第二讲:道德律与道德推理方法
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论道德推理晏辉内容提要作为一种基本的理性能力,推理是人对必然的事物和可能的事物由一个或几个已知的判断作出新判断(结论)的过程。
人作为面向未来事情的存在物,是必然要进行推理活动的。
对必然事物的判断构成事实推理,对所意愿事物的判断构成价值推理即实践推理;事实推理以万物循以产生的规律为基础,实践推理以万物应该循以产生的规律为前提。
而在实践推理的域限内,有以追求快乐和幸福为目的的实践推理,称之为价值性的实践推理;有以考量观念和行为正当性为旨归的实践推理,可称之为有关正当性的实践推理,即道德推理。
道德推理乃是德性论的重要组成部分,既是善恶观念的充分运用,又是实践智慧的充分显现。
道德推理可能表现于行为的动机、过程和结果中,但其自身却是观念性的活动。
道德推理可能伴随着情感体验,但其自身却是理性化的过程。
在不同的社会生活语境下,道德推理的适用范围和运行方式是不同的。
关键词事实价值实践推理道德推理生活语境在伦理学研究中,对道德推理的研究是比较学和哲学都起于惊异,更在于人之特定的存在方薄弱的,故而,关于德性论的研究也就不够深入而式和存在使命。
人始终处于不足和匮乏状态,由全面。
一如关于德性的研究需要结构主义和生成此决定,人必须不断地获取解除其不足和匮乏的论的思维方式,对道德推理的研究也必须如此。
“外在之善”。
然而,世界并未预先为人类准备好道德推理构成德性之原始发生的核心环节。
“外在之善”,只是准备了用于创造这些“外在之善”的“始料”,于是,合乎规律地、合于价值诉求实践推理与道德推理地创造“外在之善”就成了人的宿命,人的宿命就任何推理都是面向未来、可能的事物的,对必是通过合乎规律地创造价值世界从而创造其自然事物的判断构成事实推理,对所意愿事物的判身。
然而在现实地创造价值世界之前,需预先在断构成价值推理即实践推理;事实推理以万物循观念上完成这种改造。
观念的改造活动是一定有以产生的规律为基础,实践推理以万物应该循以判断的,包括事实判断和价值判断。
道德推理:基于规则的道德判断道德推理是指在面对各种道德问题时,根据一定的规则进行推理和判断的过程。
这种推理建立在某种共识的基础上,帮助人们对于道德问题做出有条理、有逻辑、有合理性的判断。
基于规则的道德判断是道德推理的一种方法。
道德规则是根据社会伦理、思想体系等等逐渐形成的一种思想精髓,用来指导人们在特定情境下应该遵守的道德准则。
在道德推理过程中,规则是必不可少的,因为规则能够帮助我们确定应该遵守的行为准则和限制,制定出对于具体情况的明确判断。
基于规则的道德判断的核心是道德规则,这些规则来自于道德的共识和传统。
这些规则包括“不伤害他人”、“尊重他人”、“保护弱者”等等。
这些规则在社会中得到广泛的传播和应用,并成为了判断道德问题的标准。
基于规则的判断通常分为以下几个步骤:第一步,识别问题。
在遇到道德问题时,需要认识并识别出问题是什么。
要了解问题中涉及的人和事情,以及每个人的权利和责任。
第二步,确认规则。
通过已有的道德规则,确认哪些规则可以被应用于具体的问题。
这就需要了解和理解规则,并将其适应到具体的情境中。
第三步,收集证据。
收集必须的证据,包括从不同角度收集信息和事实,了解整个情况。
这需要对收到的信息进行整理和评估。
第四步,制定结论。
这是一个总结和推导这些证据,并在此基础上下结论的过程。
在此过程中,规则适用到具体情况中,需要进行全面的思考以确定最终结论。
第五步,解决问题。
基于得到的结论,考虑解决问题的具体方法和实施过程。
这需要考虑问题的复杂性和不确定性,并确定最终的工作流程。
基于规则的道德判断是一种有助于人们在面对道德问题时做出理性、有逻辑的判断方法。
这个方法可以起到保证社会公平和正义,保障个人权利和尊严的作用,是促进正常社会运转和有效社会管理的重要组成部分。
道德推理的标准可以归纳为以下几点:
应该意味着能够:在进行道德推理时,我们需要确保所提出的道德要求是可行的。
这意味着,没有人必须做不可能的事。
从“是”推导不出“应当”:事实判断和价值判断是不同的。
我们不能仅仅因为某件事“是”这样,就推断出它“应当”这样做。
必须以同样的方式对待同样的情况:这是避免双重标准的重要原则。
我们需要确保相同的情境得到相同的处理,避免因偏见或歧视而产生的不公平对待。
强迫人们做他们必然要做的事是无用的,禁止人们做他们在任何情况下都不会自愿去做的事也是无用的:这意味着,我们应该尊重人们的自由意志,不去强迫他们做他们自然会去做的事情,也不去禁止他们做他们无论如何都不会去做的事情。
以上就是进行道德推理时需要遵循的基本规则。