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晋商堡寨建筑空间解析晋商堡寨建筑是中国传统民居建筑的代表之一，是中国特有的一种山地壮族建筑，体现了中国古代农业文明的发展阶段和地域风貌。
晋商堡寨建筑以深厚的民族传统文化为基础，发挥了可持续发展的能力，对环境和社会有着深远的影响。
晋商堡寨建筑的特点之一是紧凑的布局。
晋商堡寨建筑采用了一种简洁而又紧凑的布局方式，即将各种建筑按照一定的规律排列在一起，形成一个有机的整体。
这种布局方式既能够保证房屋的居住空间，又能够最大程度地利用土地，并且形成一个特有的山地文化景观。
在这种布局方式下，各种建筑之间的距离非常近，通过狭小的街道和小巷联通在一起，形成一种强烈的街景效果。
整个山地寨子如同一个固定不动的花园，对人与自然环境的关系有着深刻的反映。
晋商堡寨建筑的另一个特点是精密的结构。
晋商堡寨建筑在建筑结构上采用了一种十分精密的构造方式，即各个建筑之间相互依存，形成一个有机的整体。
在这种构造方式下，建筑之间的力量传递很顺畅，而且能够有效地承受外部环境带来的影响。
例如，在设计寨子的时候，可以采用风水学的原理，使得每个建筑能够最大程度地利用自然环境，同时又不会损害其它建筑的结构。
这种精密的结构方式对于保护各个建筑的安全和稳定非常有帮助。
晋商堡寨建筑的第三个特点是统一的风格。
晋商堡寨建筑在设计和装饰上都有着非常统一的风格。
这种风格最早的根源可以追溯到汉代，其后经过了不断地演化和发展。
这种风格特点主要表现在建筑的结构和装饰上，例如它们通常都采用了传统的干燥法和砖木结构，在装饰方面则更多的是采用灰和白两种颜色。
在这种风格下，不仅各个建筑可以互相衬托出彼此的美丽，还可以更加突显晋商堡寨建筑的独特魅力。
晋商堡寨建筑的最后一个特点是实用的功能性。
晋商堡寨建筑在设计和建造上，一直都强调其实用的功能性。
例如，早期的晋商堡寨建筑中，各种建筑都是为了适应当地环境和气候，用来进行储藏、生产和居住等活动。
此外，这些建筑往往会集中在一起，为居民提供更加便捷的服务。
晋商文化与山西民居摘要：晋商曾辉煌了500多年，其生意涉及范围之广，财富聚敛之多一度为世人所惊奇。
本文通过对文献考证，旨在探讨晋商文化对其住宅建筑风格的影响。
关键词：晋商文化、晋商宅院、民居古城山西历史悠久，是中华文明的发祥地之一。
明清时期，在平遥，晋中等地，山西商人先后发迹，在三晋大地上形成了独特的晋商文化，不仅如此，安土重迁的的山西人富庶起来后，修家筑室。
无论普通民居还是晋商豪宅，都是北方民居建筑的精华，和晋商五百年兴衰的见证。
一、平遥民居在保存完整的平遥古城中，清晰可见中国封建社会晚期的县城建置、官衙方位、街道规划、民居建筑、商街店肆的真实情况。
明初扩建的城墙是平遥古城的象征和主要建筑物，其上的3000垛口和72敌楼体现了孔子三千弟子、七十二贤人的传统文化内涵。
从空中望去，城中的街巷主次分明，井然有序，犹如龟背纹图，所以，平遥古城亦称“龟城”。
[图1]从高处望去，民居屋顶鳞次栉比，建筑与空间融成一片。
图1平遥古城平面图明清时期，平遥商业发达，民众十分富庶，城内开始出现一批具有鲜明时代特色的民居。
它们建筑古朴，风格浑厚，气势凝重，装饰精美，其建筑水平达到了中国古建历史上的一个高峰。
这些古老的民居，不仅直接反映了古代的建筑水平和人们的生活方式，也折射和凝结着古代的文化艺术和民俗风情。
图2平遥古城风水楼立面图在“天人合一”哲学观念的支配下，平遥民居在承袭早期建筑营造方式的基础上，又根据地理环境，气候条件，自然资源等因素，形成了自己独有的特色。
四合院外墙高大整齐，院内按照封建礼制思想的要求，以礼为本，讲究方正，均衡对称，在房屋的配量上，也以长幼有序，尊卑有别为原则。
平遥民居内室多以“一明两暗”布局建制。
所谓“明”，即公共空间；“暗”，即私人空间。
正房中间一间是“明”，多设香案供祖神；正房两侧是“暗”，一般用作卧室。
图3民居内室结构1824年，中国历史上第一家金融机构“日昇昌”[图4]票号在平遥诞生。
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晋商文化：晋商大院【一】山西的“大院文化”中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。
皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。
在山西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院。
现在被列为山西十大名胜之一的乔家大院，是在1986年底经重修后开放的。
此后，陆续又有祁县渠家大院、太古曹家大院、灵石王家大院等出现在山西省旅游名胜行列之中。
这几处晋商宅院可说是将民居建筑文化发挥到极致，体现了山西民居、甚至北方民居的菁华，同时，它也是晋商 500年兴衰史的见证，大院里一砖一瓦、每个细节局部都有晋商文化交织其中。
晋商宅院结构严谨，一般呈封闭结构，有高大围墙隔离;以四合院为建构组合单元，院院相连，沿中轴线左右展开，形成庞大的建筑群，有的构成某种图形样式，取吉祥喜庆的象征意蕴。
上面提到的四个大院，占地面积从5000多平方米到一万多平方米。
其中王家大院目前开放面积1.1万平方米，这只是当年鼎盛时期大院总面积的1/15。
难得的是，这些巨型宅院的建设虽然在几百年间持续展开，但布局设计、工艺技术、艺术风格方面却能保持协调一致、前后统一。
40多年前，建筑大师梁思成先生在山西考察古建筑时，深邃富丽的晋商住宅院落也给他留下深刻印象。
他在当时的记录中写道：“这种房子在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以想象到当日的气焰，其所占地面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外许多”，“由庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑上之荣耀。
”先后开放的这四处晋商大院倒是各具特色，交相辉映：乔家大院完全是城堡式的建筑，院墙高大如城墙，以前更夫行走其上，清脆的梆子，声闻方圆十余里。
布局讲究方正和稳定，整座大院结构呈“喜喜”形。
渠家大院在建筑形式上十分讲究。
山西刘家大院简介
刘家大院，是中国清代民居建筑的一颗璀璨明珠，为省级文物保护单位。
位于山西省祁县乔家堡村。
刘家大院是清代晋商刘家的宅第，建于清光绪年间。
从清朝光绪年间一直到20世纪50年代，前后历经一百六十余年，占地约七千二百平方米。
现存院落十余座，房屋三百六十多间，建筑面积二千四百余平方米，是一处保存较完整的明清建筑群。
刘家大院以砖木结构为主，建筑布局合理，造型美观大方。
雕饰十分精细的木雕、砖雕、石雕随处可见。
造型别致的窗棂、木格板、墙裙和木雕砖雕不仅具有很高的艺术价值，而且寓意深刻，耐人寻味。
房屋装饰有各种花纹图案和雕刻文字。
门上的砖雕图案有“五福临门”、“龙凤呈祥”、“五子登科”等；窗上的砖雕图案有花卉、博古、人物等；院中的墙裙和木格板上的雕刻文字有“八仙贺寿”、“喜鹊闹梅”等；木格墙上的雕刻花纹有“八宝”、“寿山福海”等。
大院中的木雕、砖雕和石雕技艺精湛，雕饰精美，是研究我国古代建筑和雕刻艺术不可多得的实物资料。
—— 1 —1 —。
晋商文化景点名称有：
1.乔家大院：乔家大院位于山西省晋中市祁县乔家堡村，是晋商
代表人物乔致庸的故居，是晋商建筑文化的代表之一。
2.平遥古城：平遥古城位于山西省晋中市平遥县，是世界文化遗
产，也是晋商文化的代表性景点之一。
3.渠家大院：渠家大院位于山西省晋中市祁县东观镇渠家村，是
晋商渠氏家族的故居，是晋商建筑和商业文化的典型代表。
4.申明亭村：申明亭村位于山西省晋城市泽州县金村镇，是晋商
历史上的著名村落，有着悠久的商业传统和文化。
5.王家大院：王家大院位于山西省晋中市灵石县静升镇，是晋商
巨贾王氏家族的故居，是晋商建筑和商业文化的代表之一。
6.常家庄园：常家庄园位于山西省晋中市榆次区东阳镇车辋村，
是清代晋商巨贾常氏家族的故居，是晋商园林文化的代表之一。
7.曹家大院：曹家大院位于山西省晋中市太谷县北洸乡北洸村，
是晋商巨贾曹氏家族的故居，是晋商建筑和商业文化的代表之
一。
8.范家大院：范家大院位于山西省运城市万荣县阎景村，是晋商
名门范氏家族的故居，是晋商建筑和家族文化的代表之一。
9.丁村民居：丁村民居位于山西省临汾市襄汾县丁村，是明清时
期晋商建筑的代表之一，也是中国北方地区传统民居建筑的典
型代表之一。
10.娘子关：娘子关位于山西省阳泉市平定县娘子关镇，是古代重
要的军事关隘和商贸通道，也是晋商历史上的重要节点之一。
晋商、徽商典型传统民居建筑形态及装饰艺术比较探析中国古代商业文化一直以来都有着独特的特点和影响力。
晋商和徽商作为中国历史上两大重要商业集团，其独特的传统民居建筑形态和装饰艺术也是中国建筑文化的重要组成部分。
本文将对晋商和徽商典型传统民居建筑形态及装饰艺术进行比较探析。
晋商传统民居建筑形态主要体现在山西一带，其特点是独栋式建筑、四合院和砖木结构。
晋商民居多为两层或三层建筑，外墙采用砖石结构，内部采用木结构，结构稳固。
晋商民居注重空间布局，一般由前院、正院和后院组成，各院之间有明确的分隔。
前院通常是入口和接待客人的地方，正院是家庭生活的主要场所，后院则是储存物品和居住的地方。
晋商民居的装饰艺术注重细节和精致，墙壁上常有精美的壁画和彩绘，屋顶则采用彩色琉璃瓦，给人一种典雅华丽的感觉。
徽商传统民居建筑形态主要分布在安徽一带，其特点是围墙、坊门和四合院。
徽商民居一般是三进四合院，四合院的中心是天井，周围是房间，形成一个封闭的空间。
徽商民居的围墙和坊门起到了保护隐私和烘托氛围的作用，给人一种庄重和神秘的感觉。
徽商民居的装饰艺术注重对称和几何图案，常使用雕刻、彩绘和木构件等装饰手法。
徽商的木雕工艺尤为出名，门窗、楼梯和家具上都有精美的雕花和雕刻，给人一种高雅和精致的感觉。
晋商和徽商的传统民居建筑形态和装饰艺术都体现了中国古代商业文化的特点和精髓。
晋商民居注重实用性和稳固性，强调空间的分隔和细节的精致；徽商民居注重私密性和神秘感，强调对称和几何图案的装饰。
两者都注重装饰艺术，晋商强调壁画和彩瓦，徽商则以木雕为主。
晋商和徽商的传统民居建筑形态和装饰艺术都是中国古代商业文化的瑰宝，对于研究中国建筑文化和商业文化的发展具有重要意义。
总之，晋商和徽商典型传统民居建筑形态及装饰艺术比较探析，展示了中国古代商业文化的独特魅力。
通过对晋商和徽商民居建筑。
晋商是明清时期中国最大的商帮，创造过世人瞩目的商业奇迹。
晋商在经营中讲求义中取利、诚信为本，信守商业道德，崇尚社会和谐，树立起中华一代的商业精神。
太原市迎泽公园办公室主任冯映红介绍，晋商博物馆完整再现昔日晋商会馆的建筑风貌，把辉煌的晋商历史呈现在世人面前。
记者在此看到，新落成博物馆，是一处庭院式的建筑，主体有照壁、戏楼、牌楼、拜殿，附属建筑位于左右两侧。
立面采用传统建筑造型，细部使用山西地方特色的砖雕、石雕、木雕等工艺。
散发着古朴气息的文物记录着晋商发展历史，精美绝伦的牌楼及雕饰呈现出晋商当年那段辉煌岁月。
今日向公众亮相的展出展品共323项、527件(组)，其中16件为民间捐献。
展品大到车辆、器具，小到算盘、字画。
全部展品由“晋商溯源、晋商历史、晋商金融、晋商精神、晋商文化”等5部分组成，按照先后顺序依次陈列在南厢房、献殿、大殿中。
其中南厢房陈列“晋商金融、晋商精神、晋商文化”3个部分。
在博物馆大殿北侧，以汇通天下为主题，详细介绍昔日晋商票号的数量、名称、所在地及年代。
在大殿南侧展区，以祁县乔贵发白手起家的故事为原型的连环画，体现晋商的进取、诚信和团结精神。
同时，审时度势、重视信息、灵活机动、团结互助、注重信誉及俭约自律6个部分再现晋商的经商谋略。
以经理负责制、账务管理科学、号规铺规严密、人身顶股制及从业学徒制5个部分，再现晋商的经商之道。
太原晋商博物馆坐落于迎泽公园东南一隅，总建筑面积4989平方米，共分为三部分。
中部为会馆区，坐西朝东，依次为鸡爪牌楼、一进院、二进院，二进院内建有戏台、碑亭、石牌楼、献殿及大殿等建筑。
在博物馆内，处处展现着中国传统民居建筑的艺术内涵，是一部反映明清时期社会、经济、文化、民俗等诸多层面的立体画卷。
太原市委宣传部长张春根介绍，人们在新落成的太原晋商博物馆中追溯晋商历史，感悟晋商精神，体味晋商文化，激发后人开拓创新、奋发进取精神，同时向外界传播三晋文化。
晋商曹家大院－三多堂晋商及晋商大院这几年已闻名全国甚或世界。
做为一个地地道道的山西人，随着山西旅游业的宣传与开发，也曾游览过诸如平遥、乔家大院、榆次老城等晋商文化景点。
闲遐之余，也曾读过一些介绍晋商建筑及事迹的文章与作品。
出于对滋养了自己的这一方土地的热爱，不敢妄谈为山西与晋商的宣传尽力，只求在与友人交往、朋友闲聊时，能够增些谈资，免得让人耻笑枉为晋人。
因此，近年对山西这块热土的过去与现在所发生文化地理、传说事故、青山秀水颇有兴趣。
五一放假之际，参观了太谷曹氏大院之一的“三多堂”。
本大院位处太谷县城西南的北汪村西北侧。
为太谷曹氏众多大院中现存完整的一所。
因其院中“多福院”、“多寿院”、“多子院”三个主要院落组成而得名。
初入院中，首先看到的是条用大块长型条石铺就的甬道，南侧有戏台院、大门过道等建筑，北侧为其主院建筑群，依次建有三座二进式大院。
建筑布局规整，配套功能齐全，规模宏大。
整个大院及三个主院均呈座北朝南方位布置，主院东侧均设有偏院。
每座院落前院均由门楼、东西厢房、过厅组成，后院通过过厅与前院相连，后院由东西厢房与北端三层正房（建筑高度１７米多）组成。
初入院落给人的感觉整个建筑群的高度与平面尺寸高而大，与乔家的小巧精致形成明显的区别。
院落、房间、厅堂、台阶、梁柱、墙体等宽畅、粗壮、厚实。
透过这些可以看到曹家经济实力之强大。
但建筑的砖、石、木雕及彩绘画等，普遍不及乔家的精细。
但其中也不泛精美之作。
院内举办的各种珍宝及事迹展，门类众多、实物丰富，有曹家兴衰事迹、各种瓷器、明清家具、玉器、刘铁山书法等。
其中的木器家具展，可称之为家具博览会，数量之多、式样之广、做工之考究、材质之高档，使人大开眼界、记忆深刻。
用做清政府抵押借款价值不裴的金火车头、由孔雀羽毛精工贴制的二款羽毛镜、使用上等众多材料精工制作的超大“百寿屏”，是为镇院之宝，价值连城。
羽毛镜系用自然天成各色孔雀羽毛粘贴，图案人物山水画，历经数百年历史岁月磨蚀，仍然光鲜照人，色彩自然艳丽，透出雍荣华贵的非凡气度；百寿屏，是一高３米多长５米余的五扇屏风，颜色紫红、木质细腻，采用核桃木精工制作。
因背面上下阴刻涂金百种书体的寿字而得名。
正面镶五块水银镜面，光亮如新，院中景致、人物映照其中，十分逼真。
两侧座角处的双狮雕刻，线条流畅、纹饰自然、形象生动。
背面正中三扇中，由当地名仕祈君藻题书、巧匠雕刻之历代名人名句与其上，两侧扇，饰以简洁的山石、青竹图案，整个背面布局严谨，书法技艺精湛，雕刻自然流畅。
整个屏风的不同部位，还采用镶嵌了多块大小不同、纹理各异的天然大理石、玉石进行了装饰。
整个屏风，不论木制结构、雕刻艺术，还是书法艺术、玉石镶嵌工艺、制镜工艺，都堪称国宝。
据导游介绍国内专家估价有二千余万元之多。
透过这些建筑和物品，不仅让人看出曹家过去的奢华与劳动人民技艺的精湛，更使我们看出社会的变迁，领悟深藏在这些的兴衰故事和历史文化！游晋商大院，看它的建筑以及雕刻、绘画，只是其中的一个方面，晋商大院的内涵与意义，在于其背后深刻的晋商文化。
曹家大院当然也不例外。
曹氏家族的兴衰史，对于我们今人来说，不论是对国民经济的研究，还是企业管理研究，都具有很高的借鉴价值。
曹家自明末以半耕半商起家至清朝末年达到鼎盛及至民国流亡海外而衰，不仅是国家经济、技术发展的缩影。
而且历经几百年久盛不衰，与其独特经商理念、用人之道、管理模式、薪酬制度、价值观念、道德规范、社会责任等密不可分。
值得我们经济学者、企业管理者乃至我们普通百姓，在现实生活中理企、持家、为人、处世时，进行深思、借鉴。
明末年间，曹氏由山西太原花塔村迁至现址太谷现西南的北汪村，以务农和卖砂锅为生，经五、六世而家资殷实，曹三喜因仍不满足，而独闯关东，到东北三座塔处，以种菜、养猪、做豆腐、酿酒开始，逐渐发展起经营布匹、茶叶、饭店、日杂货物等商铺，自己发家的同时，还带动了当地的经济，使当地上店铺满布、商贾云集，市场高度繁荣，当地政府因此在此地设立了朝阳县，因而当地广为流传着“先有曹家号，后有朝阳县”之说。
随后又在沈阳、四平、锦州等地开了商号。
清朝初年又将商号开到老家太谷，及关内的大中城市。
发家之后还将资产分为七股，但仍执行合股经营的模式。
经营范围甚广，涉及布匹、颜料、药材、皮毛、杂货、洋货、茶叶、典当、钱庄、票号等。
商号遍布海内外，不仅分布在太谷周边的大路城市，还至新疆、库伦及莫斯科、伊尔库次克等地。
清道光、咸丰年间达到鼎盛时期。
曹家始祖曹三喜，目不识丁，是一地地道道的文盲，家庭兴盛之后非常重教尚学，家中开有私塾学堂。
不仅结合本族所需的技术、技能、经商之道等知识教育，培养符合家族管理的人才，为保持家族久盛不衰。
曹氏的长久发展与繁荣，不仅与其家族成员有眼光、善经营、抓商机关系密切外，还在于其家规严谨、用人重德。
更在与他们敢于承担社会责任，敢于在政府、民众需要的时候康慨解馕。
在其兴衰事迹展览中，不乏饥灾、战乱之年捐助政府、救济村民之举，更有出资修葺灌渠、街道之迹。
明清晋商的身影，背负着国家、民众与家族的荣辱、兴衰已消失在历史烟云之中，但他们的精神与故事，将会伴随、引领新一代的晋人，在新世纪的征程上，搏击商海、再创辉煌，演义晋商新华章！--------------------------皇城皇城相府（国家ＡＡＡＡ级景区），皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝３５年经筵讲师陈廷敬的故居。
其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。
“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。
目录地理环境名人主要建筑建筑特征影视文化景区天气概况最佳旅游时间住宿指南地理环境名人主要建筑建筑特征影视文化景区天气概况最佳旅游时间住宿指南•门票价格•交通指南展开最新补充：（皇城相府国家ＡＡＡＡＡ级景区，皇城相府自2007年起开始创建国家5A景区，历经3年，投资2.8亿元，从旅游交通游览、旅游安全、卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、资源与环境保护等8个方面进行全面建设和升级，顺利通过国家级评审验收，继云冈石窟、五台山之后，成为我省第3家ＡＡＡＡＡ级景区。
2011年1月14日，国家旅游局在京为举行ＡＡＡＡＡ级景区授牌仪式，2011年2月22日皇城相府生态文化旅游区5A级景区正式挂牌。
）皇城相府皇城相府皇城，枕山临水，依山而筑，城墙雄伟，雉堞林立，官宅民居，鳞次栉比，朴实典型，错落有致，是一组别具特色的古代建筑群。
明清两代，皇城科甲鼎盛，人才辈出，述作繁盛，冠盖如林。
祖居这里的陈氏家族更是明、清时期享有盛誉的文化巨族，从明孝宗到清乾隆（公元1501年--1760年）间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林，享有"德积一门九进士，恩荣三世六词林"之美誉。
在此期间，38人走上仕途，奔赴大半个中国为官，足迹遍及14个省、市，且多政绩显赫，百姓称颂，致仕去官时民为立祠。
在陈氏家族鼎盛期的康熙年间，居官者达16人之多，出现了"父翰林、子翰林、父子翰林；兄翰林、弟翰林、兄弟翰林"，父子同编一典《康熙字典》的盛况，堪称北方第一文化巨族。
在皇城，无论是踽踽而行，还是驻足瞻观，那浓郁的历史气息无时无处不浸入心脾。
清代初叶，就在这一方厚土上，产生了著名的政治家、文化家、理学家、诗人陈廷敬。
在陈廷敬的故居，留下了总面积近4万平方米的建筑群，当地人称之为"皇城相府"。
编辑本段地理环境皇城相府位于山西省东南部的晋城市北留镇境内，东与河南省焦作市毗皇城相府邻，南与古都洛阳接壤，西与山西省的临汾市、侯马市相交，北与山西省长治市紧连，目前亚洲最大的坑口火力发电站——阳城电厂近在咫尺，通讯网络覆盖全村、地理位置十分优越，晋阳高速公路擦肩而过，交通条件便利。
皇城村居住着234户，680余口人家，耕种着480亩土地，全村总面积1.7平方公里。
地下有丰富的、得天独厚的煤炭资源，地上有清代康熙皇帝的老师，《康熙字典》总阅官文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬故里“皇城相府”。
改革开放以来，先后创办了煤炭开采，轻工、农副产品加工，旅游服务等多种产业。
皇城相府2001年被山西省政府确定为新十大旅游景点之一。
目前，皇城相府每日游人如织，络绎不绝。
"绿树村边合，青山郭外斜。
"巍然城堡，雉堞林立；旧院古宅，错落典雅。
绮丽的自然风光同返朴的人文景致交相辉映，构成了皇城独具魅力的风采。
皇城相府已成为太行山上一朵绚丽的奇葩，黄河流域一颗璀灿的明珠。
编辑本段名人陈廷敬（1638-1712年）。
字子端，号说岩，晚号午亭。
