第2讲《管仲列传》（节选）一、内容导引管仲是春秋初期的政治家，他在齐国进行改革，使齐国日渐富强，国力大振，他辅佐齐桓公成为春秋时期的第一个霸主。
孔子称赞他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。
”读《管仲列传》，我们可以深切地感受到他务本求实、以民为本的为政才能，以及他因势利导、转败为功的政治家风范。
下面我们就走进管仲，走进《管仲列传》，来学习知识，感悟精神。
二、作品特色在这篇列传中，作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。
管仲相齐，凭借海滨的有利条件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。
他善于“因祸而为福，转败而为功。
贵轻重、慎权衡”，内政、外交功名垂著。
他辅佐桓公，一匡天下，使桓公成为春秋时期第一个霸主。
晏婴事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸候。
二人虽隔百余年，但他们都是齐人，都是名相，又都为齐国作出了卓越的贡献，故合传为一。
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。
管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。
鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。
反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。
晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。
一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。
司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。
所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
”此实乃本传之真意。
作者善于用特定人物的动作、个性化的语言刻画人物的内心世界。
石父虽贤，不幸而为囚犯。
晏子遇到他解左骖把他赎出，载回家去，只因“弗谢，入闺，久之，”就被石父深责并要求绝交。
行文到此，作者写道，“晏子戄然，摄衣冠谢曰：‘婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？’……晏子于是延人为上客。
”首句写出晏子心灵深处的震撼，以及由震撼而形于外在的惶惑之色；二句补写了由震撼而引发出的严肃、敬畏、谦虚、惶惑的表情；晏子的问话又以谦虑的口吻写出他由解骖赎人的壮举而引发的自矜心理；末句晏子的转变也正是心理转变的结果。
