人教版文言文《诫子书》知识点梳理

七年级上《诫子书》知识点梳理一、文学常识作者：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。

在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。

其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。

成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

写作背景：这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。

他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

二、原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！三、译文有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？四、字词解释诫：警告，劝人警惕。

夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

君子：品德高尚的人。

指操守、品德、品行。

修身：品德修养。

养德：培养品德。

《诫子书》课堂笔记
一、重点字词
1.
给下列加点字注音。

澹泊(dàn bó) 淫慢(yín màn) 险躁(xiǎn zào) 治性(zhì xìng)
2.
3.
解释下面加点的词。

(1) 静以修身，俭以养德。

以：用来，表目的。

(2) 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

明：明确、坚定。

致：实现、
达到。

(3) 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

淫慢：骄傲。

治性：修养性情。

4.
二、重点句子背记知识清单
诸葛亮诫子书中强调“修身”的句子是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

三、文学(文体)常识背记知识清单
《诫子书》的作者是诸葛亮，三国时期蜀汉政治家、军事家。

“诫”的意思是“告诫”、“劝勉”。

书是文体名称，多用于长辈对晚辈的劝勉。

《诫子书》知识清单诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！一、诵读理解1、字音夫（fú）澹（dàn）2、节奏夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。

非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！3、字词诫：警告，劝人警惕。

子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

书：书信。

夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。

君子：品德高尚的人。

行：指操守、品德、品行。

静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

以：连词，表示后者是前者的目的。

修身：修养身心。

养德：培养品德。

淡泊：内心淡泊，不慕名利。

无以：没有什么可以拿来，没办法。

明志：明确志向。

明：明确、坚定。

宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

致远：达到远大目标。

致：达到。

才：才干。

广才：增长才干。

广：增长。

成：达成，成就。

淫慢：放纵懈怠。

淫：放纵。

慢：懈怠。

励精：振奋精神。

励：振奋。

险躁：轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

险：轻薄。

治性：修养性情。

治：修养。

年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。

与：跟随。

驰：疾行，指飞速逝去。

意与日去：意志随同岁月而丧失。

日：时间。

去：消逝，逝去。

遂：最终。

枯落：凋落，衰残。

比喻人年老志衰，没有用处。

多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。

穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及：又怎么来得及。

4、译文君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

《诫子书》文言知识归纳有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。

（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。

（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。

（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。

（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。

（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。

（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。

（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。

（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。

（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。

（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。

（将复何及）3、注释⑴夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。

⑵行：操守、品德。

⑶淡（dàn）泊：内心恬淡，不慕名利。

⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

⑸致远：达到远大目标。

⑹广才：增长才干。

⑺淫（yín）慢：放纵懈怠。

慢：懈怠。

淫，放纵。

⑻励精：振奋精神。

⑼险躁：轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

⑽治性：修养性情。

⑾驰：消失、逝去。

⑿日：岁月。

⒀遂：于是，就。

⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。

⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

⒃将复何及：又怎么来得及。

⒄才须学也：才：才干⒅意与岁去：意：意志[19]俭以养德：依靠节俭来培养自己的品德。

诫子书一、文学与文化知识1.书：古文体，书信，如《与朱元思书》。

类例：表，记，序，铭，说等2.诸葛亮：三国时期军事家、政治家。

足智多谋，忠心耿耿。

故事：三气周瑜，六出祁山，七擒孟获，草船借箭，空城计，挥泪斩马谡对联：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师；三顾频烦天下计，两朝开济老臣心两表酬三顾，一对足千秋成语：鞠躬尽瘁，死而后已淡泊明志宁静致远静以修身俭以养德3.《诫子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。

二、名句积累1.诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。

2.《诫子书》中常被人们用作“志当存高远”的座右铭的句子是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：非学无以广才，非志无以成学。

4.《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

5.一代名相诸葛亮曾在《诫子书》中，对名利和为人作过精辟的论述，后人也常将此句作为座右铭以自策，这两句诗是：“_非淡泊无以明志，非宁静无以致远三、《诫子书》译文君子的行为操守，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，不立志不能学习成功。

放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？四．课内外阅读巩固（一）夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。

非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

夫/学须静也。

才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。

淫漫/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年与时/驰。

意与日/去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!17．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( B )(2分)A．夫．君子之行夫：助词，用于句首，表示发端。

诫子书诸葛亮夫君子之行：静以修身，俭以养德。

非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（译文）：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（，成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢知识点归纳一、词类活用：1.非学无以广才广：使动，使……广2.非志无以成学成：使动，使……成3.多不接世多：形作名，多数人4.非宁静无以致远远：形作名，高远的目标二、文学常识：1.三国蜀汉诸葛亮（181～234），诸葛亮字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。

是杰出的政治家、军事家和战略家，他出Th于时代官宦家庭，其智谋为大家所公认，人称「卧龙」。

娶黄承彦之女为妻。

181 年：诞Th于琅邪。

207 年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。

208 年：说服孙权抵御曹操于赤壁。

214 年：被封军师将军。

221 年：被封蜀国丞相。

225 年：讨伐南蛮，将其平定。

三、一词多义学而时习之：代词，代指学过的知识之君子之行：结构助词，的静以修身：介词，表目的以非宁静无以致远：介词，用来非淡泊无以明志：远大志向志非志无以成学：名词活用为动词，立志夫学须静也：动词，学习学非志无以成学：名词，学业四、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

《诫子书》知识点整理一、重点字词解释。

1、夫：句首发语词，不用翻译2、之：结构助词，的3、行：品行，操守4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一5、俭：节俭6、养：培养7、淡泊：内心恬淡，不慕名利8、明：明确9、明志：明确志向10、致：达到11、远：形容词活用为名词，远大志向12、广：形容词活用为动词，增长13、才：才干14、淫：放纵15、慢：懈怠16、励：振奋17、险：轻薄18、躁：浮躁19、治性：修养性情。

治：修养20、与：跟随21、驰：疾行，指迅速逝去22、遂：最终23、枯落：凋落，衰残。

比喻年老志衰，没用用处。

24、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室25、诫：劝勉、告诫26、书：书信二、一词多义1、之学而时习之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的2、以静以修身：介词，表目的非宁静无以致远：介词，用来3、志非淡泊无以明志：远大志向非志无以成学：名词活用为动词，立志4、学夫学须静也：动词，学习非志无以成学：名词，学业5、成非志无以成学：完成，实现遂成枯落：变成，成为6、行三人行：行走君子之行：品德，操守7、意意与日去：意志意将隧入以攻其后：打算，想要意暇甚：神情，态度三、词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向四、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

翻译：君子的操守，（应该）用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

翻译：不内心恬淡，淡泊名利就没有什么可以拿来明确自己的志向，不宁静专一就没有什么可以拿来达到远大的目标。

3、夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

翻译：学习必须宁静专一，才干必须学习。

不学习就没有什么可以拿来增长才干，不立志就没有什么可以拿来完成学业。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

《诫子书》知识点汇总讲解+专题训练一、原文及翻译【原文】夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。

非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。

夫/学/须静也，才/须学也。

非学/无以/广才，非志/无以/成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？【译文】君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。

不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。

学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。

不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。

过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。

年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？二、重点字解释诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。

书：书信。

诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。

夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

君子：品德高尚的人。

修身：提高自身的修养。

养德：培养高尚的品德。

澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。

致远：实现远大目标。

明志：表明自己崇高的志向。

宁静：指安静，集中精神，不分散精力。

须：必要、一定要。

广：使……增广。

才：才干。

广才：增长才干。

成：达成，成就，使……完成。

淫慢：过度懈怠。

淫：过度。

慢：懈怠，懒惰。

励精：振奋精神。

险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。

治性：陶冶性情、养成平静的性格。

年：年龄。

与：跟随。

时：季节、时光。

三、中心赏析（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。

“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。

（2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。

（一）作品概述《诫子书》选自《诸葛亮集》，是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

（二）作者简介诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。

后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。

形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

建安十六年（211年），攻取益州。

继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。

后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。

勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后五次北伐中原，多以粮尽无功。

终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。

刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。

东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

（三）三行对译夫君子之行，静以修身，俭以养德。

夫（fú），助词，用于句首，表示发端。

之，的。

行，行为操守。

静，摒除杂念和干扰，宁静专一。

以，来。

君子的行为操守，以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（翻译句子）淡泊，内心恬淡，不慕名利。

无以，没有什么可以拿来，没办法。

明，明确，坚定。

致，达到。

远，远大的目标。

不内心恬淡无法明确志向，不摒除杂念干扰无法达到远大目标。

《诫子书》知识点一、文学常识1. 作者：诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。

他早年隐居隆中，后被刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

2. 作品介绍：《诫子书》是诸葛亮晚年写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

二、字词拼音与意思1. 诫（jiè）：告诫、劝勉。

2. 夫（fú）：句首发语词，表示发端，无实义。

3. 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

4. 以：介词，引进动作行为的目的。

5. 淡泊（bó）：内心恬淡，不慕名利。

6. 无以：没有什么可以拿来，没办法。

7. 明志：明确志向。

8. 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

9. 致远：实现远大目标。

10. 广才：增长才干。

11. 淫（yín）慢：放纵懈怠。

12. 励精：振奋精神。

13. 险躁：轻薄浮躁。

14. 治性：修养性情。

15. 年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。

驰，疾行，指迅速逝去。

16. 意与日去：意志随同岁月而消失。

17. 遂（suì）成枯落：最终凋落，衰残。

比喻人年老志衰，没有用处。

18. 悲守穷庐：悲哀地守着那穷困的居舍。

庐，简陋的房屋。

19. 将复何及：又怎么来得及。

三、课文翻译君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？四、通假字1. 非宁静无以致远：“致”通“至”，达到。

七年级必背文言文《诫子书》思维导图梳理，包含文学常识，内容梳理，主题思想和常考名句，一目了然《诫子书》是中国古代文学家孔子所著的一部著名文言文，是中国古代伦理文学的经典之作，也是中国传统文化的重要组成部分。

文学常识：《诫子书》是孔子的著作，是中国古代伦理文学的经典之作，也是中国传统文化的重要组成部分。

内容梳理：《诫子书》共有四十二章，涉及到礼仪、政治、道德、教育、家庭、社会等方面的内容，以“孝”为核心，以“仁”为根本，以“礼”为基础，以“义”为准则，以“智”为指导，以“信”为基础，以“忠”为标准，以“勇”为榜样，以“廉”为准则，以“慎”为戒律，以“敬”为规范，以“谨”为戒律，以“恭”为准则，以“节”为指导，以“贞”为榜样，以“正”为标准，以“诚”为基础，以“俭”为准则，以“宽”为戒律，以“慈”为指导，以“悲”为榜样，以“善”为标准，以“恕”为基础，以“慎”为准则，以“让”为戒律，以“温”为指导，以“柔”为榜样，以“和”为标准，以“谦”为基础，以“虚”为准则，以“容”为戒律，以“色”为指导，以“节”为榜样，以“节”为标准，以“节”为基础，以“节”为准则，以“节”为戒律，以“节”为指导，以“节”为榜样，以“节”为标准。

主题思想：《诫子书》的主题思想是“仁义”，强调“孝”，认为“孝”是一切美德的根本，是一切道德行为的基础，是一切社会关系的基础。

常考名句：“子贡曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

’”“子曰：‘孝乎，所以亲者也。

’”“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。

人焉廋哉？人焉廋哉？’”总之，《诫子书》是中国古代文学家孔子所著的一部著名文言文，以“孝”为核心，以“仁”为根本，以“礼”为基础，以“义”为准则，以“智”为指导。

《诫子书》知识点整理一、基础知识【文题解读】选自《诸葛亮集·文集》卷一。

“诫”，告诫、劝勉。

“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

“书”，书信。

本文当作于蜀汉后主建兴十二年(234)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

他为了蜀汉国家事业日夜操劳，北伐途中放心不下儿子，于是写下这篇书信告诫、劝勉诸【作家作品】诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙(也作“伏龙”)，琅玡阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。

被称为“古今第一贤相”。

在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后晋政权因其军事才能，特追封他为武兴王。

后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。

诸葛亮一生为了蜀汉政权“鞠躬尽瘁，死而后已”，雄韬伟略，多谋善断，长于巧思，善于治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”，以“智圣”誉之。

是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

其散文代表作有《出师表》《诫子书》【写作背景】这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，写于蜀汉建兴十二年(234)。

诸葛亮一生效忠刘氏父子，为国鞠躬尽瘁，死而后已。

他为了蜀汉政权日夜操劳，对儿子，他寄予厚望，又不大放心，故写下这篇《诚子书》，对他加以教诲、训诫。

【课文原文及朗读节奏】夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。

夫/学/须静也，才/须学也。

非学/无以广才，非志/无以成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！二、译文助词，的连词，表示后者是前者的目的，来。

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

品行，操守屏除杂念和干扰宁静专一修养译：君子的品行操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。

没有什么可以拿来，没办法志向形容词作名词，远大目标2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

内心恬淡，不慕名利形容词作动词，明确、坚定达到译：不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一，就没办法达到远大目标。

诫子书知识点总结人教版一、家教思想人教版诫子书中，儒学家对于家庭教育的思想主要包括了尊重父母、孝道、教育方式、教育内容等内容。

在家教思想中，尊重父母是一个重点，强调了孝敬父母的伦理道德，提倡子女对父母的尊重和孝顺，为家庭教育树立了正确的价值导向。

同时，还强调了教育的方法和内容，提倡因材施教，注重培养子女的品德和智慧。

二、家教途径在人教版诫子书中，家教途径主要包括了言传身教、榜样示范、家庭规矩等方面。

言传身教是最为基本和重要的途径，家长应该通过言教和自身的榜样来影响孩子，树立正确的人生观和价值观。

同时，榜样示范也是一个重要的途径，通过身边的榜样来影响孩子的情感和行为习惯。

此外，家庭规矩也是重要的途径之一，通过家庭规矩的建立和执行，能够帮助孩子养成正确的行为习惯和生活方式。

三、家教方法在人教版诫子书中，提出了多种家教方法，包括了言教、劝诫、惩戒、表扬等。

言教在家教中占有重要地位，家长应该通过言辞来教育子女，使他们明白是非曲直。

同时，劝诫也是重要的手段，家长可以通过劝诫来引导子女，帮助他们树立正确的人生观和价值观。

此外，惩戒也是必要的手段之一，但需要注意方法和度的把握，避免对孩子造成不良的心理影响。

另外，表扬也是非常重要的方法，及时给予孩子肯定和鼓励，对于培养他们的自信心和积极性有积极的作用。

四、家教目标在人教版诫子书中，明确了家教的目标是培养孩子的品德、智慧和行为习惯。

在家教中，培养孩子的品德是非常重要的目标之一，引导他们树立正确的人生观和价值观，成为有道德、有文化的公民。

同时，培养孩子的智慧也是重要的目标，促进他们的学习能力和思维能力，使他们有知识、有才华。

此外，培养好的行为习惯也是重要的目标之一，促进孩子的健康成长，使他们养成正确的行为习惯和生活方式。

五、家教实践在人教版诫子书中，通过具体的案例和实践技巧，为家长提供了丰富的家教实践方法。

例如，对于尊重父母，可以教育孩子多为父母分担家务劳动，多关心父母的身体健康，从小培养孝敬父母的态度。

《诫子书》知识梳理一、作者作品。

《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者，字，三国时期著名的、。

曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。

诫：。

子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

书：。

本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。

二、内容简介。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。

在文章中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养之狠下功夫。

他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。

意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。

全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇。

三、朗读节奏夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。

非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。

夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。

淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。

年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！四、字音字形夫(fú) 淫慢(yǐn) 励精(lì) 险躁(zào) 治（yĕ）性遂（suì）成五、词语汇总（一）重点词语释义（1）夫（fú）：（2）君子：（3）行：（4）修身：（5）淡泊（澹泊）：（6）明志：（7）宁静：（8）致远：（9）广才：（10）成：（11）淫慢：（12）励精：（13）险躁：（14）理性：（15）与：（16）驰：（17）日：（18）去：（19）遂：（20）枯落：（21）多不接世：（22）将复何及：（二）通假字险躁则不能治性。

Death comes to all, but great achievements raise a monument which shall endure until the sun grows old.（页眉可删）七年级上册语文课文《诫子书》知识点总结《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

下面和一起来看七年级上册语文课文《诫子书》知识点总结，希望有所帮助！作品梗概__是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。

诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在文中。

通过这些智慧理性、简练严谨的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得淋漓尽致。

诸葛亮（181一234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。

代表作有《出师表》《诫子书》等。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

__需熟读背诵。

知识重点一、全文展示诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！二、主题概述__是修身立志的名篇，主要通过对儿子勤学立志的劝勉，告诫儿子修身养性要从“淡泊”和“宁静”中下功夫，最忌放纵懈怠，轻薄浮躁。

三、文言知识积累（一）古今异义1.静以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。

2.淫慢不能励精古义：懈怠；今义：速度低。

3.险躁则不能治性古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。

4.年与时驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。

5.意与日去古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。

（二）一词多义夫学须静也（学习）非志无以成学（学业）（三）词类活用1.非宁静无以致远（形容词作名次，远大目标）2.非志无以成学（使动用法，使……成功）（四）重要虚词1.夫君子之行（助词，的）2.静以修身（连词，表示后者是前者的目的）（五）特殊句式判断句夫学须静也，才须学也。

小测内容归纳
一、解释重点字词
1、静：屏除杂念和干扰;宁静专一..
2、淡泊：内心恬淡;不慕名利..
3、致远：达到远大目标..致：达到..
4、险躁：轻薄浮躁..
5、治性：修养性情..治：修养..
6、广才：增长才干..
7、将复何及：又怎么来得及..
8、励精：振奋精神..
9、无以：没有什么可以拿来..没办法..
10、明志：明确志向..明：明确、坚定..
11、诫：告诫;劝勉..
12、书：书信..
13、淫慢：放纵懈怠..
二、句子翻译句子默写
1、静以修身;俭以养德..
用屏除杂念和干扰;宁静专一来修养身心;用节俭来培养品德..
2、非淡泊无以明志;非宁静无以致远..
如果不能内心恬淡;不慕名利;就无法明确志向..
如果不能集中精神;宁静专一就无法达到远大的目标..
3、非学无以广才;非志无以成学..
不学习就无法增长才干;没有志向就无法使学习有所成就..
4、淫慢则不能励精;险躁则不能治性..
放纵懈怠就不能振奋精神;轻薄浮躁就不能修养性情..
5、年与时驰;意与日去;遂成枯落;多不接世;悲守穷庐;将复何及
年纪随同时光而疾速逝去;意志随同岁月而消失;最终凋落;大多对社会没有任何贡献;只能悲哀地守着穷困潦倒之人住的陋室;到那时;悔恨又怎么来得及呢
三、填空
诫子书选自诸葛亮集作者是诸葛亮 ;字孔明 ;他是三国时蜀国的政治家、军事家..
四、划分下列句子的节奏
1、夫/君子之行;静/以修身;俭/以养德
2、非淡泊/无以明志;非宁静/无以致远。