第二讲：《晋商大院建筑》—主讲人—周柳华

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是晋商商人在山西太原建造的传统大院，它是中国古代建筑的代表之一，也是晋商文化的象征。

在晋商大院中，雕刻艺术是一种重要的艺术形式，它展现了中国传统文化的独特魅力。

晋商大院中的雕刻艺术主要体现在建筑物的外部和内部装饰中。

建筑物的外墙经常装饰有精美的木雕、石雕和砖雕。

这些雕刻艺术品常常以传统的千层雕、栏板雕和门雕等形式呈现，形象生动、细致入微。

在雕刻的设计中，常常包含了对自然界万物的描绘，如花卉、鸟兽、山水等，也有一些雕刻是对古代文学和历史故事的表现。

这些雕刻艺术品通过精湛的技艺和精神内涵，展现出中国传统文化的丰富和精深。

在晋商大院的内部装饰中，雕刻艺术也起到了重要的作用。

大量的木雕装饰常常用于大厅、走廊、梁柱等场所，经常以各种各样的花朵、鸟兽、人物等为主题，造型优美，栩栩如生。

而且，多数木雕花纹的构思和深刻都显示着传统文化的内涵和态度。

在晋商大院的家具上，也可以看到精美的木雕和镶嵌艺术。

富有装饰性和实用性的雕花榫卯、锁坛和木雕镶嵌坛等，都是独具特色的晋商大院内部的装饰品。

这些木雕和镶嵌艺术，不仅体现了晋商大院主人对艺术的追求和热爱，也传承了中国传统木工技艺，展现了中国传统文化独特的审美观念和艺术美学。

晋商大院中的雕刻艺术还与中国的传统宗教信仰紧密相关。

大量的雕刻艺术品以佛教和道教为主题，通过雕刻艺术的形式，表现了中国古代人对于宗教信仰的崇敬和虔诚。

晋商大院的牌坊和门前经常会有石雕的或木雕的佛像和神像，供人们祈福和崇拜。

这些雕刻艺术品以其独特的形式和含义，充分展现了中国传统宗教信仰的精髓和美学价值。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化有着密切的联系。

它们通过形象、意境和构思，传递了中国传统文化中关于自然、人文和宗教信仰的丰富内涵。

这些雕刻艺术品不仅体现了晋商大院主人对美的追求和审美情趣，也展现了中国传统文化的精神和价值观念。

随着时间的推移，晋商大院中的雕刻艺术越来越受到人们的重视和关注，成为晋商文化的重要组成部分，也为我们传承和弘扬中国传统文化做出了重要贡献。

纪录片丨《晋商》全集（共8集）通常意义的晋商指明清500年间的山西商人，晋商经营盐业、票号等商业，尤其以票号最为出名。

晋商也为中国留下了丰富的建筑遗产，著名的乔家大院、常家庄园、李家大院、王家大院、渠家大院，曹家三多堂等等。

八国联军向中国索要赔款，慈禧太后掌权的清政府就向晋商的乔家借钱还国债。

晋商的经济实力，可以从这个事情反映出来。

晋商可以追溯到，隋唐之间的武士貜。

武则天之父、李渊父子从太原起兵时，木材商人武氏从财力上大力资助，李渊父子的就是凭借当时天下最精华的太原军队和武氏的财力开始夺取全国政权。

建国后，武氏并封为国公，地位等同秦琼、程咬金等。

可以想象李渊父子当时从武氏那里得到多少财产，而武氏也从他最初聪明的政治投资中得到了巨大的回报。

其后还孕育诞生了中国历史上空前绝后的女皇武则天。

当然这是后话。

晋商成功的根源在于“诚信”和团结的商帮政策晋商的辉煌人物有乔致庸等。

晋商由于种种原因在清朝后期和民国时期衰落了，山西也开始在中国经济舞台上变的较为平淡，勉强说来自山西的商人也只能说一下孔祥熙、李彦宏、陈年和郭台铭了。

晋商文化也没有被很好的保留，以致山西现在在全国范围来说仍然处于落后状态。

晋商第1集:海内最富上个世纪二十年代初的一天，住在中国上海的一对年轻夫妇，正在筹备一次路途遥远的旅行，旅行的目的地是丈夫的老家――山西。

这是他们婚后第一次回乡省亲，所以准备工作就做得更加慎重、充分。

这对年轻夫妇的名字叫孔祥熙和宋蔼龄。

日后，他们将成为中国历史上最有影响力的家庭之一。

当宋蔼龄坐着一乘由十六个农民抬着的轿子，进入孔祥熙的故乡山西省太谷县时，她惊异地发现了一种前所未闻的最奢侈的生活。

美国传记作家罗比·尤恩森在宋蔼龄的传记中写道，仅在这个院子中服侍宋蔼龄的佣人仆役就有七十多人。

这样的事并不仅仅发生在孔祥熙一个家族之中，这座县城中许多商人家族都过着同样的日子。

因为当时一些重要的银行家住在太谷，这里常被称为中国的华尔街。

晋商是明清时期中国最大的商帮，创造过世人瞩目的商业奇迹。

晋商在经营中讲求义中取利、诚信为本，信守商业道德，崇尚社会和谐，树立起中华一代的商业精神。

太原市迎泽公园办公室主任冯映红介绍，晋商博物馆完整再现昔日晋商会馆的建筑风貌，把辉煌的晋商历史呈现在世人面前。

记者在此看到，新落成博物馆，是一处庭院式的建筑，主体有照壁、戏楼、牌楼、拜殿，附属建筑位于左右两侧。

立面采用传统建筑造型，细部使用山西地方特色的砖雕、石雕、木雕等工艺。

散发着古朴气息的文物记录着晋商发展历史，精美绝伦的牌楼及雕饰呈现出晋商当年那段辉煌岁月。

今日向公众亮相的展出展品共323项、527件(组)，其中16件为民间捐献。

展品大到车辆、器具，小到算盘、字画。

全部展品由“晋商溯源、晋商历史、晋商金融、晋商精神、晋商文化”等5部分组成，按照先后顺序依次陈列在南厢房、献殿、大殿中。

其中南厢房陈列“晋商金融、晋商精神、晋商文化”3个部分。

在博物馆大殿北侧，以汇通天下为主题，详细介绍昔日晋商票号的数量、名称、所在地及年代。

在大殿南侧展区，以祁县乔贵发白手起家的故事为原型的连环画，体现晋商的进取、诚信和团结精神。

同时，审时度势、重视信息、灵活机动、团结互助、注重信誉及俭约自律6个部分再现晋商的经商谋略。

以经理负责制、账务管理科学、号规铺规严密、人身顶股制及从业学徒制5个部分，再现晋商的经商之道。

太原晋商博物馆坐落于迎泽公园东南一隅，总建筑面积4989平方米，共分为三部分。

中部为会馆区，坐西朝东，依次为鸡爪牌楼、一进院、二进院，二进院内建有戏台、碑亭、石牌楼、献殿及大殿等建筑。

在博物馆内，处处展现着中国传统民居建筑的艺术内涵，是一部反映明清时期社会、经济、文化、民俗等诸多层面的立体画卷。

太原市委宣传部长张春根介绍，人们在新落成的太原晋商博物馆中追溯晋商历史，感悟晋商精神，体味晋商文化，激发后人开拓创新、奋发进取精神，同时向外界传播三晋文化。

晋商曹家大院－三多堂晋商及晋商大院这几年已闻名全国甚或世界。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化【摘要】摘要：晋商大院是中国传统建筑的典范，其中的雕刻艺术承载着丰富的历史文化内涵。

本文首先介绍了晋商大院的历史背景和雕刻艺术在中国传统文化中的地位，然后详细展示了晋商大院中的雕刻艺术表现和特点，探讨了雕刻艺术与建筑结构、宗教信仰的关系，以及对传统文化的传承作用。

最后总结指出，晋商大院中的雕刻艺术体现了中国传统文化的精髓，承载着历史与文化的记忆，对传统文化的传承和创新具有重要意义。

这些雕刻作品不仅是建筑的装饰，更是文化的载体，传承着晋商文化的精神和智慧。

【关键词】晋商大院、雕刻艺术、中国传统文化、历史背景、地位、表现、特点、建筑结构、宗教信仰、传承、精髓、记忆、重要意义。

1. 引言1.1 晋商大院的历史背景晋商大院，是指位于山西晋中地区的大型民居建筑群，是晋商文化的代表之一。

晋商，是指明清时期在山西一带兴起的商业家族，以其发达的商业贸易和慈善事业而闻名。

晋商大院经常被称为“中国古代民居博物馆”，其建筑风格和雕刻艺术体现了中国传统文化的精华。

晋商大院的历史可以追溯到明清时期，当时山西地区因煤矿资源丰富而吸引了大批商贾前来发展。

这些商贾为了显示自己的地位和财富，修建了许多富丽堂皇的大院，其中就包括了许多精美的雕刻艺术作品。

这些大院不仅是商人的居所，更是展示他们财富和品味的场所，也是他们对家族和传统文化的传承之地。

晋商大院中的雕刻艺术承载着丰富的历史文化内涵，不仅展现了建筑技艺的高超水平，更体现了当时社会的价值观念和审美情趣。

通过对晋商大院的雕刻艺术进行研究，可以深入了解中国传统文化的精髓，以及晋商对于这一传统文化的传承和发展。

1.2 雕刻艺术在中国传统文化中的地位雕刻艺术在中国传统文化中扮演着重要的角色，它不仅仅是一种艺术形式，更是一种文化符号和精神象征。

通过对雕刻艺术的深入了解和研究，我们可以更好地了解和传承中国传统文化的精髓，从而为文化的创新和发展提供更深远的启示。

晋商文化：晋商大院以下是国学频道我为您整理的晋商文化：晋商大院，供您参考，()查看。

晋商文化：晋商大院【一】山西的“大院文化”中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。

皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。

在山西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院。

现在被列为山西十大名胜之一的乔家大院，是在1986年底经重修后开放的。

此后，陆续又有祁县渠家大院、太古曹家大院、灵石王家大院等出现在山西省旅游名胜行列之中。

这几处晋商宅院可说是将民居建筑文化发挥到极致，体现了山西民居、甚至北方民居的菁华，同时，它也是晋商 500年兴衰史的见证，大院里一砖一瓦、每个细节局部都有晋商文化交织其中。

晋商宅院结构严谨，一般呈封闭结构，有高大围墙隔离;以四合院为建构组合单元，院院相连，沿中轴线左右展开，形成庞大的建筑群，有的构成某种图形样式，取吉祥喜庆的象征意蕴。

上面提到的四个大院，占地面积从5000多平方米到一万多平方米。

其中王家大院目前开放面积1.1万平方米，这只是当年鼎盛时期大院总面积的1/15。

难得的是，这些巨型宅院的建设虽然在几百年间持续展开，但布局设计、工艺技术、艺术风格方面却能保持协调一致、前后统一。

40多年前，建筑大师梁思成先生在山西考察古建筑时，深邃富丽的晋商住宅院落也给他留下深刻印象。

他在当时的记录中写道：“这种房子在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以想象到当日的气焰，其所占地面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外许多”，“由庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗立，崔嵬奇伟，足镇山河，为建筑上之荣耀。

”先后开放的这四处晋商大院倒是各具特色，交相辉映：乔家大院完全是城堡式的建筑，院墙高大如城墙，以前更夫行走其上，清脆的梆子，声闻方圆十余里。

布局讲究方正和稳定，整座大院结构呈“喜喜”形。

渠家大院在建筑形式上十分讲究。

晋商大院建筑装饰的艺术成就摘要：民居建筑不单单是物质的体现，同时也具有更深层次的精神反映，因此，大院民居室内装饰可以传达出一种社会意识、文化素养以及居住者所具备的审美能力等。

大院室内的装饰内容不单单是满足功能需求或是追求美的享受，还具有更深层次的艺术成就。

关键字：室内装饰；文化；设计1.1大院装饰的文化体现英国思想家泰勒，被誉为“人类学鼻祖”。

他认为文化是包罗万象的，是人类智慧下的产物，包含历史、风俗习惯、生活习惯、艺术、文学等。

我国传统文化是一个巨大的精神财富宝库，是连接过去的重要纽带，具有极其深刻的内涵。

室内装饰反映出居住者的文化意识，主要体现在室内的陈设、匾额、书画、雕花等，在晋商大院中，匾额、楹联最为突出地表达出了居住者的思想意识。

这些室内装饰在具有实际功能意义的同时也展现出居住者的审美情趣、价值取向等，大院的室内装饰凝结着居住者的思想与情感，传达了晋商的文化情感和生活理念。

曹家祖上因不识字，在生意上吃过亏，所以曹家大院室内的楹联和雕刻题材等都表达出劝学的思想，希望后世子孙勤读书、多读书。

位于晋中市灵石县的静升王家，在其建筑群中，有着数量丰富的楹联、匾额，形式上丰富多样，所表达之含义也深邃育人，可以说是门门有匾额，院院有楹联，形成了一个具有丰富文化内涵的居住环境。

据统计，王家大院的匾额有120多块，楹联高达83副，作为明清时期北方典型民居建筑的王家大院，楹联文化的精髓已经和建筑融为一体，大院楹联用典颇有渊源，引经据典，大多取自《诗经》、《尚书》、《礼记》等。

俗话说“富不过三代”，晋商却通过代代累积，代代传承，在明清时期创造出自己的时代，这与其重教育，诗书礼仪传家是分不开的。

1.2内外装饰的协调统一中国古代建筑装饰不单单局限于一个部件，始终注重室内外空间的联系，使之整体风格协调统一。

大院民居的室内装饰绝对不是“闭门造车”，其设计风格都是基于建筑装饰风格，追求相互统一，相互联系。

大院民居采用的技术手法和装饰题材等方面都有极为相似的地方。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是指位于山西省晋中市及周边地区的一批以山西籍商人为主建造的府第建筑群，这些建筑群一般都是由一个大门进入，内部由前殿、中殿、后殿及两侧配殿组成，被誉为中国北方地区的“四合院”，而这些大院中蕴藏着丰富的雕刻艺术和中国传统文化，成为研究中国传统建筑艺术和文化的重要资源。

本文将以晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化为主题，探讨其在晋商大院中的表现和意义。

一、晋商大院中的雕刻艺术晋商大院的雕刻艺术主要表现在建筑的木雕、石雕和砖雕上。

首先说说木雕艺术，晋商大院中的木雕主要体现在建筑的门楼、脊饰、梁枋、栏杆和门窗等部位，其风格多样，题材丰富，工艺精湛。

大门上的门楼常常雕刻有神兽、花草或者吉祥的图案，表现出主人对生活美好的向往和祈求。

在脊饰和梁枋的雕刻上，则常常表现出主人的身份和家族的荣耀，有的雕刻中还会出现龙、凤等神话中的动物，寓意吉祥和权势。

门窗的雕刻则多是花鸟、山水等自然景物，以及一些寓意吉祥的符号，给人以美好的心情。

而在一些内部的雕刻上，则表现出了对文化艺术的追求和对家族传统的继承，往往细腻柔美，反映了主人的情感和内心的世界。

二、晋商大院中的中国传统文化晋商大院中蕴含着丰富的中国传统文化，主要表现在建筑风格、家族文化和生活习俗等方面。

首先说说建筑风格，晋商大院的建筑风格多采取了中国古典建筑的形式和风格，具有浓厚的中国传统建筑特色，体现了中国传统建筑的审美观念和文化精神。

其次说说家族文化，晋商大院一般都是由一个大门进入，内部由前殿、中殿、后殿及两侧配殿组成，有着浓厚的家族色彩，是晋商家族的象征和精神寄托，蕴含着晋商家族的家族文化和家族传统。

最后说说生活习俗，晋商大院的主人多是有着深厚的文化底蕴和家族传统的晋商籍商人，他们在日常生活中遵循着许多中国传统的生活习俗，如过年时的祭祖活动、春节时的贴春联、端午节时的包粽子等，这些习俗反映了主人对中国传统文化的尊重和传承。

三、晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化是紧密相连的，它们既相互影响，又相互依存，共同展示了晋商大院主人对传统文化的理解和追求。

山西晋商大院旅游文化热探析刘曦冰【摘要】@@ 在"表里山河"的山西,从南到北都有一些保存完好的老房子、老宅子,建筑学家称之为民居,当地人则喜欢并习惯地叫它们"大院".如同地上文物古迹是中国的最富一样,山西的民居建筑在全国亦是首富.其中最具代表性的部分,当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院.【期刊名称】《山西社会主义学院学报》【年(卷),期】2010(000)002【总页数】2页(P79-80)【作者】刘曦冰【作者单位】山西青年管理干部学院应用艺术系【正文语种】中文在“表里山河”的山西，从南到北都有一些保存完好的老房子、老宅子，建筑学家称之为民居，当地人则喜欢并习惯地叫它们“大院”。

如同地上文物古迹是中国的最富一样，山西的民居建筑在全国亦是首富。

其中最具代表性的部分，当数集中分布在晋中一带的晋商豪宅大院。

山西独具特色的民居，以其规整的形制和地方特色、传统的礼教和民俗风情，展示其独特的魅力。

这些传统民居大都气势威严，高大华贵，粗犷之中不失细腻。

平面布局也多为严谨的四合院式，这种平面而又立体的表现形式，彰显出四平八稳的姿态，处处显示出以“礼”为本的建筑特色。

在经历了数百年的风雨洗礼和社会动荡后，祁县的乔家大院总算比较完整地保存了下来，让我们得以触摸、感受从前的吉光片羽。

本文试图通过对乔家、曹家、渠家、王家、常家五大“晋商大院”旅游品牌的品评，重点突出五座大院的“实”、“逸”、“阔”、“派”、“儒”之气，引发人们对晋商兴衰问题的思考，促进人们对晋商大院游的兴趣。

山西的大院文化，应当说是近些年才快速升温的。

从大院进入旅游市场的先后情况看，乔家大院较早，它是1986年11月1日进入旅游市场的。

1990年之后，《大红灯笼高高挂》拍摄并放映，使乔家大院走入公众视野，并因多部影视片的拍摄而扬名中外。

而央视年度大戏、40集电视连续剧《乔家大院》的播放，更使得乔家大院几近家喻户晓。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化晋商大院是山西晋商的代表性建筑，也是中国传统文化的重要组成部分。

其中的雕刻艺术更是独特而丰富，展现出了中国传统文化的博大精深和晋商的风采。

晋商大院的雕刻艺术主要有两个方面，一是建筑雕刻，二是物件雕刻。

建筑雕刻是指在大院的门楼、门额、廊柱、檐口等建筑部分进行的雕刻工艺。

物件雕刻则是指在大院内的各种家具、器皿、屏风、门窗等物件上进行的雕刻工艺。

这些雕刻工艺不仅注重艺术表现，更多的是体现晋商的家族、商业和宗教信仰。

晋商大院的建筑雕刻以木质雕刻为主，体现了中国传统木构建筑的特点。

在门楼上，可以看到瑞兽、神兽、花鸟等各种雕刻形象，富有中国传统文化的象征意义。

门额的雕刻则多以家族的名字、宗谱等内容为主题，体现了晋商对家族血脉的重视。

廊柱的雕刻则以花鸟、人物等形象为主，以及一些吉祥纹样，增加了艺术的美感。

檐口的雕刻则更加精细，以人物、动物等形象为主题，展现出浓厚的民俗色彩。

晋商大院中的物件雕刻同样充满了艺术气息。

家具是大院中不可或缺的一部分，其中的桌椅、床铺、柜子等都有着精细的雕刻工艺。

家具的雕刻多以花卉、鸟兽、人物等为主题，形象生动，富有装饰性。

这些雕刻不仅增加了家具的美观度，更体现了晋商对生活的品位追求。

大院内还有一些屏风、门窗等物件，同样进行了精美的雕刻。

屏风的雕刻多以故事、传说等为主题，寓意着吉祥如意。

门窗的雕刻则以花卉、植物等为主题，形象逼真，给人一种生机勃勃的感觉。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化密不可分。

雕刻艺术是中国传统文化的重要组成部分，它体现了中国人的审美观念、价值观念和文化传承。

晋商大院的雕刻艺术延承了传统文化的精髓，又在此基础上进行了创新和发展。

它既传统又现代，既朴实又华丽，展现了中国传统文化的博大精深和晋商的独特魅力。

晋商大院中的雕刻艺术与中国传统文化相辅相成。

它们共同塑造了晋商大院的独特风格，也展示了中国传统文化的多元魅力。

通过欣赏和研究晋商大院的雕刻艺术，我们不仅可以领略到中国传统文化的艺术魅力，更能体验到晋商文化的卓越成就。