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··2010·4一、魏碑的出现及对书法的发展产生的作用1.魏碑的出现是历史的必然。
在北朝强悍刚健的流派中，首推魏（包括北魏、东魏、西魏）时期出现的造像题记、墓志碑碣、摩崖上的刻石文字，其中以出现在公元470年至530年之间的碑文水平最高，故称为“魏碑”。
西晋以后，中原战祸频繁，人口锐减，西北少数民族纷纷内迁，形成了汉族和少数民族在中原地区杂居的势态，这时关中地区少数民族几乎占人口的一半。
孝文帝为巩固北魏统治，有意识地推进鲜卑族的汉化，实行均田、改姓改服、改变宗教、迁都洛阳等举措，大大促进汉文化和少数民族文化的融合。
由此在传统的汉文化中掺揉进强烈的少数民族豪放泼辣、朴实清新的文化素养，形成了一种新鲜的独创艺术品味。
从此，书法在继承汉隶的基础上，具有了粗犷刚建的线条和错落自然的结构，呈现出雄浑壮美、朴拙敦厚的审美意识和审美标准。
2.当时社会的需要。
这一时期人民深恶战乱，普遍有着避祸祈福，求得一种精神寄托的信念。
这种信仰迎合佛教的教义，于是整个社会信佛之风大盛，同时加上统治者的推崇提倡，人们建寺造塔，刻石造像之风盛行。
当时的洛阳就成为佛教中心，寺庙到处可见，仅洛阳城一地就多达1300多所，佛教盛行的结果，与弘扬佛教所需要的物质条件，诸如碑碣、刻经、造像、墓志等纷纷出现，蔚为大观。
孝文帝迁都洛阳后，在洛阳龙门开凿的石窟，给后世流传下非常宝贵的艺术宝藏。
从公元495年开始动用18万人造像数万尊，造像题记多达2000多块。
从上到下的宗教热潮，必然对书法的发展产生重大的推动作用。
二、魏碑的渊源魏碑，其渊源已有一千五百年的历史，上承汉晋，下启唐宋，在中国书法史上地位尤殊。
其笔力字体强劲。
清康有为在《广艺舟双楫》中曾盛赞魏碑有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇异，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。
从文化史看，魏碑与唐楷，是中国书法史上第一座自觉创造的艺术高峰。
魏碑书法的艺术特点及形式魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。
我们一起来了解一下魏碑书法的艺术特点及存在形式吧。
艺术特点魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。
魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。
魏晋之际已经有了楷书，钟繇的《宣示表》、王羲之的《黄庭经》等楷书作品已然是比较成熟的楷书，但是大批西晋知识分子随晋室南渡之后，北朝的书风就和南朝大异了。
北朝现存的碑刻大多是民间无名氏书法家的作品，和南朝士大夫所谓“风流蕴藉”的书法风格自然不一样。
钟繇和王羲之完成了部分由隶变楷的过程，由于晋室南渡，北魏的民间书法家们没有继承多少他们的成果，而是遵循原来民间书法的发展轨迹，更多地是直接从汉魏时期的隶书演变而来。
和南朝碑刻相比，清朝书论家刘熙载认为“南书温雅，北书雄健”;与晋楷相比，唐楷注重法度，用笔和结体趋于规范统一，魏碑则用笔任意挥洒，结体因势赋形，不受拘束。
康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”：“古今之中，唯南碑与魏碑为可宗。
可宗为何?曰有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者，唯魏碑南碑有之。
”钟致帅《雪轩书品》称：“魏碑书法，承汉隶之余韵，启唐楷之先声。
”唐初几位楷书大家如欧阳询、虞世南、褚遂良等，都是取法魏碑的。
存在形式魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。
现存的魏碑书体都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。
魏碑原本也称北碑，在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。
这些碑刻作品主要是以“石碑”“墓志铭”“摩崖”和“造像记”的形式存在的。
现存魏碑作品的数量巨大，仅仅发现于龙门石窟的造像记，就有数千方。
中国书法魏碑技法中国书法魏碑技法欣赏：中国书法魏碑技法1中国书法魏碑技法3中国书法魏碑技法语言：一、线条技法语言■ 书写习惯和非书写习惯：书写习惯是以二王行草书、唐楷笔法为规范的书写技法，书写习惯的特征是追求“笔法性”，强调从前人的墨迹中总结和掌握其用笔规律，并在创作中针对不同的对象用固定的用笔规则进行书写;非书写习惯是相对于书写习惯而言，非书写习惯强调其“无笔法性”，它是针对碑的原始状态随时调整用笔的技术动作，不同的线条或者线段的变化都可以用不同的动作类型进行表现，是随线条特征变化而变化的非固定的书写技巧。
■ 斧凿之迹：包含三个方面的含义：一是凿刻痕迹，它表现出来最原始的刀刻效果，这个效果决定魏碑的线条的石刻特征;二是天然痕迹，它表现石质肌理和因自然现象对魏碑线条的修饰和追加;三是人事痕迹，它表现人类社会活动的历史积累和沉淀。
斧凿之迹是魏碑书法艺术最基本的本质特征，是与帖学的取法的根本区别。
②结的递进关系在一个结构中，结的虚实或主次不是一成不变的，它们的变化要在一个规则中进行，这些规则表现出一种由强到弱或由弱到强的过程，这就是结的递进关系。
结的递进关系表现的是主结或次结在结构中的强化或弱化过程，也表现实结和虚的交替存在，结的递进关系在由相同部件构成的结构中表现的更加突出。
结的递进关系不是主次关系的延伸，主次关系是静态的结点关系，它只是定位的坐标，而递进关系是坐标的连线，它构成了一个汉字结构基本轮廓和框架。
③结的对比关系结的虚实、主次和强弱构成了结构的内在关系，产生了强烈的艺术特征，因此，结的对比关系不是强调魏碑结构的本质特征，就其理解而言，解决的实结和虚结，主结和次结等认识问题，结的对比关系的认识问题就引刃而解，所以其真正的内涵在于内在的本质，主次关系是起着结构的定位作用，递进是确定结构的基本框架，而对比关系是决定结构的性格特征。
从结到结点，从结点到结点关系，我们认识了魏碑书法结构特征，掌握了运用方法和规则无论是临摹还是创作中对一个字的结构把握，都有了一个明确的方向和目标，结的概念是魏碑结构认识的切入点，熟练掌握和运用这个概念，可以使我们在表现魏碑结构丰富性上有更大的想象空间。
写好魏碑，必看！2018-03-08 00:00·书法日课魏碑是归类于楷书的一种书体，是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。
其特点是笔力、字体强劲,是后世书法的一种楷模。
康有为称魏碑有十美，概括了魏碑书法雄强、朴拙、自然天成的艺术特点。
魏碑产生于北魏时期，魏碑书法艺术，主要分两大类：一类是佛教的造像题记。
一类是民间的墓志铭。
清朝前期，由于南北朝碑刻大量的出土，兴起了金石文字学。
在书法方面，人们开始反思“馆阁体”的弊端。
到了嘉庆、道光年间，魏碑开始受到书法家和书法理论家的重视，早期有阮元和包世臣，后期有康有为。
阮元写《北碑南贴论》和《南北书派论》，首倡“碑学”；包世臣的《艺舟双楫》，康有为的《广艺舟双楫》，一反宋朝以来对淳化阁帖的推崇，提出“尊碑抑贴”的观点。
此后碑学盛行，魏碑的价值得到普遍的承认，修习楷书的人除了取法“晋唐”，也有越来越多的人开始选择魏碑。
《太觉造像》现存的魏碑书体多为楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。
在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。
这些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志铭”、“摩崖”和“造像记”的形式存在的。
现存魏碑作品的数量巨大，仅仅发现于龙门石窟的造像记就有数千方。
这些作品良莠不齐，经过前人的整理，部分作品从中脱颖而出，被视为魏碑的代表作。
一、魏碑的种类1．造像记《龙门二十品》是龙门石窟中的题记拓本，北魏书风的代表作。
有孙秋生造像、始平公造像、杨大眼造像、魏灵藏造像等二十尊造像。
《始平公》其中《始平公造像记》本是附属於佛龛的题记，全称为《比丘慧成为亡父始平公造像题记》，北魏孝文帝太和二十二年（498），刻於河南洛阳龙门古阳洞北壁。
题记由孟达撰文，朱义章楷书。
此碑与其它诸碑不同之处是全碑用阳刻法，逐字界格，为历代石刻所仅见,此碑文方笔斩截，笔画折处重顿方勒，结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。
魏碑入门之选：从笔法、字法、章法浅谈《张猛龙碑》临习技法~一、《张猛龙碑》概述《张猛龙碑》立于北魏孝明帝正光三年（公元522年）正月，碑阳正书26行，行46字，有真书题额《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》12字，碑阴12列刻立碑人官衔、姓名，斯碑为鲁郡人为时任鲁郡太守张猛龙歌功颂德的清德碑，现存山东曲阜孔庙。
二、《张猛龙碑》的艺术特色《张猛龙碑》是魏碑书法艺术中的名作，其成于北魏后期，笔法较为完备，结体趋于规整，是魏碑书法中相对完美、成熟的碑刻，康南海评此碑“如周公制礼，事事皆美善”，为“正体变态之宗”，对后世楷书的发展和完善影响很大。
《贾思伯》和《敬君使碑》与此碑极为相似，如出一辙。
《张猛龙碑》用笔以方笔为主，辅助以圆笔，方圆结合，方劲圆浑。
入笔斩截，笔画中实饱满、清峻、雄健。
结构精绝、奇宕舒展，短长俯仰，各随其体，变化无端。
康有为评其曰：“意态跳宕，长短大小各因其体，分间布白自致其妙，寓变化于整齐之中，藏奇崛与方正之内，皆极精彩，作字功夫，斯为第一”。
是碑点画既不像龙门造像刀砍斧凿的痕迹那么明显，又不像《郑文公》用笔内含，起止无迹，加上风化的泯灭作用那样无迹可寻。
其结体既没有《石门铭》的大开大阖，又不像《经石峪石经》那样平稳如一。
无论是用笔还是结字都介乎于诸多魏碑碑刻之间，兼有众碑刻之妙而无偏执之处，由于其含有的北碑石刻艺术的共性比较多，所以成为大多数人学习魏碑书法的入门之选。
三、《张猛龙碑》的笔法汉字都是由一个个小的点画组成的，字的结构及其整个书法作品的章法都是由点画构筑起来的，笔法是构成书法艺术美的重要元素之一。
《张猛龙碑》的每个点画均不雷同，却有规律可徇，如果去一个个罗列这些笔画就太繁杂了，我们也不可能把每个点画的形态都烂熟于心，也没那个必要，学习的目的在于把握整个碑的整体风格，领会其内在的神髓，而非点画的外表形态和其方位的变化，只要把握了点画的内在特征，就可以随心所欲的穷尽其变化，而又不失其神韵，所以这里只从点、横竖、撇捺和转折四个方面去谈。
魏碑基本笔法高清图，值得收藏
魏碑，是我国南北朝时期北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，上承汉晋，下启唐宋，可谓是中国书法史上的一朵奇葩。
它大抵可以分为四类：
碑版——《张猛龙碑》最为著名
张猛龙碑
摩崖——著名的有《石门铭》、《云峰山刻石》、《泰山经石峪金刚经》等
石门铭
造像——最受后人推崇的是《龙门二十品》
龙门二十品
墓志——著名的如《张黑女墓志》、《元显隽墓志》、《皇甫瞵菡志》等。
魏碑的基础笔法——
魏碑用笔，重要的必须注意三点：
第一、笔力强劲，兼采中锋及侧锋。
第二、走笔时用锋的腹部牵引，使笔尖跟随在后。
第三、显笔处三顶点，这与圆笔正好相反
点的特点：
横的特点：
撇的特点：
捺的特点：
折的特点：
勾的特点：
其他方笔的写法：
点的特征：
横的特征：
竖的特征：
撇的特征：
捺的特征：
折的特征：
勾的特征：
其他圆笔的写法：。
怎样写魏碑书法？这些技巧带你学好魏碑书法原创2021-01-01 08:07·太一智慧书画艺术魏碑书法虽然是一种过渡性书体，但它在书法史上却有着十分重要的地位。
这是因为魏碑书法风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽，在清代开始，人们便把对这些碑刻作品作为临摹学习的主要对象后，使得魏碑书法在书法史上大放异彩的同时，由于人们对魏碑书法认识越来越深刻，其艺术性价值也得到了极大的开发，当代书法展上，时有魏碑书法获得大奖者屡见不鲜，也不时有魏碑名家产生，可见魏碑书法的地位十分重要。
从大的类别来分，魏碑书法可以划分到楷书系统中，它产生于魏晋南北朝时期，多以摩崖、墓志、造像、石刻而存在下来。
魏碑书法是从隶书书法中分离出来的，因此，它在书法史上具有“承上启下”的意义，继承了两汉隶书的“遗韵”，又开启了唐代楷书的书写规律。
如何学习魏碑书法？并且写出魏碑书法的“感受？这是学习魏碑书法必须要解决的问题。
下面分三个部分对魏碑书法的学习进行一些探讨。
一、认识魏碑魏碑既然是刻于石上的书法作品，因此，它的书写工具便是刀了，而不是毛笔。
尽管有些碑刻在刻制之前有书丹，但后期的刀具在刻制过程中也要发生一些变化，“笔随刀走”。
这是它的典型特征。
就书法来说，多以毛笔书写，毛笔是一种特殊的书写工具，它的笔法十分讲究，与刀完全不同。
因此，学习魏碑书法就要认识到“刀”与“笔”的书写特点。
人们时常讲“透过刀锋看笔锋”，意思笔法最终还是要归于“笔锋”之上。
说起笔法，就要“抛开”魏碑来谈它的母体——隶书的笔法。
隶书是一个庞大的系统，它诞生了楷书、草书和行书等书体。
魏碑也不例外。
隶书中的常见笔法包括：平移、绞转、提按等，但魏碑书法中除了这些笔法外，还增加了一个非常重要的笔法——提按用笔，这是它区别于隶书的主要特征。
二、书写技巧明白了魏碑书法中的笔法以后，才能在临摹学习中事半功倍，因为书法的核心就在于笔法之上。
以前有人认为，书法字形的改变，就是因为笔法发生改变而变化的，如果仔细琢磨这个原理，它的确是有道理的。
深入剖析，如何学习魏碑?我们主要讨论魏楷学习的几个关键环节：一、抓住和解决核心技巧魏楷和其它字体一样，有它自己独特的地方。
其独特的最主要的方面是——方笔笔法。
假如我们把魏楷的方笔舍弃，魏楷这种书体就不复存在了。
我们这是站在魏楷特殊性的角度来看魏碑楷书的，不是宏观整体的评价魏楷。
这话的意思是，魏楷里不都是纯方笔，也有圆笔，也有方圆兼互的。
正是由于这种方笔笔法的特质和存在，所以，人们才把魏楷确认为楷书的一个门类或品种。
鉴此，我们学习魏楷，首要的要解决方笔技巧问题，这是魏楷笔法技巧的难点所在，也就是解决关键技巧问题。
（关于这个课题，大家可以浏览【李松在线】《张猛龙笔法分析》的帖子，里面专门详细地用图版讲解了方笔技巧的具体手法。
这里就不再发图分析了。
）这里，我们必须提示的是，学习魏楷方笔，千万不能用“唐法解魏法”！我们在实践中经常看到，一些朋友就是用唐楷的方法写魏楷。
写出的字总是残存唐楷的意味。
可怕的是，一些教材，就明明白白讲地述用唐楷写魏楷的方法。
写的《张猛龙》都是“唐猛龙”。
在我的教学中发现很多学员就是这样学习魏楷的，写的“唐猛龙”含唐量极高！最为要紧的是，最为麻烦的是，这样的书写方法不能提高笔速。
没有笔速的参与，笔画呆板僵滞，更不能出现墨的层次，了无书写性。
我们提倡的是“用最简捷最轻松的方法写出标准笔形包括变异的笔形”，这种方法才是合理的、科学的方法。
我们关注方笔技巧，也注意圆笔问题。
魏楷中也有类似唐楷圆笔的成分，这样说似乎不和逻辑。
应该说唐楷之圆笔是继承了某些魏楷之圆笔。
在某种程度上说，此魏楷之圆笔非唐楷之圆笔。
于是，在圆笔问题上也不能纯粹以“唐法解魏法”。
我们细细考察魏楷圆笔时发现，很多的圆笔也是魏楷所特有的笔法。
许多魏楷圆笔唐楷没有，而唐楷圆笔尽可在魏楷中找到。
我们尤其注重方笔技巧的训练，也不忽略圆笔的获取，所有这些不仅仅是纯技巧的获得的课题。
更重要的是一旦掌握方笔，又通晓圆笔，那么你就得到了打开魏楷仓库的钥匙。
