湘教版高中美术鉴赏《心灵的慰藉》。公开课-优质课件。
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高中美术公开课教案页数:2
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湘美版高中美术鉴赏第二单元第3课《心灵的慰藉》课件
3.白毫 5尖 2.直 4.眼窝深
眼圆睁
端庄秀丽 1.波状纹的发髻
2.弯 3.微眯 5.饱满 4.圆
6.薄
7.薄
6.厚
云冈石窟 北魏早期
龙门石窟 唐代
【石雕艺术】 造像特点：本土化
紧贴身体 袒露右肩 印度风格
云冈石窟北魏早期
样式宽松 文士风度
龙门石窟唐代
青州龙兴寺窖藏佛教造像
青州龙兴寺佛教造像
北魏
麦 积 山 石 窟 第 44 窟 阿 弥 陀 佛
西 魏
龙门石窟 奉先寺卢舍那大佛 远景
龙门石窟 卢舍那大佛
云冈石窟 第20窟释迦牟尼坐佛 北魏早期
佛教 石雕
【合作探究】
分析造像特点 比较造型不同 抒发心灵感悟
云冈石窟第20窟坐佛 北魏早期
龙门石窟卢舍那大佛唐代
造型特点的不同
直且硬 1.磨光的发髻
对外来事物 的敬仰
对美好生活 的向往
生活安定 思想开放
注重表现 现实人物
北凉
初唐
盛唐
中唐
佛教 艺术
【总结】
• 佛教的美术形态：1.石窟寺 2.壁画 3.造像 • 佛教艺术是集建筑、雕塑和绘画于一体的艺术。 它传入中国后，与中国本民族传统风格相结合， 经历了长期的演变过程，从魏晋南北朝的稚拙 发展到唐朝的成熟，凝聚了无数艺术家的智慧， 也展示出不同时期的社会思潮与世俗观念。
谢谢大家
心灵的慰藉
新 疆 克 孜 尔 石 窟 38 窟 壁 画 技 乐 图
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
带有异域特征
甘肃敦煌莫高窟外景
甘肃敦煌莫高窟112窟《西方净土变》局部壁画 唐
甘肃天水麦积山石窟外景
麦 积 山 石 窟 127 窟 正 壁 龛 佛 像 北 魏
眼圆睁
端庄秀丽 1.波状纹的发髻
2.弯 3.微眯 5.饱满 4.圆
6.薄
7.薄
6.厚
云冈石窟 北魏早期
龙门石窟 唐代
【石雕艺术】 造像特点：本土化
紧贴身体 袒露右肩 印度风格
云冈石窟北魏早期
样式宽松 文士风度
龙门石窟唐代
青州龙兴寺窖藏佛教造像
青州龙兴寺佛教造像
北魏
麦 积 山 石 窟 第 44 窟 阿 弥 陀 佛
西 魏
龙门石窟 奉先寺卢舍那大佛 远景
龙门石窟 卢舍那大佛
云冈石窟 第20窟释迦牟尼坐佛 北魏早期
佛教 石雕
【合作探究】
分析造像特点 比较造型不同 抒发心灵感悟
云冈石窟第20窟坐佛 北魏早期
龙门石窟卢舍那大佛唐代
造型特点的不同
直且硬 1.磨光的发髻
对外来事物 的敬仰
对美好生活 的向往
生活安定 思想开放
注重表现 现实人物
北凉
初唐
盛唐
中唐
佛教 艺术
【总结】
• 佛教的美术形态：1.石窟寺 2.壁画 3.造像 • 佛教艺术是集建筑、雕塑和绘画于一体的艺术。 它传入中国后，与中国本民族传统风格相结合， 经历了长期的演变过程，从魏晋南北朝的稚拙 发展到唐朝的成熟，凝聚了无数艺术家的智慧， 也展示出不同时期的社会思潮与世俗观念。
谢谢大家
心灵的慰藉
新 疆 克 孜 尔 石 窟 38 窟 壁 画 技 乐 图
新 疆 克 孜 尔 石 窟 壁 画
带有异域特征
甘肃敦煌莫高窟外景
甘肃敦煌莫高窟112窟《西方净土变》局部壁画 唐
甘肃天水麦积山石窟外景
麦 积 山 石 窟 127 窟 正 壁 龛 佛 像 北 魏
湘美版美术鉴赏2.3心灵的慰藉课件(共27张PPT)
问题：
1、世界三大宗教是哪三种？
佛教、基督教、伊斯兰教
2、我们身边还有哪些宗教现象？
寺庙、教堂、石窟等等
带着以下问题阅读教材第26、27、28页：
1、佛教是不是诞生于中国？ 2、佛教艺术主要集中在中国的哪些朝代？ 3、为什么要创作这些美术形象？ 4、最有代表性的佛教艺术形式是什么？有哪些遗迹？ 5、美术作品是怎样被用来传播佛教？ 6、佛教美术作品中的形象在中国流传过程中发生了怎样的变化？ 7、当时的一些统治者怎样看待佛教？
洛阳龙门石窟
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间（公元493年），之后历经东魏、西 魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南 北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。
龙门石窟 卢舍那佛
龙门石窟 卢舍那佛
山西大同云冈石窟
大同云冈石窟距今已有1500多年的历史，始建于公元460年，由当 时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。
少 林 寺 塔 林
中国最早的石窟 克孜尔石窟 新疆克孜尔
克孜尔石窟是中国开凿最早、地理 位置最西的大型石窟群，大约开凿 于公元3世纪,它采取勾勒晕染相结合 的画法,有一定的立体效果,人造丰满 带有明显的异域特征,反应出佛教初 传时期中外文化的交融.
克 孜 尔 石 窟 第
窟 壁 画
27
敦煌莫高窟
云 冈 石 窟 第 二 〇 窟 北 壁 坐 佛
腋 下 诞 生 云 冈 石 窟 北 魏
甘 肃 省 天 水 市 麦 积 山 石 窟
麦积山石窟
男 童 麦 积 山 石 窟 （ 西 魏 ）
维
摩克
诘孜
像尔
莫 高 窟
石 窟 第
27 103
窟
1、世界三大宗教是哪三种？
佛教、基督教、伊斯兰教
2、我们身边还有哪些宗教现象？
寺庙、教堂、石窟等等
带着以下问题阅读教材第26、27、28页：
1、佛教是不是诞生于中国？ 2、佛教艺术主要集中在中国的哪些朝代？ 3、为什么要创作这些美术形象？ 4、最有代表性的佛教艺术形式是什么？有哪些遗迹？ 5、美术作品是怎样被用来传播佛教？ 6、佛教美术作品中的形象在中国流传过程中发生了怎样的变化？ 7、当时的一些统治者怎样看待佛教？
洛阳龙门石窟
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间（公元493年），之后历经东魏、西 魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南 北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。
龙门石窟 卢舍那佛
龙门石窟 卢舍那佛
山西大同云冈石窟
大同云冈石窟距今已有1500多年的历史，始建于公元460年，由当 时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。
少 林 寺 塔 林
中国最早的石窟 克孜尔石窟 新疆克孜尔
克孜尔石窟是中国开凿最早、地理 位置最西的大型石窟群，大约开凿 于公元3世纪,它采取勾勒晕染相结合 的画法,有一定的立体效果,人造丰满 带有明显的异域特征,反应出佛教初 传时期中外文化的交融.
克 孜 尔 石 窟 第
窟 壁 画
27
敦煌莫高窟
云 冈 石 窟 第 二 〇 窟 北 壁 坐 佛
腋 下 诞 生 云 冈 石 窟 北 魏
甘 肃 省 天 水 市 麦 积 山 石 窟
麦积山石窟
男 童 麦 积 山 石 窟 （ 西 魏 ）
维
摩克
诘孜
像尔
莫 高 窟
石 窟 第
27 103
窟
心灵的慰藉课件课件(精)
寻求专业帮助
当自我关爱无法满足自己的需求时，积极寻 求心理咨询、治疗或其他专业帮助。
培养兴趣爱好
通过兴趣爱好丰富自己的生活，提高自己的 生活质量，增强自我价值和满足感。
04
心理疏导技巧
呼吸调节法
深呼吸
深呼吸是一种有效的心理疏导 技巧，可以帮助人们放松身心
，减轻焦虑和压力。
腹式呼吸
腹式呼吸是一种通过腹部肌肉来控 制呼吸的方法，有助于缓解紧张情 绪，提高专注力。
。
支持系统的重要性
02
当我们遇到困难时，有一个支持系统可以帮助我们度过难关。
建立良好的社交网络
03
建立良好的社交网络可以让我们获得更多的支持和帮助。
寻找专业帮助与支持
专业帮助的重要性
当我们遇到严重的心理问题时，寻找专业的帮助和支持是非常重 要的。
心理咨询的作用
心理咨询可以帮助我们解决内心的困扰和问题，让我们更加健康 和快乐。
自我关爱不仅是一种责任和义务，更是一种积极的生活态度和行为方式，它有助 于提高个体的自我认知、自我价值和幸福感。
自我关爱的内容
关注自己的身体状况
管理自己的情绪
保持良好的饮食习惯、充足的睡眠和适量 的运动，避免不良的生活习惯对身体健康 的影响。
照顾自己的精神需求
学会识别和接纳自己的情绪，通过适当的 方式表达和调节情绪，避免情绪的过度压 抑和爆发。
管理情绪的实践案例分享
3. 沟通技巧：学习有效的沟通方法，如倾听、表 达、解决冲突等。
管理情绪的实践案例分享
1. 小赵：在遇到挫折时，通过认知重构发现了自 己的负面思维模式，并调整为积极思维模式。
管理情绪的实践案例分享
2. 小孙
在遇到困难时，通过深呼吸和放松训练，缓解了焦虑和压力。
湘教版高中美术鉴赏二单元第三课心灵的慰藉ppt课件
新疆克孜尔石窟
新疆克孜尔石窟
中国的四大石窟
敦煌莫高窟
莫高窟属全国重点文物保护单位， 俗称千佛洞，座落在河西走廊西端的敦 煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它 始建于十六国的前秦时期，历经十六国、 北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代 的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟 735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑 2415尊，是世界上现存规模最大、内容 最丰富的佛教艺术圣地。近代以来又发 现了藏经洞，内有5万多件古代文物， 由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺 术的学科——敦煌学。但在近代，莫高 窟受到骗取、盗窃，文物大量流失，其 宝藏遭到严重破坏。1961年，莫高窟被 公布为第一批全国重点文物保护单位之 一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗 产。是中国四大石窟之一。
第三课
心灵的慰藉
新疆克孜尔石窟
引起世人普遍关注的克 孜尔千佛洞，就在塔克拉玛 干大沙漠北缘的库车县西部 约70公里处。
置身于雄伟的明乌达格 山举目远眺，克孜尔千佛洞 尽入眼帘：悬崖上一个个石 窟层层相迭，鳞次栉比，气 势恢宏，威风八面。专家介 绍，克孜尔千佛洞建造于3至 13世纪，共有236个洞，现存 壁画画面约10000平方米，是 新疆最大的一处佛教文化遗 址，现已被指定为全国重点 文物保护单位。
和体悟就在美术的品评标准中变得特别
重要了。 图中描绘的禅宗六祖慧能斫竹 的故事。慧能开创了强调机型和顿悟的 栏中门派，他曾经说“青青翠竹，竟是
法身，”也就是主张万物皆有佛性，世
人能否成佛关键不在于修行，而在于能 后看到自己的本性。
第三课
心灵的慰藉
活动建议
菩萨，按照佛教的解释，是对佛教教义有了深邃的领悟，能下 救众生而尚未成就佛果的高僧。在早期的佛教中，菩萨原是男性贵
湘美版美术鉴赏2.3心灵的慰藉课件(共44张PPT)
3.象征寓意
饿鬼和穷人：底下劳动人民，阴阳两道。
4.造像与自然环境结合
• 造像规模宏大，雕刻精美，以山形取势，蔚 为壮观。
• 非常巧妙地揉进了力学、光学、透视学等科 学原理，充分利用岩石、水源等自然条件， 因地、因材而施艺。
问题3：过去 佛教美术发挥什么样的作用？
• 以传教为主,用佛像、菩萨像、佛传图、本 生图、佛教故事等为题材寓意做人做事。
1.造型——服饰
宋朝服饰
• 政治上虽然开放民主， 但由于"程朱理学"的思 想禁锢，和对外政策的 妥协退让 --服饰文化不 再艳丽奢华，而是简洁 质朴。宋代女装拘谨、 保守，色彩淡雅恬静， 襦衣、褙子的"遮掩"功 能加强，一切的"张狂" 刹时都收敛了许多。
唐绘画与宋绘画对比
本土化
2.静态与动态结合
• 经历了八百多年的历史创伤和自然风化， 却仍闪烁着古代物质和精神文明的光辉，
• 启迪和激励着人们向民族精神 和艺术智慧的新高峰攀登。
课后作业：
• 探讨大足石刻（儒、道、佛三教融合）与 心灵慰藉有关的其他作品，分析其艺术特 色。
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
问题2：佛教美术形式有哪些？
• 绘画（壁画）、建筑、雕塑
• 千手观音造像龛宽 12.5m，高 7.7m，造像 雕刻于 15m 至 30m 高的崖壁上，占崖立 面面积 97m2，刻于南宋中后期。
南宋
• 南宋开启了中国社会的平民化进程，并出 现了欧洲近代前夜的一些特征，如大城市 兴起、市民阶层形成、商业经济繁荣等现 象。
手的细节
手的姿态
• 绘画界有种说法“画人难画手”，在八十 八平方米的石崖上，造像采用纵横交错， 上下重叠，反侧相承，深涉错落的布局。 我们古代的艺术家却在这里打造了一尊拥 有1007只手的，名副其实的千手观音，被 誉为“天下奇观”。而每只手又雕得纤细 柔美，笔笔精到，千姿百态中无一雷同。
湘版高中美术《心灵的慰藉》课件
4.你的《自主式学习导航》完成的如何？ A.独立完成任务，轻松顺利完成探究问题，并能帮助其他同学解决问题。 B.基本能够独立完成任务，能主动和小组同学合作完成探究问题。 C.通过学习基本能够在规定时间内完成探究问题。
5.你对本课学习知识掌握情况如何？ A.对本课知识已完全掌握，并能融入到自己所学的知识体系之中。 B.能熟练掌握本课知识，对自己感兴趣的内容能灵活运用。 C.对本课知识基本了解。
综合自评：A（）B（）C（） 注：A为优秀，B为良好，C为合格
评价等级
自
主
式
学
习
评
价
表
课堂表现
1.你觉得自己在本节课的学习状态如何？ 2.你在师生互动的学习对话中表现如何？ 3.你在探究合作的学习过程中，表现如何？ 4.你的《自主式学习导航》完成的如何？
5.你对本课学习知识掌握情况如何？
情感 态度
（1）甘肃敦煌莫高窟 （2）甘肃天水麦积山石窟 （3）山西大同云冈石窟 （4）河南洛阳龙门石窟
自主式学 习导航
问题探究1
佛教何时进入中国，佛教艺术的发展主要集中在中 国哪些朝代？有哪些代表作品？
朝代 代表作
传入
发展
鼎盛
问题探究2
佛教传入中国后，原有的佛教形象发生了很大变化， 中国的艺术家逐步按照自己的审美标准和信仰来塑造佛 和菩萨的形象。以敦煌美术作品为例，填写如下表格：
课后拓展1
敦煌艺术以其独特的魅力吸引了大批艺术家不断临摹， 创作，涌现出大批艺术精品，你能在课后找到这些艺术家及 作品并和大家一起分享吗？
课后拓展2
飞天是佛教中被称为香音之神的能奏乐、 善飞舞、满身异香而美丽的神。飞天壁画 是佛教美术中最具有艺术特色的作品。敦 煌艺术宝库中有许多美丽的飞天形象。请 用线描的方式临摹一张飞天，感受敦煌艺 术的魅力。
高中美术美术鉴赏《第三课心灵的慰藉》课件
高中美术美术鉴赏《第三课心灵的慰藉》课件一、教学内容本节课选自高中美术鉴赏教材第三课《心灵的慰藉》。
教学内容主要包括：分析美术作品中的情感表达，探讨艺术家的创作心境；学习如何从美术作品中感受到心灵的慰藉；研究不同历史时期、不同文化背景下的美术作品，了解其情感表现和心灵慰藉的功能。
二、教学目标1. 让学生了解和掌握美术作品中的情感表达和心灵慰藉功能。
2. 培养学生的艺术欣赏能力和审美情趣，提高他们的情感素养。
3. 激发学生对美术鉴赏的兴趣，培养他们主动探究、独立思考的能力。
三、教学难点与重点难点：如何引导学生从美术作品中感受到心灵的慰藉。
重点：分析美术作品中的情感表达和创作心境；培养学生艺术欣赏能力。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、美术作品图片、投影仪等。
2. 学具：笔记本、画笔、颜料等。
五、教学过程1. 导入：展示一组美术作品，让学生观察并谈谈自己的感受。
2. 讲解：介绍美术作品中的情感表达和创作心境，引导学生从作品中感受到心灵的慰藉。
a. 分析美术作品中的情感表现。
b. 讲解艺术家创作心境的来源。
c. 举例说明不同历史时期、不同文化背景下的美术作品心灵慰藉的功能。
3. 实践：分组讨论，让学生从美术作品中寻找心灵的慰藉。
4. 例题讲解：分析一幅具有代表性的美术作品，引导学生感受其心灵慰藉功能。
5. 随堂练习：让学生结合所学知识，分析并评价其他美术作品。
六、板书设计1. 《心灵的慰藉》2. 内容：a. 美术作品中的情感表达b. 艺术家的创作心境c. 心灵慰藉的功能七、作业设计a. 《呐喊》——蒙克b. 《星空》——梵高c. 《母亲》——罗中立2. 答案要求：a. 描述作品的基本信息。
b. 分析作品中的情感表达。
c. 阐述作品的心灵慰藉功能。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课的教学效果，学生的参与度，以及自己在教学过程中的优点和不足。
2. 拓展延伸：a. 鼓励学生在课后欣赏更多美术作品，提高审美能力。
心灵的慰藉课件课件(精)
04
CATALOGUE
心理疏导技巧
呼吸调节法
总结词
呼吸调节法是一种通过控制呼吸来减缓心跳、放松身心的心理疏导技巧。
详细描述
呼吸调节法是一种简单易学的心理疏导技巧，通过深呼吸和缓慢呼吸来帮助人 们放松身心、减缓焦虑和压力。在实施过程中，需要注意呼吸的深度和节奏， 以及配合腹式呼吸或胸式呼吸的技巧。
案例二：家庭关系中的情绪管理
总结词
学会情绪管理，维护家庭关系和谐。
详细描述
了解情绪管理的意义和重要性；分析家庭关系中常见的情绪问题及产生原因；提出情绪管理的方法，如深呼吸、 转移注意力、与家人沟通等。
案例三：自我关爱实践分享
总结词
通过实践分享，提高自我关爱能力。
详ห้องสมุดไป่ตู้描述
介绍自我关爱的方法，如锻炼身体、 保持良好的作息习惯、与朋友交往等 ；分享个人实践经验，激发听众自我 关爱的意识。
通过改变自己的思维方式，重 新评价和解释事件，以改变情
绪反应。
深呼吸和放松技巧
如深呼吸、冥想、渐进性肌肉 松弛等，可以帮助放松身体，
降低焦虑和紧张。
表达和分享
通过与他人交流和分享感受， 可以减轻负面情绪的负担。
积极活动和锻炼
参加积极的活动和锻炼可以增 加身体和心理的能量，有助于
提高情绪状态。
03
CATALOGUE
积极思考是指对事物持正面、乐观的态度，应对策略是指面对问题时采取的有效措施。
详细描述
积极思考和应对策略是相互关联的心理疏导技巧，通过积极的态度和对问题的有效应对来减轻焦虑和 压力。在实施过程中，需要注意培养自己的积极心态、思维逻辑和应对能力，同时避免消极和逃避的 态度。
05
2024年高中美术美术鉴赏《第三课心灵的慰藉》课件范例
2024年高中美术美术鉴赏《第三课心灵的慰藉》课件一、教学内容本节课选自高中美术鉴赏教材第三课《心灵的慰藉》。
详细内容主要包括：分析美术作品中的情感表达，探讨艺术创作如何反映人类内心的需求与情感；通过对不同历史时期、不同文化背景下的美术作品进行欣赏与分析，使学生了解艺术与心灵的密切关系。
二、教学目标1. 让学生了解美术作品中的情感表达，提高审美鉴赏能力。
2. 培养学生运用美术知识分析、解读美术作品的能力。
3. 引导学生关注艺术与生活的联系，激发他们对美术创作的兴趣。
三、教学难点与重点教学难点：如何引导学生深入理解美术作品中的情感表达。
教学重点：培养学生运用美术知识分析、解读美术作品的能力。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、美术作品图片、实物投影仪等。
学具：笔记本、画笔、颜料等。
五、教学过程1. 导入：展示一组描绘自然风光的美术作品，让学生谈谈观后的感受，从而引出本节课的主题——心灵的慰藉。
2. 新课导入：通过多媒体课件，介绍本节课的教学目标和内容，引导学生关注美术作品中的情感表达。
3. 实践情景引入：分组让学生讨论生活中哪些场景能够给他们带来心灵的慰藉，并分享感受。
4. 例题讲解：分析莫奈的《睡莲》和梵高的《星夜》，引导学生了解作品背后的情感故事，掌握美术作品情感表达的方法。
5. 随堂练习：让学生选择一幅自己喜欢的美术作品，分析其情感表达，并与同学分享。
六、板书设计1. 《心灵的慰藉》2. 内容：美术作品中的情感表达艺术创作与心灵需求的关系欣赏与分析不同历史时期、文化背景下的美术作品七、作业设计1. 作业题目：选择一幅描绘自然风光的美术作品，分析其情感表达，并阐述理由。
2. 答案要求：观点明确，论述合理，文字通顺。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过实践情景引入、例题讲解和随堂练习，使学生了解了美术作品中的情感表达，培养了他们的审美鉴赏能力。
课后，教师应关注学生对作业的完成情况，及时给予反馈和指导。
湘教版高中美术鉴赏《心灵的慰藉》。公开课-优质课件。61页PPT
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 —，决不 回头。 ——左
湘教版高中美术鉴赏《心灵的慰藉》。 公开课-优质课件。
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 —，决不 回头。 ——左
湘教版高中美术鉴赏《心灵的慰藉》。 公开课-优质课件。
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
心灵的慰藉高中美术教学课件
而到了隋唐时期，随着石窟修建的日益兴 盛，壁画的手法和题材也更加引人入胜。 在唐代，出现了一些专门绘制佛像的美术 家，他们创造出更符合中国人观赏习惯的 样式，比如在画面中你可以更多的感受到 那些柔和而富于表现力的线条，佛像面貌 特征也不再是西方异族人的轮廓。这样的 风格被认为是来自于一名叫吴道子的画家， 他在中国被尊称为“画圣”。
在7世纪至8世纪， 新兴的伊斯兰教陆续征服 了波斯、美索不达米亚、 埃及、北非、西班牙的大 片土地，它对待图像的态 度比基督教更为严厉，人 物形象是不允许出现的， 于是东方的工匠们就把想 象力和创造力发挥在构思 各种图案上，他们制造出 最精美的花边装饰，让心 灵在交织着线条和色彩的 梦幻世界里得到慰藉。
吴道子 盛唐时期人，我国古代最负盛名的画
家之一。他画出的线条如同微风吹拂的飘 带，磊落飘逸，婉转起伏，被誉为“吴带 当风”。上面这幅作品体现着吴道子的风 格，画中的维摩诘微倾上身，现实出从容 不迫的睿智。
同样的变化也出现在雕塑中。下 图中的雕像是虔诚礼佛的青年侍 童，他恭敬地站立着，双手帖于 胸前，面带笑意，下颌微含，所 有的线条轮廓都是圆润而柔和的， 给人一种祥和宁静并发自内心的 快乐。 麦积山石窟第123窟男童、女童
这时的建筑师们已经掌握了足够的技术，使教堂 的承重结构看起来显得轻盈而高耸，从远处望去， 它简直让我们忘记了高大石头建筑的沉重，整个 教堂好像是海市蜃楼在我们面前高高耸起。再加 上建筑内部的立柱、肋拱以及像红绿宝石一样闪 烁的玻璃花窗，营造出一种超凡脱俗的市内光线 环境。沉浸其中的信徒仿佛可以感受到来自天国 的召唤，来自另外一个世界的完全不同的体验。 圣经故事同样是艺术家取之不尽的源泉。意大利 13世纪最伟大的画家乔托用他的画笔向人们描绘 出一场惊心动魄的耶稣被出卖的情景。故事的主 角耶稣和犹大位于画面的中心，他们身后分别是 愤怒惊恐的使徒和凶悍残暴的官兵，画面的焦点 凝聚在二者相向而视的表情上。对于乔托来说， 绘画并不仅仅是文字的代用品，看他的作品，如 同观看戏剧演出一样亲眼目睹了事件的发生。这 样的奇迹肯定也给乔托同时代的人以深刻印象。 从此，艺术家不再是无名的工匠，他们同诗人、 哲学家一样，被看做是缔造人类精神的那些传奇 角色中的一员。
高中美术湘美版美术鉴赏《第三课 心灵的慰藉》省级名师优质课教案比赛获奖教案示范课教案公开课教案
高中美术湘美版美术鉴赏（选修）第二单元《第三课心灵的慰藉》省级名师优质课教案比赛获奖教案示范课教案公开
课教案
【省级名师教案】
1教学目标
1、知识和技能:对佛教的产生有一些感性的认识;理解佛教的教义、信仰,在佛教流行的历史时期,佛教信仰对美术创作产生的影响;了解一些具有代表性的作品。
2、过程和方法:进一步学习艺术鉴赏的方法。
3、情感、态度和价值观:了解并感受佛教的历史文化价值,能发现佛教对我们的影响,正确对待佛教艺术。
2学情分析
高一的学生头脑中对于佛教的认识和一些佛教本生的了解能力都是非常浅的层次的,所以需要老师多用一些有趣的的故事启发引导学生,来增强他们对于佛教的认识。
3重点难点
重点:佛教教义、信仰及其对美术创作产生的影响。
难点:佛教对美术创作产生的影响,理解佛教的一些本土化现象。
4教学过程
教学活动
1【导入】导入：视频欣赏
一、导入
2005年的春节晚会上,曾经有一个感动和震撼了很多人的舞蹈节目,是由一群聋哑姑娘给我们表演的,现在,我们就一起再来重温一下那个经典的舞蹈。
播放视频《千手观音》。
问:这个美轮美奂,精彩绝伦的舞蹈灵感来自哪里?
学生回答。
心灵的慰藉+课件课件
情绪管理
识别情绪
学会识别自己的情绪，了解情绪产生的原因和影 响，以便更好地应对和管理。
调节情绪
在情绪激动时，能够采取有效方法缓解情绪，如 深呼吸、冥想、运动等，避免情绪失控。
积极心态
保持乐观、积极的心态，关注事物的积极面，提 高应对困难和挫折的能力。
建立健康的人际关系
有效沟通
学会倾听和表达，尊重他 人意见，妥善处理冲突和 矛盾，建立良好的沟通基 础。
专业心理辅导
寻求专业的心理咨询和治疗， 针对个体需求进行个性化的心
理支持和指导。
02
心灵慰藉的来源
家庭关系
01
02
03
04
家庭是心灵的港湾
家庭成员之间的亲密关系和相 互支持是心灵慰藉的重要来源
。
亲子沟通
良好的亲子沟通可以增进家庭 成员之间的理解和信任，减轻
心理压力。
夫妻关系
夫妻间的相互支持和关爱对于 心灵的慰藉至关重要，有助于
心灵慰藉对于个人的心理健康 和幸福感也有积极的影响，能 够帮助个体更好地应对生活中
的挑战和困难。
心灵慰藉的常见方式
倾听与理解
耐心倾听他人的心声，理解其 感受和需求，给予积极的回应
和支持。
安慰与鼓励
通过温暖的话语和鼓励的话语 ，给予他人情感上的支持和力 量。
陪伴与分享
陪伴他人度过困难时刻，共同 分享喜怒哀乐，增强彼此之间 的情感联系。
寻找力量与希望
总结词
在面对困难和压力时，积极寻找力量和希望是非常重要的，可以通过自我激励、寻找榜样、培养积极心态等方式 来寻找力量与希望。
详细描述
自我激励可以通过积极的自我对话和肯定来增强自信心和勇气，相信自己能够克服困难。寻找榜样可以激励自己 向优秀的人学习，从他们身上汲取正能量和动力。培养积极心态可以通过关注积极的事物和方面，培养乐观、向 上的态度，从而更好地应对挑战和困难。
高2 湘教版 PPT 心灵的慰藉
请三位同学上来表演
维纳斯原 来的动作 是？
• 为何古希腊雕塑如此注重表现完美的 人体？
• 城邦制——保家卫国、捍卫利益和尊严，需要强 健的体魄； • 地理位置——航海贸易发达，浪漫坚强，勇于冒 险、拼搏； • 希腊神话——艺术源泉，神人同形同性，但更理 想； • 古奥运会——裸体竞技，对人体美较早的之宝
卢浮宫有三宝
其中有两件都来自古 希腊，又都是雕塑， 这说明什么？
• 认真欣赏一下这个雕塑 • 你第一眼的感受是？ • 如果把她画成一幅画， 还能给你同样的感受吗？
• 雕塑与绘画比较的优劣势： • 没有衬景、独立的个体，言有尽而 意无穷！
• 也就是说，雕塑更能全面、准确地 表达作者的意图，更适合观看者来 领悟或体会雕塑的内涵，即更容易 得到心灵的慰藉。所以人们热衷于
雕塑，从中获得信仰
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菩 提 树
电影《神秘代码》
心灵的慰藉
佛教的产生
佛教起源于古印度（天竺）， 相传于公元前六世纪由北天竺迦 毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭 王的长子悉达多· 乔达摩所创立， 距今已有两千五百多年的历史。 因他有感于人生无常，有生、老、 病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族 生活，出家修行，创立佛教。悉 达多传说生于公元前565年，死于 公元485年，活了大约八十岁。因 他是释迦族人，所以后来他的弟 子又尊称他为释迦牟尼，意为释 迦的圣人。
明白了吧！
极尽繁华，不过一掬细沙。
所有的辛苦，都是为了这一刻的绚烂！
除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。
一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边，对于一个世界的消失，人们 做着不同的凭吊和评价，而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的 容貌，那些千姿百态的繁华，一切都随风飘入溪水，永不再返。
安徽-九华山 地藏菩萨：屡 发大愿，广设方 便，宁可自己不 成佛道，而专心 普度众生，尽令 解脱的伟大精神， 可以说是真正作 到先人后己，是 值得我们崇敬和 学习的
• 山西-五台山 • 文殊菩萨：释迦牟 尼佛的左胁侍菩萨， 代表聪明智慧。因 德才超群，居菩萨 之首，故称法王子 文殊菩萨的名字意 译为“妙吉祥”； Ma?ju 文殊或曼殊， 意为美妙、雅致、 可爱，师利或室利， 意为吉祥、美观、 庄严，是除观世音 菩萨外最受尊崇的 大菩萨。文殊菩萨 在道教中称文殊广 法天尊。
• 浙江-普陀山 • 观音菩萨：他相貌 端庄慈祥，经常手 持净瓶杨柳，具有 无量的智慧和神通， 大慈大悲，普救人 间疾苦。当人们遇 到灾难时，只要念 其名号，便前往救 度，所以称观世音。 在佛教中，他是西 方极乐世界教主阿 弥陀佛座下的上首 菩萨，同大势至菩 萨一起，是阿弥陀 佛身边的胁侍菩萨， 并称“西方三圣”。
佛是万物的起源，是世界的中心
3月1日，越来越多的人来关注他们的创作。
3月2日， 繁华初现
可以清楚的看到，细沙如何汇聚的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。
创作工具
3月7日 佛泽四方
3月9日
你是否看到了繁华背后的脆弱？
近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感
谢谢大家
肉髻 螺发 白毫
耳垂
五台山 九华山 峨眉山
普陀山
中国四大佛山
• 四川峨眉山。普贤菩萨的道场。掌管平安。 所以旅游口号是。“朝拜峨眉山,全家保平安” • 安徽九华山,地藏菩萨的道场。掌管孝道。 “地狱不空,誓不成佛”就是地藏菩萨说的。 • 山西五台山,文殊菩萨的道场。掌管智慧。所 以考学上课去朝拜是最灵验的。 • 浙江普陀山。观音菩萨的道场。掌管慈悲。 也是中国影响最大的一个菩萨。最初叫“观 世音菩萨”。据说能“观世音不平之音”。 因唐太宗叫李世民,为了避及皇帝名字,所以后 世大都叫“观音菩萨”了。
四川-峨眉山 • 普贤菩萨：图中普贤 头戴花冠，发丝垂肩， 胸饰璎珞，身着短袖 袈裟，左手抚左膝， 右手于右膝 上持如意， 结跏趺坐于白象背驮 的莲台上，显得非常 文静。象奴立白象右 侧，头布卷发， 身饰 飘带，手臂赤裸，手 腕戴镯，双手于胸前 持缰牵象，腰间系带 束裙裾，显得刚健威。
普 贤 菩 萨 敦 煌 壁 画
飞 天 敦 煌 窟 北 魏
285
悉达多太子舍身饲虎 萨锤那
北魏敦煌254窟
九色鹿 莫高窟257窟 北魏
栖霞山 — 千佛岩
“了凡问道”
生命瞬间
2001年2月26日，两位藏传佛教的僧人， 在美国的一个画廊，向观众展示了一件作品。
这是2月22号开始的情景
2月26日
2.27开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。
延续的人生，膨胀的世界
3月20日，完成的日子终于到来， 辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫 的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃 至灵魂。
精致得难以置信的细节
完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧， 记住它。
成功之后的庆祝
真正的伟大现在才正式开始……
看看，周围人们的眼神
电影《神秘代码》
心灵的慰藉
佛教的产生
佛教起源于古印度（天竺）， 相传于公元前六世纪由北天竺迦 毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭 王的长子悉达多· 乔达摩所创立， 距今已有两千五百多年的历史。 因他有感于人生无常，有生、老、 病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族 生活，出家修行，创立佛教。悉 达多传说生于公元前565年，死于 公元485年，活了大约八十岁。因 他是释迦族人，所以后来他的弟 子又尊称他为释迦牟尼，意为释 迦的圣人。
明白了吧！
极尽繁华，不过一掬细沙。
所有的辛苦，都是为了这一刻的绚烂！
除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。
一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边，对于一个世界的消失，人们 做着不同的凭吊和评价，而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的 容貌，那些千姿百态的繁华，一切都随风飘入溪水，永不再返。
安徽-九华山 地藏菩萨：屡 发大愿，广设方 便，宁可自己不 成佛道，而专心 普度众生，尽令 解脱的伟大精神， 可以说是真正作 到先人后己，是 值得我们崇敬和 学习的
• 山西-五台山 • 文殊菩萨：释迦牟 尼佛的左胁侍菩萨， 代表聪明智慧。因 德才超群，居菩萨 之首，故称法王子 文殊菩萨的名字意 译为“妙吉祥”； Ma?ju 文殊或曼殊， 意为美妙、雅致、 可爱，师利或室利， 意为吉祥、美观、 庄严，是除观世音 菩萨外最受尊崇的 大菩萨。文殊菩萨 在道教中称文殊广 法天尊。
• 浙江-普陀山 • 观音菩萨：他相貌 端庄慈祥，经常手 持净瓶杨柳，具有 无量的智慧和神通， 大慈大悲，普救人 间疾苦。当人们遇 到灾难时，只要念 其名号，便前往救 度，所以称观世音。 在佛教中，他是西 方极乐世界教主阿 弥陀佛座下的上首 菩萨，同大势至菩 萨一起，是阿弥陀 佛身边的胁侍菩萨， 并称“西方三圣”。
佛是万物的起源，是世界的中心
3月1日，越来越多的人来关注他们的创作。
3月2日， 繁华初现
可以清楚的看到，细沙如何汇聚的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。
创作工具
3月7日 佛泽四方
3月9日
你是否看到了繁华背后的脆弱？
近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感
谢谢大家
肉髻 螺发 白毫
耳垂
五台山 九华山 峨眉山
普陀山
中国四大佛山
• 四川峨眉山。普贤菩萨的道场。掌管平安。 所以旅游口号是。“朝拜峨眉山,全家保平安” • 安徽九华山,地藏菩萨的道场。掌管孝道。 “地狱不空,誓不成佛”就是地藏菩萨说的。 • 山西五台山,文殊菩萨的道场。掌管智慧。所 以考学上课去朝拜是最灵验的。 • 浙江普陀山。观音菩萨的道场。掌管慈悲。 也是中国影响最大的一个菩萨。最初叫“观 世音菩萨”。据说能“观世音不平之音”。 因唐太宗叫李世民,为了避及皇帝名字,所以后 世大都叫“观音菩萨”了。
四川-峨眉山 • 普贤菩萨：图中普贤 头戴花冠，发丝垂肩， 胸饰璎珞，身着短袖 袈裟，左手抚左膝， 右手于右膝 上持如意， 结跏趺坐于白象背驮 的莲台上，显得非常 文静。象奴立白象右 侧，头布卷发， 身饰 飘带，手臂赤裸，手 腕戴镯，双手于胸前 持缰牵象，腰间系带 束裙裾，显得刚健威。
普 贤 菩 萨 敦 煌 壁 画
飞 天 敦 煌 窟 北 魏
285
悉达多太子舍身饲虎 萨锤那
北魏敦煌254窟
九色鹿 莫高窟257窟 北魏
栖霞山 — 千佛岩
“了凡问道”
生命瞬间
2001年2月26日，两位藏传佛教的僧人， 在美国的一个画廊，向观众展示了一件作品。
这是2月22号开始的情景
2月26日
2.27开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。
延续的人生，膨胀的世界
3月20日，完成的日子终于到来， 辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫 的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃 至灵魂。
精致得难以置信的细节
完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧， 记住它。
成功之后的庆祝
真正的伟大现在才正式开始……
看看，周围人们的眼神