送东阳马生序复习
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《送东阳马生序》复习题一、文学常识1.本文文体是序,这种文体有书序和赠序之分。
赠序,即临别赠言。
本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言。
2.本文作者宋濂,字景濂,号潜溪,元末明初(朝代)的文学家。
二、重点实词(1)余幼时即嗜.学爱好。
(2)无从致.书以观得到。
(3)每假借..于藏书之家借。
假,借。
(4)弗之怠...即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄录书。
(5)不敢稍逾约..逾约:超过约定的期限。
(6)既.加冠已经,到了。
(7)益.慕圣贤之道更加。
(8)又患无硕师..名人与游.硕师:大师,学问渊博的老师。
游:交往,交游。
(9)尝趋..百里外尝:曾经趋:快步走。
(10)从乡之先达执经叩.问叩问,请教。
.挤满。
(12)未尝稍.降辞色..稍:略微。
辞色:言辞和脸色。
(13)援.疑质.理援:引,提出。
质:询问。
(14)或.遇其叱咄..或:有时。
叱咄:训斥,呵责。
(15)不敢出一言以复.回答,答复。
这里指辩解。
(16)俟.其欣悦等待。
(17)卒.获有所闻最终,最后。
(18)负.箧曳屣..行深山巨谷中负:背着。
曳屣:拖着箱子。
(19)穷冬..烈风穷冬:深冬,隆冬。
穷:极。
(20)足肤皲裂..而不知皮肤因干燥或受冻而裂开。
(21)媵人..持汤.沃灌媵人:侍婢。
这里指侍候的仆人。
沃:汤,热水。
(22)以衾.拥覆被子。
(23)久而乃和.暖。
(24)寓逆旅..旅店。
(25)主人日再食.供养,给……吃。
.缨,系帽的带子。
(27)右备容臭..容臭:香袋子。
臭:香气。
(28)烨然..若神人光彩照人的样子。
(29)余则缊袍敝衣....处其间破旧的衣服。
缊袍,粗麻絮制作的袍子。
敝衣,破衣。
(30)预君子...之列预:参与。
君子:指有官位的人。
(31)而承天子之宠光..恩宠光耀。
(32)缀.公卿之后跟随。
(33)县官..日有廪稍..之供县官:这里指朝廷。
廪稍:公家按时供给的粮食。
当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
(34)父母岁有裘葛..之遗.裘葛:裘,皮衣;葛,夏天穿的葛衣。
《送东阳马生序》一文学常识1.本文是一篇赠序,等同于临别赠言。
这类赠序体散文,始于晋代,在古代一直与诗书的序跋体合为一类。
直到清代的姚鼐编《古文辞类纂》才把这一类文章独立出来。
姚鼐认为赠序是古代“君子赠人以言”的风流余韵,与序跋文明显不同。
宋代以后,赠序才逐渐成为单纯的赠别文体。
这一文体,在惜别伤离、劝勉激励的同时,也常常表达作者的一些感慨或见解。
在行文风格上,往往集叙事、说理、抒情于一体,具有很强的表现力。
2.宋濂(1310~1381),字景濂,号潜溪,别号:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。
谥号文宪。
浦江(今浙江浦江)人,汉族。
明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。
因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现四川省茂汶羌族自治县),途中病死于夔州(现重庆奉节县)。
二文本解析【余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
】东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。
马生:姓马的太学生,即文中的马君则。
序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
余:我。
嗜(shì)学:爱好读书。
无从:没有办法,没有门径。
致:得到。
假借:借。
于:向。
手:动手。
计日以还:表顺承,相当于“而”。
【译文】我小时候就爱好读书。
家里穷,没有办法得到书来读,就经常向有书的人家去借,亲自动手,用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。
【解析】开篇点出“嗜学”,表明作者有强烈的读书愿望、浓厚的读书兴趣。
统领全文并定下基调。
“嗜学”而“家贫”,两者形成对比,目的是引出作者读书的勤奋和求学的艰难。
“手自笔录”意在表明自己勤奋的学习态度。
【天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
】弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄录书。
弗,不。
之,指代抄书。
走:跑。
逾约:超过约定期限。
【译文】天气特别冷的时候,砚池里的水结成坚冰,手指不能屈伸,也不放松抄书。
抄写完毕,跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
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家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
【注释】东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。
马生:姓马的太学生,即文中的马君则。
序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
致:得到。
余:我。
嗜(shì是)学:爱好读书。
假借:借。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。
弗,不。
之,指代抄书。
走:跑,这里意为“赶快”。
逾约:超过约定的期限。
既:已经,到了。
加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。
宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
硕(shuò朔)师:学问渊博的老师。
游:交游。
尝:曾。
趋:奔赴。
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。
这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。
执经叩问:携带经书去请教。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
《送东阳马生序》复习资料(一)文学文化常识1、赠序盛行于唐宋。
这种序文通常是叙议结合,又是兼用抒情。
除了记述交往友情之外,常常借送别生发议论。
长辈为晚辈写的序又多有教诲勉励的意思。
本文便是长辈为晚辈而写的序文。
2、关于作者及背景(1)宋濂字景濂,号潜溪,明初文学家。
著有《宋学士文集》。
(2)本文是作者晚年辞官后写的一篇勉励后学的文章。
洪武十一年,作者从家乡进京朝见。
同乡马君则是国子监的学生,回原籍探亲前,来拜见作者。
于是,作者写了这篇文章作为赠序送与马生。
3、了解加线词在句中的意思:(1)既加冠(2)执经叩问(3)门人弟子填其室(4)县官日有廪稍之供(5)有司业、博士为之师(6)东阳马生君则在太学已二年(7)余朝京师(8)撰长书以为贽(二)给划线句子加标点:家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
(三)重点字音(加线字注音):嗜学shì 烨然yè硕师shuò谒余yè廪稍之供lǐn shāo緼袍敝衣yùn冻馁之患něi撰长书以为贽zhuàn zhì容臭(xiù)皲裂(jūn )(四)重点词义:1、词的语境义(解释加线的词)余幼时即嗜学(喜欢、爱好)无从致书以观(招致,取得,这里指买到)假借于藏书之家(借)俟其欣悦(等待)不敢稍逾约(超过)寓逆旅(旅店)假诸人而后见也(之于)言和而色夷(平和)援疑质理(提出)(询问)负箧曳屣(书箱)(鞋子)媵人持汤沃灌(浇洗)略无慕艳意(羡慕)以衾拥覆(被子)緼袍敝衣处其间(旧絮)(破)县官日有廪稍之供(管家给的粮食)无冻馁之患(饥饿)非天资之卑(低下)2、通假字(写出下列句中的通假字,并解释)四支僵劲不能动(“支”通“肢” 肢体)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”穿)3、古今义(解释加线的词)走送之?(跑,赶快)日再食(两次)媵人持汤沃灌(热水)裘葛之遗(给予,赠送)4、词类的活用腰白玉之环(名作动挂在腰间)日再食(“日”名作状每天)(“食”名作动提供伙食)4、解释加线的虚词在句中的意思:无从致书以观(没有办法)弗之怠(指“笔录”这件事)岂他人之过哉(哪里)或遇其叱咄(有时)是可谓善学者矣(是)假借于藏书之家(向)皆集于此(在)盖余之勤且艰若此(大概)余故道为学之难以告之(因此)5、辨别下列句中“以”的用法:以衾拥覆(用)以中有足乐者(因为)计日以还(而)以是人多以书假余(因此)以啮人(如果)俯身倾耳以请(而)(五)翻译下列句子:1、尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
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《送东阳马生序》知识点整理
1.《送东阳马生序》的背景和写作动因:本文写作的背景是嘉靖四十年(1561年)东阳中丞马生被招为吏部文选主事,作者受到鼓舞,创作了这篇送别文章。
4.对东阳美景的描写:接下来,李时中以东阳美景来反衬当下的社会风气,通过对山川、河泽和名胜古迹的描绘,凸显了东阳繁华的景象和人文的底蕴。
5.对士人的嘱托:最后,李时中通过对士人的嘱托,表达了自己对新政的期望。
他鼓励士人要有远大理想和高尚品质,勤学修德,以济时艰。
6.文章的结构:《送东阳马生序》分为三个部分:马生形象的描写,对社会风气的批评,对东阳美景和士人的嘱托。
整篇文章线索清晰,结构严谨。
7.文章的文学特点:《送东阳马生序》是一篇鸠形鸟篇的散文。
全文以送别为主题,整篇文章情感豪放,文笔犀利,形象生动,语言流畅,富有感染力。
8.文章的影响:《送东阳马生序》表达了明代文人的理想和愿景,对后来文学创作产生了一定的影响。
它被后人广泛传播,成为一篇家喻户晓的经典之作。
文言文复习资料送东阳马生序(明)宋濂余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观。
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
一、文学常识1、作者:宋濂:字景濂,号潜溪,明代文学家。
(与高启、刘基并称“明初诗文三大家”,与高启、刘基、方孝孺并称“四学士”。
朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他为“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。
)2、序:文体名,分为书序和赠序,这是一篇赠序。
3、学府:明清时期最高学府为太学,地方学校叫痒、序,学生叫监生。
掌管者为祭酒、司业。
老师叫教授、博士、助教。
二、实词解释假借:借用。
弗之怠:不懈怠,不放松。
走:跑,赶快去。
加冠:古代男子二十岁行加冠礼,表示已成年。
硕师:才学渊博的老师。
硕:大。
从乡之先达执经叩问:拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
援:提出。
质:询问。
叱咄:训斥,呵责。
至:周到。
负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子。
穷冬:深冬。
皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
舍:指学舍,书馆。
支:通“肢”。
僵劲:僵硬。
媵人:指婢仆。
沃灌:浇洗。
寓逆旅:寄居在旅店里。
被绮绣:穿着漂亮的丝绸衣服。
被:通“披”。
朱缨:红色的帽带。