韵、韵例、韵例的变体

《关雎》的韵例
《关雎》的韵例主要体现在其押韵的规律和特点上。

首先，从整体来看，《关雎》采用了ABCB的韵脚形式，即第一章的“洲”和“逑”押韵，第二章的“流”和“求”押韵，第三章的“得”和“服”、“侧”押韵，第四章的“采”和“友”押韵。

这种押韵方式使得诗歌在朗诵时具有鲜明的节奏感和音乐性。

其次，从韵部的角度来看，《关雎》的韵部主要集中在“幽部”和“之部”。

第一章和第三章的韵脚“鸠”、“洲”、“逑”、“得”、“服”、“侧”都属于“幽部”韵，而第四章的韵脚“采”、“友”则属于“之部”韵。

这种韵部的运用也体现了诗歌在音韵上的和谐与统一。

此外，《关雎》还采用了重章叠句的手法，即各章的句法基本相似，只是更换少数几个词语，以达到回环往复的效果。

这种手法不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，也使得诗歌的主题和情感得以更好地表达。

总之，《关雎》的韵例体现了诗歌在音韵、节奏和韵律上的精心安排和巧妙运用，使得诗歌在朗诵时具有极强的感染力和艺术魅力。

古汉语音韵知识（上）汉语音节的特征韵母、韵韵部、韵目、韵脚、韵例关于诗体◦先秦：风（《诗经》）骚（《楚辞》）◦汉魏六朝：古诗◦唐以后：古体诗、近体诗◦诗的变体：词（诗余）、曲《诗经》的用韵韵例◦从韵在句中的位置来看，句尾韵是最普遍的形式。

若以代词或语气词收尾，韵脚往往在代词或语气词前面，可以看做句中韵，也有人把它看做变相的句尾韵。

◦从一章中所用韵的数量来看，可以分为一韵到底和换韵两类。

◦从韵脚相互的距离来看，大致可以分三种：句句押韵隔句押韵：一般是奇句不押韵、偶句押韵；另有一种常见的押韵方式，首句入韵，第三句以下才是奇句不押韵。

交韵：奇句与奇句押韵、偶句与偶句押韵。

韵部◦韵部是指押韵字的归类，互相押韵的字原则上属于同一韵部。

原则：先秦语音方法：系联。

第一，将诗经中可以押韵的字归并起来；第二，通过先秦形声字的谐声偏旁归并。

◦对“叶音说”的认识：起源于六朝时期，到宋朱熹全面用“叶音说”来解释诗经读来不押韵的现象。

叶音说的缺陷：为追求口语语音的押韵和谐，任意更改古诗韵，没有客观标准。

叶音说产生的原因：没有认识到古今语音的演变。

“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。

”邻近韵通押。

非入声韵和入声韵通押。

韵母近似通押。

近体诗的格律——律诗字数：八句，每句五言或七言平仄◦古平声，在现代汉语里分化为阴平、阳平两个声调。

◦仄声包括三个古声调：上声、去声、入声。

入声字的判断：根据现代汉语普通话的语音特点。

◦普通话中b、d、g、j、zh、z六个声母的阳平字，都是古入声字。

◦普通话中读fa、fo的字，不论阴阳上去，都是古入声字。

◦普通话中d、t、n、l、z、c、s七个声母拼e韵母的，不论声调都是古入声字。

◦普通话中k、zh、ch、sh、r五个声母拼uo韵母的，不论声调都是古入声字。

◦普通话中b、p、m、d、t、n、l七个声母拼ie韵母的，除了“爹”字是古平声外，不论阴阳上去都是古入声字。

◦普通话中üe韵母字，除了“嗟、瘸、靴”三个字外，都是古入声字。

古汉语通论－诗经的用韵一、《诗经》的韵例诗歌一般都要讲究格律，而格律由这样几个元素构成：平仄、押韵、对仗等。

当然不同的诗体对格律会有不同的要求：（一）几种诗体１古体诗就是“古风”。

它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。

唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗，七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。

2旧体诗、近体诗、今体诗都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。

不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。

3诗余指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。

（二）格律要素：１平仄“平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，“平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。

以两句诗来做例子：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

”（杜甫句）这两句诗中“无边”、“萧萧”、“长江”、“来”是平声，“落木”、“下”、“不尽”、“滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。

２押韵在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待押韵的宽容度方面都有很大差别。

古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，“东”跟“冬”是不同韵部的字，“花”跟“斜”反而可以通压。

但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。

３对仗对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。

对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。

明月松间照，清泉石上流。

（王维）花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

（杜甫）第一句，“明月”对“清泉”，“松间”对“石上”，“照”对“流”，句式一致；第二句，“花”对“蓬”属名词植物对，“径”对“门”名词属器物对，“不曾”对“今始”，“缘”对“为”，“客”对“君”，“扫”对“开”；（三）《诗经》的格律《诗经》属于古风，不讲究平仄对仗，句式句数自由，但有押韵。

古代汉语最新名词解释1、韵例:就是关于用韵的格律:在韵文中什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。

2、韵部：古韵学家把古代韵文押韵的字分成类，每类叫一个韵部。

3、叶音:也称叶韵。

南北朝以后的人读前人的韵文感到不押韵，就临时改变其中一些押韵的字的读音，使韵脚和谐。

这是由于不懂古今语音不同所致，是错误的。

4、古音通假:古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。

或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同。

如“蚤起”，“ 蚤” 通“ 早”。

5、三十六字母:音韵学术语。

字母是古代用来标记声母的代表字，三十六字母，大致反映了唐宋时代汉语声母系统的情况，按发音部位分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音五类，称为“五音”。

三十六字母是见溪群疑等。

6、连绵字:两个字联缀在一起不能分开来讲的双音节词。

从语言的角度来讲，就是“连绵词”。

连绵字可以分为三类：双声字、叠韵字、非双声叠韵字。

有人把“叠字”（或称重言）也列入连绵字之内。

7、传：训诂学术语。

指解释经义的一种体式。

8、注：训诂学术语。

是一种解释经书词句意义，兼及订正衍讹的训诂体式。

9、笺：训诂学术语。

补充、申发旧注原意，间抒己见的一种体式。

此名源自东汉郑玄所作的《毛诗笺》。

郑玄解《诗》依据毛传，从而引申生发，更下己意，故名之曰“笺” 后人注书，。

或宗主一家，并博引诸书以证之，亦称为“笺” 。

10、疏：训诂学术语。

指疏通旧注并加以引申发挥的一种体式。

“疏”之名源于南北朝时讲论佛家的经典，当时称为“义疏”。

唐时，“疏” 也称为“正义”，“正义”也就是厘正、阐发前人的义疏。

11、衍文:校勘学术语，简称“衍”，也叫“衍字”。

用来指明古籍中多出了文字的现象。

12、脱文:校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。

用来指明古籍中脱落了文字的现象。

2222黄老学说是中国战国时的哲学、政治思想流派。

尊传说中的黄帝和老子为创始人，故名。

始于战国盛于西汉，黄老学派以道家为主并兼采阴阳、儒、法、墨等诸家观点而成。

十三辙《韵辙表》——合辙押韵必备十三辙同韵字表（写诗词必备）本表收常用字5060个，按韵辙排列。

同音字按声旁适当集中。

供写作诗歌、曲艺时寻查同韵字。

（一）发花：1.ɑ 2.iɑ 3.uɑ1.A(发花韵)（注）轻声：啊（ɑ）、吧（bɑ）、疙瘩（dɑ）、啦（lɑ）、嘛、吗（mɑ）、哪（nɑ）、琶（pɑ）2.iɑ(发花韵)（注）轻声：呀（yɑ）3.uɑ(发花韵)（注）轻声：哇（wɑ）（二）坡梭：4.o 5.uo 6.e4.o(坡梭韵)（注）轻声：卜（bo）、哟、唷（yo）、咯（lo）。

5.uo(坡梭韵)（注）轻声：咯（luɑ），嗦（suo），和暖～（huo）6.e(坡梭韵)（注）轻声：地、底、的、得（de），了（le）、呢（ne），么，末、嚜（me），着（zhe）。

（三）乜斜：7.ie 8. üe7.ie(乜斜韵)8.üe(乜斜韵)（四）姑苏：9.u 9.u(姑苏韵)（注）轻声：吩咐（fu）（五）一七：10.-i （一七韵）11.-i（注）轻声：钥匙（shi）、骨殖（shi）12.er(一七韵)13.ü(一七韵)14.i(一七韵)（六）怀来：15.ɑi 16.uɑi 15.ɑi(怀来韵)16.uɑi(怀来韵)（七）灰堆：17.ei 18.uei 17.ei(灰堆韵)（注）轻声：嘞（lei）18.uei（ui）(灰堆韵)（八）遥条：19.ɑo 20.iɑo 19.ɑo(遥条韵)20.iɑo(遥条韵)（九）油求：21.ou 22.iou 21.ou(油求韵)（注）轻声：喽（lou）22.iou(油求韵)（十）言前：23ɑn. 24.iɑn 25.uɑn 26.üɑn 23.ɑn(言前韵)（注）轻声：多咱（zɑn）24.iɑn(言前韵)25.uɑn(言前韵)26. üɑn(言前韵)（十一）人辰：27.en 28.in 29.uen 30.ün 27.en(人辰韵)（注）轻声：寒碜（chen）、们（men）28.in(人辰韵)29.uen（un）(人辰韵)30. ün(人辰韵)（十二）江阳：31.ɑnɡ 32.iɑnɡ 33.uɑnɡ31.ɑng(江阳韵)（注）轻声：衣裳（shɑng）32.iɑng(江阳韵)33.uɑng(江阳韵)（十三）中东：34.enɡ 35.inɡ 36.uenɡ 37.onɡ 38.ionɡ34.eng(中东韵)35.ing(中东韵)36.ueng(中东韵)37.ong(中东韵)38.iong(中东韵)。

古代汉语复习材料1.韵脚（名词解释）：互相押韵的字，如檀tán、干gān、涟lián等，放在同样的位置上构成诗韵。

汉语诗韵一般放在句尾，习惯称韵脚。

2.韵例形式：（1）从韵在句中的位置看，句尾韵是最普遍的形式，如《关雎》一章三章，《静女》全诗，《硕鼠》全诗。

《诗经》中有不少诗句以代词或语气词结尾，如“之”、“我”、“矣”、“也”、“只”、“思”、“正”、“合”等，韵往往在代词或语气词的前面，可以看做句中韵，也可看作变相的句尾韵，如《关雎》二四五章和《伐檀》全诗。

（2）从一章中所用的韵数来看，可以分为一韵到底的和换韵的两类。

如《静女》，第一章是一韵到底，第二章“娈”和“管”押韵，“炜”和“美”押韵，换了一次韵。

（3）从韵脚相互的距离看，分为三种①句句押韵，如《静女》第二章和《硕鼠》第一章②隔句押韵，一般是奇句不押偶句押，如《关雎》二四五章。

还有首句入韵，第三句以下才是奇句不押韵，如《关雎》的一三章和《静女》的第一章③交韵。

奇句和奇句押，偶句和偶句押，如《静女》第三章第一句“荑”和第三句“美”押韵，第二句“异”和第四句“贻”押韵。

3.三十韵部（1）之部（2）職部（3）蒸部（4）幽部（5）覺部（6）冬部（7）宵部（8）藥部（9）侯部（10）屋部（11）東部（12）魚部（13）鐸部（14）陽部（15）支部（16）錫部（17）耕部（18）脂部（19）質部（20）真部（21）微部（22）物部（23）物部（24）歌部（25）月部（26）元部（27）緝部（28）侵部（29）葉部（30）談部4.叶韵（名词解释）语言随着历史的发展而发展，六朝时期始，《诗经》的韵脚念起来显得不和谐。

当时的人，为了说明《诗经》押韵和谐，于是人为某字该改读某音，这就是所谓的“叶韵”或“叶句”。

5.“叶韵”的错误性（简答）宋朝，有的人更全面地采用“叶音”的办法来说明《诗经》的用韵。

如朱熹在注《关雎》第四章时说：“采，叶此礼反；支，叶羽已反。

古代汉语名词解释。

1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。

2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。

下字取韵母合声调，合称被注字的音。

如“毛”，“莫袍切”。

《康熙字典》用此法。

3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。

如“有缓急，非有益也。

”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。

4、本义：词的本来意义。

如，向，本来的意义是“向北的窗户”。

5、引申义：从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。

，向，本来的意义是“向北的窗户”。

引申意义是“朝着”、“对着”。

直接引申是从本义直接派生出来的意义。

间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。

6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。

如解通邂（解逅即邂逅）。

7、六书：许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。

A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。

B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。

如上、下、本、末、亦、刃。

C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。

常常是两个象形字的结合，如及。

D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。

意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。

如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。

E、转注：说法不一。

F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。

8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。

古代汉语通论十五《诗经》韵例分析(总15页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--重点：诗经有些要会默写和分析韵律，要会背韵部&声母和重要结论：韵例（押什么韵），押韵格式（韵数，押韵位置，换韵or一韵到底），分为几章。

默写一首诗经，再分析它的韵例ps要背王力的三十韵部，默写的诗经范围（卷耳，桃夭，芣苢，静女，相鼠，木瓜，风上古三十韻部列表序号阴声韵入声韵阳声韵第一类之职k蒸第二类幽 u觉 uk冬 u第三类宵Ô药Ôk第四类侯 o屋 ok东 o第五类鱼 a铎 ak阳 a第六类支 e锡 ek耕 e以上收g[k]尾，舌根，清塞音以上收ng[]，舌根，浊鼻音第七类脂 ei质 et真 en清浊七音全清次清全浊次浊清浊牙音见溪群疑舌音端（知）透（彻）定（澄）泥（娘）余（喻四）章（照三）昌（穿三）船（床三）书（审三）禅唇音帮（非）滂（敷）并（奉）明（微）齿音精清从心邪庄（照二）初（穿二）崇（床二）山（审二）喉音影晓匣（喻三）半舌音来半齿音日（二）一些結論1、古無輕唇音：所有輕唇音2、古無舌上音：上古舌頭音實際上包括中古的舌頭和舌上音3、喻三歸夏，喻四歸定：中古的喻母只和三等、四等韻相拼，與三等韻相拼的喻母字上古屬於匣，與四等韻拼的喻母字在上古屬定。

4、照二和照三分屬不同古紐：即把莊、初、崇、生並入上古精、清、從、心，把章、昌、船、書、禪並入端、透、定5、娘、日二紐歸泥：中古的娘、日二音紐，在上古都歸為泥紐，本來上古的娘和泥就是一個聲母，中古时分化為兩個聲母，泥母和娘母诗经韵例分析从《卷耳》到《月出》是1班给的重点《卷耳》采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，置彼周行。

（韵部：筐、行，阳部。

句尾韵，一韵到底，隔句押韵）陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

（韵部：嵬、隤、罍、怀，微部。

句尾韵，一韵到底，句句押韵）陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

《诗经》韵例分析
诗经是我国最古老的文学著作之一，收录了大量春秋前期的文学精品。

《诗经》的诗
歌大部分采用四言或七言的诗体，极为的精练，但是文学表现力又十分浓郁。

“诗经”中
有一些特殊的诗歌形式，如四义词、联义、同韵和调头等。

其中以四义词和同韵诗最有特色。

四义词又称“四言双义诗”，指在四行中将两次重叠出现的两个义，即前两行表达一
个意思，后两行表达另一个意思，称为四义词。

贵舜的《南国风雅：至令》便是名著，其
中写到：“两车并驱，似鸟相随，此公此乡，令政如意” 。

前两句，表达两车并驱，说
明两车同行；后两句，表达似鸟相随，说明要令政如意，要有公道节操。

四义词重视言外
之意，说明古人早已善于深刻凝练，思想开阔。

同韵诗则是将数行诗句作对，使用相同的韵脚使其成句对照式押韵，以呈现出韵律疏
密的表现形式，例如：“彼此歌酒，歌者偃卧，前往竞渡，后行垂钓。

” 。

诗人以同韵
押韵的形式，同时描述了过江渡船那一活跃、宴乐的景象，与绝境无人的景象形成了对比，充满着旷古的意境，动人心魄。

诗经中的韵律也十分重要，它以一种简单而又有常见节律感的方式呈现出诗歌的行文性。

据统计，在《诗经》中，有十韵、另十韵、调头韵、双韵、上下韵等五种韵例，要把
握各种韵例的变换，丰富诗歌的文学表现力。

以上便是《诗经》中韵例分析的简介，古人用高超的文字表现力，将韵律、押韵结合
在一起，以及特殊的诗歌形式，如四义词、同韵诗，加上调头等手法的深刻运用，使《诗经》中的文学艺术达到了非常高的境界，深受诗人们的赞叹。

名词解释：1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录周代诗歌305篇，分为风、雅、颂三类。

风：15个部分，合称15国风；雅：大雅，小雅，共105篇；颂：周颂，鲁颂，商颂，共40篇。

2.韵母：指一个音节中除声母以外其他音素的总和，包括韵头。

韵：指主要元音和韵尾。

3.韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。

4.阴声韵：从母音收尾或者没有韵尾的韵母。

阳声韵：从鼻音收尾的韵母。

入声韵：以辅音[-p],[-t],[-k]等为韵尾的韵母。

叶韵：有些韵字如读古音，便与同诗其他韵脚不和，使攻读其他音以协调声韵。

5.三十六字母：中国传统音韵学概念，表示中古声母系统的36个代表字，唐末守温和尚原定30字母，宋人又增6个而成36字母。

36字母反映的是唐宋时代共同标准的音声母系统。

※三十六个字母是：见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，影晓匣喻，来日。

至于上古声母系统，据初步研究共有32个，拿36个字母来比较，有的要合并一些，有的要分出一些。

6.古无舌上音：指在上古声母系统中设有“知、徹、澄”这组舌上音声母，它们是从舌头音“端[t],透[t],定[d]”这组声母中分化出平韵。

7.古无轻舌音：指上古时期只有重唇音“帮”母，“谤”母，“并”母和“明”母，不存在轻唇音声母“非，敷，奉，微”。

8.双声叠韵：指两个字的韵相同，现代的韵母包括韵头、韵腹、韵尾、声调，而这里的“韵”与之有别：韵中要求韵腹、韵尾相同，而不区别韵头。

双声叠韵词大都用未描绘声色形状，古书注解常常用貌字来解释。

9.古今通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。

10.注：东汉以后对经典的注解。

《文选注》→狭义；各种类型注解→广义。

11.疏：在注的基础上进一步作注，既解释正义也解释前人注解。

12.正义：解释经传而得其正义。

13.章句：离章析句，变曲支派。

14.集解：①选取各家注解中可取的地方，有时也会把自己的解释加进去；②为原书补充材料，或阐发原书思想。

韵例的名词解释韵例，是诗歌中极为重要的一个概念。

在诗歌创作中，韵律是语言美的表现形式之一，而韵例则是这种韵律的具体体现。

韵例是指诗句中音节的排列顺序和押韵的方式。

在古人的诗词中，韵例被看作是一种对于音律的追求和使用，它不仅仅是一种音韵层面上的美感，也是一种对文字的塑造和表达的方式。

首先，韵例的概念在古代诗文中就已经有所涉及。

在《诗经》中，就有诸多对韵例的探讨和解释。

进入韵律的范畴，韵例对于音韵的追求显得尤为重要。

在《诗经》中，我们可以看到许多以押韵为特征的诗句，这些精心编排的韵例让诗句更具节奏感和韵律感，增强了诗歌的感染力。

而这些韵例的运用也体现了古代诗人对于音律的研究和追求。

韵例的形式多样，既有平仄的协调，也有韵脚的处理。

比如，我们可以通过句子中的字音来构造韵例，使得诗句更为和谐。

这种结构的运用使得诗歌更具有韵律感，同时也增加了诗句的意境和情感的深度。

除此之外，韵例还可以通过押韵的形式来表现。

在古人的诗词中，许多押韵的韵例都成为了名篇，这种韵律美感的运用可以使诗句更加朗朗上口，更容易引起读者共鸣。

当然，韵例的运用并不仅仅在于美学层面，它还与语言的表达有着密切关系。

在古人的诗歌中，往往是通过运用合适的韵例来表达自己的情感和思绪。

韵例能够给诗句带来一种韵律感和生命力，使诗歌表达更加准确、生动。

韵例的创作无疑是对于诗人语言表达能力的一种要求，只有通过巧妙的韵例运用，才能更好地将内心的情感和思绪传达给读者。

总结起来，韵例是诗歌创作中不可或缺的一个元素，它通过音韵的错落有致，使诗句更有张力和韵律感。

韵例的应用形式多样，既可以通过音节的排列顺序，也可以通过押韵的方式来表现。

通过韵例的运用，诗句更具有美感和感染力，同时也更加准确地表达了诗人的情感和思绪。

韵例的运用不仅是对于音律美感的追求，也是对文字艺术的修炼和表达方式的选择。

正是因为韵例的丰富运用，诗歌才能成为一种独特而神奇的艺术形式，令人陶醉其中。

汉语十个单元音的音位以及变体
汉语普通话有/a/、/o/、//、/e/、/i/、//、//、/u/、/y/、//等十个元音音位。

情形如下：
1、/a/有四个音位变体，即[]、[]、[]、[]。

[] ] ]
] [] 2、/o/有两个音位变体，即[o]、[o]（发音类似go里的o）。

3、//（元音e）有两个音位变体，即[]、[]（鹅和很的区别）
] ]
]
] ]
4、/e/【ê】有两个音位变体，即[e]、[]。

]
] ][ 5. /i/有三个音位变体，即[i]、[I]、[j]。

[]
6、/u/有四个音位变体，即[u]、[]、[w]、[]。

u]
] ]
n] ] ]]
▲发音tips：
[u]：嘴唇大幅向前伸出，双唇合拢，呈圆形。

[]：作韵尾（拼为o，实为u），双唇略微合拢。

[w]：嘴唇向前略微伸出，双唇合拢，呈圆形。

[]:双唇前伸，几乎不用力合拢。

7、/y/【ü】有两个音位变体，即[y]、[]。

[
[
8、//（舌尖前元音）只有一个音位变体[]。

]
9、//（舌尖后元音）只有一个音位变体[]。

] [、、、]
10、//（卷舌元音）有两个音位变体，即[]、[]。

] ]
]。

采桑子格律韵律
采桑子词牌格律如下：
1、正体
中平中仄平平仄，中仄平平。

中仄平平，中仄平平中仄平。

中平中仄平平仄，中仄平平。

中仄平平，中仄平平中仄平。

2、变体一
平平平仄平平仄？平仄平平。

平仄平平，仄仄平平，平仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平。

仄仄平平，平仄平平，仄仄仄平平。

3、变体二
平平仄仄平平仄，仄仄平平，平仄平平。

仄仄平平仄仄平，平仄仄平平。

仄平平仄平平仄，仄仄平平，平仄平平。

平仄平平仄仄平，仄仄仄平平。

（说明：词牌格律与对照例词交错排列。

格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。

词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。

句末加粗为韵脚。

）
相关由来：
采桑子原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。

又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。

宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。

唐代无此词牌，始于晏殊。

以和凝《采桑子·蝤蛴领上诃梨子》为正体，双调四十四字，前后段各四句三平韵。

另有四十八字前后段各四句两平韵一叠韵；五十四字前段五句四平韵，后段五句三平韵的变体，代表作有欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》、厉声教《采桑子·西湖四咏》等。