新文化运动课堂实录

新中初级中学徐海琴2010.10。

29，有幸得以参加普陀教育讲坛（第一讲活动。

听特级教师周飞老师执教的《新文化运动》一课,与他所作的《教学资源开发与课堂设计》专题讲座。

受益良多。

一、课堂印象周老师使用的教材为岳麓版，学生对象为高中学生.印象之一:对教材的利用与取舍。

岳麓版历史教材内容十分丰富。

教材框架为：陈独秀与《新青年》、“德先生”与“赛先生” 、“打倒孔家店" 、鲁迅与《狂人日记》、胡适与白话文、文化平民化。

在教材原文上,我看到了周老师的圈划、注解痕迹。

从中可以清晰地看出周老师在解读教材时的思路与关注重点。

通过课堂上周老师的板书,我们看到了他对教材取舍之后的重组:一、运动的缘起1、胡适的苦闷(危机、复辟、萌动2、陈独秀的首倡3、蔡元培的包容二、运动的深化1、文学革命(胡适倡导【形式】—-陈独秀呼应【内容】--鲁迅实践【两者结合】2、德先生和赛先生3、打倒孔家店三、运动的意义——“人”的运动重组后,教学脉络清晰，重点突出。

有利于学生掌握。

印象之二:具有吸引力的切入在整个教材重组后，周飞老师找到了一个特殊的切入口——胡适。

上课之前，周老师首先播放了视频《晋元中学百年历史》 , 其中提到了胡适曾在该校任教国文。

为正式上课的切入做好了铺垫.整堂课使用了大量的胡适日记，通过师生共同研讨日记及相关史料信息,准确地描绘了整个新文化运动的由缘起到尾声的全部过程.这就是周飞老师在讲座里提到的,要找到一个最适切的教学创意，而且,这个创意从导入开始，就要给学生以冲击力。

引发学生的兴趣与热情。

印象之三：史料运用课堂留给我最深印象的，是大量史料的使用。

这些史料，除了胡适日记,还有引自当时的杂志及报纸的相关文章, 有来自博物馆美术馆的油画，甚至有来自晋元中学校史陈列馆的照片。

来源之多, 令人咋舌。

尤其是这些史料都很典型。

学生通过解读它们，能够获得明确的认识. 这令我非常惊讶。

在我平日的教学中,寻找典型史料一直是一大苦恼.有时找到一幅图片或一段文字,又往往不能确定其来源。

又领悟似地说：“我是青年，”最后用坚决的声音说：“我是青年，不错，我是青年！我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”北大中文系学生杨振声说：《新青年》“象春雷初动一般，……惊醒了整个时代的青年。

他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，……一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒……”。

【生】一次伟大的思想解放运动促进民众觉醒，唤起人民对政治事务关心PPT展出材料：在新文化运动的推动下，一批受过新思想熏陶的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。

社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。

婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。

——《上海妇女志》PPT展出二、马克思主义在中国的传播1.背景民族资本主义的发展壮大；-----经济基础；无产阶级队伍壮大；-----阶级基础；资产阶级政治斗争的失败；爱国知识分子救国道路的努力。

（2）国际：俄国十月革命的胜利。

2.概况（1） 1917年，十月革命后，马克思主义传入中国。

（2）1918年，李大钊在北京高举社会主义旗帜（3）1919年，五四运动促进了马克思主义传播。

（4）各地建立共产党早期组织，有计划宣传马克思主义。

（5） 1921年，中共诞生。

【巩固练习】PPT展出巩固练习一:（材料题）（分组讨论，代表竞争发言，相互补充）材料一：我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗.──陈独秀材料二：“须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多险。

……这新纪元的创造，也是一样的艰难。

这等艰难，是进化途中所必须经过的，不要恐慌，不要逃避的。

……须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。

我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。

”──李大钊《庶民的胜利》请回答：①材料一中的“两位先生”指的是什么？②结合材料一和所学知识分析这“两位先生”来到中国的背景。

③材料二中的“新纪元”“新潮流”指的是什么？为什么说“新纪元”的创造是“艰难”的，这个“潮流”是不可抗拒的？④结合材料一和二分析新文化运动“兴起”和“发展”阶段的内容有何不同？⑤在五四运动前李大钊宣传十月革命和社会主义的文章还有哪些？。

新文化运动教学实录(陈亚利)《新文化运动》课堂实录浙江师大附中陈亚利陈亚利（下简单陈）：今天我们来学习的主题是《新文化运动》，同学们知道这场运动兴起于1915年，距离我们今天已有近百年的历史，所以老师想请同学们思考一个问题，就是我们今天可以以什么作为我们来学习、考察这一块内容的主要依据？那么这里面，比如说，《新青年》杂志，还有什么呢，当事人、亲历者，他们适合的相关文字纪录，或者回忆文章，这两类都是可以作为我们进一步研究的史料依据，那么同学们想想看，这两类重要的史料当中，你觉得哪一类会可信度更高？是《新青年》杂志呢还是当事人、亲历者等人的相关回忆文章或文字记录呢？这两类史料，哪一类的可信度会是更高？学生：《新青年》杂志陈：为什么是《新青年》呢？当事人、亲历者，他们的回忆文章或文字记录当中？学生：当事人，他们的一些作品，或者他们的文章，其中一些蕴含他们的主观思想，而《新青年》杂志则是比较客观地来看待当时的一些问题。

陈：很好，请坐！这里面，《新青年》我们一方面要看到它跟新文化运动之间的关系，1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，新文化运动从此拉开序幕。

第二方面是《新青年》这本杂志保存的相对比较完好，甚至有过两次全套的影印，因此比较好地保证了历史原貌的真实程度，那么我们今天这节课就以《新青年》为考察的主要视点来看《新文化运动》。

我们先来看看办刊的缘起。

这个就要看杂志的创始人陈独秀，陈独秀早年是一个康梁派，追随康梁，但时间不久，后来他是加入了辛亥革命的阵营，后来也是因为革命的失败流亡到日本，在日本期间，他协办了一本杂志《甲寅》（协助章士钊），同学们看，陈独秀是有办报的经历。

到了1915年，当时36岁的陈独秀从日本回到了上海，同学们想想看，这一年的中国发生了哪些大的事情，或者说陈独秀回到上海以后，他看到了哪一些景象呢？同学们联系到我们必修一里学过的相关知识，想想看，比如1915年的中国，有一个人正在着力干着一件什么事情？很好，袁世凯正在全力准备复辟帝制，在准备工作中，包括他在社会掀起尊孔复古的逆流。

《新文化运动》教学实录辛亥革命后建立了新国家，袁世凯窃夺了革命果实，黑暗重新笼罩着中国大地。

在这表里不一的“新国家”里的国民有着怎样的生活呢？我们去听巴金讲述一段往事场景一：觉新要结婚啦。

（请同学来讲故事）你们喜欢觉新吗？我也不喜欢，因为他不是一个独立的人，他的命运由父亲和家庭掌握，而只他是这个大家族的附属物。

个人是社会的细胞，家是国的缩影，象高家这样专制的家庭，象觉新这样软弱而奴性的国民，是不可能建设独立、富强、民主的新国家的，新的国家需要新的国民，新的国民需要新的思想。

因此又一批先进知识分子在1915年掀起了一场以塑造新国民、重铸中华魂为目的的新文化运动。

今天我们一起来学习这一课的内容。

先简单了解新文化运动兴起的情况。

概况阅读教材，回答这些问题北京大学为什么能成为新文化运动的活动中心呢？那就要说，蔡元培校长了，因为兼容并包的办学理念，使得北大成为当时思想最为自由，学术空气最为活跃的地方，促进了新思想的传播。

同样也是这样的思想，北大才能成为今天所有学子梦想中的殿堂，一个好好校长就是一所好大学，而一所好大学也成全则会成就无数的好学生，希望我们在座的同学能去北大成就一番学业。

在北大为活动中心的新文化运动的核心思想是什么？过渡：民主与科学，陈独秀称之为德先生与赛先生，新文化运动的旗手们为什么要用这民主、科学来塑造国民？当时的国民对民主和科学的认识怎样？民主和科学重不重要？民主和科学在国民的生活中有什么用？我们继续在觉新的生活中来解决这一系列的疑惑。

二、新文化运动的内容场景二：瑞玉之死（寻根究底之一）请巴金老人的一号代言人来讲述这段往事。

故事说到这里，我们为瑞钰的死痛心、难过。

但是我们更要问问：瑞钰为什么会死，我们能不能挽救她，我们又该怎样挽救这个可怜的女人？探究：瑞玉之死的根源是什么？有没有解救的方法？瑞钰死的直接原因是难产，难产用什么方法解救？技术瑞钰的死有没有避免的可能性？而逼迫她迁出温暖的家，走进那冰冷的小屋子在忧郁和绝望中难产而死的，却是家人的迷信思想。

高一历史教学案例不久前，我在讲高一历史教材第五章第一课《新文化运动》中“新文化运动内容”一目时，胡适作为白话文运动的首倡者是必讲的。

教材是这样介绍的：胡适发表《文学改良刍议》一文，用白话文代替文言文。

他认为，文言是一种已死的文字，所以他提出“在所有的文学里，皆用活的文字——用俗语——用白话”。

接着，我作了这样的设问：胡适说，文言是一种已死的文字，对不对？既然要求“言文一致”，为什么我们现在还要学古文？问题一出，课堂立即炸开了锅，学生们以前所未有的热情举起了手争相发言。

有个同学说：我赞成胡适的观点，因为学古文又背又默，很搞脑子的，而且学了也没用，我们现在说话和写作文也不用的。

这个同学的发言，不少同学立即附和表示赞同。

有个同学补充说，古文读起来很难，花了我们大量的时间，学外语同样花时间，但学外语用处很大，对自己将来找工作很有好处的。

看来他进行了一番比较。

还有同学说，我将来又不搞考古，不学没关系。

我问他，你现在为什么要学呢？他脱口而出，要考不得不学呀。

可有同学说，我不赞成胡适的观点，学古文还是有用的，我们要了解历史、研究历史的话，读不懂古书是不行的。

也有同学说，不学文言文我们就不知道古人的思想，我们学了古文很受教育的，还有古人留下了许多经典文学作品，读了很受启发。

也有同学说，我们几千年的文明史是我们祖先留下来的宝贵财富，我们不能不学习。

还有同学说，不知道文言文就无法考古。

有个同学更象一个学者，胡适的话有道理，可也不完全正确，说有道理是因为白话文读写很方便，便于交流思想，说不全对是因为我们对中国传统文化也要重视，所以要学古文。

有个同学说得更有意思，我觉得古文不一定所有人都学，想研究历史的或古代文学作品的就学，对古文不感兴趣的就少学或者不学。

我问他，要考怎么办呢，他说最好不考。

面对那么多可爱的面孔，看到他们个个急切的想各抒己见，我真想继续让他们继续讨论下去。

学生们对这个问题的看法，有的是我意料之中的，有的是我意料之外的，大家看问题的角度不同，但说得都有自己的道理，都说出了他们的心里话。

《新文化运动》课堂实录濮阳县文留镇二中任莉华【导入新课】幻灯1：封面幻灯2：导入新课师：幻灯片中五位历史人物分别是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅和蔡元培。

辛亥革命后，他们在中国的思想文化领域掀起了一股向西方学习的进步潮流，即新文化运动。

作为新文化健将，他们为何要掀起这场运动？这对后世产生了什么影响？今天我们一起来学习——第9课新文化运动。

【教学过程】幻灯3：确定学习目标子标题：《新青年》的创办、“新世纪的曙光”一、新文化运动的背景幻灯4－1：运动背景课标解读：本目注重对学生独立思考和分析解决问题能力的培养。

设计问题从简单入手，目的在于激发学生的学习兴趣。

在学生阅读和思考问题的时候，教师进行适当的学法指导。

师：同学们看大屏幕，并思考新文化运动在什么历史背景下发生？（教师可引导学生从西方文化影响和国内政治环境两个方面思考。

）生1：中华民国建立以后，从西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想，受到知识阶层，特别是青年学生的欢迎。

师：形成鲜明对比的是，袁世凯实行倒行逆施的反动政策。

他是怎么做的呢？生2：窃取辛亥革命胜利果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。

”幻灯4－2：袁世凯祭天师：1915年，袁世凯改国号为“中华帝国”，以次年为“洪宪元年”。

这幅图就是他称帝后在天坛祭天的情形。

面对袁世凯的“祭孔”闹剧，当时社会民众有怎样的不同反响？生1：他的反动行为，立即得到封建余孽的喝彩。

生2：先进的知识分子将发表言论，抨击袁世凯倒行逆施的行为。

师：新旧思潮发生了激烈的冲突。

在这种情况下，新文化运动发生了。

二、新文化运动的兴起课标解读：通过学法指导，使学生能够积极学习，让学生能够成为学习历史的主人。

教师引导学生从标志、口号、代表人物、主要内容等方面来自学相关知识，了解新文化运动发生初期的基本情况，培养学生的自主探究意识。

幻灯5：导学提示师：请同学们阅读课文40－41页内容，了解新文化运动兴起的标志、口号、代表人物、主要内容等。

第1篇一、活动背景新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动，它标志着中国近代文化的重大转折。

为了深入挖掘新文化运动的历史内涵，提高教师对新文化运动的理解和教学水平，我校特举办此次新文化运动教研活动。

二、活动时间2022年10月15日三、活动地点我校多功能厅四、活动主题新文化运动的历史意义与教学实践五、活动流程1. 开场致辞活动开始，由我校校长发表讲话，强调了新文化运动的历史地位和教学意义，并对本次活动提出了要求和期望。

2. 专家讲座邀请我国著名历史学家李教授为大家做题为《新文化运动的历史意义》的讲座。

李教授从新文化运动的背景、主要内容、历史影响等方面进行了深入浅出的讲解，使大家对新文化运动有了更加全面的认识。

3. 教学研讨分组进行教学研讨，每组由一名组长带领，针对新文化运动的教学实践展开讨论。

讨论内容包括：（1）如何将新文化运动的历史背景、主要内容、历史影响等内容融入课堂教学中？（2）如何引导学生正确理解新文化运动的历史地位和现实意义？（3）如何结合新文化运动，培养学生的爱国主义精神、创新精神和实践能力？4. 优秀课例展示由我校优秀青年教师展示一节关于新文化运动的教学课例。

课例内容丰富，教学方法灵活，充分展示了新文化运动的教学魅力。

5. 总结发言活动最后，由教研组长对本次活动进行总结，肯定了大家在研讨中的积极表现，并对今后的教学工作提出了建议。

六、活动内容1. 新文化运动的背景新文化运动起源于1915年，是一场旨在推翻封建文化、倡导民主与科学的伟大运动。

当时，中国正处于半殖民地半封建社会，民族危机深重。

一批具有先进思想的青年知识分子，如陈独秀、李大钊、鲁迅等，纷纷走上舞台，发起了这场伟大的文化运动。

2. 新文化运动的主要内容新文化运动主要包括以下几个方面：（1）提倡民主、科学、自由、平等的思想，反对封建礼教和迷信。

（2）提倡白话文，反对文言文，主张文学革命。

（3）倡导新道德、新文学、新艺术，反对旧道德、旧文学、旧艺术。

部编版八年级上册历史第12课《新文化运动》课堂实录时间：2021年9月27日地点：XX中学八年级历史课堂主持人：今天我们将学习第12课《新文化运动》。

请大家认真听讲并互相交流。

授课教师：各位同学，大家好。

今天我们将一起学习一下新文化运动，这是中国现代史上一个极其重要的题材，也是我们中华民族历史上非常重要的一段。

那么我们就来一起看看什么是新文化运动吧！一、背景知识老师放出ppt图片，让同学们先看一下。

授课教师：这些是一些图片，你们看看，发现什么问题？学生A：这是一些古代的书画，有的是诗词，有的是绘画。

学生B：这些东西看上去都很古老，很落后。

授课教师：对，其实在这些东西之前，中国文化已经产生了几千年，它非常深刻，在世界上也有极其重要的影响。

但是，在19世纪的那个时候，中国被列强打败了，失去了很多权利和自由。

此外，中国也没有跟上世界发展的潮流，文化也出现停滞了。

二、新文化运动的出现授课教师：那什么是新文化运动呢？新文化运动是指在20世纪初期，勇敢的年轻人和知识分子开始反对帝制和旧文化，力求文化的进步和改革的一系列活动的总称。

他们是因为对帝国主义的摧残和反感和本国的经济、政治落后造成的痛苦与愤怒，而追求新的文明的中国知识分子，他们试图推翻影响着中国几千年传统文化的束缚，为中国的进步发展出一份力。

学生A：那新文化运动的中心是在哪里呢？授课教师：新文化运动的中心在北京，它是由李大钊、胡适等人发起的，并得到了鲁迅等文学家的支持和推广。

除了北京，新文化运动也在上海、南京以及其他大城市中得到了广泛的传播。

三、新文化运动的主要内容授课教师：那么新文化运动的主要内容是什么呢？它包括了很多方面，比如科学、自由、人权、民主以及个性解放等。

在文学方面，新文化运动的作家们也反对旧的文学形式，倡导用白话文代替文言文，使作品能够被更多的普通人所理解。

他们的作品都具有时代的特点，强调现实生活的真实性、个性及思想的自由，反对封建道德的束缚。

《第12课新文化运动》教案❶教学分析【教学目标】【重点难点】重点：新文化运动的基本内容及其意义难点：新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教？❷教学过程一.导入新课20世纪初期，在北大的讲坛上，有从海外归来的、西装革履的大力宣传新思想的进步人士；也有拖着长辫子、身穿马褂的满口之乎者也的封建遗老，他们相互抨击对方的思想观点，出现了激烈的思想冲突。

为什么会有这样奇怪的现象出现呢？今天我们一起学习第12课：新文化运动，去了解吧！二.新课讲授目标导学一：新文化运动的兴起1.教师指导学生仔细阅读本目内容，让学生分组讨论：新文化运动是在什么的背景下兴起的？学生讨论后回答：省略教师归纳总结：①政治：以北洋军阀为首的反动势力妄图复辟帝制（辛亥革命并没有改变中国半殖民地半封建地社会性质，没有使中国独立富强）。

②经济：中国民族资本主义经济进一步发展，民族资产阶级强烈要求实行民主政治③思想：辛亥革命后，民主共和思想深入人心，与袁世凯复辟帝制的行径势不两立。

2.教师引导学生阅读教材，并展示图片：提问：请同学们从教材中新文化运动的时间、标志、代表人物、阵地等基本要素？学生回答：①新文化运动的时间是1915年；②新文化运动的标志是《新青年》的创办；③新文化运动的代表人物是陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等；④新文化运动的主要阵地是北京大学和《新青年》。

目标导学二：新文化运动的内容和意义1.教师指导学生阅读教材，完成下列表格：内容诠释抨击旧道德旧文化针对尊孔复古的逆流，《新青年》强烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德和文化提倡民主与科学新文化运动的两大口号，只有民主科学才能救中国提倡白话文建设新文学提倡白话文，建设新鲜、平易、通俗的新文学2.教师总结强调：抨击旧道德和旧文化，提倡民主和科学，就是要提倡新的资产阶级的民主制度和民主思想，来反对封建思想和封建制度，是属于思想革命。

提倡白话文，建设新文学，即文学革命。

就是要通过简单、通俗、易懂的白话文，去宣传资产阶级的民主、科学，从而扩大新文化运动的影响力。