现当代德育思想

第一章德育与德育理论的发展古代德育与现代德育（每个时期的主要特点）人类的德育历程大体上经历了习俗性德育、古代德育和现代德育几个阶段习俗性德育（原始社会）的主要特点：1.当时的道德教育是教育的核心内容，同时具有人人参与的全民性。

2.由于劳动、生活、教育是一体的，道德教育是在习俗中存在，并且是以习俗的传承为主要内容。

古代德育（奴隶社会、封建社会）的主要特点：具有等级性、神秘性和经验性，几乎等同于道德教育。

现代德育的主要特点：1.学校德育的民主化（参与教育活动的主体———教、学双方都已经“平民化”）；2.学校德育的世俗化（宗教教育与学校道德教育的分离）；3.学校德育的科学化（一是由于学校德育的世俗化，德育的合理性、德育理论的依据避免了神学化的命运。

二是指伦理学、心理学、社会学等等近代科学的发展为学校德育问题的解释与解决提供了崭新的思路与可能。

）；4.学校德育的组织化（班级授课制）第二章现当代德育思想第一节苏霍姆林斯基一.主要内容：1.关于德育的地位、任务和内容（任务是培养意识；内容比较广泛）2.关于道德信念的形成与培养（道德信念是道德教育的最终结果）3.关于德育的原则和方法（方法：正面教育，启发疏导，发扬每个学生的优点、充分发挥学生的积极性）4.关于自我道德教育二、主要特点：（一）重视在自然的活动中养成学生的德性，让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。

（二）重视让学生与书本为友，在阅读优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。

（三）重视培养学生健康的生活情趣和才艺，丰富学生的精神世界，在美的氛围中推进道德教育。

（四）从学生实际出发，循序渐进地实施、实现德育目标。

（五）重视培养学生自警、自励等自我教育的方法，使学生在陶冶情操、磨砺意志的过程中形成“不教之教”的自律习惯。

第二节科尔伯格一.主要内容：１.儿童道德发展的实质儿童是道德哲学家，儿童有自己的关于价值问题的思考方式，能够自发形成他们的道德观念，这些道德观念又形成有组织的思维方式。

德育复习题第一章德育与德育理论的发展一名词解释德育：1.德育即培养学生品德的教育。

2.狭义的教育专指道德教育。

3.广义的德育即大德育，指思想教育、政治教育、道德教育。

4.德育是教育者组织适合德育对象品德成长的价值环境，促进其在道德认知、情感和实践能力等方面不断建构和提升的教育的活动。

简言之，德育是促进个体道德自主建构的价值引导活动。

5.教育者把一定的社会思想和道德转化为个体的思想意识和道德品质的教育。

二、简答题：1．德育现代化的最主要的特征（1）学校德育的民主化，即培养民主社会的公民。

（2）学校德育的世俗化，即宗教教育与学校道德教育的分离。

（3）学校德育的科学化，即德育成为科学事业的组成部分，以及学校教育的组织化。

（班级授课制）2.写出《德育原理》各章的名称（1）德育与德育理论的发展（2）现当代德育思想（3）德育本质与德育功能（4）德育对象与德育主体（5）德育目的与德育目标￥（6）德育内容与德育课程（7）德育过程与德育方法（8）学校德育的社会环境三、论述题中国德育现代化最重要的努力方向应当是什么（1）古代德育是指奴隶社会、封建社会的学校德育。

这是一个等级性、神秘性、经验性的德育发展阶段。

（2）现代德育是存在于现代社会以培养现代人为目标的德育。

（3）德育现代化是指18世纪西方资产阶级革命完成以后直到19世纪20年代初期欧美学校德育所基本完成的任务。

（4）德育现代化的主要特征是：1、学校的民主化；2、学校德育的世俗化；3、学校德育的现代化。

（5）德育现代化的最大努力方向应该是德育民主化和科学性的增强。

[第二章现当代德育思想一、名词解释1．价值澄清理论：（1）教师从事教育工作的任务，在于帮助学生澄清他们自己的价值观而非将教师任课的价值观传授给学生（2）强调个人价值选择的自由，因而将价值教育的重点从价值内容转移到澄清个人已有价值的过程上去。

（3）关注的主要是价值观教育。

（4）价值澄清理论源于课堂对话（5）他存在形式主义、过程主义、相对主义的局限。

章节习题第一章1.如何看待德育的内涵综合考虑关于德育内涵和德育过程的讨论,我个人认为,不妨这样给德育下定义:德育是教育者组织适合德育对象品德成长的价值环境,促进他们在道德认知、情感和实践能力等方面不断建构和提升的教育活动。

简言之,德育是促进个体道德自主建构的价值引导活动2.试评价以下概念定义的合理性与可能存在的问题。

“德育是教育者根据一定社会和受教育者的需妥．遵循品德形成的规律·采用言传、身教等有效手段，在受教育者的自觉积极参与的互动中，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和遭德几方面素质的系统活动过程。

”(鲁洁，王逢贤：《德育新论》，南京，江苏教育出版社，20)3.如何理解古代德育与现代德育?中国德育现代化最重要的努力方向应当是什么?1)古代德育：所谓古代德育,主要是指奴隶社会、封建社会的学校德育。

这是一个具有等级性、神秘性和经验性的德育发展阶段。

2)现代德育：与现代社会和现代教育相对应,现代德育则是存在于现代社会,以养现代人为目的的德育。

所谓德育的现代化,首先是指18世纪西方世界资产阶级革命完成以后,直到19世纪末20世纪初的欧美学校德育基本完成的任务。

与古代德育的等级性、神秘性和经验性相反,德育的现代化最主要特征有四条：学校德育的民主化;第二,学校德育的世俗化;第三，学校德育的科学化；第四。

学校德育的组织化。

3)努力方向：德育的民主化和科学性的增强4.如何区别德育理论的几种形态?4)德育理论的形态从历史演进的角度看,主要有四种:德育思想、德育论、德育学、德育科学或德育学科群(德育原理)。

5)德育思想首先是一种关于德育的价值性哲学思考。

它主要反映人们对德育的应然与必需所产生的主观判断和选择，是德育力量发展的源头活水。

6)德育论则是一个与德育经验、德育思想相对的范畴。

德育论原本是作为教育学、伦理学的组成部分存在的。

与作为前德育理论存在的德育思想相比,它具有一定的专门性、系统性。

浅谈当代大学生思想道德现状及对策分析论文摘要：积极、健康、向上是当代大学生思想道德的主流，随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻变动、思想观念深刻变化，当代大学生思想道德出现的隐患令人担忧。

本文深入分析了当代大学生思想现状及其产生原因并提出自己的建议。

论文关键词：大学生,思想道德现状,原因分析,对策大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来。

大学生思想道德素质的高低不仅关系到个人的成长和发展方向，而且影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。

在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上，胡锦涛总书记就强调道：切实加强和改进大学生思想政治教育工作，培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才，使大学生们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标，确保实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的战略意义。

可见，加强和改进大学生思想道德教育具有极端重要性和紧迫性，而了解当代大学生思想道德现状并找出对策同样具有重要的现实意义。

一、当代大学生思想道德现状(一)当代大学生的思想状况主流是：积极、健康、向上在机遇与挑战并存，创新与继承同在的21世纪，在我国生产力飞速发展，科学技术日新月异的今天，在西方价值文化充斥大学校园的时候，我们采取了对研究调查对象进行问卷、课堂提问和个别谈话的方式,深入了解当前大学生的政治素质状况、道德状况、价值观念，结果表明,当代大学生的思想状况主流是：积极、健康、向上。

当代的大学生，具有强烈的时代感，具有较高的爱国热情，他们关心国内外发展形势；他们坚决拥护党的方针、政策和路线，充分信赖以胡锦涛为总书记的党中央，在标榜“青年兴则国兴，青年道德高尚则社会稳定发展”的今天，大学生的思想主流让人满意。

(二)当代大学生思想道德存在的问题隐患积极向上的当代大学生思想道德主流我们充分肯定，但是却不容乐观。

大学生思想道德现状分析（推荐阅读）第一篇：大学生思想道德现状分析大学生思想道德现状分析道德素质是人的基本素质的重要内涵，起着导向的作用，决定着人的尊严、价值和成就。

良好的道德素质不仅是建设有中国特色社会主义的内在要求，是建立和完善社会主义市场经济体制的客观要求，也是社会转型时期人们思想道德、人生价值观发展完善的必然，是教育工作者研究和实践的重要内容。

一、当前学生思想道德素质教育的现状八十年代以来，德育工作通过在调查研究,不断总结经验的基础上，做了许多探索和改进。

如德育课程改革、社会实践活动的兴起、大学生心理咨询工作的开展、校园文化的建设、中华传统美德教育的加强、邓小平理论进课堂等，都体现了时代的特点，受到了学生的欢迎，产生了积极的效果。

但从深度来看，目前在内容、方法、途径、手段等方面还不能很好地适应改革开放、形势发展的新要求，不同程度地存在着以下几个方面的不足：1、道德评价标准失范。

在现代社会的转型中，人们对某一种社会现象的评价总受到多种“标准”的影响，且似乎无论哪一种“标准”都有它的“合理性”；同时，似乎任何一种这样的标准还都可以找到其反向“标准”而使它同样具有存在的合理性。

这种情况就导致了思想观念、道德评价的正确标准也模棱两可了，因此使人们常常陷入矛盾之中。

2、道德价值取向混乱。

由于评价的失范，必然会带来人们对价值取向的混乱。

在这种状态下，任何一种选择都似乎可以获得一种价值观的文化支持，受到一种价值标准的肯定和赞扬，但同时却又受到另一种价值标准的否定和妄评。

3、良好的德育心理氛围尚未完全形成。

道德教育是学校教育的重要组成部分，它的实施需要一种良好的德育环境和心理氛围，但目前在高校，良好的育人德育氛围还没有完全形成,部分专业教师身上还存在着只教不育、以教代育的现象，“德育是德育工作者的事情”的想法依然存在。

4、思想道德素质教育的实效性差。

增强学校德育实效性是当前德育教育面临的重要课题，尽管为加强学生思想道德素质的培养，高校普遍采取了改革德育课程体系，改进德育的方式方法，拓宽德育途径，增强内容的时代性等多种做法，取得了一定的效果，但教育的实效性并没有因此而有较大的改观。

德育论文：育人为本,德育为先[摘要]德育工作是大学教育的重点，随着社会的不断进步，高校逐渐扩大招生规模，思想道德教育的难度随之加大，并出现了一些和时代发展相脱离的不足之处。

在刚刚结束的党的十七大会议中，提出了要加强中华优秀传统教育，坚持育人为本，德育为先。

这给我们大学生德育工作开辟了一块新的领域，如何将现在的德育工作和优秀的传统教育有机地结合起来，成为新时期德育工作者的一个新课题。

[关键词]德育儒家思想传统教育1988年1月，全世界当代诺贝尔奖获得者云集巴黎举行会议，会议上发表宣言的第一句话便是：“如果人类社会要在21世纪继续生存下去，必须回首2500年前，到孔子那里去寻找智慧”。

20年过去了，我国社会政治、经济、文化深入发展，国际间交流更加广泛，当代大学生的思想发生了很多变化，这就要求我们高校应根据大学生的年龄特点和时代特征对其进行深入地思想道德教育。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出，要加强中华优秀传统教育，坚持育人为本，德育为先。

我们高校学生工作者完全可以把优秀的传统教育思想和方法结合到大学生德育工作中去，走出一条有中国特色的思想道德教育的新路。

一、当代大学生德育工作的两点不足1．现代德育目标贪大，德育活动组织往往脱离实际中国强调爱国主义、集体主义教育，提倡雷锋精神，对此投入很大精力，效果却不容乐观。

我认为“贪大”是制约大学德育成效的一个不良心态。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾在他的学校门口树立一个牌子，上面写着：爱你的妈妈。

所以德育目标应从身边开始。

其实早在我国春秋时期，孔子就已提出：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为人之本欤”。

一个不爱父母的人怎会爱他人？一个不爱家的人怎会爱国？孝悌之德在社会道德生活中具有崇高的地位，并且得到了普遍的奉行。

德育的目标不应再是“大”而“空”。

另外我们的德育活动组织往往脱离实际。

道德是超越功利和现实的，是自觉自愿的，我们现代大学德育不能仅凭数字思维和数学方法对学生进行简单的德育量化，在貌似精确的数字统计和考核下，得到的只是一个令人啼笑皆非的道德符号和精神空壳。

德育原理知识点汇总第一章德育与德育理论的发展第一节德育概念1.德育的概念:德育是培养学生道德品质的教育。

道德教育就是道德教育。

2.对德育概念具体理解的分歧主要集中在两个方面:一是德育的主要内容是什么；二是如何理解道德教育的过程。

3、德育——旨在形成受教育者一定思想品德的教育。

在社会主义中国包括思想教育、政治教育、和道德教育。

在西方，一般指伦理道德教育以及有关的价值观教育。

4.狭义的德育是指道德教育。

从广义上讲，道德教育除了思想政治道德教育之外，还应该包括法制教育、心理教育、性教育、青春期教育，甚至环境教育和艾滋病预防教育。

5、德育概念泛化的原因：①传统思想的影响②受苏联教育学的影响③中国政治革命的历史轨迹使然。

6、过于广泛的德育界定有以下几大弊端：①将德育视为无所不包的范畴，实际上也就取消了这一概念本身②在理论体系上存在致命的逻辑问题③使人无法一个共同的语境下讨论德育问题。

④在实践中让德育承担其所不能承担的任务，却忘却最根本的目标。

⑤在德育实践中容易使道德与政治、思想、法制或心理及其教育问题在性质上相混淆，采取错误的教育策略，误判而误诊。

应遵循“守一而望多”原则。

8、“转化理论”：是指将德育过程看做“把一定的社会思想和道德转化为个体的思想意识和道德品质”的过程。

“内化说”仍是转化理论的一种改良形式。

9、德育过程实际上也是德育对象自身在道德等方面不断自主建构的过程。

简言之，德育是促进个体道德自主建构的价值引导活动。

第二节古代德育与现代德育1、现代德育的基本特征：商品性、生产性、民主性、科学性、发展性和革命性。

最本质特征应当是现代教育的民主性与科学性。

故教育的现代化最本质的内涵应当是教育民主化和科学化程度的逐步提高。

2、德育历程（1）习俗性德育使之人类社会早起以习俗性道德为教育内容并通过习俗与生活区实施的道德教育形态。

（2）古代德育主要是指奴隶社会、封建社会的学校教育。

是一个等级性、神秘性和经验性的德育发展阶段。

蔡元培德育思想对当代中国德育的启示在物欲横流的今天，对当代中国人的德育素质提出更高的要求，蔡元培作为近代史上著名的思想家、教育家，他的德育思想对今天中国人的德育思想体系的构建仍然有重要的启示和意义。

本文主要通过简要介绍蔡元培思想的形成背景和条件，详细论述蔡元培德育思想体系的主要内容，并联系当今我国社会上实际问题进行探讨，从而得出了蔡元培德育思想对中国当代德育的启示。

标签：蔡元培；德育思想；启示蔡元培的一生（1868.1.11-1940.3.5）生活在半殖民地半封建性质的中国近代史的整个过程中，他的德育思想的形成过程也是中国传统儒家文化（仁、义、礼、智、信）和西方自由、平等、博爱思想的相碰撞的过程。

在历史的潮起潮落中，他的肉体渺小的像一朵浪花，但是他的思想确是当时社会先进分子和社会思想文化的旗帜和标杆，影响了一代又一代的年青人。

一、蔡元培德育思想的形成背景每一个伟大的思想形成的背后都会有丰富的历史积淀，蔡元培德育思想体系的形成受到了当时的半殖民地半封建的社会背景、拥有国内外学习的社会经历、以及自幼接受的儒家文化底蕴三个主要因素的影响。

第一，近代半殖民地半封建的社会现实是蔡元培德育思想得以孕育形成的重要时代条件。

当时的清政府腐败无能，苟延残喘，多次受到西方侵略者的入侵，一次又一次的签订丧权辱国的不平等条约，使得中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。

在这样的社会现实下，一批知识分子开始对本民族传统文化的进行反思，他们主张向西方学习，力图通过对封建礼教的批判来唤醒沉睡的国民，从而使国家逐步强盛起来。

在救亡与启蒙的背景下，蔡元培提出抛弃中国的落后文化，主张道德教育要顺应时代变化，符合社会潮流。

第二，蔡元培自幼受到儒家思想文化的熏陶是蔡元培德育思想形成的重要思想基础。

蔡元培从小就接触中国传统文化的仁、义、礼、智、信，并受到儒家思想文化的教育和影响，他也非常崇拜孔子的道德思想和“克己复礼”的道德修养方式，以齐家治国平天下为目标的个体修身和道德教育。