魏碑心得
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《关于魏碑的研究报告》五下作文Studying the Wei stele is not only an academic pursuit, but also a way to connect with our rich cultural heritage. 研究魏碑不仅是一种学术追求,也是一种与我们丰富文化遗产联系的方式。
This ancient stone monument, with its intricate inscriptions and historical significance, provides invaluable insights into the art, language, and customs of ancient China. 这座古老的石碑,以其复杂的铭文和历史意义,为我们提供了宝贵的见解,深入探究古代中国的艺术、语言和风俗。
One of the most fascinating aspects of the Wei stele is its role in preserving the memory of Emperor Wu of Northern Wei. 魏碑最迷人的一面之一是它在保留北魏大帝的记忆方面的作用。
As one of the longest stone inscriptions from the Northern Wei period, it offers a detailed account of the emperor's achievements, reign, and policies. 作为北魏时期最长的石刻之一,它详细记载了大帝的成就、统治和政策。
Studying this monument allows us to gain a deeper understanding of the ruler and the historical context in which he lived. 研究这座碑刻让我们更深入地了解这位统治者以及他所处的历史背景。
魏碑的书法美学
魏碑的书法美学主要体现在以下几个方面:
厚重之美:魏碑的书法表现出一种厚重感,点画厚重、笔力雄强、刚健凝重,这种厚重感给人以沉稳、大气的感觉,表现出一种雄强的气势。
奇肆之美:魏碑的结体千姿百态,各具面目,或方,或扁,或长,往往不合常规,出人意料,多欹笔、侧笔,但在整体上体现为一种和谐与平衡,使作品达到了意趣盎然、浑然天成的境界。
这种奇肆之美给人以新奇、生动的感觉,让人在欣赏中感受到书法的变化和多样性。
朴茂之美:魏碑的整体风格古朴自然,不加雕饰,具有一种勃勃生机和天真烂漫之气。
这种朴茂之美表现出一种自然、率真的美感,让人感受到书法的原始和纯粹。
此外,魏碑的书法美学还体现在其独特的线条技法语言上。
魏碑的线条技法语言包括斧凿之迹、无笔法性和随形生动等方面。
斧凿之迹表现出魏碑石刻的本质特征,无笔法性则体现了魏碑书法自由而多变的特点,随形生动则表现了魏碑书法在运笔过程中的灵活性和变化性。
这些线条技法语言共同构成了魏碑独特的书法美学风格。
总之,魏碑的书法美学具有厚重、奇肆、朴茂等特点,同时其独特的线条技法语言也为其书法美学增色不少。
魏碑作为一种独特的书法艺术形式,其美学价值不仅在于其形式美感的表现,更在于其内在的精神气质和文化内涵的传达。
1。
魏碑书法之我见魏碑书法是我国古代书法艺术宝库中一颗璀璨明珠,是书法艺术百花园中的一枝奇葩。
它以率真的用笔,精妙的技法,奇异的造型,雄强的气势,显现出独特的艺术特色,受到人们的喜爱。
魏碑书法是指我国历史上以北魏为主包括整个南北朝时期出现的碑刻新书体,其中碑版墓志、塔铭造像题记、摩崖石刻数以千万计,遗迹甚为丰富。
它不仅是我国书法艺术宝库中极其珍贵的文化遗产,同时又是我们学习魏碑书法的楷模范本。
就其风格而言,大约可分为三种:有率真古拙,呈现朴素浑穆一路的;又有端庄雄伟、茂美雄强一路的;还有工稳细致、飘逸恬静一路的。
康有为先生在他的论著《广艺舟双辑》中对此作了全面地分析和评价。
南海先生盛赞南北朝碑刻书法有十美,曰:“魄力雄强,气象浑穆,笔法跳跃,点画峻厚,意态奇逸,精神飞动,与趣酣足,骨法洞,结构天成,血肉丰满。
”纵观魏碑书法,深感南海先生的赞誉实为不谬。
魏碑书法在整个书法发展的历史长河中起着承上启下的重要作用。
上承汉隶,下开唐楷,当它以朴茂雄强的面目初现之时,即不同于东晋王羲之圆媚润甜的书风,尤以洛阳龙门石刻的穷乡女儿造像为代表,表现出大朴不雕、朴素率真的民间气息。
当这种刀劈釜凿的笔意、貌似粗头乱服的书风一经出现,即为人们所接受和喜爱,显现出它艺术的魅力和旺盛的生命力。
实践证明,南北朝以后的书家,不论他的成就有多大,也不论他是自我声明或是心照不宣,每个人的书风中都或多或少地融进了北魏书法的风格,从而开辟了自己的蹊径,形成了自己的面貌。
试看欧阳询、褚遂良、李北海、苏东坡、米元章、黄山谷乃至赵孟頫、黄道周、倪元璐、张瑞圆等大家制作无一不是从魏碑中汲取了精华;至若清代的何子贞、赵之谦、郑板桥、李瑞清,以及近代于右任诸家更是从魏碑脱颖而出,成为开宗立派的一代书法宗师。
时值现代,众多的书法家和爱好者更是酷爱魏碑,力图从魏碑中找到自己的出路,形成自己的书法风格,因而可以说魏碑书法如同甘泉,为古今的书法家取之不尽,用之不竭,是十分受欢迎的一种书体。
《关于魏碑的研究报告》
大家好!今天我要给大家介绍一篇关于魏碑的研究报告。
魏碑是中国古代的一种碑刻文化,它具有独特的艺术价值和历史意义。
下面是关于魏碑的一些研究内容:
魏碑的历史背景
魏碑是六朝时期的一种碑刻文化,起源于魏晋时期。
魏碑以其独特的字体和雕刻技法而闻名于世。
它是中国古代碑刻艺术的重要组成部分,对后世的碑刻艺术产生了深远的影响。
魏碑的特点
魏碑的特点之一是其独特的字体。
魏碑的字体工整、方正,笔画刚劲有力,给人以庄重肃穆的感觉。
同时,魏碑的雕刻技法也非常精湛,刀法娴熟,线条流畅,给人以美的享受。
魏碑的艺术价值
魏碑具有很高的艺术价值。
它不仅是中国古代碑刻艺术的杰作,也是中国书法艺术的重要组成部分。
魏碑的字体和雕刻技法都达到了极高的水平,展现了古代艺术家的智慧和才华。
魏碑的历史意义
魏碑对于研究中国古代历史和文化具有重要的意义。
通过研究魏碑,我们可以了解到古代社会的政治、经济、文化等方面的情况。
魏碑也是古代文人墨客表达思想和情感的重要媒介,通过魏碑可以感受到古代人们的智慧和情感。
魏碑的保护与传承
保护和传承魏碑文化是我们的责任和使命。
魏碑作为中国古代文化的瑰宝,需要得到妥善的保护和传承。
我们应该加强对魏碑的研究和保护工作,让更多的人了解和欣赏魏碑的艺术魅力。
总之,魏碑是中国古代的一种碑刻文化,具有独特的艺术价值和历史意义。
通过研究魏碑,我们可以了解到古代社会的历史和文化,感受到古代人们的智慧和情感。
保护和传承魏碑文化是我们的责任和使命。
参观云峰山魏碑拓片后感怎么写
摘要:
一、前言:介绍云峰山魏碑拓片的背景和历史价值
二、参观过程中的感受和体验
三、魏碑拓片艺术的独特之处
四、对魏碑拓片的保护和传承的思考
五、总结:参观云峰山魏碑拓片的感悟
正文:
一、前言
云峰山魏碑拓片是我国历史文化遗产中的瑰宝,它承载着中华民族的优秀文化传统,见证了中华民族的沧桑历史。
魏碑拓片艺术是我国书法艺术的重要组成部分,以其独特的艺术风格和历史价值,吸引了无数书法爱好者和历史研究者。
二、参观过程中的感受和体验
在参观云峰山魏碑拓片的过程中,我深感震撼。
每一块碑刻都仿佛是一部活着的历史,诉说着那段辉煌的历史。
我仔细地品味着每一笔每一划,仿佛能穿越时空,亲眼目睹那些伟大的历史时刻。
三、魏碑拓片艺术的独特之处
魏碑拓片艺术以其独特的韵味和风格,给人留下深刻的印象。
它既有楷书的规整,又有行书的流畅,充满了韵律美和艺术感。
同时,魏碑拓片艺术还体现了我国古代书法家的高超技艺和对美学的独特理解。
四、对魏碑拓片的保护和传承的思考
面对这些珍贵的历史遗产,我们应尽最大的努力去保护和传承。
我们不仅要加强对魏碑拓片的研究,还要加强对其的宣传和普及,让更多的人了解和热爱这一优秀的艺术形式。
五、总结
参观云峰山魏碑拓片,让我深感我国历史文化的博大精深,更让我明白了保护和传承历史文化的重要性。
学习魏碑好处多多,快来看看魏碑书法的特点和修习它的必要性其一、体气风神高古而蕴藉。
魏碑书法是从隶书向隋唐楷书过渡的书体,或者是刻意杂糅篆、隶、楷的书体。
在体格上它将隶书和楷书完美融合在一起了,在用笔上还常常用篆意,所以自然高古而蕴藉,这一种高级的审美特点。
其二、格法丰富而变化。
若与人生的不同阶段相比,魏碑书法如人的少年青年时期,既有青春的活力,也有成熟和稳重;既形成完善的格法,但还未趋于定型。
因此,魏碑书法的笔法和结字都有一种自然天成又变化万方不可端倪之感,有很高的“艺术性”。
先学唐楷“确定性”和“完备性”的法度,是为看得明白,说得清楚、了解得全面。
再学魏碑的流动和变动形态的法度,是为了圆通自由。
有人学习唐楷一碑一帖,而终生守其面目,愈写愈僵,愈学愈板,用笔过于程式,结字滞实,这不能看成是严谨和功力过人,而是没有通解楷法。
若还以此自恃,甚至借此强立门派,那就更遗憾了。
而用魏碑书法的他山之石,攻一下,可以疗治此病。
其三、骨强而气壮。
帖学至明末,已成末流,笔力靡弱、中段软怯、结字程式化等问题已突出,非碑学不能挽此既颓之势。
于是阮元著《南北书派论》《北碑南帖论》登高一呼,包世臣、康有为继之,推波助澜。
碑派格法虽应是“外碑而内帖”,但是因为吸收和转化了碑刻本身的一些审美特性,碑学书法普遍有一种骨力强劲,气象庄严雄壮的特点。
晚清至民国书法气象一新,赖乎此也;我国当时卑弱无力的国民精神也之一振。
当下书风,行草覆盖、二王风行,虽二王崇高,帖学无过,然帖学颓风至此,不得不靠碑学重振和给养。
其四,魏碑书法是修习大字榜书的重要资源。
当今书法创作,由于展览环境和审美趋尚的变化,大字转多。
大字非小字扩展而成。
笔法和结字都要做适度转化和调整,还要靠前贤的大字书法蒙养一种风神和气骨,而魏碑书法正是这方面很好的资源。
大字过关了,才能将小字当大字写,小字便不只是精致细谨了,会多一种宽宏大度和森严重茂密的气韵。
修习魏碑还有诸多的好处,只有自己实践了,才有更为丰富的体验。
《关于魏碑的研究报告》五下作文
哎,说起魏碑,那可是咱中国书法艺术里的一大宝藏啊!魏碑呢,简单说,就是北魏时期的碑刻书法啦。
那时候的碑刻,哎呀,
真的是个顶个的有特色,风格独特,字体刚劲有力,看着就让人心
生敬意。
你知道吗?魏碑的字形啊,有时候像山一样稳重,有时候又像
水一样流畅。
就好像是北方的汉子,既有粗犷的一面,又不失细腻
之处。
看着那些碑刻,就像是看到了那个时代的历史和文化,让人
感受到了那种深厚的底蕴。
再来说说魏碑的笔法吧,真的是一绝!那笔画啊,有的如铁丝
般刚硬,有的又如羽毛般轻盈。
每一笔、每一划都仿佛是有生命的,在诉说着自己的故事。
而且啊,魏碑的笔法还特别注重结构,每个
字都像是经过精心设计的艺术品,看着就让人赏心悦目。
说到魏碑,不得不提的就是它的艺术价值了。
这不仅仅是书法
艺术上的价值,更是一种文化和历史的传承。
你想想啊,那些碑刻
上记录的都是当时的历史和文化,是我们了解那个时代的重要窗口。
所以啊,研究魏碑,不仅仅是研究书法,更是在研究历史和文化。
当然了,学习魏碑也不是一件容易的事情。
你得有耐心、有毅力,还得有那种对书法艺术的热爱和追求。
不过啊,只要你肯下功夫,就一定能够感受到魏碑的独特魅力。
那种刚劲有力的笔法和深沉厚重的文化底蕴,真的是让人着迷啊!。
魏碑之美魏碑之美我写魏碑,其实⾮常偶然。
“⽂⾰”前的⼩学,每⽇都有半⼩时的⼤楷描红课,每学期都会有⼀次展览。
第⼀次描红,特觉得新鲜、好玩,故⽽⾮常认真。
没想到,受到班主任的特别表扬,我写字的⾃信⼼也由此⽽⽣。
从⼩学到⾼中再到部队,我的字⼀直都受到好评。
1982年退伍后,正赶上全国“书法热”兴起,凭着对写字的兴趣,我也加⼊了这股热潮。
然⽽,由于缺乏系统的临帖和⽆师指点,仅靠⼿写体越来越难以与时俱进。
重温唐楷时,不仅兴致索然,⼿上功夫也远远达不到平正,茫然和沮丧时刻堵着⼼头。
⼀次在⼀个旧书摊上我偶然看到⼀本《张猛龙碑》,顿时被碑中字的开张、⼤⽓、雄浑及丰富的变化所吸引。
我初次⼊⼿写魏碑,尽管有些⽣嫩,但感觉明显⽐唐楷好,直觉告诉我这才是我的最爱。
于是我⼀头扎进了魏碑中。
在主攻《张猛龙碑》的同时,兼及其他魏碑名刻,并于1996年在浙江省⾸届中青年书法展上获铜奖,使我尝到了写魏碑的甜头,从此魏碑再也没离开过我。
但真正使我脱离唐楷并在魏碑上产⽣质的飞跃的是三次⾄关重要的学习历程。
第⼀次,是2004年进⼊中国⼈民⼤学徐悲鸿艺术学院⾸届全国优秀中青年书法家硕⼠研究⽣课程⾼级研修班学习。
第⼆次,是2008年进⼊中国书法家协会培训中⼼李松导师⼯作室学习。
第三次,是2010年进⼊中国书法家协会培训中⼼赵雁君导师⼯作室学习。
第⼀次学习历程使我开阔了眼界,触⾓旁及与书法相关的领域,拓宽了知识⾯,使我对书法的了解更深⼊、更全⾯、更⽴体,审美观念也由此更新,可以说是茅塞顿开。
第⼆次学习历程使我在魏碑的专项训练中技法得到了全⾯提升,⽆论是笔法、墨法、章法、字法,都受到完全专业化的系统训练,因⽽对魏碑的认识和书写都产⽣了质的飞跃。
第三次学习历程使我在线条的质感上得到了⼤幅度的提升,使魏碑的书写性、观赏性获得了可喜的改观。
魏碑其雄强的魄⼒、浑穆的⽓象,犹如张飞横长⽭⽴马长坂桥,⼀吼天为之颤,⼀跺地为之抖,其粗、⿊、⽅、密,坚如磐⽯。
魏碑书法学习之我见作者:周伟来源:《文艺生活·下旬刊》2018年第05期摘要:魏碑楷书其艺术价值和审美价值对后世书法影响深远,意义重大。
本文旨在以个人临习《张黑女墓志》的心得体会,以期给予魏碑书法研习者一点启发。
关键词:魏碑;《张黑女墓志》;临读体会中图分类号:J292.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2018)15-025-02魏碑的发展对书法史具有划时代的意义。
魏碑是指南北朝时期,北朝文字刻石的通称。
大致可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种类型,各具风格和艺术特征。
其独特的艺术魅力,上承秦汉遗韵下启隋唐书风。
清康有为曾誉魏碑:血肉丰美,结构天成。
其数量之多,气势之强,堪称书法史上之最。
北魏书法的发展以宣武帝、孝明帝为时间节点大致分为三个阶段。
宣武前的楷书仍有隶书遗韵;宣武后至孝明前楷书发展迅速,楷化线条趋于完善;进入孝明帝时期后,楷书体势基本完备。
楷书字形的中正、规范无疑对后世书风产生深远影响。
魏碑之妙,其在不可揣摩。
风格差异之大多姿多彩,天真无邪的展现,淋漓尽致,正因如此,至今仍吸引着众多的书家们,为它们遐想的创作,提供着广扩的空间而着迷。
从南北朝之始到隋朝建立的一百多年里,古人留下了几千方造像,这不仅是宝贵的文化遗产,更是珍贵的艺术资料。
对南北朝的书法曾有这样的评价:“南书温雅,北书雄健”;“北书以骨胜,南书以韵胜”。
进入隋朝,碑帖相互融合,书风互为借鉴,趋于一致。
其中比较著名的碑刻墓志造像有:《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《爨宝子碑》、《爨龙颜碑》、《高贞碑》、《元怀墓志》、《张玄墓志》《吐谷浑墓志》、《鲜于仲儿墓志》、《元略墓志》、《元倪墓志》、《元腾墓志》、《刁遵墓志》、《石门铭》、《姚伯多造像》、《始平公造像》、《杨大眼造像》、《孙秋生造像》等等。
据考《元略墓志》、《元倪墓志》和《圣教序》、《兰亭序》对照比较,其结体的风格和气韵,多有相近和相同之处。
李松:我怎样用二十年解决魏碑的一些问题李松谈碑学的技巧与风格我学习魏碑大概已经有二十个年头了。
总结起来,解决技巧问题和个性风格的确立与完善问题,是我多年苦心经营的两大课题,或者说是两大难题。
我的碑学之路,主要是技巧之轮,风格之毂驱动的。
解决技巧问题是首要的基础课题。
我首先是从北碑笔法技巧和塑字技巧两个点切入的。
北碑技巧之难,主要有两个方面:一是用笔;二是结字。
北碑往往是“一碑一格,一石一貌”,“笔无常形,字无常态”。
用笔和结字都存在极大的变异性,其变异之大之奇让人眼乱,以至令习碑者无从下手。
李松讲《李璧墓志》01习碑必须首先要解决方笔的问题。
孙伯翔先生有“习碑必学《始平公》”的提法。
这句话对我启发很大。
我理解孙先生此语之要义在于,北碑笔法之首法,当属方笔笔法,方笔不能为,也就无从谈习碑。
《始平公造像》的笔法技巧堪称“方笔之极则”,对《始平公》笔法领略了,方笔技巧的难点就解决了。
在实践中,这是非常重要的,也是非常奏效的。
于是,我开始强攻方笔。
主临《始平公造像》和《张猛龙碑》。
对方笔的猜解感觉十分困难,当时所用的方法是,以唐楷笔法套用碑法,用的是藏顿之法。
此方法可以将笔形刻画得比较准,觉得能将笔画写准的方法就应该是“正法”了。
于是,就进入了第一个误区。
这种方法虽可将笔画写准,但是用笔的动作繁琐复杂,笔致死板,满纸浑黑,了无生气。
(五届国展和五届中青展的入选作品就存在这一严重的问题。
李松讲《李璧墓志》02认识到这一点后,又重新对方笔技巧问题进行反复研究。
发现康有为有:“圆笔用绞,方笔用翻”的说法。
之后,在不断地反复揣摩和体会中,终于发现用“切锋和翻锋”之法最为简洁便利,笔形能准,笔意也足,动作简单,干净利落。
“切翻”的用笔技巧关键是用侧锋,对侧锋笔法的研究,是我当时的一个重点课题。
于是,我将中锋与侧锋进行了比较深入的研究,并总结出了各自的要领与方法法则。
李松八届国展获奖作品我认为:“用笔关键是控制锋变。
书写魏碑张猛龙心得在书法世界中,魏碑以其独特的风格和繁复的结构而闻名。
作为魏碑书法家,张猛龙有着深厚的造诣和独到的见解。
在我对他的作品进行研究与欣赏的过程中,我对他的书法艺术有了更深入的理解。
以下是我关于魏碑张猛龙作品的心得体会。
张猛龙的作品在继承传统的基础上,注入了自己独特的创意和理念。
他对于每一个字的结体设计都非常讲究,追求形神兼备,注重笔画的精细与调和。
他善于运用点画结合的技巧,使得每个字都富有层次感和空间感。
同时,他在布局上也不拘泥于传统形式,通过巧妙地调整字和字之间的间距和大小,使整篇作品显得有节奏感和韵律感。
这些创新的元素与传统的魏碑书法相结合,既保留了传统的韵味,又体现了时代的风貌。
张猛龙的作品给人以力量和气势的感觉。
魏碑本身就是一种以刚劲有力为特点的书体,在他的作品中这种特点得到了最大程度的发挥。
他的字体形态紧凑而富有张力,筆势雄浑有力,每一划都充满稳健的节奏感。
字的轮廓清晰、笔画饱满,透露出强烈的氛围和能量。
这种力度的运用使得他的作品蕴含着坚定和不屈的力量,给人以积极向上的启发和冲击。
张猛龙的作品透露着对传统文化的热爱与敬仰。
他深入研究了魏碑的发展历程和技法要领,对于每一个细节都有着精确的把握。
他的作品中渗透着对传统文化的执着和坚守,以及对魏碑书法的深情厚意。
这种心态和态度对于传承和发扬中华传统文化有着积极的意义,也使他的作品更具有深远的内涵和意义。
魏碑张猛龙的作品给人以深刻的印象。
他以独特的创意和精湛的技法,呈现了魏碑书法的魅力和韵味,让人流连忘返。
他的作品既传承了传统的文化基因,又融入了时代的特点,展现了书法艺术的无限魅力。
通过对他的作品的研究,我不仅增长了知识,也对魏碑书法有了更深的感悟和体会。
学习魏碑的方法技巧一、碑文解读临习书法,我一直认为“读”比“写”重要。
惟有细心品读,才能“尽精微、致广大”。
当我们选好碑帖后,不妨先下一番功夫,借助发达的网络搜索功能,查查它的年代,查查它的“前世今生”,查查它的释文。
目的只有一个,读懂它!学会对古代碑帖的解读,才能进入与古人对话的语境,将自己置身于那个时代,了解古人为什么这么写,在审美认知上才能与古人产生共鸣。
二、纵横解读所谓“纵向”解读,就是沿着书体演变的脉络,在汉碑、魏碑、唐碑中找到演变的痕迹,找到其异同点。
例如唐碑,它虽是刀刻,但其线条形态却是书写式的,是以二王用笔为准绳的。
当代学者认为,古代碑刻有两种方式,一种是独立于书迹之外的独立的石刻形态,魏碑即是典范;另一种是依附于书迹的石刻形态,唐碑即是。
所谓“横向”解读,就是在同一时代的碑刻中,找出不同地域的书风。
例如,魏碑除了我们熟悉的“洛阳体”外,同一时期,在陕西关中一带也盛行刻造像碑,但刀法粗率,结字诡异,当代学人谓之“长安体”。
对魏碑有了这样全方位的认知,我们在学习时就不会闹出“盲人摸象”的笑话。
三、笔法解读每种书体都有自己的笔法,魏碑亦然。
如果我们将过去习惯的唐碑笔法来写魏碑,或者用二王手札式的方式来临写魏碑,是难以写出其“斜画紧结,点画方峻”的风采。
对于魏碑笔法,历代书家都在不断探索。
例如,姚元之、包世臣等人对唐碑之前碑刻笔画的刻法进行观察,再以毛笔来模拟,提出了“始艮终乾”笔法。
眼下,陈振濂先生提出“魏碑艺术化运动”,也在对魏碑笔法进行探究。
他说“只要不是盲目主观地用写帖的方法去写北魏,只要在临摹时尊重魏碑(而不是还未弄明白即想先改造它),那么拓片中的每一剥蚀之迹、刻凿之迹,都会逼着你在行笔时,不断调整自己的动作,以适应它,表现它”。
不论“魏碑艺术化运动”能走多远,但是他的一些理论,对我们更好地破解魏碑笔法是大有帮助的。
“透过刀锋看笔锋”,光看是不行的,我们还必须多些实践多些尝试。
参观魏碑拓片后感
参观魏碑拓片后,我深深被这些历史文物所震撼。
魏碑是中国石刻艺术的杰作,无论是其巧妙的构图还是精湛的雕刻技艺,都展现了中国古代艺术的卓越之处。
在参观过程中,我仔细观察了魏碑的每一个细节。
那些奇妙的纹饰和精美的字体让我感叹古人的智慧和艺术造诣。
魏碑上的文字虽然已经有千年的历史,但依然清晰可见,这让我对中国古代的文字传承有了更深刻的认识。
除了欣赏魏碑的艺术价值,我也对其背后的历史故事产生了浓厚的兴趣。
通过解读碑文,我了解到魏碑是为纪念魏武帝曹操而立,而魏武帝曹操则是中国历史上有着重要地位的政治家和军事家。
这使我对中国古代历史的研究产生了浓厚的兴趣,我希望能够深入了解更多关于那个时代的故事和人物。
参观魏碑拓片后,我深刻感受到了中国文化的博大精深。
这些古老的文物不仅是艺术的瑰宝,更是历史的见证。
它们让我对中国古代文明的伟大有了更加深刻的认识,并且激发了我进一步学习和探索的欲望。
我相信,通过对中国传统文化的学习和传承,我们能够更好地理解自己的根源,以及走向未来的方向。
当代魏碑书家,总结出书法6大实用技巧,值得收藏!书画艺术联盟 2019-03-05 14:19:59一直以来魏碑都是比较小众的书法体系,主要原因就是大家对魏碑的理解不够深入,随着清代书法家对魏碑的倡导,现代人也开始改变了对魏碑的认识,陆续有不少书家加入了魏碑的学习行列。
笔者也是魏碑的忠实爱好者之一,对魏碑也是追求不懈,因此,搜寻了近现代一些碑学大家的书法理论。
总结出了一些魏碑学习的实用技巧,在这里分析给大家,应给对大家的书法学习,或多或少有一点帮助。
哪怕是微弱的一点点,也算是功德圆满了。
笔者要强调一下,这6点技巧没有先后顺序之分,依次排号只是为了便于行文。
第一:魏碑学习需要“忘记法”!在学习书法的时候,其实比较忌讳的一点就是“朝三暮四”,今天学一块碑,过几天又换另一种碑帖。
这样练习下来,就会导致根基散乱,对以后的学习是非常不利的。
这个时候就需要“忘记法”。
选择一种书法,用心专研,起码要持续半年以上。
在这期间,要把其它书体通通忘记。
这样学习对书法进步非常有利。
第二:魏碑具有线条渐变原理。
魏碑属于一种过渡性的书体,他在隶书和楷书之间。
因为所处的时间段比较特殊,笔画具备了两种书体的共同特征。
因此,魏碑的线条也不像唐楷的笔画线条那样单一、呆板。
魏碑的线条在处理的过程中就是复杂的,加入的动作非常多,可以从何绍基的书法线条看看,线条非常有姿态,更利于主观情感的表达。
尤其是一些长横,线质非常好,很生动,富于变化。
第三:独特的笔法。
魏碑的独特之处还在于它的独特笔法,根源还是它的独特的表现形式,魏碑区别于一般意义的书法,与身俱来具有一种金石气。
学习碑刻的书家就要和帖学书家区分开来。
在笔法方面就有很大的差别。
魏碑的起笔多用“切”笔,侧锋切出方笔。
此外,魏碑的一些主笔也非常夸张,比如《张猛龙碑》里的一些字,主笔很有张力,特别拉风。
还有一种笔法,在魏碑里也比较频繁,那就是“翻笔”,多用在调换角度的时候。
魏碑这些独特的用笔使得魏碑的书写过程非常丰富,因此,也就有了一句话:看魏碑书法家写字,就是一种美的享受。
魏碑楷书作品的看法1. 魏碑楷书作品那可真是太有魅力了!就像一座古老而神秘的宝藏,等着我们去挖掘。
你看《张猛龙碑》,那刚劲有力的笔画,难道不像是勇士手中的利剑吗?让人看了就心潮澎湃啊!2. 魏碑楷书作品真的是风格多样啊!有的古朴醇厚,有的雄健洒脱。
这不就跟我们人一样嘛,各有各的性格。
像《郑文公碑》那种雄浑的气势,不就跟一个豪迈的大汉似的!3. 哎呀,魏碑楷书作品的艺术价值那可太高了!它们是历史的见证者呀。
比如说《龙门二十品》,那简直就是艺术瑰宝啊,能流传下来多不容易,我们可得好好珍惜!4. 魏碑楷书作品是不是很神奇?它们能展现出那么丰富的情感。
好比《元倪墓志》,那细腻的笔触中仿佛蕴含着无尽的故事,让人忍不住想去探究一番呢。
5. 魏碑楷书作品对书法的发展影响多大呀!就像一颗璀璨的星星照亮了前行的路。
像《始平公造像记》,不就是为后世书法提供了宝贵的借鉴嘛,这多了不起啊!6. 你说魏碑楷书作品怎么就能那么独特呢?每一幅都有它的特别之处。
就像《张玄墓志》,那独特的韵味,真的是独一无二,谁能不喜欢呢?7. 魏碑楷书作品的美,真的是难以言表啊!那是一种从骨子里透出来的韵味。
看看《石门铭》,哇,那优美的线条,不就是一场视觉盛宴嘛!8. 魏碑楷书作品是不是特别能打动人心?它们有着一种特殊的魔力。
《刁遵墓志》就是这样啊,看到它就仿佛被它吸引进去了,这感觉太奇妙了!9. 魏碑楷书作品真的是书法世界里的瑰宝啊!它们的存在让这个世界更加丰富多彩。
《崔敬邕墓志》不就是很好的例子嘛,那艺术魅力简直无敌了!10. 总之,魏碑楷书作品就是牛!它们是艺术史上不可或缺的一部分。
每一幅都值得我们去细细品味,去感受它们的魅力与价值!。
书者,如也。
我致力于魏碑书法临习已有十余载,虽极虑专精,然天资愚钝,却得之甚少。
现谈谈我在学书过程中的一些心得及感受,望方家学长批评指正;魏碑在几千年历史长河的演变过程中,现有的碑版等拓片,几经拓磨风化等原因的缺失,损坏严重,已失去了它本来面貌。
还原魏碑书体的本身面貌和溯源书体的历史背景,是临习魏碑和创作中必不可少的环节。
魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系。
魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了深远的影响。
清代中叶,碑学大兴,造就了如邓石如、张裕钊、赵之谦、康有为等诸多巨匠。
他们的成功目标是经源头而取,辟成自己的流派,各自成宗。
康有为曾言魏碑有“十美”:一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳跃,四曰点画俊厚,五曰意态奇异,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。
魏碑风格多样,朴拙险峻,舒畅流丽。
极有名的如《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《元桢墓志》及《张玄墓志》,魏碑上承汉隶传统,下启唐楷新风,为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。
临书强调以名碑、名帖来作为深学的法则,一些无名的或以刀代笔的小墓志、小造像、刑徒砖以及竹简、木简,一般的写经等等。
只能取其意,悟其天趣,不能做法。
学魏碑如只把重点放在以刀代笔的小石刻,不以张猛龙、始平公、张黑女、郑文公等名碑为宗的,虽是学古,却是歧途。
以刀代笔的小石刻及摩崖,临写时一定要注意不使刀痕夸张,免生习气。
临书也不是以时间为绝对标准,也不能用临数万遍来衡量,更不是用小聪明代替砚田寂寞耕耘,必须以自己的智慧,清醒的大脑,最扎实的功力一步一个脚印地循序渐进,方能达到临书的真正收获。
一个好的碑帖,初始时只是视野中的印象,当对它产生好的感觉时,就非常想认识它,写它,研究它。
从某种角度上来讲,临习的难度是非常大的。
怎样写好魏碑……
想真正把魏碑练好,
必须有帖学的基础,
如果没有,是写不好魏碑的。
首先必须认识到,我们之所以称魏碑是碑学一脉是因为它刻在石碑上,这是有问题的。
中国书法分为两大书法体系,一个体系是以王羲之等书法家为代表的帖学书法。
碑学书法真正兴盛的时期是在清末,那时碑学书法是最新出土的甲骨文、石刻。
魏碑的发现以及价值的重新挖掘,那一段时间来说应该是碑学最为辉煌的时期。
只要是拿着毛笔在法就一定要去了解帖学的技巧,把帖学的功夫学到手,才能对魏碑驾轻就熟。
总之,想用帖学书法的工具来写魏碑,首先要对毛笔有驾驭能力,要想对毛笔有驾驭能力,那就要去掌握帖学基础。
魏碑中的奇思巧趣本文不谈玄,只谈可操作的。
一般来讲,学习书法,当然是以临摹经典墨迹为上。
但是,年代较早的书家们,墨迹没有流传下来,我们只能去学他们的碑刻。
比如魏碑,不但墨迹没有流传,往往连碑字的书写者都难以知晓。
尽管这样,人们学习魏碑的热情并未消减。
作为一种有别于唐楷的楷书,魏碑自有其魅力。
那么,怎样才能学好魏碑?瓜瓜君学写过几天《张黑女墓志》,有一些体会,下面浅谈一两点。
魏碑数量众多,但并非件件都是精品。
名气很大的《龙门二十品》,不见得都是上品。
就好比一百单八将,很多其实武艺平平。
这个正常,捐碑人的地位、财力不同,请的书家和刻工的水平不同,都会影响到成品的质量。
相对来说,元姓墓志的精品率较高,因为北魏推行汉化政策,皇帝从自己做起,改拓跋氏为元氏,元姓墓志的主人大都是王公贵族,请的书家和刻工,其水平即便不是擅于一代,也不会很低。
我们从用笔和结构两个方面,从《元钦墓志》里挑三个字探讨一下。
先看一帧局部图:《元钦墓志》局部下面是单字分析:《元钦墓志》“虑”魏碑给我们的印象,是方笔居多。
实际上,优秀的魏碑,总是方圆俱备的。
这个“虑”字,右边蓝圈圈出的三个笔画,它们的右上或上方都有一个平面,整个笔画呈三角形,这是魏碑中典型的一种方笔。
掉头往左看,红色箭头指向的七个横画的起笔,没有一个是方棱方角,而且各有姿态,变化微妙。
其中,有的横的中段微微鼓了起来,这种笔画形态,我们可以将其称为圆笔,虽然它的起笔处可能是尖的。
另外,唯一的撇画的起笔和“心”字的前两点,也有圆势。
从结构上看,第三横长长地伸向左边,占用了撇的地盘,巧。
下部“心”字的第一点,竖向,写得长而灵动,它和上面带弧的撇一起,化解了由七个横画可能造成的机械感,妙。
再看一个字:《元钦墓志》“黄”这个“黄”字方笔不少,尤其是上半部。
下半部的竖、横、点,多呈微鼓状,可谓圆笔,正好和方笔互为映衬。
此字最有趣处在于结字。
底部两点,方向打破常规,很是可爱,整个字靠这两点给带活了。
书者,如也。
我致力于魏碑书法临习已有十余载,虽极虑专精,然天资愚钝,却得之甚少。
现谈谈我在学书过程中的一些心得及感受,望方家学长批评指正;
魏碑在几千年历史长河的演变过程中,现有的碑版等拓片,几经拓磨风化等原因的缺失,损坏严重,已失去了它本来面貌。
还原魏碑书体的本身面貌和溯源书体的历史背景,是临习魏碑和创作中必不可少的环节。
魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系。
魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了深远的影响。
清代中叶,碑学大兴,造就了如邓石如、张裕钊、赵之谦、康有为等诸多巨匠。
他们的成功目标是经源头而取,辟成自己的流派,各自成宗。
康有为曾言魏碑有“十美”:一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳跃,四曰点画俊厚,五曰意态奇异,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。
魏碑风格多样,朴拙险峻,舒畅流丽。
极有名的如《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《元桢墓志》及《张玄墓志》,魏碑上承汉隶传统,下启唐楷新风,为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。
临书强调以名碑、名帖来作为深学的法则,一些无名的或以刀代笔的小墓志、小造像、刑徒砖以及竹简、木简,一般的写经等等。
只能取其意,悟其天趣,不能做法。
学魏碑如只把重点放在以刀代笔的小石刻,不以张猛龙、始平公、张黑女、郑文公等名碑为宗的,虽是学古,却是歧途。
以刀代笔的小石刻及摩崖,临写时一定要注意不使刀痕夸张,免生习气。
临书也不是以时间为绝对标准,也不能用临数万遍来衡量,更不是用小聪明代替砚田寂寞耕耘,必须以自己的智慧,清醒的大脑,最扎实的功力一步一个脚印地循序渐进,方能达到临书的真正收获。
一个好的碑帖,初始时只是视野中的印象,当对它产生好的感觉时,就非常想认识它,写它,研究它。
从某种角度上来讲,临习的难度是非常大的。
所谓“察之尚精,拟之贵似”(孙过庭语);“十分学七要抛三,各有灵苗各自探”(郑板桥语)。
察就是读,读和临的比例应该是读、临参半,或者让其读帖的时间要更多一点。
当习帖到乱真的效果是不容易的,但这不是目的,目的是要其打出来。
要用最大的力气
打进去,用更大的勇气打出来。
也就是齐白石所说的:“学我者生,像我者亡。
”只有打好基础,方能入木三分吧!
我在临创魏碑书法作品时,不是对原碑的刻意模仿和简单复制,而是融入了自己的理解,体现着自己的创造。
到现在对于魏碑的笔画究竟是写出来的还是刻出来的,一直是书法界争论不休的课题。
往往是形态易得,质感难求。
欲得其方,必得其厚,方能圆润雄强。
一读、二临、三领悟,应是每位书家的必修之路。
我此生无所求,只为爱此道足矣。