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《狗儿爷涅槃》的读后感
摘要：
一、引言
二、作品简介
三、主题思想
四、艺术特色
五、个人感悟
六、结尾
正文：
【引言】
作为一名热爱阅读的人，我最近读了一本名为《狗儿爷涅槃》的小说，作者以其独特的文笔和深刻的思考引人深思。
在此，我想分享一下我的读后感。
【作品简介】
《狗儿爷涅槃》是一部描绘中国农村生活的小说，讲述了主人公狗儿爷一生坎坷的命运。
作品通过狗儿爷的遭遇，展现了农村社会的沧桑巨变，以及人们在时代变迁中所经历的痛苦、挣扎与成长。
【主题思想】
作品的主题思想在于反映农村社会的变革，以及人们在这个过程中对生活、人性和道德的思考。
作者通过狗儿爷的一生，让我们看到了一个普通人在逆境中顽强求生的力量，同时也揭示了社会的不公和道德的沦丧。
【艺术特色】
小说的艺术特色在于细腻的描绘和鲜活的人物形象。
作者用生动的笔触描绘出狗儿爷生活的环境，让人仿佛置身其中。
同时，作品中的角色形象个性鲜明，具有很强的代表性。
【个人感悟】
读完《狗儿爷涅槃》，我深感生活的艰辛和人生的无奈。
作品让我认识到，在这个世界上，每个人都有自己无法言说的苦衷。
在面对生活的磨难时，我们要学会理解和包容，坚定信念，勇往直前。
【结尾】
总的来说，《狗儿爷涅槃》是一部值得一读的小说。
它不仅让我们领略到了中国农村生活的风貌，更引导我们思考人性、道德和社会问题。
《狗儿爷涅盘》艺术特色赏析1. 结构作者称这个剧是「多场现代悲喜剧」，所谓「多场」，是它共分十五场而不分幕。
它以过去几十年中国农村变迁为背景,写北方一个傍山的小村内发生的故事。
整个戏集中描绘的是一个背负中国封建经济及传统文化沉重包袱的普通农民(狗儿爷)的命运。
整个戏不断插入狗儿爷的回忆倒叙，加上直入内心世界的独白,时空的流转是很自由的。
多场次而不分幕，即是比较接近古典戏曲的「出」的结构，这增加了它灵活流动的特点。
2. 人物这个戏的众多角色中，狗儿爷自然是主人公。
疯疯癫癫的他是独特的，可又是几千年农民的积淀与缩影。
他跟其他角色之间，可以衍生很多不同层面和深度的关系，值得逐一深入分析。
他和祁永年的关系贯穿全剧，两人既矛盾又统一，是复杂而耐人寻味的。
狗儿爷和金花的关系也十分特殊，狗儿爷的求亲，其后的相分，都有独特的刻划；金花始终对狗儿爷十分关心，也表现了她的情义。
狗儿爷和儿子陈大虎的关系，有非常现实的时代色彩。
论者说这个父子间的矛盾比起狗儿爷与祁永年之间的矛盾更不可调和。
因此大虎非得要拆掉祁家门楼不可。
人物设计颇具特色。
狗儿爷一生都向往做祁永年，戏里面经常见祁永年的鬼魂跟他对话。
狗儿爷和祁永年原就是同一个人的两面，以此来突出一个农民念念不忘做地主的心态，农民的保守性於是活生生地体现出来.农民和地主二合为一，这是以前不可能出现的作品。
在五十年代写这样的戏会被狠批的，在八十年代出现这样的戏，反映了时代的进步。
这样的人物塑造，在美学上也是值得特别重视的。
3. 语言《狗儿爷涅磐》夹杂了很多北京地方土语。
这也是北京人民艺术剧院的风格之一。
这当然多少会带来阅读理解上的困难，但是，只要耐心地读下去，习惯了，读者会发觉这种语言会形成一种特殊的姿态和一种风味，这也是阅读的趣味所在。
4. 艺术《狗儿爷涅槃》既是写实的，又是超现实的。
作品中的狗儿爷的遭遇，凡经历过建国后农村经济变革的人，都会有似曾相识之感，因此，它是真实的，是现实主义的；但狗儿爷所象征的中国农民几千年的文化心理积淀，他的遭遇所象征的当代农民命运，他的疯癫与清醒所象征的当代历史中不同时代人们的精神状貌等，又极具超现实的象征意蕴。
高中-语文-精心校对-打印版《狗儿爷涅盘》剧情梗概狗儿爷的大号叫陈贺祥。
只因他爹为赢二亩地，跟人家打赌，愣是活吃了一条小狗儿，还搭上了自个儿的一条命，剧中主人公才落得这么个不雅的军号。
临解放，大炮一响，村里穷的富的全跑光了，舍命不舍财的狗儿爷却抄起家伙进了庄稼地。
望着满地熟透了的庄稼，这个世代受穷的庄稼汉咬紧牙关，一抄镰刀，痛痛快快地砍了地主祁永年的二十亩好芝麻。
不想，媳妇却在逃难中被炮弹炸死，把儿子陈大虎撇给了他。
战后，祁永年逃难回村，打上门来让还他芝麻。
狗儿爷一？？蹦，“芝麻是爷顶着枪子儿拿命换来的。
大炮一响你滚了蛋，我就是地主！”的确，这个穷汉子做梦都想和祁永年掉个个儿，梦想着有日也能住进祁家的那座高门楼。
经穷哥儿们苏连玉的搭桥，他娶了年方十九的俊俏小寡妇冯金花。
土改中，狗儿爷分到了土地，买了“菊花青”，拴上了大车，一夜间变成了这门楼的主人。
翻身后的小日子把狗儿爷美昏了头。
在干活“大拨儿轰”的年代里，土地、大车和“菊花青”都归了大堆儿。
狗儿爷疯了。
可怜了苦命的女人金花。
再以后，公社判“离”了他俩，金花忍痛离开了狗儿爷改嫁给村长李万江。
风风雨雨过去了多少年，长大成人的陈大虎已和祁永年的闺女结了婚。
狗儿爷依旧惦念着他那命根子似的土地，最后干脆住到了风水坡上，独个一人拓荒垦地，指望着秋天里五谷丰登。
秋天里，李万江又上山来割狗儿爷的尾巴。
金花站出来，为狗儿爷鸣不平。
李万江二上风水坡，又给狗儿爷分了地，送来了“菊花青”。
欣喜若狂的狗儿爷突然苏醒了，这时他想起了金花……春风吹进了这个傍山小村。
陈大虎小俩口合计着要在自家院里办个白云石厂，只等明天推土机一到，便铲平他家这座妨碍交通的破门楼。
狗儿爷拼命阻拦，一巴掌打在儿子的脸上：“反叛！”“明天”，狗儿爷很难理解这个即将到来的时刻。
他把火把投向门楼下的柴堆。
在推土机品的轰鸣中，天边泛起朝霞……打印版。
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《狗儿爷涅盘》介绍
编剧锦云，作者称这个剧是“多场现代悲喜剧”.所谓“多场”，是它一共分十五场但不分幕，它以过去几十年中国农村变迁为背景，写北方一个傍山的小村内发生的故事·整个戏集中描绘的是一个背负中国封建经济及传统文化沉重包袱的普通农民（狗儿爷）的命运·整个戏不断插入狗儿爷的回忆倒叙，加上直入内心世界的独白，时空的流转是很自由的·多场次而不分幕，即是比较接近古典戏曲的“出”的结构，这增加了它灵活流动的特点·
这个戏的众多角色中，狗儿爷自然是主人公·疯疯癫癫的他是独特的，可又是几千年农民的积淀与缩影·他跟其他角色之间，可以衍生很多不同层面和深度的关系，值得逐一深入分析·他和祁永年的关系贯穿全剧，两人既矛盾又统一，是复杂而耐人寻味的·狗儿爷和金花的关系也十分特殊·狗儿爷的求亲，其后的相分，都有独特的刻划；金花始终对狗儿爷十分关心，也表现了她的情义·狗儿爷和儿子陈大虎的关系，有非常现实的时代色彩·论者说这个父子间的矛盾比起狗儿爷与祁永年之间的矛盾更不可调和，因此大虎非得要拆掉祁家门楼不可·究竟真的是这样吗我们可以怎样深究呢
《狗儿爷涅槃》夹杂了很多北京地方土语·这也是北京人民艺术剧院的风格之一·这当然多少会带来阅读理解上的困难，但是，只要耐心地读下去，习惯了，读者会发觉这种语言会形成一种特殊的姿态和一种风味·这也是阅读的趣味。
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浅谈戏剧《狗儿爷涅槃》的悲剧性作者：李璐言来源：《丝绸之路》2013年第06期[摘要]刘锦云先生的戏剧《狗儿爷涅槃》是新时期探索剧的代表作。
该剧以狗儿爷形象为切入点，通过狗儿爷的性格的复杂性与独特性、对土地与门楼追求的永恒性与至高性、恋土背后的杀父娶母的深层欲望以及他在涅槃中的毁灭与永生等角度，深刻地揭示出了以狗儿爷为代表的一代农民的悲剧性。
其带给我们的不仅仅是反思，更重要的是对一代农民社会心理的关照。
[关键词]《狗儿爷涅槃》；封建观念；社会变革；悲剧性[中图分类号]I203 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）06-0124-03传统与现代的交织，愚昧与勤劳的碰撞，让我们产生无限遐想。
刘锦云先生的戏剧《狗儿爷涅槃》从农民与土地、门楼关系视角揭示出传统一代农民的悲剧性命运。
这里的悲剧是指美学意义上的悲剧，具有特殊而且重要的社会意义。
一、狗儿爷形象分析狗儿爷是一个处在新旧交替时代的农民，一个活在父辈迷恋土地记忆里的农民，一个勤劳能干的人，一个被别人称为“舍命不舍财的土庄稼孙”①的人，一个把土里刨食作为唯一正道儿的人。
作品给我们塑造了一个鲜活的旧社会农民的典型形象。
主人公狗儿爷的名字有着双重内涵，既点出了他的父亲生吃一条小狗的事实，同时又表明他身上所具有的狗儿的奴性。
正如他的名字的双重内涵一样，他的性格同样也具有着双重复杂性与矛盾性。
一方面，他的身上蕴涵着中国几千年传统文化美好的沉淀：勤劳、忠诚、质朴、踏实，体现了中华民族传承千年的勤劳节俭的传统美德。
狗儿爷一生都在说“庄稼人有闲死的，没累死的”。
②他曾经为了发家，大年五更还提着围灯去捡粪。
在他的身上，我们看到了勤劳朴实的中华儿女的缩影。
然而，另一方面，他的身上又承袭了中国传统农民延续几千年的劣根性：狭隘保守、目光短浅、自私愚痴、顽固僵化。
在某种意义上，他的一些观念与地主祁永年是一致的，他们同样都陷入了中国传统式“拼命地攒钱置房买地”的因循守旧的僵局。
《狗儿爷涅槃》戏剧情境分析作者：董新妍来源：《速读·中旬》2019年第07期《狗儿爷涅槃》是由锦云创作于80年代且极具影响力的一部作品，通过狗儿爷个人的悲剧展现出时代、阶级的悲剧，其创作手法打破了传统写实模式，在叙事模式上运用了片段化以及心理化的表现手法，对时间和空间艺术进行了探索。
这部戏的核心情境是狗儿爷追求土地。
故事总共分为十六幕，展现了狗儿爷这个普通农民在追求土地的过程中经历的一系列悲欢：狗儿爷原本家境贫穷，其父为了两亩土地与别人打赌硬生生吃了一条狗而葬送性命，也由此让其子得了狗儿爷这个称号；解放军来了，地主祁永年被打倒，狗儿爷迎来一辈子中最得意的时光，得到了祁永年的门楼，还在土改前买下来苏连玉的三亩地。
这个阶段，狗儿爷和祁永年的身份地位发生了改变，也可以说是倒转。
原本祁永年是高高在上的地主阶级，狗儿爷只是个农民。
狗儿爷是个不讲血缘亲情的“冷血”的人，反观他对土地的渴望以及刻入骨髓的爱，两者之间的分量一观变之。
更可悲的是，在那个“地主人人喊打”的年代，狗儿爷却还要买地，还想成为地主。
从没有土地，嫉妒痛恨地主祁永年，到得到土地，终于扬眉吐气可以嘲笑鄙视祁永年，再到被强迫交出土地，最后复得土地后又被儿子亲手毁了，狗儿爷的处境发生了几个回合的变化，对比这些处境，除了第二个阶段是顺境，其余都是逆境，都给狗儿爷设置了矛盾对立面，而这些冲突的产生基本都是因为意识冲突。
基于主要情境，辅助情境根据其展开。
比如狗儿爷和冯金花之间的关系，冯金花是狗儿爷分了土地之后娶的续弦，狗儿爷娶她回家的深层次理由还是因为他根深蒂固的封建思想，他对冯金花没有其余要求只有一点：照顾好儿子陈大虎。
这也是他印入骨子里的传宗接代思想。
相同的，冯金花之所以能嫁给比她一轮都多且长相不美的狗儿爷，也是因为土地。
与之类似的人物关系还有狗儿爷和苏连玉、狗儿爷和李万江、狗儿爷和儿子陈大虎，这些人物关系依附于核心情境关系，且直接服从于核心情境，把狗儿爷那种对土地强烈的情感展现地淋漓尽致。
