高中语文北京版必修四2.8《狗儿爷涅盘》课件(18张)分析
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《狗儿爷涅槃》学历案一、教学目标1、了解戏剧《狗儿爷涅槃》的创作背景、故事情节和主题思想。
2、分析狗儿爷这一人物形象,探讨其性格特点和命运变化的原因。
3、学习戏剧的艺术表现手法,如冲突设置、人物塑造、语言特色等。
4、引导学生思考农村变革与农民命运的关系,培养学生对社会问题的关注和思考能力。
二、教学重难点1、重点(1)分析狗儿爷的形象,理解其性格的复杂性和悲剧性。
(2)掌握戏剧中的冲突及其对情节发展和人物塑造的作用。
2、难点(1)探讨《狗儿爷涅槃》所反映的社会历史背景和文化内涵。
(2)体会戏剧语言的个性化和表现力。
三、教学方法1、讲授法讲解《狗儿爷涅槃》的相关知识,包括作者、创作背景、剧情梗概等。
2、讨论法组织学生讨论狗儿爷的形象、性格和命运,以及剧中的冲突和主题。
3、分析法引导学生分析剧中的人物语言、动作、心理等描写,深入理解人物形象和戏剧内涵。
4、比较法将《狗儿爷涅槃》与其他反映农村题材的戏剧进行比较,拓展学生的视野。
四、教学过程1、导入通过播放一段《狗儿爷涅槃》的戏剧片段,引起学生的兴趣,然后提问学生对这段戏剧的初步感受,从而导入新课。
2、知识讲解(1)介绍作者锦云及其创作风格。
(2)讲述《狗儿爷涅槃》的创作背景,包括当时的社会环境和农村变革情况。
3、情节梳理让学生阅读剧本或观看完整的戏剧演出,然后请学生概括故事的主要情节,包括狗儿爷的经历、他与其他人物的关系等。
4、人物分析(1)组织学生分组讨论狗儿爷的形象,分析他的性格特点,如勤劳、固执、贪婪、迷茫等。
(2)引导学生探讨狗儿爷性格形成的原因,以及他的命运变化与社会环境的关系。
5、冲突分析(1)让学生找出剧中的主要冲突,如狗儿爷与地主祁永年的冲突、与儿子的冲突等。
(2)分析这些冲突对推动剧情发展和塑造人物形象的作用。
6、语言特色(1)选取剧中的经典台词,让学生品味其语言的生动性、个性化和地方特色。
(2)引导学生体会语言对表现人物性格和情感的作用。
《狗儿爷涅盘》艺术特色赏析1. 结构作者称这个剧是「多场现代悲喜剧」,所谓「多场」,是它共分十五场而不分幕。
它以过去几十年中国农村变迁为背景,写北方一个傍山的小村内发生的故事。
整个戏集中描绘的是一个背负中国封建经济及传统文化沉重包袱的普通农民(狗儿爷)的命运。
整个戏不断插入狗儿爷的回忆倒叙,加上直入内心世界的独白,时空的流转是很自由的。
多场次而不分幕,即是比较接近古典戏曲的「出」的结构,这增加了它灵活流动的特点。
2. 人物这个戏的众多角色中,狗儿爷自然是主人公。
疯疯癫癫的他是独特的,可又是几千年农民的积淀与缩影。
他跟其他角色之间,可以衍生很多不同层面和深度的关系,值得逐一深入分析。
他和祁永年的关系贯穿全剧,两人既矛盾又统一,是复杂而耐人寻味的。
狗儿爷和金花的关系也十分特殊,狗儿爷的求亲,其后的相分,都有独特的刻划;金花始终对狗儿爷十分关心,也表现了她的情义。
狗儿爷和儿子陈大虎的关系,有非常现实的时代色彩。
论者说这个父子间的矛盾比起狗儿爷与祁永年之间的矛盾更不可调和。
因此大虎非得要拆掉祁家门楼不可。
人物设计颇具特色。
狗儿爷一生都向往做祁永年,戏里面经常见祁永年的鬼魂跟他对话。
狗儿爷和祁永年原就是同一个人的两面,以此来突出一个农民念念不忘做地主的心态,农民的保守性於是活生生地体现出来.农民和地主二合为一,这是以前不可能出现的作品。
在五十年代写这样的戏会被狠批的,在八十年代出现这样的戏,反映了时代的进步。
这样的人物塑造,在美学上也是值得特别重视的。
3. 语言《狗儿爷涅磐》夹杂了很多北京地方土语。
这也是北京人民艺术剧院的风格之一。
这当然多少会带来阅读理解上的困难,但是,只要耐心地读下去,习惯了,读者会发觉这种语言会形成一种特殊的姿态和一种风味,这也是阅读的趣味所在。
4. 艺术《狗儿爷涅槃》既是写实的,又是超现实的。
作品中的狗儿爷的遭遇,凡经历过建国后农村经济变革的人,都会有似曾相识之感,因此,它是真实的,是现实主义的;但狗儿爷所象征的中国农民几千年的文化心理积淀,他的遭遇所象征的当代农民命运,他的疯癫与清醒所象征的当代历史中不同时代人们的精神状貌等,又极具超现实的象征意蕴。
高中-语文-精心校对-打印版《狗儿爷涅盘》作品背景分析要认识的《狗儿爷涅盘》重要意义,我们首先得了解中国的农村问题。
农民与土地,是中国历代王朝都要面对的大问题.据说周朝曾实行「井田制度」,人民共耕公田,然后才耕私田,这是中国人对土地的理想.较完善的均田制是唐朝强大的基础;太平天国曾以「天朝田亩制度」号召民众;孙中山先生也提出要耕者有其田,良好的土地制度是所有政治家的理想。
土地兼并至「富者田连阡陌,贫者无立锥之地」,总是朝代败亡的肇因.农民从来就是离不开土地的。
根据中国共产党的阶级分析,工人不拥有任何生产资料,是真正的无产者,而农民,即使是最穷困的贫下中农,只要拥有自己的锄头,老牛和几块田,也只能算是半无产者,并不是真正的无产阶级。
换言之,农民有相当的保守性。
於是,在中华人民共和国建国初期的五十年代,便推行合作化运动,要「化私为公」,即把农民私有的土地变为公有。
当时的理解是:小农经济的局限是农村穷困的根源,各家耕种自己小小的一块土地是不利发展的,各家条件不同更容易造成贫富悬殊。
搞农业合作社,将田合并起来,资源较多,农民可以互相合作,运用机器,这便可以提高生产效益。
1953年开始,由初级合作社发展至高级合作社。
这是第一个五年计划。
由1958年开始的第二个五年计划,发展比较急进,要将全部田地收归人民公社所有,叫集体所有制。
公社是大集体,其后,人民公社终於出现了很多问题,加上天灾的缘故,酿成全国大饥荒。
文化大革命之后,「第十一届三中全会」(1978年底)开始了中国政治上的改革开放。
首先在地方上搞农村改革,开始取消人民公社;1983年更搞责任田制,而工厂也搞岗位责任制。
当时,邓小平说,社会主义有很漫长的初级阶段,要允许一部份人先富起来,所以农村搞土地承包制,让农民私人处理田地,以焕发农民的积极性,改善农村的生产,从五十年代到八十年代,历史竟绕了一个大圈!打印版。
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《狗儿爷涅盘》介绍
编剧锦云,作者称这个剧是“多场现代悲喜剧”.所谓“多场”,是它一共分十五场但不分幕,它以过去几十年中国农村变迁为背景,写北方一个傍山的小村内发生的故事·整个戏集中描绘的是一个背负中国封建经济及传统文化沉重包袱的普通农民(狗儿爷)的命运·整个戏不断插入狗儿爷的回忆倒叙,加上直入内心世界的独白,时空的流转是很自由的·多场次而不分幕,即是比较接近古典戏曲的“出”的结构,这增加了它灵活流动的特点·
这个戏的众多角色中,狗儿爷自然是主人公·疯疯癫癫的他是独特的,可又是几千年农民的积淀与缩影·他跟其他角色之间,可以衍生很多不同层面和深度的关系,值得逐一深入分析·他和祁永年的关系贯穿全剧,两人既矛盾又统一,是复杂而耐人寻味的·狗儿爷和金花的关系也十分特殊·狗儿爷的求亲,其后的相分,都有独特的刻划;金花始终对狗儿爷十分关心,也表现了她的情义·狗儿爷和儿子陈大虎的关系,有非常现实的时代色彩·论者说这个父子间的矛盾比起狗儿爷与祁永年之间的矛盾更不可调和,因此大虎非得要拆掉祁家门楼不可·究竟真的是这样吗我们可以怎样深究呢
《狗儿爷涅槃》夹杂了很多北京地方土语·这也是北京人民艺术剧院的风格之一·这当然多少会带来阅读理解上的困难,但是,只要耐心地读下去,习惯了,读者会发觉这种语言会形成一种特殊的姿态和一种风味·这也是阅读的趣味。
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《狗儿爷涅槃》戏剧情境分析作者:董新妍来源:《速读·中旬》2019年第07期《狗儿爷涅槃》是由锦云创作于80年代且极具影响力的一部作品,通过狗儿爷个人的悲剧展现出时代、阶级的悲剧,其创作手法打破了传统写实模式,在叙事模式上运用了片段化以及心理化的表现手法,对时间和空间艺术进行了探索。
这部戏的核心情境是狗儿爷追求土地。
故事总共分为十六幕,展现了狗儿爷这个普通农民在追求土地的过程中经历的一系列悲欢:狗儿爷原本家境贫穷,其父为了两亩土地与别人打赌硬生生吃了一条狗而葬送性命,也由此让其子得了狗儿爷这个称号;解放军来了,地主祁永年被打倒,狗儿爷迎来一辈子中最得意的时光,得到了祁永年的门楼,还在土改前买下来苏连玉的三亩地。
这个阶段,狗儿爷和祁永年的身份地位发生了改变,也可以说是倒转。
原本祁永年是高高在上的地主阶级,狗儿爷只是个农民。
狗儿爷是个不讲血缘亲情的“冷血”的人,反观他对土地的渴望以及刻入骨髓的爱,两者之间的分量一观变之。
更可悲的是,在那个“地主人人喊打”的年代,狗儿爷却还要买地,还想成为地主。
从没有土地,嫉妒痛恨地主祁永年,到得到土地,终于扬眉吐气可以嘲笑鄙视祁永年,再到被强迫交出土地,最后复得土地后又被儿子亲手毁了,狗儿爷的处境发生了几个回合的变化,对比这些处境,除了第二个阶段是顺境,其余都是逆境,都给狗儿爷设置了矛盾对立面,而这些冲突的产生基本都是因为意识冲突。
基于主要情境,辅助情境根据其展开。
比如狗儿爷和冯金花之间的关系,冯金花是狗儿爷分了土地之后娶的续弦,狗儿爷娶她回家的深层次理由还是因为他根深蒂固的封建思想,他对冯金花没有其余要求只有一点:照顾好儿子陈大虎。
这也是他印入骨子里的传宗接代思想。
相同的,冯金花之所以能嫁给比她一轮都多且长相不美的狗儿爷,也是因为土地。
与之类似的人物关系还有狗儿爷和苏连玉、狗儿爷和李万江、狗儿爷和儿子陈大虎,这些人物关系依附于核心情境关系,且直接服从于核心情境,把狗儿爷那种对土地强烈的情感展现地淋漓尽致。