高中美术人教版美术鉴赏 中国美术鉴赏《第四课 天上人间——壁画》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案

天上人间——壁画墓室壁画之唐代章怀太子墓壁画浅析第二课时内容结构①壁画是最早的的独立绘画形式。

古代建筑壁画多分布在神庙、宫殿、寺院、庭院、石窟、陵墓等建筑中。

墓室壁画是中国古代壁画的重要组成部分。

墓室壁画的产生与发展和社会背景、创作意图有着重要的关系。

②唐代墓室壁画是古代墓室壁画发展的鼎盛期，在画面构成、人物塑造和色彩表现有着独特的表达方式。

本课以唐代墓葬保存较为完好的代表之一章怀太子墓甬道东壁壁画为代表进行赏析。

学情分析这堂课要学习内容的是美术鉴赏的第四课，在第四课第一课时汉代画像石的学习中，学生们已经对古代壁画的概述和汉画像石人物的艺术形式美有了一定的了解，所以本堂课的学习就相对容易了一些。

高一学生对唐代的历史文化的背景知识比较熟悉，对美术鉴赏的方法也有了一定的基础，能够独立地和老师共同探讨章怀太子墓壁画中的相关内容。

教学目的知识与技能：了解唐代章怀太子墓甬道东壁壁画《狩猎出行图》、《客使图》的题材、特点、艺术成就。

能够在古代墓室壁画中识别中原地区唐代墓室壁画人物。

过程与方法：以小组合作和师生互动多种课堂形式，运用个案探讨和对比欣赏的方法了解唐代章怀太子墓甬道壁画的特点。

情感价值态度观：了解唐代墓室壁画作品中艺术形象与时代文化的关系，理解墓室壁画在古代社会的功能性。

重点和难点重点：唐代章怀太子墓甬道东壁壁画在题材内容、绘画表现的特点。

难点：如何将时代背景、墓葬功能与作品联系，进行深入地赏析墓室壁画作品。

教学方法用师生互动的教学方式，学生小组讨论的形式，对唐代章怀太子画甬道东壁壁画进行感受、研究、分析、讨论、评论、并总结。

课程安排第一课:墓室壁画之汉代画像石赏析第二课时:墓室壁画之唐代章怀太子墓壁画赏析第三课时：宗教壁画之敦煌壁画飞天形象赏析教学过程一、导入师：墓是安葬逝者的地方，能够在墓室中绘有壁画的墓葬一定是具有了一定的规模。

同学们想一个问题，通常有一定规模的墓葬的墓主人生前可能是什么样的人？生：帝王、贵族、富商。

人教版高中美术鉴赏教案(全册)人教版高中美术鉴赏教案（全册）目录第一课学些美术鉴赏知识第二课玉石之分——古代玉石艺术第三课泥土的生命——古代陶器与瓷器第四课XXX问鼎——商周青铜艺术第五课皇权的象征——故宫建筑群与天坛第六课宛自天开──古代园林艺术第七课事死如事生──古代陵墓雕塑第八课妙相庄严──古代宗教雕塑第十课幽冥世界的奢华──古代墓室壁画第十一课天上人间──宗教壁画第十二课传神写照——人物画第二课传统艺术的根脉——玉器第十三课咫尺千里—中国古代山水画第十四课江山多娇──现代山水画第十五课：移情草木－花鸟画第十六课时代风采----中国油画第十七课与民族共命运──木刻与漫画第十八课美在民间—中国民间美术第一课学些美术观赏常识教学目标：1、使学生了解美术范畴，建立“大美术”观念。

2、使学生了解美术鉴赏的基本方法，并能初步应用该方法进行鉴赏练。

教学重点：掌握鉴赏方法教学难点：应用该方法进行练。

教学模式：自主、探究、讨论、合作。

教学过程：一、导入同砚们曾经学过9年美术，你最喜欢哪幅美术作品，请说说缘故原由。

美术和艺术的关系？板书：外型艺术美术二、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻美术史、美术理论的基本知识。

小组讨论：⑴历史上中外有大耳朵英语首页哪些著名的流派及代表人物？⑵这些著名的画派在艺术特征和风格上有何差异？学生简单表述，结合图例《放牧》古代岩石画《宴乐采桑狩猎征战纹壶》战国《人物驭龙图》战国最早的主题性绘画美术观赏的办法对不同作品进行比较研究（板书）学生自学过程，进行简单练。

选择一插图作品进行观赏，强调本性。

小结美术观赏的过程是能提高个人审美能力，在观赏中陶冶情操，提升素质，为了更好观赏必需掌握美术史、美术实际的基本常识，它的办法一般为对不同作品进行比较研究。

三、布置作业书一次函数图像后练第二课玉石之分——古代玉石艺术教学目的：通过古代石器、玉器的发展，了解人类审美意识的萌生与发展。

高中美术《天上人间壁画》教学设计高中美术《天上人间壁画》教学设计教学目的 1、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。

2、通过典型作品的介绍、分析，了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

教学重点和难点 1、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。

2、宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上受佛教美术的影响，而道教、儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期的发展中出现“三教合一”的造像。

教学过程一、导入：世界上有哪些宗教？你在哪见到有宗教雕塑？二、新课 1、欣赏敦煌249窟狩猎图 249窟的狩猎图描写了山林间各种不同的动物──鹿、羊、狼、猴、犀、虎、野猪，表现手法简练，有的只用一两种色傅染，有的还只是单色的线描，用笔虽少，并不影响充分表现物象的效果。

画家善于描写出各种动物的真实情态，使它们活跃地出现在壁上。

画家还在外来佛教题材里，渗入了本土的神话与传说；在外来的样式里，渐渐换上了自己所塑造的符合于群众审美观点的形象；在题材的处理上，也显示了民族性和独创性。

在绘画技法上，画家汲取了外来的强调表现对象体积感的晕染方法，而把这种方法紧密地与传统的能明确生动地表现对象形态的线条结合起来，加强了绘画的表现力。

同时，画家适应群众爱好与社会思想的发展，不断地丰富了壁画的题材、创造了新的形式。

佛本生故事和佛传故事（降生为净饭王子后的一生事迹）是敦煌早期石窟中最常见的绘画题材。

早期的本生故事采取单幅构图，表现故事中的一两个场面，佛本生故事画都是以慷慨牺牲，舍己救人为主题。

除了本生故事、佛传故事以外，还有许多种表现佛经经义与故事的壁画，那些画总称为经变。

在魏隋之际就出现了少数的法华变与维摩变，到唐代巨大构图的经变成为壁画的主要部分，本生故事与佛传故事这时不过只是大幅经变的附属部分了。

（新教材）统编人教版高中美术必修《美术鉴赏》第4课《画外之意——中国传统花鸟画、人物画》优质课教案一、教材分析。

“基本问题”是中国传统花鸟画、人物画能否以“写实”程度作为衡量艺术水平的标准?“情境导入”从中国传统花鸟画描绘的对象人手，理解“写实”与“写意”的概念。

从两张欧阳修的画像人手，理解人物画中的“形”“神”的问题。

本课分为花鸟画、人物画两部分。

第一部分“写生花鸟”首先指出花鸟画在宋代写实技巧已达到巅峰，并举《写生珍禽图》为例。

然后指出宋人较之“写实”更追求“写生”，即花鸟的生机意趣。

在此基础上，花鸟创作进一步与人的气质、感情相联系。

花鸟画成为中国人缘物寄情、托物言志的重要载体。

创作上也就不再拘泥于外形的相似，而更多地追求精神的表达。

第二部分“传神人物”指出中国传统人物画表现的往往是特定阶层及其价值观念。

“小结”再次强调:花鸟画，人物画不以描摹外形为目的，不能套用西方古典绘画理论衡量中国传统绘画。

“拓展学习”要求学生自己动手搜集资料，深人理解作品，并将自己的感悟表达出来，从而培养学生对传统花鸟画、人物画的鉴赏兴趣，并检验对课程内容的掌握程度。

二、教学目标和核心素养。

（一）教学目标1.了解花鸟画写实与写意的关系，理解人物画形神兼备、以形写神的特点，培养学生的图像识读能力，提升对中国花鸟画和人物画的鉴赏能力。

2.理解中国传统花鸟画、人物画重神韵、以形写神的审美特征，提升对中国传统花鸟画、人物画的文化理解，提高人文素养。

（二）核心素养1.图像识读：通过本课程的学习，学生能以联系、比较的方法进行整体观看，感受图像的造型、色彩、材质、肌理、空间等形式特征；以搜索、阅读、思考和讨论等方式，识别与解读中国传统花鸟画、人物画的内涵和意义。

2.美术表现：通过本课程的学习，学生能形成空间意识和造型意识；通过观察、想象、构思和表现等过程，创造有意味的视觉形象，表达自己的意图、思想和情感。

3.审美判断：通过本课程的学习，学生能感受和认识美的独特性和多样性，理解中国传统花鸟画、人物画重神韵、以形写神的审美特征，形成基本的审美能力，显示健康的审美趣味。

《天上人间—壁画》说课稿尊敬的各位评委：大家好!我今天说课的题目是《天上人间—壁画》。

下面，我将从说教材、说学情、说教学目标、说重点难点、说教法学法、说教学过程来进行此次说课。

一、说教材《天上人间—壁画》人教版选修高中美术教材《美术鉴赏》第四课的内容。

这节课分为2个部分，第一部分是《幽冥世界的奢华─墓室壁画》，第二部分是《天地之间─宗教壁画》，两部分都是围绕着壁画进行讲解。

墓室壁画主要介绍的是汉唐墓室壁画及画像石、画像砖等墓室装饰艺术，宗教壁画主要介绍的是佛教敦煌莫高窟壁画和道教永乐宫元代壁画。

在这之前，学生已经学习了美术鉴赏的基本知识和方法，这为本节课的学习做了很好铺垫。

通过本节课的学习，会让学生感受到中国传统壁画的丰富内容和艺术成就。

这为下节课中国古代宗教雕塑的学习打下基础。

由此可以看出《天地之间─宗教壁画》这节课在教材中起到承上启下的作用，具有十分重要的地位。

二、说学情高中生具有独立的自我意识和较强的分析能力，但我们的学生美术基础理论知识薄弱，对美术史的理解不到位，对壁画的了解不多，甚至不了解。

所以在上这节课的时候，教师要引导学生从壁画作品的造型、色彩及文化内涵等角度进行分析鉴赏，提高学生的学习积极性，让学生了解本节课的意义和价值。

三、说教学目标根据对教材内容和学生学情的把握，我制定了以下教学目标。

知识目标：让学生了解中国传统壁画的内容、类型、特点、艺术成就，及其所表现的政治生活、体现的社会功能。

能力目标：通过学生对典型作品的鉴赏，培养学生的审美能力，树立正确的审美观。

情感目标：通过对中国传统壁画的了解，让学生感受中国历史文化的博大精深，增强学生的民族自豪感，树立学生保护和继承中国传文化的意识。

四、说教学重难点教学重点：了解汉唐时代墓室壁画的特点，讲清楚佛教石窟寺壁画的基本题材，如佛本生故事、经变故事等体现的宗教意义。

教学难点：汉代壁画与唐代壁画的异同点，对敦煌壁画艺术所传达的审美理想的感悟。

他山中学2019～2020学年第二学期高一美术教案教学年级、班级：班科目：美术教学时间：第周星期累计课时节李贤（655年1月29日—684年3月18日），字明允，唐高宗第六子，武则天次子，生于永徽五年十二月戊午（十七）日（655年1月29日）。

据两唐书记载，李贤年少时容止端雅，读书往往看一遍就过目不忘，聪慧非常，因此深得高宗喜爱。

上元二年，皇太子李弘（武后长子）猝死，李贤继立为太子。

李贤文史造诣深厚，成为太子不久就诏集众多学者如张大安等为《后汉书》作注释，史称“章怀注”，具有很高历史文献价值。

公元680年，武后宠臣明崇俨为盗所杀，怀疑是太子李贤所为，随后派人搜查太子府第，得皂甲三百余副，太子遂以谋逆罪被捕下狱。

高宗下令三司会审太子谋逆案，太子最终未能洗脱罪名，被废为庶人，流放巴州(现四川省巴中市)。

公元684年，高宗驾崩，中宗继位不久就被武后废黜而另立幼子睿宗，睿宗柔弱形同傀儡，武后自此完全把持唐朝皇政。

睿宗即位初，武后派人前去校检废太子李贤的宅第，二月二十七日（3月18日）李贤就在流放地自尽。

根据两唐书记载，李贤之死很可能出于武后的懿旨。

李贤死后，武后下旨恢复其雍王王爵，并以亲王礼在流放地下葬。

公元705年，武后驾崩，中宗继位。

唐中宗念及兄弟之情，将李贤的遗体迁回长安，以亲王礼陪葬乾陵。

公元712年，李贤遗孀房氏病故，唐睿宗下旨追赠李贤为“章怀太子”，房氏为“章怀太子妃”，合葬于太子墓（即今天的章怀太子墓）。

论才华，李贤则绝对是唐朝皇子中的佼佼者，一个二十余岁的年轻人，已能统召帝国最杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》，而其亲笔点评的“章怀注”更是被后世赞誉，可见李贤的文史造诣之深。

而作为太子，据两唐书和资治通鉴的记载，李贤曾两次监国（代为行使皇帝权利），并得到唐高宗的褒奖和群臣的拥戴，可见这个年轻的太子堪当大任，是唐帝国合格的接班人。

然而，当时正值他的母亲武后政治得意之时，就史书记载，母子二人素有嫌隙，武皇后曾多次以书信的方式责备太子，而宫中也流传着太子不是武后亲生的流言，最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。

美术高中人教新资料中国美术鉴赏第4课天上人间—壁画教学目的1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在表达社会功能上所发挥的重要作用。

2、了解古代壁画进展盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。

3、了解汉代画像石画像砖的作用、制作特点及艺术价值。

墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。

4、唐代章怀太子等墓壁画对当时政治生活的表现。

教学重点和难点1、讲清中国画在其历史进展中，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。

2、墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步进展的特点相互参照、比较。

3、中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有特别大进展，能够作为教学的参照。

教学过程：【一】导入：【二】展开鉴赏：提问：什么是壁画？讲述中国壁画的地位。

2、汉代墓室壁画：〔1〕分布：〔2〕内容：〔3〕观赏代表性墓室壁画。

3、南北朝时期墓室壁画：〔1〕概述：〔2〕具体赏析墓壁画。

〔3〕学生讨论比较墓壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。

4、鉴赏区别画像石、画像砖〔1〕画像石：中国汉代的石刻画。

要紧用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬建筑的建筑与装饰。

它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画像石。

画像石要紧分布在山东、河南、江苏、陕西。

画像石的要紧内容可分为以下6类：①庄园经济条件下的生产劳动。

②表达墓主人仕宦身份、经历的礼仪与象征物。

有数量众多的车骑出行、射猎、谒见、属吏、武库、收租、讲学、建筑等画面。

③墓主生活。

有以人、物数量多为特点的燕居、宴饮、宾客、庖厨、乐舞、百戏、博弈等画面。

④历史故事和历史人物像。

⑤神话故事、祥瑞物象与天象图。

⑥各种以植物为母题的花纹和图案。

画像石内容因地而异。

如山东为历史故事、战争、刑徒，河南为天象、杂技、斗兽、收租，陕西为农作、祥瑞物象、云气蔓草，江苏为纺织、犁耕，四川为宴饮、伏羲、女娲等。

画像石艺术风格是构图方式、造型特点、雕刻技法统一的表达。

要紧的构图方式遵从了传统法那么，即以平面的散点和分层方式布局，形象按上下层次、左右关系获得在空间中的位置，没有提供向纵深延伸的暗示。

人教版《高中美术鉴赏》原创全册说课教案人教版《高中美术鉴赏》原创全册说课教案中国美术鉴赏（9课时）第一课学些美术鉴赏知识一、教材分析：《学些美术鉴赏知识》是人教版普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》的第一课。

作为普通高中阶段美术科目的学习模块之一，美术鉴赏课程要重在帮助学生学会欣赏、鉴别与评价中外美术作品的过程中，逐步提高其艺术鉴赏力，养成健康的审美情趣，形成热爱中华民族文化、尊重世界多元文化的情感和立场。

（1）通过教学，帮助学生了解美术的范围、性质，美术各门类的特点和中外美术发展的大体脉络。

（2）帮助学生掌握美术鉴赏的基本方法，通过对具体作品的典型分析，以点带面，触类旁通，尽量做到每课教学能使学生了解相关的美术观点、美术规律。

重在理解、贯通，养成独立分析能力，而不在于记住个别结论。

（3）学生利用当地文化资源、美术现象，结合从课堂上学到的知识，进行调查研究，收集资料（包括作著录、绘示意图、做统计、调查报告等），作出自己的分析判断，加强理论与实践的联系第一课主要是让学生概略地了解美术是什么，包括哪些主要的门类，懂得进行美术鉴赏应具备哪些知识，从而培养学生对美术的兴趣、爱好，受到审美教育。

二、学生分析：大部分同学初中根本没上过美术课，对美术课早已麻木，失去兴趣。

不了解其对健康心理的塑造和个人素质的完善有不可取代的作用，一幅经典绘画直观的形象和蕴涵的丰富哲理会影响人的一生。

三、知识目标：使学生了解美术范畴，建立“大美术”观念。

能力目标：使学生了解美术鉴赏的基本方法，并能初步应用该方法进行鉴赏练习。

情感目标：通过美术作品的欣赏，使学生开阔眼界，增长知识，培养学习美术的兴趣。

四、教学重点：培养学习兴趣，掌握鉴赏方法五、教学难点：应用该方法进行练习。

六、教学方法：激趣法、多媒体教学法、讲解法、讨论法七、教学过程：（课件展示）1、导入生活中，美术无处不在，影响中方方面面。

请欣赏广告片《K-BOXING》和《夜宴》预告片提问：片中出现了几幅艺术品，有什么作用？2、新授美术的范畴板书绘画工艺美术雕塑书法建筑篆刻各种类型课件出示一作品，请学生辨析。

1课题：天地之间-宗教壁画课时：1课时课型：欣赏.评述教学目的:1、了解中国古代宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。

2、通过典型作品的介绍、分析，了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

3、通过学习培养学生的审美能力，树立正确的审美观。

教学重点和难点1、讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。

2、宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上受佛教美术的影响，而道教、儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期的发展中出现“三教合一”的造像。

教学过程：一、引入课题1、复习引入：通过前面的学习同学们了解到壁画是指画在墙壁或天花板上用来装饰壁面的画。

2、同学们知道世界上有哪些宗教吗？你在哪里见到宗教壁画？小结：有佛教、道教、伊斯兰教、基督教等等。

这些教派的产生都是受当时社会影响，连年战乱连连，民不聊生，人们处于水深火热之中，为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。

今天我们欣赏《天上人间—宗教壁画》二、戈壁滩上的艺术画廊—敦煌莫高窟壁画引导学生观察图片并思考以下问题：1、同学们知道这是哪部动画片中的形象吗？这部动画片的题材来自于哪里？这是根据敦煌莫高窟中257窟壁画《鹿王本生的》故事改编的一部动画片。

请同学讲述九色鹿王的故事，然后教师小结。

--真可谓善有善报、恶有恶报（本故事体现了对于负义与贪心的谴责）。

2、简介敦煌莫高窟莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。

它始建于十六国的前秦时期，保存了从十六国时期到元代上千年的佛教壁画，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

3、敦煌壁画中的题材分类：一类是表现佛教创始人释迦摩尼平生事迹的佛传故事和释迦摩尼前生的本生故2事；二类是经变，根据佛经内容画出的绘画作品就叫做“经变”。