我国当代德育应在比较中前进
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新时代要把德育工作摆在小学教育的首位【摘要】在新时代,要把德育工作摆在小学教育的首位是非常重要的。
我们要重视培养学生的道德素养,这是培养他们健康成长的基础。
德育是小学教育的重要任务,只有注重德育才能培养出优秀的学生。
接着,建立全员参与的德育机制可以让学校的德育工作更加全面和有效。
注重德育与学科教学的融合可以让学生在学习过程中更好地领会道德的重要性。
加强德育教师队伍建设可以提高德育工作的质量和水平。
德育工作是小学教育的基础,只有注重德育,才能培养出德智体全面发展的优秀学生。
【关键词】新时代, 德育工作, 小学教育, 道德素养, 重要任务, 全员参与, 德育机制, 融合, 教师队伍建设, 基础1. 引言1.1 新时代要把德育工作摆在小学教育的首位在新时代,随着社会发展的进步和人们价值观的多元化,德育工作在小学教育中的地位愈发凸显。
对于培养学生的全面发展和健康成长,德育工作已经成为不可或缺的重要任务。
在教育理念的引领下,新时代要把德育工作摆在小学教育的首位,为学生的健康成长和社会责任的承担打下坚实的基础。
德育工作不仅仅是传授道德理念和价值观,更要注重培养学生的道德素养和品德修养。
通过德育活动和课程设置,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,培养学生的良好品格和行为习惯。
只有通过德育工作的引导教育,学生才能真正懂得尊重他人、关爱他人,形成独立自主、积极进取的人格特征。
为了确保德育工作的有效开展,小学教育机构需要建立全员参与的德育机制。
学校管理者、教师、家长和社会各界都应该共同关注学生的德育发展,形成合力。
只有全员参与、共同努力,才能为学生提供全方位的德育教育支持,促进学生的全面发展。
德育与学科教学的融合也至关重要。
德育不应局限于单独的课程设置,而是应该与学科教学相结合,渗透于教学的方方面面。
通过跨学科的德育内容和活动,让学生在学习知识的培养他们的品德修养和道德素养,使德育工作与学术教育相辅相成,共同促进学生成长成才。
学校德育工作要与时俱进德育是学校教育的首要主要部分,它直接关系到学校的办学方向、质量和目的。
面对新时期的任务,德育工作在继承和发扬过去的优良传统的基础上,还必须在思想观念、教育内容、工作方法、管理机制等方面做到与时俱进,只有这样,德育效果才会显著。
一、德育的思想观念要与时俱进由于社会现代化本身是一个历史的、动态的、发展变化的过程,因此,反映这种变化的思想观念,也必须是一个相对的动态、发展变化的过程。
新时期,经济工作已成为我国社会主义建设的中心,所以,学校德育工作已成为我国社会主义建设的中心,所以,学校德育工作的重任就是培养社会主义市场经济建设人才。
未来高素质人才,除具备先进、系统、全面的科学知识和技能外,还必须具有迎接挑战、与时俱进、开拓创新的精神和竞争能力,而这种精神和竞争的意志、毅力、胆识等人格化素质,主要是靠学校德育途径来实现的。
可见,德育工作只有与市场经济的发展同步进行,才能培养出社会主义建设的合格人才。
二、德育的内容要与时俱进随着时代在不断的发展,社会在不断的前进,我们的教育内容如果还是老一套、老面孔,必然会引起学生的反感。
这就促使我们德育内容也与时俱进、有所创新。
从目前的国情来看,还得从基础教育和实际情况出发,遵循青少年身心发展规律,分层次确定德育内容。
对学生进行基本政治观点、基本道德、基本文明行为的教育,进一步培养他们良好的个性和心理品质。
中学生正处在“养成教育”的最佳时期,学校要结合《中职学生日常行为规范》的要求,抓住几项基础性的内容,即爱国主义教育,社会主义道德规范教育、艰苦奋斗勤奋学习教育、公民意识教育、传统美德教育等,进行深入细致的实施和落实,以使德育工作跟上时代的步伐。
三、德育的工作方法要与时俱进面对德育工作中出现的新情况、新问题、新变化,教育工作者必须认真研究和加强改进德育的工作思路、办法和途径,抓住着力点,坚持与时俱进的方法、采取生动活泼、学生喜闻乐见的形式,增强德育教育的吸引力、凝聚力和说服力。
从国际比较的角度看我国的德育现状从国际比较的角度看我国的德育现状一、美国大学德育的经验与特色总的说来,美国大学德育是较好地解决了道德教育中“知、情、行”之间协调统一问题的典范:就具体方法而言,主要通过以下四条途径得以实现:(一)道德教育与其他学科的整合与渗透美国的历史文化传统决定了其学校教育中少有专设的道德教育课程。
德育往往渗透在其他各科教学当中,也没有采用“德育”或“思想政治教育”这一概念,更没有一个统一表述的德育目标:但是,在其整个大学教育中却有明显的德育倾向。
例如:通过历史教育培养学生深厚的爱国信念,树立民族自尊心与自信心。
因此,“高校的公共课普遍开设美国总统制、欧洲政治思想、美国政治生活中的道德问题、政治与社会制度、伟人肖像等有关专题”,还开设“语言与人、艺术和社会、西方文化的三次危机??文明在受审、亚洲政治思想、男女平等理论与妇女运动、宗教、伦理学等有关的人文和社会科学方面的课程”,学生从中获得某种道德熏陶,提高道德判断力和选择的自觉性,增强对美国文化和精神传统的体验和理解。
除文科教学以外,近年来理科教学中也开始渗透德育内容,主要方法是要求学生对任何一门主修专业,都要从历史、社会和伦理学的角度学习研究。
也就是说,对于任何一门专业课程,学生都要回答三个问题:“这个领域的历史和传统是什么?它所涉及的社会和经济问题是什么?要面对哪些伦理和道德问题?”④此外,职业道德教育也在美国高校普遍得到重视,旨在培养学生的敬业精神,树立正确的职业价值观,克服利己主义的影响并解决与职业有关的品德问题。
这可以说是美国道德教育在“知”上做的文章。
(二)课堂德育与课外心理咨询的结合与互补美国几乎所有的大学都设有心理卫生、心理咨询类机构,这类机构有固定的编制、行政拨划的经费和正规的工作制度与规划,集中了一批受过专门训练的心理咨询专家,并对咨询人员有十分严格的职业道德要求。
心理咨询的主要职能是进行生活指导、学习指导、心理辅导和就业指导,其服务渗透到课堂、日常生活、个别谈话、团体训练等各个方面。
新时代要把德育工作摆在小学教育的首位新时代,新教育。
随着社会的发展和进步,教育在我国的发展中也发生着翻天覆地的变化。
而在这种变化的背后,我们更需要重视的是如何在新时代为小学教育注入更多的德育元素,培养学生良好的品德和道德修养。
在新时代下,我们必须要把德育工作摆在小学教育的首位。
德育是小学教育的根本任务,也是其它一切教育目标的基础。
小学是学生成长道路的起点,做好小学生的德育工作对学生终身发展具有极其重要的意义。
小学生身处成长阶段,他们的世界观、价值观正在逐渐形成,他们需要的不仅仅是知识,更需要的是正确的道德观念和行为准则。
德育工作不仅仅是小学教育的一项任务,更应该是小学教育的首要任务。
只有做好了德育工作,学生才能在日后的学习和生活中做出正确的选择,成为社会有用之才。
德育工作是小学教育的立身之本。
正所谓“立德树人”,只有德育工作做得好,学生才能培养出良好的品行和道德修养。
小学阶段是学生性格和习惯形成的关键时期,德育工作的重要性不言而喻。
只有通过正确的德育引导,学生才能养成好的学习习惯、良好的行为品行,保持积极向上的心态,这些都是学生未来发展的基础,也是他们成为社会中的有益人才的保障。
小学阶段的德育工作是学生立身之本,也是学校教育工作的基石。
德育工作是小学教育的责任和义务。
当今社会,道德风气的混乱和道德观念的松动是人们普遍关注的问题。
小学生正处在一个充满各种信息和价值观冲突的社会环境中,而德育工作就是要引导学生树立正确的道德观念和行为准则。
只有通过德育工作,学校才能为学生进行正确的价值观引导,防止他们受到不良信息的侵害,保证他们在健康向上的环境中成长。
做好德育工作不仅仅是学校的责任和义务,更是对学生健康成长的一种保障。
只有做好德育工作,才能让学生在正确的轨道上健康成长,使他们成为社会有用之才。
德育工作是小学教育中不可或缺的环节,它不仅仅是制定了一些规章制度那么简单,更是一种思想引导、价值观塑造的过程。
德育途径在新时期要与时俱进当前,德育教育还停留在过去,德育途径较为呆板·陈旧。
在德育工作中不能一味侧重教,更应侧重所教知识的消化。
在德育工作中处理好强化和消化的辨证关系,更有助于学生品德的培养。
在德育途径的选择中,能否充分调动学生接受教育的积极性是关键。
因此,首先要重视学生的主体作用,发扬教育民主,能否虚心听取学生的建议·意见,注意教育后信息的反馈,探索最适合学生的方式。
其次,注重正面说理教育,发挥榜样和模范作用,最终为促进学生知·情·意·行的全面协调发展铺好路,打好基础。
一、在学科中渗透德育内容,促使德、智双收。
德育的因素蕴含在各门学科中,在教学时,教师在认真钻研教材的基础上,更应体情察意,深入探究,进一步把爱国主义教育、集体主义教育渗透到各门学科中,如语文科在认知领域获得字、词、句等语文技能外,情感领域的分析、体味中更能确定价值倾向,有助于学生良好品格的形成,实施德育教育。
那么,其他学科同样能灵活渗透德育教育。
近年来,随着德育内容日益丰富,德育途径不断创新和发展,在教育教学的主渠道中,我们更应深入贯彻教学改革的思路,重点应在课程设置的制度化、教学内容的系统化,教学方法的科学化上下功夫,积极抓好品德和基本理论的教学。
依据课文内容,合理引导,教育学生理解马克思理论的立场、关键和方法,让他们树立科学的世界观、人生观和价值观,坚信社会主义的理想和信念,提高道德修养,让教学主阵地也发挥德育主渠道的重要作用。
“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义重要思想,在德育实践中也有重要意义。
因此,根据教学内容的需要,带领学生深入社会实践搞调查,撰写调查报告,联系实际,积累素材,不仅加深了对理论指示灯理解,而且在理论与实践的结合上会取得巨大收获。
其次,可充分利用社会教育资源,带领学生走出校园,参观学习各种专题展览、革命圣地,增强学生的爱国主义情感,进一步培养集体主义观念。
(0298)《学校德育》网上作业题及答案1:[多选题]10、德育主体素养的提升主要应当通过、两大途径进行。
A:培训B:自修C:学习参考答案:AB2:[多选题]9、教师德育素养的"三个尺度”是指、、的尺度。
A:真B:善C:美参考答案:ABC3:[多选题]8、一般来说,德育主体的素养结构应由三个基本维度构成,即:、和A:道德素养B:专业素养C:教育素养D:思想素养参考答案:ABC4:[多选题]7、对德育主体作用的认识,归纳起来看,大体有以下三种不同的态度:、、。
A:权威主义B:中立主义C:调和的立场参考答案:ABC5:[多选题]6、20世纪80年代以来,中国大陆关于教育和德育主体问题,主要存在着三种观点,即:、、。
A:单一主体论B:双主体论C:主体转化参考答案:ABC6:[多选题]5、德育的进行,需要有三个要素组成活动,即、、三方发生联系,产生矛盾运动。
A:教育者(德育工作者)B:品德规范C:受教育者D:学校参考答案:ABC7:[多选题]4、使"德育”这一概念风靡全球者,当是英国学者斯宾塞。
他在《教学论》(1860年)一书中,把教育明显划分为、、。
从此,"德育”逐渐成为教育世界中一个基本概念和常用术语。
A:德育B:智育C:体育D:思想道德教育参考答案:ABC8:[单选题]3、在外国教育发展史上,比较长的时间内是将德育混同在概念之中。
A:道德教育B:教育C:政治教育D:思想品德教育参考答案:B9:[多选题]2、我国解放以来,在德育概念的表述上表现出的状态。
1982年,我国颁布的第一个小学思想品德课教学大纲,用表述德育概念,反映了比较多的教育工作者的倾向。
A:十分混乱B:训育C:德育D:思想品德教育参考答案:AD10:[多选题]1、在近代,我国教育史上用过和等概念以示德育。
A:道德教育B:训育C:德育D:思想教育参考答案:AB1:[论述题]论述题:1、试述家庭环境对青少年儿童德性成长的意义。
新时代要把德育工作摆在小学教育的首位随着时代的发展和社会的进步,人们对教育的要求也在不断提高。
作为基础教育的重要组成部分,小学教育在培养学生的综合素质方面扮演着重要的角色。
在新时代,要把德育工作摆在小学教育的首位,培养学生的良好品德和健康心理,是当前教育改革的重要任务之一。
本文将从德育工作的重要性、现状分析和优化路径三个方面来阐述这一观点。
德育工作的重要性德育是小学教育的首要任务。
培养学生的道德观念和品德修养,是小学教育的重要任务之一。
在现代社会,学校不仅要传授知识,更要注重学生品德的培养。
尤其是在小学阶段,学生的心理和道德素质的培养是至关重要的。
德育工作不仅仅是为了培养学生的道德观念,更重要的是为了培养学生的全面发展。
只有品德端正的学生才能更好地适应社会的发展,更好地为社会做出贡献。
所以,德育工作是小学教育的首要任务,必须要摆在首位。
现状分析目前小学教育中的德育工作依然存在着一些问题。
由于社会变革的加快和信息技术的普及,学生受到信息的冲击,价值观念日益碎裂。
一些学校对德育工作的重视不够,德育成果评价机制不健全,导致德育工作的深度和广度受到限制。
一些学校和教师对德育工作的重要性认识不足,只注重学生的学习成绩,忽视了德育工作的重要性。
一些家长对孩子的教育没有重视,导致了小学生道德和心理问题的凸显。
以上问题在一定程度上制约了小学德育工作的有效开展。
优化路径针对以上问题,我们应该采取一系列措施来优化小学德育工作。
学校应该加强德育课程的设置,增加德育素材的内容,丰富学生的道德修养。
完善学生的道德评价体系,建立起健全的德育成果评价机制,为德育工作提供有效的保障。
学校和教师应该不断提高对德育工作的认识,注重培养学生的品德修养,使学生具备良好的道德素质。
家长也应该对孩子的道德和心理教育重视起来,家校共同合作,共同努力,使小学生的道德和心理问题得到有效解决。
新时代要把德育工作摆在小学教育的首位,对教育部门、学校、家长和社会来说都提出了新的要求。
现代德育发展的趋势
现代德育发展的趋势包括以下几个方面:
1. 多元化:随着社会的发展,德育内容也变得更加多元化。
除了传统的道德教育和公民教育外,现代德育还注重培养学生的创新意识、自主学习能力、人际交往能力等,以适应现代社会的多元需求。
2. 科技化:随着科技的快速发展,德育也开始融入科技元素。
例如,通过在线教育平台和教育软件,德育可以更加灵活地进行教学和评估,增加学生参与感和互动性。
3. 团队合作:现代社会注重团队合作和协作能力的发展,德育也相应地强调培养学生的团队合作精神。
通过小组活动、项目学习等方式,促进学生之间的互动与合作,培养他们的沟通、合作和领导能力。
4. 全人教育:现代德育强调培养学生的身心健康和综合素质。
除了道德品质的培养外,还关注学生的心理健康、身体素质和艺术、体育等方面的发展,全面提升学生的自我认知和个人能力。
5. 实践导向:德育不再只停留于理论教育,越来越注重实践与实际操作。
通过实地观察、社会实践、群众性活动等方式,让学生亲身经历社会中的道德问题,并通过实践来培养正确的价值观和道德行为。
6. 强调个性化教育:现代德育注重发展学生的个性和潜能。
教育者应根据每个学生的不同需求和特点,量身定制德育教育方案,并提供个性化的指导和支持,促使学生在德育方面能够健康成长。
32第一次作业单选题题目说明:(10.0 分)1. 提出道德认知发展阶段论的代表人物是。
A.A:杜威B.B:马卡连柯C.C:班杜拉D.D:柯尔伯格纠错(10.0 分)2. 三结合的教育一般是指A.A:学校、家庭、社会教育三结合B.B:班主任、科任老师和家长教育三结合C.C:校长、教师和家长教育三结合D.D:遗传、环境和学校教育三结合纠错(10.0 分)3. 我国古代的“五经”是指:A.A:《道德经》《孝经》《三字经》《诗经》《周易》B.B:《孝经》《三字经》《礼记》《春秋》《道德经》C.C:《礼记》《春秋》《尚书》《周易》《诗经》D.D:《尚书》《孝经》《三字经》《论语》《乐经》纠错(10.0 分)4. 强调以培养”绅士”为教育目的的教育家是:A.A:康德B.B:卢梭C.C:夸美纽斯D.D:洛克纠错(10.0 分)5. 《圣经》是古代哪个国家(民族)的宗教经典A.A:阿拉伯B.B:伊斯兰C.C:马其顿D.D:犹太人纠错(10.0 分)6.德育过程要“反复抓,抓反复”所依据的德育规律是A.A:长期性和反复性规律B.B:学生思想内部矛盾转化规律C.C:在交往中形成品德规律D.D:知情意行诸因素统一发展规律纠错(10.0 分)7. 以培养哲学王为教育终极目标的教育家是。
A.A:苏格拉底B.B:柏拉图C.C:亚里士多德D.D:康德纠错(10.0 分)8.师生关系是___在教育领域中的反映和体现,它以教师自身的道德素养为依托,而不仅仅是以知识的授受为中心。
A.A:道德知识B.B:道德关系C.C:工作关系D.D:社会规范纠错(10.0 分)9. 教师同学生的就是指教师在道德教育活动过程中与学生之间体现的协同的意识、心态的反映。
A.A:相互尊重B.B:心理相容C.C:移情理解D.D:道德合作纠错(10.0 分)10.小学阶段道德品质发展的关键是。
A.A:做出独立的道德判断和思考B.B:做好道德行动的反思调控C.C:养成言行一致的道德习惯D.D:充分领会丰富的道德概念纠错(10.0 分)11.下面哪一矛盾属于德育过程中的基本矛盾?A.A:德育内容与社会环境之间的矛盾B.B:德育理论与德育实践之间的矛盾C.C:德育过程中主体自身的矛盾D.D:德育评价标准与德育实际之间的矛盾纠错(10.0 分)12.在教育者指导下,受教育者在自我意识基础上产生积极进取心,为形成良好思想品德而向自己提出任务,进行自觉的思想转化和行为控制的方法。
新时代要把德育工作摆在小学教育的首位新时代是一个德行至高的时代,因为德行是一个国家最基本的立国之本,是一种最本质的精神文明,既是一种道德规范的基础,也是国家内外关系的基本准则,更是最能代表一个国家人民素质和文化底蕴的一个方面。
因此,在新时代,我们应该把德育工作摆在小学教育的首位,通过对学生进行全方位、全过程的德育教育,培养高尚的道德情操、学习能力、创新能力和解决问题的能力,让孩子们在不断探索中成长。
首先,德育工作是小学教育的基础。
教育的本质是培养人才,而人才的培养必须以德育为基础。
道德修养是人类社会的根本,它不仅是我们立身处世的根本法则,也是整个社会的核心价值。
在小学阶段,德育更是关乎孩子们性格、人格、心理、行为等方面,对孩子们成长、发展和素质提升具有重要的作用。
因此,在新时代,教育工作者应该把德育工作放在小学教育的首位,坚持以德育为核心,以人才培养为目标,让每一个孩子真正成为一个有德行、有品质、有自我认知和自我完善的人。
其次,德育工作能够促进小学生全面发展。
教育的目的是培养学生全面发展的素质,而德育工作能够很好地实现这一点。
在小学阶段,童年时期是孩子们心理和身体发生快速变化的阶段,因此,教育工作者应该注重德育工作促进小学生全面发展,让孩子们在心理上、身体上、智力上、情感上都得到了很好的发展和完善。
这样,小学生才能充分利用这个阶段的优势,培养良好的习惯,迅速了解自己和外界的关系,并且在兴趣和天赋方面得到发掘,更好地面对生活和未来的挑战。
最后,德育工作能够助力小学生成长。
在小学阶段,孩子们首先需要的是一个良好的成长环境。
密切关注孩子的成长、发展,及时解决孩子成长中的问题,能够使孩子们成长得更快、更好。
同时,德育工作也能够增强小学生对社会的关注和对社会责任的意识。
在现代社会中,社会责任感是值得重视的能力,它是对社会实现承诺的一种表现,使人成为一个有责任感的人。
因此,德育工作应该引导小学生关注周围环境和社会现象,并且根据实际情况鼓励和组织孩子们参与各种义务活动,增强孩子们的社会责任感和爱心。
我国当代德育应在比较中前进——与先秦儒家德育内容之比较摘要:本文在总结了目前儒家道德教育的研究成果的前提下,主要阐述了先秦儒家道德教育的主要内容,再与当代德育内容相比较,找出先秦儒家道德教育内容方面的有益启示,希望可以提高我国道德教育的水平。
从而在整个社会形成良好的道德风尚,促进社会主义精神文明建设。
关键词:儒家;道德;内容一写作背景中国传统文化与思想政治教育研究是一个具有重要现实意义的课题,近年来已为我国学术界所广泛关注。
特别是作为我国古代主流思想的儒家思想成为学者研究的热门话题。
目前儒家道德教育的研究成果主要有:朱义禄的《儒家理想人格与中国文化》,邵龙宝、李晓菲的《儒家伦理与公民道德教育体系的构建》,马振铎的《儒家之光》,贺韧的《试论传统儒家道德教育思想的当代价值》,张雪蓉的《试论儒家道德教育的继承与借鉴》。
目前儒家道德教育研究中存在的问题:没有一个完整的论述儒家道德教育的体系,大多是从单个代表人物分析其当代价值;没有从实际出发总结出适合现代道德教育的方法,把传统运用于当代。
尽管这些年来我们积极借鉴吸收国外先进道德教育理论,改革我们的德育工作,但是收效甚微。
要从根本上改变我国道德教育落后的现状,还是应该从中国的具体国情出发。
中国社会虽然正在走向现代化,但是中国社会仍然受儒家思想影响较深。
儒学不但对于中国古代的思想、文化等各方面都有重要的影响,而且对于当代中国社会的各个方面特别是道德教育仍有很多有益的启示。
本文旨在要通过对先秦儒家德育内容的研究,结合中国社会的特点,针对我国道德教育的不足,找出先秦儒家道德教育内容方面的有益启示,希望可以提高我国道德教育的水平。
从而在整个社会形成良好的道德风尚,促进社会主义精神文明建设。
二先秦儒家的德育内容先秦儒家的思想主要形成于春秋末期的孔子,经历了战国初期的孟子,至战国末期的荀子,其思想一脉相承,也略有不同。
但都是以培养“君子”为目标。
“君子怀德”,君子是有德性的人。
因此儒家十分重视德育的作用,把德育放在培养人的首要地位,主张“弟子入则孝,出则悌,谨则信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
”在德育内容方面,孔子有“五达道”“三达德”之说,孟子有“四端”(之说。
可概括为“仁,义,礼,知,信”。
以“仁”为核心,亦即以“爱”为中心,形成了一个道德内容的同心圆,“亲亲而仁民,仁民而爱物,从亲往外推,从不忍到忍……推到家族,社会,人类,世界,宇宙,即达到了‘人与天地事物为一体’的境界。
”[1](一)仁“仁”是儒家思想的核心。
“仁”乃“本心之全德”[2],所谓“全德之名”指仁在儒家推崇的诸德目中具有特殊的地位,它高于诸德并能统摄、涵盖诸德,而诸德则分别是“仁”在不同方面的表现,都各自从不同的方面体现了“仁”的原则和精神。
[3]俞荣根先生也曾经提出仁“是从人从二”,也就可以这样认为:“仁”存在于两个人之间。
推而广之,“仁”反映的是人与人之间的关系,再进一步说,是人与自然,人与宇宙之间的关系。
那何为“仁”呢?笔者以为可分为两层含义:1,“仁者爱人”“樊迟问仁,子曰:爱人”。
[4]不仅是爱自己,还要爱别人。
首先要爱父母、爱妻子,然后爱他人,即“泛爱众”,进而爱自然万物,即“仁民而爱物”。
这种爱父母胜于爱妻子,爱家人胜于爱他人的有先后之别的爱不同于墨家的“兼爱”,它是建立在血缘宗族关系上的,也因此得到广泛的认同。
(1)孝悌乃仁之本子曰:“君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与。
”[5]人生下来最先涉及的就是跟家人之间的关系,包括对父母的孝敬——“孝”和兄弟姐妹之间的敬爱——“悌”。
“亲亲”是指在一定血缘关系范围内人们之间的相亲相爱。
[6]人在一定血缘关系内的相亲相爱也不是外在造作,而是人本能的自然情感流露。
这种基于血缘亲情的“爱”是自觉的,纯粹的。
“亲亲”自然是“仁”最基础最根本的内容。
正如孔子所提倡的“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”“父母在,不远游,游必有方。
”[7]如果连“亲亲”都做不到的话,更谈不上“泛爱”。
只有做到亲人之间的“爱”才可能升华为对他人的“爱”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
(2)忠恕乃仁之道在家庭内部可以靠血缘关系维持“仁爱之心”,那如何在血缘关系之外继续保持这种“仁爱之心”,孔子认为应以“忠恕之道”来实现“仁爱”。
故曰:“夫子之道,忠恕而已矣。
”[8]“忠道”是指“己欲立而立人,己欲达而达人”;“恕道”是指“己所不欲,勿施于人”。
“忠道”是让人将心比心,帮助他人,有益于他人;“恕道”是让人将心比心,不强迫他人。
总而言之,“忠恕之道”就是要求人们能视人如己,将心比心,宽恕他人的过错,体谅他人,而且要替他人着想,帮助他人。
“忠恕之道”是对待他人的态度,告诉你应该怎样关心帮助他人。
所以说,“忠恕”是实现“爱人”的方法和途径。
(3)“克己复礼为仁”顾渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”[9]这就是孔子以“礼”释“仁”的思想。
2,“仁者人也”孟子把“仁爱”作为人之所以为人的原因。
“爱人”和“人”这两种概念是相辅相成的。
只有爱人的人,才能算作真正的人;也只有真正的人,才会真正地去爱人。
如果一个人只爱自己,不爱别人,这种人必然是损人利己,就不能算是真正的人。
孟子认为人与人之间有相亲的感情,也就是恻隐之心,不忍心伤害同类的心。
他说:“无恻隐之心,非人也。
”[10](二)义“义”在先秦儒学的思想中也有不同的含义。
孔子主张“行义以达其道”[11],“务民之义”[12],“上好义,则民莫敢不从”[13],“义”分别指应遵循的准则、适宜、正义。
孟子常常把“仁”“义”并称,“王何必曰利,亦有仁义而已矣。
”[14]。
“仁”是爱人之心,而“义”则是衡量“爱人”是否恰如其分的标准。
他还主张在必要时还应该“舍生而取义”。
荀子常常把“礼”“义”并称,“遇君则修臣下之义,遇乡则修长幼之义,遇长则修子弟之义,遇友则修礼节辞让之义,遇贱而少者则修告导宽容之义。
”[15]他还认为人之所以贵于物,是因为物无义而人有义,“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义;人有气、有生、有知且亦有义,故最为天下贵也。
”[16](三)礼儒家的礼的概念是模糊的,孔子言礼,多就具体问题而发,因此所涉及的礼的层次是不同的。
小的指日常生活中的礼仪,而大的则指一切典章制度,还有高于一切典章制度的伦常。
[17]孔子最先突破了“礼不下庶人”的限制,把“礼”从官府的垄断中解放出来,作为重要的内容推广到民间。
“为国以礼”是先秦儒家的主要观念。
主要包含一下两层意思:1、以礼治国子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”[18]孟子继承孔子的礼治思想,把“礼”看作关乎国家存亡的重大决策:“上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。
[19]2、以礼齐人子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”[20]他认为用“礼”来教化民众,就能使民众有羞耻心,而且行为规范,将“礼”作为教化、管理民众的主要内容和手段。
荀子认为人的性恶会导致“偏险而不正”,要解决“性恶”导致的“偏险”问题,进而更好地管理民众并维持社会秩序要用“礼”来规范。
“今人之性恶,必将待师法然后正,得礼义然后治。
无礼义,则悖乱而不治。
”[21](四)智“知者乐山,仁者乐水。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”[22]智也是儒家道德规范的重要内容之一。
“知”是“三达德”之一,亦是“五常”之一。
“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则,而要将他们联系起来则要依靠“知”。
“知”作为儒家道德规范主要是指明是非、善识人、识事实。
“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
”[23]“人之实,事亲是也,义之实,从兄是也,智之实,知斯二者弗去是也。
”可见,“知”首先是一种明辨是非的能力,对是否符合仁义做正确的判断。
“君子不可以不修身……不可以不知人。
”[24]“知人”就是“辨识人之诚伪、善恶、智愚、贤不肖”[25]“知人”不仅要知他人,更可贵的是知己。
正所谓人贵有自知之明。
“知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。
”[26]即识时务者为俊杰。
(五)信首先,“信”是统治者的首要道德。
“自古皆有死,民无信不立”[27]君主不失信于民,人民才能信任他们,人民的信任乃政权稳固之根本。
其次,“信”是人际交往的行为规范。
孟子把“朋友有信”列为“五伦”之一。
“信”的基本要求是真诚相待、诚实不欺,讲究信誉,信守诺言。
在人与人之间相互交往中,必须言行一致,重然诺,守信用,这是取得他人尊重、理解,建立相互信任的基础。
三当代的德育内容根据中共中央2001年颁发的《公民道德建设实施纲要》,我国公民道德建设的“核心”是“为人民服务”,“原则”是“集体主义”,“基本要求”是“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”,倡导的“基本道德规范”是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。
四对先秦儒家和当代德育内容的比较、反思与借鉴在五四运动时期,我国知识界的激进派为适应当时社会启蒙与革命需要,纷纷以《新青年》等期刊杂志为阵地,著文抨击儒学,对儒学文化采取全盘否定的态度。
这一举动被称为“对儒学的歼灭仗”。
[28]这种批判带有一定的情绪化,不是建立在客观、理性分析的基础上的,以致儒家文化的精华和糟粕被一同抛弃了。
抛弃反映封建思想的“三纲五常”等陈腐封建国家政治伦理的基本原则,是应该的。
但其中除了有反映统治阶级维护其统治诉求的内容外,还有大量涉及人性、人道、反映人类主流价值的内容是不应该予以抛弃的。
2001年中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》,提出要坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合。
2004年国务院颁布的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确指出:加强和改进未成年人思想道德建设要遵循与中华传统美德相承接的原则。
中共十六大报告再次强调:要建立与社会主义市场经济相适应的,与社会主义法律法规相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
这说明,党和国家充分肯定了传统道德——特别是儒家优秀传统道德对今天社会主义新道德建设的积极意义。
(一)对先秦儒家道德规范终极关怀的比较和借鉴在人类文明当中,有两个重要的文化形态,一个叫做宗教,一个叫做伦理。
宗教告诉你,当你离开这个世界时实际上并不是真正的死,而是到达另外一个更加美好的世界。
佛教有一个极乐世界,基督教有一个天堂,道教到最后也得道成仙。
每一个宗教都告诉你,有一个天堂,有一个永恒而美好的世界。
但是,你想达到这个天堂是有条件的,你要有道德的支撑,要在现在的世界上做好事,才能够做到“虽死犹生”。