人教版高中语文阅读鉴赏《文之都 第六单元 文无定格 贵在鲜活 赏析指导》示范课教案_1
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第六单元 文无定格 贵在鲜活页数:52
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人教版高中语文选修《文之都 第六单元 文无定格 贵在鲜活 推荐作品 苦斋记：刘基》公开课教案_8
《苦斋记》教学设计教学目标：知识与技能：积累文中的文言常识。
过程与方法：品读课文，小组合作，理解文中“苦与乐”的辩证关系。
情感态度价值观：感受作者苦中作乐的生活旨趣，学习乐于吃苦的精神。
教学重点：品读课文，小组合作，理解文中“苦与乐”的辩证关系。
教学难点：感受作者苦中作乐的生活旨趣，学习乐于吃苦的精神。
教学方法：小组合作探究教学过程：导语：我喜欢文科班的学生，你们热情洋溢，思维活跃，见多识广，现在我想请你们猜一个人：他上知天文地理，下知鸡毛蒜皮，前知五百年，后知五百年，精于政治、军事、文化、天文、地理，他是智慧的化身，他最大的特点是神机妙算。
（学生答：诸葛亮）那么能够和诸葛亮相提并论的还有谁呢？如果让二人穿越，相遇在一起，谁厉害？“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”个人之见，我认为刘伯温厉害，他让天下统一，那你是不是很想知道刘伯温。
刘伯温名刘基，为朱元璋立下了汗马功劳，创开国之基业，立不朽之文学。
著有《诚意伯文集》，那么，今天我们一起学习他的另一篇文章《苦斋记》，看看他将要告诉我们怎样的哲理。
一、不积小流，无以成江海：1、找出下列句中的通假字,并解释⑴室十有二楹⑵燕坐于华堂之上⑶籍柔覆温之躯2、词类活用（1）野蜂巢其间（2）故遂择其窊而室焉。
（3）而从者多艰其昏晨之往来。
（4）籍柔覆温之躯。
（5）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体。
3、翻译下面的句子（1）覆之以茆（2）剑溪之水出焉（3）偷性命于榛(zhēn)莽而不可得二、幽思探究，激起感情的共鸣。
师问：古人说本文“一字而立骨”，全文围绕着哪个字来写的呢？生答：苦师问：那苦在什么地方，你看到那些苦的东西？（锁定目标，总结回答）生答：文章第二段。
师：找关键字。
生答：木、草、菜、果、蜜、茶、鱼师补充PPT显示：木之苦、草之苦、菜之苦、果之苦、蜜之苦（师补充：人说生活比蜜甜，这里的蜜都是苦的，其他的可想而知）茶之苦、鱼之苦师问：如此苦的地方，你愿意去吗？生答：不愿意。
人教版高中语文选修《文之都 第六单元 文无定格 贵在鲜活 苦斋记：刘基》公开课课件_3
醉醇饫肥( yù )
本文选自《诚意伯文集》。 斋，屋舍，一般指书房、学舍。在旧社会，士大 夫阶层生活优越，常常在住室之外，另辟一些房舍， 作为闲居读书之所，就是通常说的书斋。 为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一 般称为什么斋记。 记，记载事物的文章。记可以由自己写，也可以 请别人写。 记一般要包括两项内容： 一是斋的情况，着重写景物布置； 一是斋的意义，着重写主人的襟怀。 “苦斋记”， “苦斋”是浙江龙泉人章溢的书室 名。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
文章第二段
物性之苦有 哪些？
木之苦 草之苦 菜之苦 果之苦 蜜之苦 （ 茶之苦 鱼之苦 气候之苦
先文生章第再二段此感到了 怎样的乐？ （锁定目标，用 原文回答）
先生再此感到了怎样的乐？
（锁定目标，用原文回答）
• 携童儿数人，启陨箨 tuò以蓺yì粟菽，茹rú 啖其草木之荑tí实。 间jiàn则蹑屐登崖，
饮冰室：
近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间 世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情 焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国 忧民的思想。
绿林书屋：
1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支 持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”， 所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”来反击反 动文人对他的诬蔑。
良)也”。
苦斋记 刘基
教学目标 1、知识目标：掌握本课重要的实词、虚词、文言句式 2、能力目标：理解“苦斋”的含义，梳理文章思路 3、情感目标：感悟“苦乐倚伏”的道理，树立正确的苦乐 观
教学重难点 重点：归纳掌握重要的文言知识 难点：理解苦乐倚伏的道理及作者的苦乐观 教学时间：一课时 河南省周口市太康县第一高级中学：黄雅丽
本文选自《诚意伯文集》。 斋，屋舍，一般指书房、学舍。在旧社会，士大 夫阶层生活优越，常常在住室之外，另辟一些房舍， 作为闲居读书之所，就是通常说的书斋。 为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一 般称为什么斋记。 记，记载事物的文章。记可以由自己写，也可以 请别人写。 记一般要包括两项内容： 一是斋的情况，着重写景物布置； 一是斋的意义，着重写主人的襟怀。 “苦斋记”， “苦斋”是浙江龙泉人章溢的书室 名。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
文章第二段
物性之苦有 哪些？
木之苦 草之苦 菜之苦 果之苦 蜜之苦 （ 茶之苦 鱼之苦 气候之苦
先文生章第再二段此感到了 怎样的乐？ （锁定目标，用 原文回答）
先生再此感到了怎样的乐？
（锁定目标，用原文回答）
• 携童儿数人，启陨箨 tuò以蓺yì粟菽，茹rú 啖其草木之荑tí实。 间jiàn则蹑屐登崖，
饮冰室：
近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间 世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情 焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国 忧民的思想。
绿林书屋：
1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支 持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”， 所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”来反击反 动文人对他的诬蔑。
良)也”。
苦斋记 刘基
教学目标 1、知识目标：掌握本课重要的实词、虚词、文言句式 2、能力目标：理解“苦斋”的含义，梳理文章思路 3、情感目标：感悟“苦乐倚伏”的道理，树立正确的苦乐 观
教学重难点 重点：归纳掌握重要的文言知识 难点：理解苦乐倚伏的道理及作者的苦乐观 教学时间：一课时 河南省周口市太康县第一高级中学：黄雅丽
人教 选修七 高二语文 第六单元 文无定格 贵在鲜活 教学课件(共50张PPT)
李白
作品简介
作品：
《春夜宴从弟桃花园序》是一篇记宴游 的小序，是流传甚广的名篇。李白与堂弟们 在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以 诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却 和李白的诗一样飘逸俊爽。
作者：
李白（701年2月 8日—762年12月）， 字太白，号青莲居士， 又号“谪仙人” 。我 国唐代伟大的浪漫主 义诗人，被后人称为 “诗仙”，与杜甫并 称为“大李杜”。
李白
整体感知
《春夜宴从弟桃花园序》只有一百二 十多字，却比较全面地记叙了游赏的缘由、 游赏过程、自然的景物、同游人的情况和 思想情绪，其文字凝练、结构紧凑和艺术 手法高妙。文章一气呵成，意绪贯通，极 自然地形成了两个部分。
赏析指导
这篇文章的情感基调是什么样的。 我们可以简单地将之归入什么性质的。 （积极还是消沉的？）
赏析指导
文章通篇紧扣一个“苦”字，环境是苦， 物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦 不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生 发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，膏粱之 子之乐，则由乐而生苦；所举例证典籍，亦心 与苦相关；最后说明写作原由，也点出一个 “苦”字。全文以“苦”字起笔发端，又以 “苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终， 前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
学习目标
认识古代散文中杂文、小 品文一类文章的性质，特别是 其不拘固定格式、灵活多样、 新颖生动的特征，体会这类文 章的写法。
作品赏析
精读作品
种树郭橐驼传
——柳宗元
作者简介
柳宗元（773— 819），字子厚，世称 “柳河东”，因官终柳 州刺史，又称“柳柳 州”。唐代文学家、哲 学家、散文家和思想家， 与韩愈共同倡导唐代古 文运动，并称为“韩 柳”。
人教版高中语文选修《文之都 第六单元 文无定格 贵在鲜活 苦斋记：刘基》公开课课件_10
乐与苦，相互依托。人们只知道乐为乐， 而不知道苦也能为乐，人们只知道享受快 乐，而不知道苦也是由乐带来的，那么， 苦与乐的距离又有多远呢！
乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐， 而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦 生于乐，则乐与苦相去能几何哉！
谈苦乐观：苦乐转化，以苦作乐
本段就像一篇小的议论文，作者 用了哪些方法来证明观点？
齐读此处，请翻译这几句话的意思。 携童儿数人，启陨箨tuò以蓺yì粟菽，茹rú啖其 草木之荑tí实。间jiàn则蹑屐登崖，倚修木而啸， 或降而临清泠líng。樵歌出林，则拊fǔ石而和之。
扫除脱落的笋壳来种植粮食和豆类，还吃一些 草木的嫩芽和果实。闲暇时就踏着木鞋攀登山 崖，靠着大树吟咏高歌，或者往下走，来到清 凉的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍 击着石头随着唱起来。
对比论证、例证、引证
章溢先生的苦乐情怀，在高中必修和选 修教材的不少古诗文中都有体现，展开联 想，举例说明。
对于苦与乐，谈谈你的经历、感 受和看法。
记斋之苦（环境苦 气候苦 物产苦）事趣 记 叙居之乐（种植乐 食之乐 游玩乐）情趣
谈苦乐观（苦乐转化 以苦作乐） 理趣
作业 以“苦与乐”为题，写一篇不少于
800字的作文。要求：选好角度，明确 文体（诗歌除外），标题自拟，立意 自定，不得抄袭套作。
高
第六单元 文无定格 贵在鲜活
二
语
文
【学习目标】
1.培养梳理文意、研读文本的能力。 2.体会以“苦”立骨、横说竖说的写法。 3.感悟“苦乐相倚”“以苦为乐”的生
活态度。
记。房，读书、藏书、著述之
所。为示风雅，常为书斋写一些解说文字， 称为斋记。记可自己写，也可请别人写， 一般包括两项内容：一是斋的情况，着重 写景物布置；一是斋的意义，着重写主人 的襟怀。
乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐， 而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦 生于乐，则乐与苦相去能几何哉！
谈苦乐观：苦乐转化，以苦作乐
本段就像一篇小的议论文，作者 用了哪些方法来证明观点？
齐读此处，请翻译这几句话的意思。 携童儿数人，启陨箨tuò以蓺yì粟菽，茹rú啖其 草木之荑tí实。间jiàn则蹑屐登崖，倚修木而啸， 或降而临清泠líng。樵歌出林，则拊fǔ石而和之。
扫除脱落的笋壳来种植粮食和豆类，还吃一些 草木的嫩芽和果实。闲暇时就踏着木鞋攀登山 崖，靠着大树吟咏高歌，或者往下走，来到清 凉的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍 击着石头随着唱起来。
对比论证、例证、引证
章溢先生的苦乐情怀，在高中必修和选 修教材的不少古诗文中都有体现，展开联 想，举例说明。
对于苦与乐，谈谈你的经历、感 受和看法。
记斋之苦（环境苦 气候苦 物产苦）事趣 记 叙居之乐（种植乐 食之乐 游玩乐）情趣
谈苦乐观（苦乐转化 以苦作乐） 理趣
作业 以“苦与乐”为题，写一篇不少于
800字的作文。要求：选好角度，明确 文体（诗歌除外），标题自拟，立意 自定，不得抄袭套作。
高
第六单元 文无定格 贵在鲜活
二
语
文
【学习目标】
1.培养梳理文意、研读文本的能力。 2.体会以“苦”立骨、横说竖说的写法。 3.感悟“苦乐相倚”“以苦为乐”的生
活态度。
记。房，读书、藏书、著述之
所。为示风雅，常为书斋写一些解说文字， 称为斋记。记可自己写，也可请别人写， 一般包括两项内容：一是斋的情况，着重 写景物布置；一是斋的意义，着重写主人 的襟怀。
高中语文 第6单元 文无定格 贵在鲜活 第1板块 赏析示
能力提升
• 6. 课文为什么设计出“有问之”“问者曰”这样的问 话者？
• 答：__________________________________________
• ______________________________________________
• 答案：这样造成一问一答的形式，自然地引出郭橐驼的 话，也就是引出作者所要表达的观点。
• ______________________________________________
• 答案：“根拳而土易”“旦视而暮抚”“已去而复 顾”“爪其肤以验”“摇其本以观”——勤虑害树； “促尔耕，勖尔植，督尔获。早缫而绪，早织而缕。字 则幼孩，遂而鸡豚。”——繁政扰民。“虽曰爱之，其 实害之；虽曰忧之，其实仇之。”
• 答案：(1)我并没有能使树木活得久、生长得快的诀窍， 只是能顺应树木的天性，让它尽性生长罢了。(2)所以 我只是不妨害它生长罢了，并没有使它长得高大茂盛的 特殊本领。
• 阅读下面的文段，完成11～14题。
• 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我 知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦 其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命 促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而 幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人 辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ 故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
(1)隆．然．伏行______________________________________ (2)甚善。名我固．当_________________________________ (3)他植者虽窥伺效．慕．，莫能如也_____________________ (4)橐驼非能使木寿且孳．也___________________________ (5)官命促尔耕，勖．尔植_____________________________ (6)早织而缕．______________________________________ (7)又何以蕃．吾生而安吾性耶________Байду номын сангаас_______________ (8)传其事以为官戒．也______________________________
高中语文第六单元文无定格贵在鲜活第29课赏析示例种树郭橐驼传教案中国古代诗歌散文欣赏
第29课赏析示例种树郭橐驼传古人勤于植树，树木造福于古人.因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏.东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。
唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。
素有“柳痴”称呼的柳宗元,被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法.他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。
1．作家作品柳宗元是中唐古文运动的主将。
他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种，以山水游记、传记和寓言的文学成就最高。
他的游记代表作《永州八记》寓情于景，情景交融。
他的寓言短小精悍，含意深远。
《三戒》是其很有影响的代表作。
柳宗元在诗歌创作上的成就主要体现在山水诗的创作上。
他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表达了对现实社会的不满和对自身不幸的感叹。
代表作有《河东先生集》。
2．背景解读中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地的现象日益增多，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
3．相关知识民生维艰催生的寓言体传记：这篇寓言体传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。
也是作者针对当时官吏烦令扰民的现象发而为言的。
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地的现象日益严重，“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。
仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢、粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。
这就是柳宗元写作本文的社会背景。
1．给下列加点的字注音①伛偻．．(yǔ）(lǚ）②窥．伺（kuī)③鸡豚．（tún）④孳．生(zī) ⑤勖．勉(xù）⑥闲暇．（xiá）⑦缫．丝(sāo) ⑧辍飧．（sūn)2．辨形组词①错误!②错误!③错误!④错误!3．通假字（1）早缫而．绪（通“尔”，你们)(2）既然已．(通“矣”，了）4．一词多义(1)固名我固．当（副词，固然，本来)秦孝公据崤函之固．(形容词作名词,险要的形势）固．国不以山溪之险(动词，巩固，安定)赵军固．壁不战(动词，坚守）汝心之固．，固不可彻（形容词，顽固）(2)始不知始．何名（副词，当初)千里之行，始．于足下(动词，开始）于是焉河伯始．旋其面目（副词,才）（3)蕃早实以蕃．(形容词,多)将帅二三子夫妇以蕃．（动词，生息，繁衍）(4)当名我固当．（形容词，恰当）当．室者死，三年释其政（动词,掌管)好雨知时节，当．春乃发生(介词，处在某个时候）今当．远离,临表涕零（副词，将)当．奖率三军，北定中原(副词，应当)一夫当．关，万夫莫开（动词，阻挡，把守）(5）故故．不我若也(连词，所以)其培欲平，其土欲故．(形容词，旧,指原来培育树苗的土）（6)本凡植木之性,其本．欲舒(名词，根)君子务本．（名词,根本，基础）今存其本．不忍废（名词，稿本,底本）过期不赎,子本．均，则没为奴婢(名词，本钱)5．词类活用（1)名．我固当(名词作动词,起名)(2)早实．以蕃（名词作动词，结果实)(3)根拳．而土易（名词作动词，拳曲，伸展不开)(4)旦．视而暮．抚（名词作状语,在早上;在晚上)（5）驼业．种树(意动用法,以……为业）(6）其筑．欲密（名词作动词，捣土)6．古今异义（1）他植者虽窥伺．．效慕古义：暗中观察,中性词.今义：暗中等待时机，含贬义。
人教版高二语文中国古代诗歌散文欣赏课件：第六单元文无定格贵在鲜活种树郭橐驼传
课前预习
(一)知人论世，开阔视野
• 1．走近作者
• 柳宗元，见第三单元《登柳州城楼寄漳汀 封连四州》
• 2．了解背景
• 本文写于公元805年，当年二月，王叔文 开始推行新政，柳宗元参与了革新活动。本 文就是为配合推行新政而写的。“永贞革新” 实施了罢宫市等设想，其指导思想是希望官 府尽量不要烦扰百姓。本文反映了改革前的
学业质量标准测评
• 答：因为他“病偻，隆然伏行，有类橐驼 者”，所以“乡人号之‘驼’”。
• 2．郭橐驼种树成就显著的“秘籍”是什 么？
• _________________________________ ______________________________
• 3．“他植者”的做法可以用一个怎样的 四字词语来概括？从这种做法中你得到了什 么感悟？
• 以寓言的方式进行讽刺，是中国古代文人 向帝王或上层统治者提意见的传统做法，它 有着委婉含蓄的特点，也间杂着幽默的成分。 柳宗元这篇人物传记，也是通过故事进行劝 诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。 这种风格基本上是通过所传人物的话语表现 出来，如第四段，一个“知种树而已”的驼
• 本文是一篇寓言体的传记。作者借郭橐驼 之口，用“顺木之天以致其性”的养树方法， 委婉含蓄地说明顺民之性以养民的道理，揭 露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰 侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主 张。
• 6．翻译原文中划线句子。
• 材干则直，涂干则轻，今诚得干，日以轻 直，虽久必不坏。
• 【答案】 木料干了就会变直，泥干了就 会变轻，只要确实能干，泥一天天轻，梁椽 一天天直，即使日子长了，也肯定不会坏。
• 7．虞庆要求匠人按照他的意思造屋，其 理由是____________________。结果是 ______________________________。
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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
（第二课时）
教学设计
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（第二课时）
教学设计
教学设想：
本课为第二课时，设想用两部分完成教学：“我读”部分，通过朗读讨论训练阅读理解和分析能力，完成基本教学任务；“我悟”部分，由课内学习联系自身和现实进行拓展，达到学有所悟，学有所获的目的。
教学目标：
1、正确理解孔子的礼教思想和政治理想；
2、学习摘取一个生活片段成文的写作方法；
3、个性化解读，做到学有所悟。
教学重点：
1、理解孔子赞许曾皙的两个原因；
2、对各人的志向和修养做出恰当的评价。
教学难点：
理解孔子提倡礼治、重视教化的思想。
教学方法：
朗读法；梳理筛选信息法；研讨比较法；联系现实法等。
教学过程：
一、教学导入：
《论语》20篇，大多记言，篇幅简短，含蓄凝练。
《侍坐》是其中难得的长篇，首尾完整，形象较鲜明，通过对话，展现了孔子师徒的志向和意趣，看似平淡自然，实则含意深隽，于眼前平易事信手勾勒出一幅先贤论志的图画，可读性强，被有些研究者认为是后世笔记体小说的滥觞。
本节课通过“我读”和“我悟”两个环节，重点探究一个问题：孔子为何“与”点，来完成对孔子礼教思想的理解和对文章的感悟。
二、文本研读（“我读”）：
核心问题：孔子为何“与”点？
1、活动一：以“志”为核心，梳理行文思路。
（活动目的：训练快速阅读筛选能力。
）（问志—述志—评志）
2、活动二：朗读“述志”部分，筛选文本信息，整理各人之志。
（活动目的：明确个人志向，为后边的分析讨论做准备。
）
3、活动三：研讨比较问题：①孔子为何“与”点？孔子的政治理想是什么？（以仁为本，以礼治国）②“春游图”的实质是什么？（礼乐教化—理想之国）③其他人的志向实质是什么？（子路：强国；冉有：富民；公西华：礼教。
）④由此可见曾皙之志有何不同？（高远：礼乐教化—富民强国—繁荣太平）（活动目的：明确孔子礼乐教化的政治理想。
）
（小结原因一：政治理想，礼乐治国，天下太平。
）
补充：孔子的政治主张是什么？
“足食，足兵，民信之矣。
” （国家粮食充足，军备充足，百姓就对政府有信心了。
）《论语颜渊》
“既富矣”，再“教之”。
《论语子路》
“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
” （凭借道德来诱导他们，用礼教来使他们思想行为一致，人民就会有廉耻，而且人心归服。
）《论语为政》
宋大儒朱熹：“孔子与点，盖与圣人之志向，便是尧舜之气象也。
”即“在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性。
”（万物各得其所，人人自安，就是最好的）
春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。
否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。
以仁为本，以礼治国。
而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，正是儒家所孜孜以求的“礼治”之太平盛世的景象。
4、活动四：研讨比较问题：孔子“与”点还有其它原因吗？①比较四个人的个人修养、性格态度。
②从本章中可以看出孔子怎样的人格修养？（循循善诱，亲切平和的长者之风；宽厚包容的胸怀态度；含蓄委婉、沉着从容的言行；重视礼教，强调修身。
）（活动目的：明确孔子礼乐教化的人格修养理想。
）
（小结原因二：肯定其人格修养，重视以礼修身）
补充：
子路：轻率、急躁、少礼。
冉有：谦虚谨慎
公西华：谦虚委婉、娴于辞令
曾皙：从容高雅、懂礼爱乐、卓尔不群
补充：
“礼”是中华文化的核心概念之一，周公制礼作乐奠定了中华文化的基础，孔子崇尚周礼，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”（周朝的礼仪制度借鉴了夏、商两代而建立起来，文采多么丰富华美啊，我遵从周朝的。
）（《论语·八佾》），他处于礼崩乐坏的春秋时期，一生都致力于恢复西周的礼乐文化。
孔子曰礼，于国为政，于己修身。
对统治者来说，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”（《为政》）。
“上好礼，则民易使”（《宪问》），“上好礼，则民莫敢不敬”（《子路》）。
对一般人来说，“不学礼，无以立”（《季氏》）；
因此，孔子主张“克己复礼”，要求人们“非礼勿视，非礼无听，非礼勿言，非礼勿动”（《颜渊》）。
课内总结：师，循循善诱，蔼然师者；生，侃侃而谈，彬然有礼。
生言治国之志，各抒己见；师评弟子之说，极具分寸。
“言”者以“礼”，“评”者以“礼”，充分体现出儒家的礼治礼让精神，也充分体现出孔子为国以礼的政治主张。
三、拓展感悟（“我悟”）：
《侍坐》仿佛一堂“志向”之课，“修养”之课，少年当励志，少年当修身，学过之后你有何感悟？
5、活动五：联系立志和修身，研讨交流以下问题，学有所悟。
（活动目的：打通课内课外，以文本学习促进成长，提升思想。
）
①、“人各有志”，四人理想之异同？你最喜欢谁？说说理由。
②、“千人千面”，“百人百性”，你最喜欢谁的性格？说说理由。
③、所谓“文无定法，贵在鲜活”，分析本单元三篇课文的不同写法，你有何感悟？（一个生活片段、以诗为文、多个片段连缀）（重在内容，真情实感；不拘一格，形式灵活。
）
课堂总结：在学习中感悟，在感悟中成长；触摸经典，传承精神，习其技，得其神，方不负经典不负韶华！
四、作业布置：
1、背诵并默写“暮春”段。
2、将感悟整理成文。
五、板书（略）。