第4课 封邦建国与礼乐文化
- 格式:doc
- 大小:112.50 KB
- 文档页数:19
《第4课封邦建国与礼乐文化》同步训练(答案在后面)一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)1、封邦建国制度下,周王根据血缘关系的远近,将土地和人民分给亲属、功臣等,形成诸侯国。
这些诸侯对于周王有何主要义务?A、每年向周王进献粮食B、向周王朝定期贡献土特产品C、承担军事上的义务,随从周王出征D、定期朝贡和朝见,提供粮食、土特产品及力役2、礼乐文化在西周时期的发展,不仅促进了社会的和谐稳定,而且赋予了社会生活的庄严性和严肃性。
下列哪一项不属于西周时期的礼乐文化内容?A、《诗经》B、《礼记》C、青铜器的制作与使用D、佛教绘画3、题干:《左传》中提到:“礼乐征伐自诸侯出,则天下大乱。
”这段话说明的是以下哪项?A. 礼乐制度的衰落B. 分封制度的崩溃C. 礼乐文化的末落D. 儒家思想的兴起4、题干:古希腊历史学家希罗多德在其作品中提到:“以后无论何人,终将仰慕我们的法律、文化,并将我们的制度奉为最高的典范。
”这段话反映了以下哪项?A. 古希腊雕塑艺术的繁荣B. 古希腊民主制度的影响力C. 古希腊哲学思想的传播D. 古希腊航海上取得的成就5、题干:《左传》中记载:“国之大事,在祀与戎。
”这句话反映了以下哪种社会现象?A. 奴隶制社会的阶级分化B. 封邦建国后的礼乐制度C. 春秋时期的兼并战争D. 战国时期的法家思想6、题干:西周时期,周公旦制定的“周礼”包括以下哪些内容?A. 礼仪规范、音乐舞蹈、服饰车马B. 宗法制度、分封制度、井田制度C. 礼仪规范、官职制度、刑法制度D. 宗法制度、土地制度、货币制度7、《第4课封邦建国与礼乐文化》7、西周实行的分封制主要目的是什么?A、增强中央对地方的有效控制B、利用诸侯维护王朝的统治秩序C、扩大周朝的领土范围D、促进各诸侯国之间的文化融合8、西周时期的礼乐制度主要包含哪些内容?A、宗法制度、等级制度、祭祀制度B、等级制度、祭祀制度、宫廷乐舞C、宗法制度、等级制度、宫廷乐舞D、等级制度、宫廷乐舞、冠婚丧祭9、题干:西周时期的宗法制规定,诸侯国君位的传承必须遵守的原则是:A. 父死子继B. 长子继承C. 女子不得继承D. 寡不敌众 10、题干:《周礼》中记载的“五礼”包括:A. 冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、笄礼B. 服饰礼、饮食礼、居处礼、人际交往礼、丧葬礼C. 吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼D. 教育礼、礼仪、乐礼、兵礼、政治礼11、【题目】西周时期,周天子对诸侯国实行的政治制度是:A. 世袭制B. 郡县制C. 封邦制D. 宗法制12、【题目】以下关于西周礼乐文化的说法,不正确的是:A. 礼乐文化是西周时期的统治工具B. 礼乐制度体现了等级秩序C. 礼乐制度促进了社会和谐稳定D. 礼乐制度在秦朝时期被废除13、分封制最初是在哪个时期确立的?A、商朝B、西周C、春秋D、战国14、西周初期推行分封制的主要目的是什么?A、加强对各地的直接控制B、确立周天子至高无上的地位C、巩固西周政权和稳定统治秩序D、发展地方经济15、题目:西周时期,对当时社会和后世影响深远的一种政治制度是:A. 宗法制度B. 分封制C. 奴隶制度D. 都城制16、题目:以下关于周公制定礼乐文化的论述,不正确的一项是:A. 礼乐文化是体现西周分封制和国家统一的重要制度B. 礼乐文化具有鲜明的等级性,反映了西周社会的等级关系C. 礼乐文化要求社会成员遵守一定的礼仪规范,用以规范行为D. 礼乐文化主要促进了西周时期农业经济的发展二、非选择题(本大题有4小题,每小题13分,共52分)第一题题目:结合所学知识,分析西周时期的分封制对当时社会的影响,并举例说明。
第4课封邦建国与礼乐文化崇明中学陆菊花[教学目标]知识与技能:知道西周建立的基本史实,了解西周的封邦建国体制、井田制经济制度及周公的“制礼作乐”。
过程与方法:1.通过学习“武王克商”,了解以现代天文学方法印证传世文献和金文历谱,可以得出比较可信的结论。
2.通过分析封邦建国体制和礼乐文化的内容、作用,辨识西周分封形势图,初步掌握读通相关历史文献的能力,体验利用课本内外的史籍、图片、音乐等资料探寻史实的过程。
情感态度与价值观:1.通过学习周初的“封邦建国体制” ,懂得分封制跨出了我国历史自分立进于统一的第一步,进而理解国家统一的重要性。
2.认识周公创立的礼乐制度既顺应了当时国家政治的需要,又对后世的儒家学说和政治思想产生了深远的影响。
[教学重点与难点]重点:西周的封邦建国体制难点:西周礼乐制度与封邦建国之间的关系[教学过程]1.导入新课材料:子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”--------《论语.八佾》问:西周的什么制度值得孔子如此赞美呢?2.阅读材料:(书本第14页知识链接“武王克商”)得出西周的建立的时间,让学生了解以现代天文学方法印证传世文献和金文历谱,可以得出比较可信的结论,告诉学生文献、考古、天文、金文、历谱都是研究历史的重要资料,多重印证。
3.讲解封邦建国体制出示《西周分封形势图》和有关资料问:(组织学生讨论)为什么分封?如何分封?西周分封的诸侯共有哪几类?分封的实质是什么?材料溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
-——《诗经·小雅·北山》周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。
”——《荀子·儒效篇》“昔武王克商,光有天下,其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也。
”——《左传·昭公二十八年》“昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周。
——《左传·定公四年》教师指出:受封的主要是亲族、功臣、先代贵族等。
受分封的诸侯的权利和义务——服从周王命令,为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。
第4课封邦建国与礼乐文化封邦建国公元前1046年,周武王率领军队发起对商的进攻,在商都郊外牧野打败商军,商纣王兵败自杀。
商朝灭亡后,武王建立了周朝,定都镐,史称“西周”。
周族原是和夏、商同样古老的部族。
商晚期,周部首领公亶父率众迁至岐山之阳(周原),周族从此发展壮大。
周文王继位后,进一步发展经济,内抚百姓,外合诸侯,势力大增,史称“三分天下有其二”,奠定了灭商的基础。
周朝建立后,为了对新征服的地区进行有效统治,创立了封邦建国体制。
一方面体现分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领;另一方面,以武力为后盾,将同姓诸侯分插到各地方国间,成为地方的政治中心,达到“封建亲戚,以藩屏周”的功效。
这种由周人新创的统治方式,不仅实现了对殷人的合围控制,也提高了王权的地位,周王成为“天下”的共主。
周朝的经济较商代进步,青铜铸造、制陶、制玉和纺织业都有一定的发展。
井田是西周的主要土地制度,农业生产已采用了土地轮流种植的耕作方式。
据说战国时期的文献记载,西周实行井田制度,土地划分成棋盘状,有“公田”和“私田”的区分。
“公田”是领主的土地,“私田”是领主分给农人的份地。
农人必须先无偿代耕公田,才可以经营自己的份地。
土地名义上都归周王所有,不可买卖,按期平均分配。
虽然井田制在西周末年就难以维持,但这种均分共耕的方法还是成为后世田制改革的理想模式。
周公“制礼作乐”周公,名旦,是武王之弟,因封地在周(今陕西宝鸡东北),被称为周公。
武王去世后,周公拥立武王幼子为成王,自己执掌朝政。
当时各地发生叛乱,周公调集军队东征,平定三监之乱1,又征服殷商在东方的残余势力,周的国土和影响也随之向东拓展。
周公辅政七年,政绩斐然,其中影响最大的是制定礼乐制度。
礼起源于原始先民的习俗仪式,后逐渐演变为人们生活中必须共同遵守的规范,起到维护社会秩序的功能。
周公制定礼乐制度,将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务。
第四课封邦建国与
礼乐文化
一、教学过程
(一)西周的政治:封邦建国体制
1.牧野之战与西周的建立(1)时间:公元前1046年(2)地点:商都郊外牧野(今河南牧野)
(3)人物:周武王打败商纣王
(4)定都:镐(今西安西)2.封邦建国体制(分封制)
(1)目的:为了对新征服的地区进行有效统治(2)内容
A.一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领
B、另一方面,以武力为后盾,将同姓(姬)诸侯分插到各地方国间,成为地方的政治中心,达到“封建亲
戚,以藩屏周”的功效。
(3)作用
A.实现了对殷人的合围控制
B.提高了王权,周王成为“天下”的共主
问题1:西周的封邦建国与商朝的内外服制有什么不同?其进步作用表现在哪些方面?
不同点:
(1)王直接管辖的地区以外的国土,商朝采取通过方国首领间接管辖的办法,周除了采取认同原殷邦首领统治的策略,还以武力为后盾将同姓诸侯分插到各地方国间;
(2)商与周边方国存在松散的联盟关系,而周的封邦
建国体制使王畿地区对地方的控制更为紧密与有效。
进步作用:封邦建国体制加强了对新征服地区的有效统治,提高了王权,使王畿地区与地方的关系更为紧密。
(二)西周的经济:比商代进步
1.手工业:青铜铸造、制陶、制玉和纺织业都有一定的发展
2.农业
(1)土地制度:井田制(公田与私田之分,与西欧中世纪庄园有相似之处)(2)耕作方式:土地轮流种植
(三)西周的思想文化:周公“制礼作乐”
1.礼乐制度
(1)起源:原始先民的习俗仪式——人们共同遵守的规范
(2)内容
A.将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上,以显示贵与贱、尊与卑、长与
幼、亲与疏之间的身份差异及权利义务;
B.创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感。
(3)功能:礼——维护社会秩序;乐——维系社会成员的团结
(4)礼、乐的关系:相辅相成,缺一不可
问题2:如何理解礼乐的关
系是相辅相成,缺一不可的?参见文献选读P16 2.对周公的评价
(1)史实
A.拥立武王幼子为成王B.平定三监之乱
C.征服殷商在东方的残余势力
D.制定礼乐制度,主张“德治”,提出“敬天保民”的
思想
(2)评价
问题3:结合史实、P15 “名家论史”和P16的大字,请你对周公作一个客观的评价。
是我国历史上著名的政治家和思想家。
拥立武王幼子为成王,平定三监之乱,征服殷商在东方的残余势力,
主张德治,为西周的强盛立下汗马功劳;他制定礼乐制度,提出“敬天保民”的思想,对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远的影响。
二、小结
练习与测评
1.不同点:
(1)王直接管辖的地区以外的国土,商朝采取通过方国首领间接管辖的办法,周除了采取认同原殷邦首领统治的策略,还以武力为后盾将同姓诸侯分插到各地方国间;
(2)商与周边方国存在松散的联盟关系,而周的封邦
建国体制使王畿地区对地方的控制更为紧密与有效。
进步作用:封邦建国体制加强了对新征服地区的有效统治,提高了王权,使王畿地区与地方的关系更为紧密。
2.在西周时期,礼作为人们生活中共同遵守的规范被周公进一步制度化,
礼乐制度是维系宗法关系、政治等级的重要纽带,礼乐制度形成的文化是西周时期政治文化的核心。
随着西周的衰落,诸侯国并起,周王室的核心政治文化及其制度随之崩溃,学在王宫的局面被打破,这就是孔子眼中的“礼崩乐坏”。
3.周公总结了商朝灭亡的原因是因为商朝无德,失去了天命,因此政权的稳固需要用德来维系。
随着西周的建立与疆土的扩大,周公需要用一套实际的礼乐制度维系宗法关系及政治等级制度,在这样的背景下,周公将礼的重心从神事转到了人事。
探索与争鸣
提示:引导学生认识文化中内容和形式之间的关系,引导学生思考作为制度和形式的礼对于普通人的潜移默化的教化作用,在讨论的过程中,注重让学生利用西周、春秋的历史事实立论。
三、作业
1、练习与测评P17
2、预习:第5课社会变革与百家争鸣。