结和谐的景象。
3 女性“天堂”的忧患
在男性和女性天堂的对峙中,处于劣势的男性最终选择使用惨无人道的暴力血洗女性的“天堂”——女修道院。
莫里森曾说过对这本书的拟用的原名是“战争”而不是“天堂”。
鲁比镇曾是以绝对的信念建立起来的小镇,里面全都是非裔美国人,他们讲究纯黑血统,其领袖为小镇
的居民按照其黑色程度制定了等级规范和黑色至上论,希望以此抵抗来自白人社会的歧视和压迫,建造只属于黑人自己的“天堂”。
他们都曾经遭遇过来自白人世界的排斥、歧视甚至非人的对待,他们不能够忘记,也无法抗争,只好自我封闭,企图建立自给自足的乌托邦似的小镇。
镇里的居民也一度团结友爱,成为黑人的“天堂”。
然而绝对的对于黑色皮肤至上的过分推崇,排斥白人甚至浅肤色的非裔美国人,这种排斥和隔阂最终扩大到最自己人的猜忌。
小镇鲁比曾经是黑人男性“天堂”,经历了繁荣到衰败,不能不说是源于对白人狭隘的种族主义黑色皮肤至上的复制。
莫里森曾经忧虑地谈起“对于人类很多的社群来说,内部的自相残杀是一种主要的威胁”4。
乐园的对立面是地狱,就像健康的对立面是健康。
莫里森并没有以地狱来命名,给我们描绘地狱的场景,然而最终女性“天堂”——修道院的劫难,让人们看到了地狱的影子。
《天堂》是莫里森获得诺贝尔文学奖之后的第一部小说,作者并没有改变其艺术风格,依然以黑人女性作为故事的主人公,不同的是选择多个女性叙事者来讲述一个特定的黑人小镇和女修道院的故事。
选择女修道院作为小镇的对比物,使得该小说透露着更加浓郁的黑人宗教气息,也更加凸显出南方的非裔美国人向北迁居、谋求新的出路的过程透漏着的沉重的历史性。
而整个过程的艰辛、悲怆最终没落通过不同的女性的叙述呈现出来,她们或是亲历或者见证了这段历史,同时也突显了女性对于历史的参与和缔造。
参考书目
[1]王健,张丽莹. 美国黑人女性主义写作与女性主义批评[J]6. 外国文学,2009(12):28
[2]周春. 美国黑人女性主义批评研究[D],四川大学博士论文,2006:19,20.。