山西晋商大院传统建筑对当代建筑装饰的启思

晋商大院建筑三雕装饰艺术保护与传承研究作者：解春凤来源：《文物鉴定与鉴赏》2020年第14期摘要：晋商大院建筑三雕装饰艺术是我国传统建筑文化体系中重要的组成部分，同时也是山西建筑文化、山西儒商文化的重要载体。

文章以提升晋商大院建筑三雕装饰艺术保护与传承工作成效为出发点，从晋商大院建筑三雕装饰艺术传承价值的挖掘、传承人的保护与培养以及晋商大院建筑三雕装饰艺术的应用与创新三个层面，对晋商大院建筑三雕装饰艺术保护与传承策略进行了研究与探讨。

关键词：晋商大院;三雕装饰;保护;传承晋商大院建筑三雕装饰艺术指的是晋商大院建筑中的砖雕艺术、木雕艺术以及石雕艺术，这些艺术形式是我国传统建筑文化中最为主要的艺术存在形式之一。

晋商大院建筑三雕装饰艺术具有构图精妙、雕刻精彩绝伦且兼具南北艺术情调的特征，与此同时，晋商大院建筑三雕装饰艺术也深受传统礼教文化以及商人文化的影响，成了儒商文化的重要载体。

对晋商大院建筑三雕装饰艺术进行保护与传承，能够从形式以及文化等多个层面促使晋商大院建筑三雕装饰艺术重新获得生机，这对晋商大院建筑三雕装饰艺术的持续发展具有重要意义。

然而在此过程中，晋商大院建筑三雕装饰艺术生存空间不断缩减、艺术传承人断层等问题，都严重制约着晋商大院建筑三雕装饰艺术保护与传承工作成效的提升，为此，探索晋商大院建筑三雕装饰艺术保护与传承路径势在必行。

1 充分认识到晋商大院建筑三雕装饰艺术的传承价值对晋商大院建筑三雕装饰艺术所具有的艺术审美价值、文化传承价值等做出充分的挖掘与认知，对于强化现代社会对晋商大院建筑三雕装饰艺术认知与认同具有重要意义，同时也是优化晋商大院建筑三雕装饰艺术保护与传承氛围的重要基础。

事实上，晋商大院建筑三雕装饰艺术具有多元化的传承价值，具有鲜明的艺术风格与图案形式美，这使晋商大院建筑三雕装饰艺术呈现出了较高的艺术传承价值。

与此同时，晋商大院建筑三雕装饰艺术不仅承载着儒商文化，而且也承载着吉祥文化、风水文化等，这使晋商大院建筑三雕装饰艺术呈现出了较高的文化传承价值。

文章编号：1009-6825（2012）22-0012-02谈晋商建筑对现代商业建筑的启示收稿日期：2012-05-04作者简介：程超（1983-），男，在读硕士，助理工程师程超1，2王金平1（1．太原理工大学，山西太原030024；2．山西省建筑设计研究院，山西太原030013）摘要：通过对晋商传统商业建筑的研究，论述了晋商传统商业建筑的空间形态，再通过建筑设计方案实例的分析，得出晋商传统商业建筑对现代商业建筑的启示。

关键词：传统商业建筑，空间形态，现代商业建筑中图分类号：TU-024文献标识码：A0引言近年来随着现在城市化的发展，位于城市中的商业建筑也得到巨大的发展，而传统文化与现代建筑的交流变得十分重要，人们开始关注建筑的文脉、建筑的地域性等问题，2012年2月27日，我国著名建筑师王澍获得了2012年普利兹克建筑奖（Pritzker Archi-tecture Prize ），从中可以看出注重文化地域性，提倡保持各民族文化特色，反对国际主义泛滥的一种建筑设计思潮，就像普利兹克奖评委所说的那样：“王澍在为我们打开全新视野的同时，又引起了场景与回忆之间的共鸣。

他的建筑独具匠心，能够唤起往昔，却又不直接使用历史的元素。

”对建筑的研究有两条路，一条路是“古”；一条路是“今”。

这里说的是建筑学研究的两个方向，即建筑历史与理论、建筑设计及其理论两个研究方向。

这两个方向是密不可分、相辅相成的。

本文将从“古”“今”这两个方面对商业建筑进行一些分析。

1晋商传统商业建筑及空间形态分析传统商业建筑最初的出现形式是“市”，它大概起源于“市集”和“墟场”。

作为传统商业活动主体———店铺，并不是一开始就像人们所常见的外向的沿街建筑。

而研究我国传统商业建筑就不得不提到晋商建筑。

晋商，在《辞海》释义为“中国旧时山西省籍的商人”，山西是古晋国的属地，简称“晋”，所以山西商人统称为晋商，又俗称“山西帮”［1］。

所以说大多数晋商建筑是与商业活动密切相关的。

晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是山西一种传统的民居建筑，以其独特的设计理念和艺术价值而备受关注。

晋商大院的建筑风格独特，取材丰富，装饰精美，其中一项独特的装饰元素就是“三雕”，即石雕、木雕和灰雕。

这些装饰元素不仅仅是为了美化建筑，更多是代表了建筑主人的社会地位和财富。

在这篇文章中，我们将探讨晋商大院“三雕”装饰的动机。

首先，晋商大院“三雕”的装饰动机之一是为了彰显主人的地位和身份。

在古代中国，建筑装饰元素是反映主人身份的重要方式，因此很多富有的商人和官员都会在家族建筑上花费大量的精力和资金进行装饰。

晋商大院的“三雕”装饰，是对这种传统的继承和发扬。

石雕、木雕和灰雕都是顶级的艺术品，需要使用大量的时间和精力来完成，因此这些装饰元素的存在不仅可以反映主人的财富，同时也表达了对艺术和文化的热爱。

其次，晋商大院“三雕”的装饰动机之二是为了彰显主人的审美品味。

晋商大院主人作为富有的商人和官员，他们受过良好的教育，有着高度的文化素养。

因此，他们有着敏锐的艺术眼光和独到的审美品味。

在装饰晋商大院的过程中，主人会根据自己的喜好和审美观念来进行设计，这就是为什么不同的晋商大院装饰元素有着独特的特点的原因。

例如，有些晋商大院的石雕图案精美华丽，有些则采用简洁的线条和形态，这些都反映了主人对艺术和美学的理解和喜好。

最后，晋商大院“三雕”的装饰动机之三是为了传承民族文化和历史。

晋商大院虽然是商人和官员家族的住所，但他们也是社会中人，不仅仅有经济上的贡献，还有着自己的社会责任。

因此，晋商大院主人不仅仅要追求自己的利益，还要关注自身对于华夏文化和历史的责任。

晋商大院“三雕”装饰元素虽然是代表了主人独特的艺术品位，但也是对于中国优秀传统文化和历史的弘扬和传承。

这不仅仅是中国传统文化的一种外在体现，更是晋商大院主人感恩和回报社会的一种精神表达。

综上所述，晋商大院“三雕”装饰元素的存在是多方面因素的结果，包括彰显主人身份的社会地位和财富、展示主人审美品味的独到和独特、以及传承民族文化和历史的责任和精神表达。

晋商大院建筑装饰的艺术成就摘要：民居建筑不单单是物质的体现，同时也具有更深层次的精神反映，因此，大院民居室内装饰可以传达出一种社会意识、文化素养以及居住者所具备的审美能力等。

大院室内的装饰内容不单单是满足功能需求或是追求美的享受，还具有更深层次的艺术成就。

关键字：室内装饰；文化；设计1.1大院装饰的文化体现英国思想家泰勒，被誉为“人类学鼻祖”。

他认为文化是包罗万象的，是人类智慧下的产物，包含历史、风俗习惯、生活习惯、艺术、文学等。

我国传统文化是一个巨大的精神财富宝库，是连接过去的重要纽带，具有极其深刻的内涵。

室内装饰反映出居住者的文化意识，主要体现在室内的陈设、匾额、书画、雕花等，在晋商大院中，匾额、楹联最为突出地表达出了居住者的思想意识。

这些室内装饰在具有实际功能意义的同时也展现出居住者的审美情趣、价值取向等，大院的室内装饰凝结着居住者的思想与情感，传达了晋商的文化情感和生活理念。

曹家祖上因不识字，在生意上吃过亏，所以曹家大院室内的楹联和雕刻题材等都表达出劝学的思想，希望后世子孙勤读书、多读书。

位于晋中市灵石县的静升王家，在其建筑群中，有着数量丰富的楹联、匾额，形式上丰富多样，所表达之含义也深邃育人，可以说是门门有匾额，院院有楹联，形成了一个具有丰富文化内涵的居住环境。

据统计，王家大院的匾额有120多块，楹联高达83副，作为明清时期北方典型民居建筑的王家大院，楹联文化的精髓已经和建筑融为一体，大院楹联用典颇有渊源，引经据典，大多取自《诗经》、《尚书》、《礼记》等。

俗话说“富不过三代”，晋商却通过代代累积，代代传承，在明清时期创造出自己的时代，这与其重教育，诗书礼仪传家是分不开的。

1.2内外装饰的协调统一中国古代建筑装饰不单单局限于一个部件，始终注重室内外空间的联系，使之整体风格协调统一。

大院民居的室内装饰绝对不是“闭门造车”，其设计风格都是基于建筑装饰风格，追求相互统一，相互联系。

大院民居采用的技术手法和装饰题材等方面都有极为相似的地方。

晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是中国独特的建筑群体，它以其别具特色的建筑风格和丰富的艺术装饰而闻名于世。

“三雕”艺术就是晋商大院的重要装饰元素之一。

在晋商大院中，“三雕”艺术多种多样，包括建筑雕、木雕和砖雕，它们为晋商大院增添了独特的韵味和艺术魅力。

那么，“三雕”艺术的装饰动机是什么呢？它是如何体现晋商大院的建筑美学和文化内涵的呢？下面将对晋商大院“三雕”艺术的装饰动机进行探析。

晋商大院“三雕”艺术的装饰动机源自对传统文化的传承和珍视。

在中国传统文化中，雕刻一直是一种重要的艺术形式，它可以传达人们对生活、自然、宗教等方面的认知和情感。

晋商大院作为中国传统建筑的代表之一，自然也带有深厚的传统文化底蕴。

“三雕”艺术在晋商大院中的装饰动机可以被理解为对传统文化的传承和珍视。

晋商大院通过“三雕”艺术的装饰，使得传统文化在建筑中得到了生动的表现，让游客和观众在欣赏建筑的同时也可以领略到中国传统文化的博大精深。

“三雕”艺术的装饰动机还可以理解为对建筑环境的美化和艺术提升。

作为建筑的装饰元素，“三雕”艺术能够在装饰建筑的同时提升建筑的整体艺术水平。

通过对建筑雕、木雕和砖雕的精心雕刻和设计，晋商大院能够使得建筑更加具有艺术感和美感。

这不仅可以让建筑更加具有观赏性，也能够让整个建筑环境变得更加优美和和谐，给人们带来更好的观赏体验。

“三雕”艺术的装饰动机还可以理解为对建筑环境的美化和艺术提升。

“三雕”艺术的装饰动机还源自对传统工艺技术的继承和发扬。

建筑雕、木雕和砖雕都是中国传统的工艺技术，在古代中国就已经被广泛使用。

这些传统工艺技术不仅需要熟练的技艺和丰富的经验，还需要对传统文化的深刻理解和把握。

通过在晋商大院中广泛运用建筑雕、木雕和砖雕，可以说是对传统工艺技术的一种继承和发扬。

晋商大院通过“三雕”艺术的装饰，不仅可以使得传统工艺技术得到了充分的展示和发挥，还可以使得这些技艺得到了更好的传承和继承。

这对于传统文化的传承和发展是非常有益的。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是指位于山西省晋中市及周边地区的一批以山西籍商人为主建造的府第建筑群，这些建筑群一般都是由一个大门进入，内部由前殿、中殿、后殿及两侧配殿组成，被誉为中国北方地区的“四合院”，而这些大院中蕴藏着丰富的雕刻艺术和中国传统文化，成为研究中国传统建筑艺术和文化的重要资源。

本文将以晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化为主题，探讨其在晋商大院中的表现和意义。

一、晋商大院中的雕刻艺术晋商大院的雕刻艺术主要表现在建筑的木雕、石雕和砖雕上。

首先说说木雕艺术，晋商大院中的木雕主要体现在建筑的门楼、脊饰、梁枋、栏杆和门窗等部位，其风格多样，题材丰富，工艺精湛。

大门上的门楼常常雕刻有神兽、花草或者吉祥的图案，表现出主人对生活美好的向往和祈求。

在脊饰和梁枋的雕刻上，则常常表现出主人的身份和家族的荣耀，有的雕刻中还会出现龙、凤等神话中的动物，寓意吉祥和权势。

门窗的雕刻则多是花鸟、山水等自然景物，以及一些寓意吉祥的符号，给人以美好的心情。

而在一些内部的雕刻上，则表现出了对文化艺术的追求和对家族传统的继承，往往细腻柔美，反映了主人的情感和内心的世界。

二、晋商大院中的中国传统文化晋商大院中蕴含着丰富的中国传统文化，主要表现在建筑风格、家族文化和生活习俗等方面。

首先说说建筑风格，晋商大院的建筑风格多采取了中国古典建筑的形式和风格，具有浓厚的中国传统建筑特色，体现了中国传统建筑的审美观念和文化精神。

其次说说家族文化，晋商大院一般都是由一个大门进入，内部由前殿、中殿、后殿及两侧配殿组成，有着浓厚的家族色彩，是晋商家族的象征和精神寄托，蕴含着晋商家族的家族文化和家族传统。

最后说说生活习俗，晋商大院的主人多是有着深厚的文化底蕴和家族传统的晋商籍商人，他们在日常生活中遵循着许多中国传统的生活习俗，如过年时的祭祖活动、春节时的贴春联、端午节时的包粽子等，这些习俗反映了主人对中国传统文化的尊重和传承。

三、晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化是紧密相连的，它们既相互影响，又相互依存，共同展示了晋商大院主人对传统文化的理解和追求。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化【摘要】晋商大院是中国传统文化的重要代表之一，其雕刻艺术承载着丰富的历史背景和文化内涵。

从雕刻艺术在中国传统文化中的地位到晋商大院雕刻作品的发展历程和特点，再到这些作品的艺术价值和与传统文化的联系，我们可以看到晋商大院雕刻艺术对于当代文化的启示。

通过传承和发扬中国传统文化，晋商大院雕刻作品不仅展现了中国古代文化的瑰丽之美，也为当代社会提供了珍贵的文化遗产和精神支柱。

晋商大院雕刻艺术不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是对当代文化的有益启示，为我们传承和发展中国传统文化提供了深刻的思考和启示。

【关键词】晋商大院、雕刻艺术、中国传统文化、历史背景、地位、发展历程、特点、艺术价值、联系、影响、结论、传承、发扬、启示。

1. 引言1.1 晋商大院的历史背景晋商大院是指位于山西晋城市晋城区某地区的大型明清建筑群，是明清时期晋商（晋城商人）的宅院之一。

晋商大院建筑雄伟精美，传统文化底蕴深厚。

晋商大院的历史可以追溯到明清时期，当时晋商是中国商业发达地区的代表，他们积累的财富和地位使得他们能够建造豪华的大院，展现了他们的社会地位和财富。

晋商大院的建筑以四合院为主体，布局严谨，雕刻精美，体现了当时的封建礼仪和文化传统。

晋商大院的建筑风格与晋商的商业特点相辅相成，彰显了当时中国传统文化的繁荣与辉煌。

晋商大院的建筑经历了几百年的历史风雨，至今仍然保存完好，成为了中国古建筑中的珍品，也是中国传统文化的重要代表之一。

晋商大院的历史背景深远，具有重要的历史意义和文化价值。

1.2 雕刻艺术在中国传统文化中的地位在中国传统文化中，雕刻艺术既是一种表现手段，也是一种审美标准。

在古代，雕刻作品常常被用来表现社会的价值观念、伦理道德以及宗教信仰。

雕刻作品还承载了丰富的文化内涵，反映了当时社会的政治、经济、文化等各个方面。

雕刻作品在中国传统文化中具有不可替代的地位。

中国的雕刻艺术也受到了儒家文化的影响。

晋商大院“三雕”艺术的装饰动机探析晋商大院是山西省晋中市阳城县独有的一种民居建筑，以其独特的建筑风格和浓郁的地方文化内涵而闻名于世。

“三雕”艺术是晋商大院的重要装饰元素之一，包括木雕、石雕和砖雕三种形式，被广泛应用于大院的门楼、融雪门、围墙、花窗、装饰板等部位，起到了加固结构、美化环境、表达主人身份和寓意等多重作用。

本文将从装饰动机的角度对晋商大院“三雕”艺术进行探析。

文化传承是晋商大院“三雕”艺术的装饰动机之一。

晋商大院作为晋中地区的独特建筑风格，承载了丰富的地方文化内涵。

而“三雕”艺术作为大院装饰的重要组成部分，通过雕刻各种形象和图案，传递了主人家族的历史、信仰和价值观念等方面的信息。

比如在木雕中，常常可以看到对于富贵、福寿、吉祥等吉利寓意的刻画；在石雕中，常常可以看到对于四季变化、生活场景和传统故事的表达；在砖雕中，则常常可以看到对于家族世代传承和家族成员的象征性绘制。

通过这些雕刻，不仅可以让人感受到浓厚的历史氛围，也可以了解晋商家族的文化传统，实现了对于家族文化的传承和传统的延续。

信仰寄托是晋商大院“三雕”艺术的装饰动机之一。

晋商大院的主人多数是虔诚信奉佛教或道教的商人，他们将自己的信仰通过装饰方式融入到大院的建筑艺术中。

比如在木雕中，常常可以看到对于佛祖或财神等神明的雕刻；在石雕中，常常可以看到对于道教传统符号和神灵的刻画；在砖雕中，则常常可以看到对于佛教经文和咒语的绘制。

通过这些雕刻，既能够表达主人对于信仰的虔诚之情，也能够获得神明的庇佑和祝福，从而带来好运和财富。

信仰寄托成为了晋商大院“三雕”艺术装饰的重要动机之一。

晋商大院“三雕”艺术的装饰动机主要包括装饰的需要、文化传承和信仰寄托等方面。

这些动机相互作用，使得“三雕”艺术成为了晋商大院建筑的重要组成部分，不仅美化了建筑外观，也传承了地方文化，同时还满足了主人的信仰需求。

浅谈山西晋中大院文化及影响摘要：中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说，这里指出山西，便是本文要讲的山西晋中大院文化。

本文从山西大院的开发情况、将山西大院打造成为专题博物馆和大院传统建筑对当代建筑装饰的启思三个方面进行了探讨。

关键词：大院文化；专题博物馆；建筑影响；中图分类号：e223 文献标识码：a 文章编号：一、山西大院的开发情况山西的特色民居，一为黄土窑洞“地窨院”，一为青砖灰瓦的大院建筑，山西现存元明清时期的民居尚有近 1300 处，主要分布在晋中的太谷、平遥、祁县、介休、榆次、阳泉，晋北的保德、大同、浑源，晋东南的沁水、阳城和晋南的临汾、襄汾等地。

大部分山西大院同时符合“晋商家园”和“古建瑰宝”两个文化品牌的特点。

现在山西开发较好、比较知名的大院有榆次常家庄园、太谷曹家大院、祁县乔家大院、渠家大院、阳城皇城相府、灵石王家大院、万荣李家大院等等。

这些大院以不同的姿态屹立于山西各地，各具特色。

但是在普通群众看来，这些大院虽然各不相同，但是都是“大院”，都是大同小异的普通民居。

为了突出各自的特色，增加游客的旅游点，各个大院也颇费心思。

表现之一，就是打造不同的专题博物馆。

这些专题博物馆契合了大院自身的特色，符合大院发展的要求，在设立之初，吸引了众多的游客，但是，随着社会的发展，这些专题博物馆内容雷同、没有新意、形式陈旧，不能突出山西地方特色等等问题越来越凸显。

另一方面，其他数量众多的大院也需要注入新的内容和血液，以便得到更好地开发和利用。

所以，寻找新的文化内容，与山西大院结合起来。

二、将山西大院打造成为专题博物馆打造山西大院专题博物馆最关键的问题，同时难点所在，是特色文化与山西大院的结合方法。

如何在保护大院的基础上，利用各种现代声光电手段来打造专题博物馆，使之成为“活的”、充满先进技术的博物馆，是个必须解决的问题。

另一比较重要的问题，在于山西大院的选择标准。

1300 多处山西大院，哪些适合打造成为具备山西特色的非遗专题博物馆，哪些不适合，必须在实践中制定一个有效的选择标准，必须统一规划，避免“千篇一律”。

浅析山西大院民居的三雕建筑装饰文化摘要:我国建筑装饰艺术有着非常悠久的历史，并很早就运用到了宫殿、园林、寺庙的建筑中，给整个古代建筑群装饰提供出了一种华丽而无比精美的艺术装饰效果。

而这些极富有中国民族传统特点风格的建筑雕塑艺术手法又被引入到了中国古代传统的民居建设过程中，使之增加了许多艺术效果，整体也更加和谐与协调，也就更加具有现代生活艺术的气息。

本文通过查阅书籍文献、实地进行调研测绘以及走访记录的方法，对山西大院民居的三雕建筑装饰进行研究，将雕刻装饰的文化内涵与艺术价值进行归纳和总结，希望能为大院民居的修缮、大院建筑装饰文化的保护与传承提供有用的参考。

关键词:装饰文化;大院民居;三雕1.雕刻装饰艺术概述山西大院民居建筑具有精神层面和物质层面两个功能，在其精神层面的表现，建筑空间并不能对它得到满足，于是大院多依靠建筑的装饰艺术依附建筑上的雕刻、彩绘等艺术，来表达人们的某种理念或是追求。

雕刻装饰艺术是建筑艺术的重要表现手段，不仅记录着那个时代所具有的文化艺术，也记录了一个时代的文化历程。

山西大院与民间艺术触类旁通，形式丰富且多样。

本文针对山西大院民居的建筑装饰特点，对山西大院民居的建筑装饰艺术研究主要以材料作为主要的分类标准，主要包括石雕、砖雕和木雕。

山西大院民居在雕刻工艺上主要分为木雕、石雕和砖雕三种类型，木结构是我国传统建筑最为常见的结构，雕刻起来也较其他两类容易一些，所以木雕艺术最为普遍。

这些建筑装饰与建筑本身融为一体，既起到了美化空间的作用，也作为建筑构件对建筑结构加以巩固，同时，这些装饰还是承载人们追求与思想的物态载体，不仅给人们带来了心理上和生理上的满足，还给人们带来了精神上的享受与自然得体的视觉感受，是大院民居建筑艺术中不可缺少的一部分。

一般而言，山西大院中最常见的装饰手法就数雕刻了，这些雕刻文化内涵丰富，寓意深刻，处处蕴含着“忠孝节义、礼义廉耻”的装饰文化符号，符合现代的核心价值观，具有良好的社会教化性。