2020—2021学年人教版高中语文必修4 第四单元同步习题一（附答案）
一、选择题
1.下列加点的熟语使用不当的一项是（）
A．我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子。
B．下课之后，班上的几个“混世魔王”扔书包、弄本子、拍桌子、踢凳子，把教室搞得沸沸扬扬，乌烟瘴气。
C．一个巴掌拍不响，巴以问题闹成今天这样的局面，主要的责任是以色列，但巴勒斯坦也有责任。D．两个单位有点意见，可以坐下来心平气和地交换意见，总是那么针尖对麦芒，对任何一方都没有好处。
2.下列各句中，没有语病的一句是()
A．研究人员说，散步方便易行，不需要专门花钱，在时间上也可以揉入日常生活之中，是一种值得推荐的缓解抑郁的好方法。
B．从跟帖情况看，绝大多数网友认为，要想杜绝拦飞机事件不再重演，就需要公平、公正、完善的法律保障和有力的行业监管。
C．制药企业没有尽到对药品原料的把关，使这些用工业明胶加工的胶囊一路绿灯流进药厂，做成重金属铬超标的各种胶囊药品。
D．关于课外阅读，这位教育专家提出如下建议：诗词、小说最好推荐给初中生比较合适，曲赋和笔记文学则最好推荐给高中生。
阅读下面的文字，完成1～3题。
乡村那么宁静，站在山顶上，回忆直往眼前涌。小孩们从城里回来玩耍。这些孩子复制了父母的面容，让我误认为20年前玩躲猫猫的那几个人刚刚从某个角落里跑出来。我们那时要把整个山村巡逻个遍。春天去采桃花，夏天去挖柴胡，秋天去摘酸枣，冬天去捡干柴。捡着捡着，就捡起了蜗牛壳。让螺旋的顶端相对，比谁的力气更大，谁的蜗牛壳更坚固。不似现在的孩子，大部分的时间猫在屋里，抱着手机，一动不动，像是人偶手机底座。
曾经的孩子，__①__，散在各处。在城里，被人叫作农民工；__②__，时不时吐露出外地的语言，也像是异乡人。故乡是他们履历上的脚印，不是家园。家是飘在他们舌头这根短树桩上的叶子，风一吹就来回滚动。漂泊在外地的年轻人一回来，乡村就拿出争宠的架势，把与城市不同的那一面尽力展现出来。用不曾变化的地方，勾出他们的相思，让他们的思绪回到生命的源头。乡村努力在年轻人的眼里、心里踏出脚印。这脚印缩小缩小，化成涟漪，化成乡愁，潜伏在他们的胸口，像蜗牛一样，在胸腔里不住地伸缩着触角，一头是志向高远的奔头，一头是心灵蜷缩的归属之地。
3.文中使用了哪些修辞手法()
A．比喻、夸张、通感
B．比拟、排比、比喻
C．比拟、比喻、对偶
D．夸张、借代、比喻
4.文中画线的句子可改写成：“他们的相思和思绪让乡村用其不曾变化的地方勾出，并拉回到生命的源头。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
5.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成文后题目。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。(节选自鲁迅《拿来主义》)
6.下列对选文内容的分析和理解，不正确的一项是()
A．作者为了追求时髦，避而不谈“送去主义”，转而大谈“拿来主义”。
B．“送来”的东西不见得好，因为这些东西有时不符合我们的需要。
C．作者以“大宅子”为喻，形象地阐述了如何正确对待遗产。
D．“拿来主义”的精神实质是“取其精华，弃其糟粕”。
7.下列行为不符合“拿来主义”方法的一项是()
A．和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉鱼翅。
B．把鸦片送到药房里去，以供治病之用。
C．背着烟枪和烟灯周游世界。
D．请姨太太们各自走散。
8.根据选文内容，下列分析和概括不正确的一项是()
A．作者运用对比手法，有破有立，否定“送去主义”后，自然地引出“拿来主义”。
B．全盘否定或全盘接受都不利于“拿来主义”的实现。
C．“拿来主义”的前提是吝啬，“送去”之外就得“拿来”。
D．只有运用脑髓，占有，挑选的“拿来主义”，才能给我们注入新的活力。
三、文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成以下各题。
爱的实践
[美]弗罗姆
一旦搞清了爱的艺术的理论问题，随之而来的便是爱的艺术的实践问题。这个问题更困难，因为对于任何一种艺术的实践，我们除了去身体力行外，难道还有别的途径吗?
当今的绝大多数人，自然也包括本书的读者，都希望得到一个能指导自己“如何去做”的妙计良方。在我们讨论的这个问题上，就是要别人教他们怎样去爱，这就使问题变得更为复杂。凡是抱有此种心情来读本书最后一章的人，恐怕都难免要大失所望。爱，乃是纯个人的体验，无论何人，都只有通过自己的努力去亲身体验。事实上，很难有人完全没有体验过爱，至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式体验过。关于爱的实践，我们能够加以讨论的无非是爱的艺术的前提，实现这些前提的方法，以及如何实践这些前提和方法。至于最后去实现爱的各个步骤，则全赖个人自己去完成，一旦到了需要采取最后的决定性行动时，讨论也就无济于事而只能到此为止。不过我仍然相信，对方法的讨论将有助于掌握这门艺术，至少对于那些不再期待“妙计良方”的人是如此。无论哪一门艺术实践，无论是木工、医术，还是爱的艺术，都有一些共同的要求。首先，艺术实践要有一定的训练。不经训练，便会一事无成；仅凭“一时高兴”而干某事，那只能算一桩不坏的兴趣爱好，决不会成为艺术大师。但是，仅仅进行某项艺术实践的训练还不够(比如说每天坚持练习几小时)，艺术实践还要求人们在整个生活中严于律己。有人认为，对于现代人来说，再没有比循
规蹈矩更轻而易举的事情。人们不是每天都在最严格的纪律约束下从事最程式化的工作吗?不过，同样也是事实的是，现代人在工作之余最为放荡散漫，很少自我训练。只要工作一完，他们就变得懒惰懈怠、无精打采，说得好听一点，就是让自己“轻松一下”。这种慵懒的态度在很大程度上是对严格程式化生活的一种反抗。正是由于人们被迫每天8小时不是为了自己的目的，以不属于自己的方式去耗费精力，就范于规定的生产节奏，这才使得他们反抗。只不过，他们采取了一种幼稚可笑的自我放纵的反抗方式。而且，在这种反抗专制的斗争中，他们丧失了对一切训练的信任，既包括权威强加的不合理的训练，也包括他们为自己制定的合理训练。没有后者，生活就变得杂乱无章和缺乏专一。
要掌握一门艺术，专一是不可缺少的条件之一。这个道理不言自明，每个学艺者对此都深有体会。但是，在我们的文化中，专一甚至比律己更为难得。与此相反，我们的文化总是引向一种见异思迁和朝三暮四的生活方式，这是其他社会很难与之相比的。比如，同时干几件事情：读书看报、听广播，与人交谈，抽烟，吃喝等等。人成了贪婪的消费者，渴望着随时去吞噬一切——图画、酒、知识等。当我们独自一人时，感到特别难耐，这种心猿意马的情况也就尤为显著。大多数人往往不能做到静坐无言，不抽烟，不看书，不饮酒；他们常常变得敏感烦躁、非得动手动嘴地做点什么不可。(抽烟就是这种缺乏专心致志的症状之一，它能同时占用人的手、口、眼和鼻。)
掌握艺术的第三个因素是耐心。同样，任何一个曾努力掌握一门艺术的人都了解，要取得哪怕一点点成功，没有耐心是不行的。想一步登天的人不可能学到艺术。不幸的是，对于现代人来说，做到有耐心并不比严于律己和专心致志更容易。我们的整个工业体系恰好助长的是其反面：急躁。现代所有的机器都是为了高速运转而设计出来的；汽车和飞机是为了使我们迅速到达目的地，而且越快越好。如果新机器能够以一半的时间生产出原来机器生产的等量产品，那么新机器就比原来的机器好两倍。诚然，这里有重要的经济原因。可是在如此广泛的领域内，人的价值已经越来越多地由经济价值来衡量了。机器的优点就应该是人的优点，这就是逻辑。现代人在办事拖沓时，想到失去的是时间；可是当他赢得时间后，却不知道该如何利用，于是又白白地消磨掉。
最后，学习一门艺术的条件还有，对艺术的掌握要全力以赴。如果不把艺术当成一件至关重要的事情，就休想把它学好，最好也不过维持在业余涉猎者的水平上，成不了真正的大师。对于爱的艺术来说，这一条也不可缺少。在爱的艺术中，只有半瓶子醋的人远远多于真正精于此道的人，其比例超过了其他任何艺术。
(节选自弗罗姆《爱的艺术》，陈维纲等译，
四川人民出版社1986年版)
9.下列说法不符合文意的两项是()
A.要弄清楚爱的艺术的实践问题比爱的艺术的理论问题更难，因为只有身体力行这唯一的途径可以依赖。
B.爱是纯个人的体验，人们至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式体验过，没有体验过爱的人是完全没有的。
C.任何艺术实践要有一定的训练，如果仅凭自己一时的高兴而干某事，缺乏坚持不懈的训练，决不会成为艺术大师。
D.现代人在工作之余最为放荡散漫。他们表面无精打采，其实在内心深处，他们遵循严格的程式化生活。
E.现代机器都是为了高速运转而设计出来的，汽车和飞机是为了使人们迅速到达目的地，并且越快越好，我们的工业体系助长了人们耐心的缺乏。
10.掌握一门艺术(包括爱的艺术)，需要具备一些条件。根据文意，下列不属于这些条件的一项是()
A.虽然到了需要采取最后的决定性行动的时候，讨论也就无济于事，但是，对方法的讨论将有助于掌握爱的艺术。
B.要掌握任何一门艺术，不可缺少的因素之一是专一。但是在我们的文化尤其是生活方式中，做到专一非常困难。
C.要取得哪怕一点点成功，没有耐心显然不行。想要一步登天的人不可能学到艺术，当然也不可能掌握爱的艺术。
D.在爱的艺术中，只有半瓶子醋的人远远多于真正精于此道的人，其比例超过了其他任何艺术。这样不全力以赴的人，成不了真正的大师。
11.请解释“我们的文化总是引向一种见异思迁和朝三暮四的生活方式”这句话在文中的含义。
四、语言表达
12.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
“一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友”，诗人赫巴德对友情的认识我特别赞同，但是①。友情至少有一半被有所求败坏，即便②，像让友情分担忧愁，让友情推进工作等。友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么?所以
③。朋友就是朋友，除此之外，无所求。
13.根据语境，指出下面画线句子的言外之意。
作家刘震云在得知自己获得第八届茅盾文学奖时正在市场买菜，他在接受采访时说：“当时我在犹豫，是买西红柿还是买茄子，因为西红柿比茄子贵。这时，出版社的人给我打了一个电话，说我获奖了，我当即决定——买西红柿！当天中午吃的是鸡蛋西红柿面，味道跟平时吃的一样，没有任何的区别，鸡蛋就是鸡蛋，西红柿就是西红柿。”
五、默写
14.鲁迅先生在很多作品中为我们留下了不朽的名句，下面均是鲁迅先生的诗句名言，请将其补充完整。
（1）横眉冷对千夫指，。
（2），我以我血荐轩辕。
（3）心事浩茫连广宇，。
（4），寒凝大地发春华。
六、作文
15.阅读下面的材料，然后按要求作文。
许多已经过去的成为历史的人或事件，对今天的我们有借鉴或者警示意义，以史为鉴可以少犯或不犯错误，少走或不走弯路，请把“以为鉴”填充词语补充完整后，作为话题写一篇800字左右的文章。
答案解析
1.【答案】B
【解析】“沸沸扬扬”形容议论纷纷。
2.【答案】A
【解析】B项，否定失当，应该是“杜绝拦飞机事件再次重演”。C项，搭配不当，应该是“没有尽到对药品原料的把关责任”。D项，句式杂糅，可以改为“诗词、小说最好推荐给初中生”或“诗词、小说推荐给初中生比较合适”。
3.【答案】B
【解析】“乡村就拿出争宠的架势”“乡村努力在年轻人的眼里、心里踏出脚印”使用了比拟手法；“家是飘在他们舌头这根短树桩上的叶子，风一吹就来回滚动”“潜伏在他们的胸口，像蜗牛一样”使用了比喻手法；“春天去采桃花，夏天去挖柴胡，秋天去摘酸枣，冬天去捡干柴”使用了排比手法。语段中没有使用夸张、通感、对偶、借代的修辞手法。
4.【答案】原句的主语是“乡村”，前后文更连贯；原句将“相思”和“思绪”分开表述，意思更清晰明了。
【解析】变化后的句子改变了句子的主语，并调整了语序，那么我们就要分析这样改变后会带来什么问题。分析可知，主语的改变使原文前后句子主语不同，造成前后文衔接不够紧密；另外，调整语序后也使句意表述不够简洁明了。
5.【答案】①如今都成了青年②回到故乡
【解析】第①处，根据横线前“曾经的孩子”和横线后“散在各处”可推知答案；第②处，根据横线前“在城里，被人叫作农民工”和横线后“时不时吐露出外地的语言，也像是异乡人”可推知答案。
6.【答案】A
【解析】“时髦”是作者的反语。
7.【答案】C
【解析】C项是作者否定的做法。
8.【答案】C
【解析】“拿来主义”的前提是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。
9.【答案】B D
【解析】B项，原文意思是说“事实上，很难有人完全没有体验过爱”，并不是说“没有体验过爱的人是完全没有的”；D项，“其实在内心深处，他们遵循严格的程式化生活”与原文意思不相符。10.【答案】A
【解析】A项内容不属于“爱的艺术”的实践途径。
11.【答案】①我们的文化让人贪多，贪婪(同时干几件事情：读书看报、听广播，与人交谈，抽烟，吃喝等等。人成了贪婪的消费者，渴望着随时去吞噬一切——图画、酒、知识等)。②不专一(当我们独自一人时，感到特别难耐，这种心猿意马的情况也就尤为显著)。③不能静心(大多数人往往不能做到静坐无言，不抽烟，不看书，不饮酒；他们常常变得敏感烦躁、非得动手动嘴地做点什么不可)。
【解析】这句话在文中具有领起下文的作用，可以结合下面举到的具体事例分析。
12.【答案】①功利社会中的朋友往往是有所求②所求的内容乍一看并不坏③我们应该为友情卸去重担
【解析】这段文字的中心是谈友情，补写时要围绕这个中心。第①处注意与前文构成对比关系，第②处注意让步关系，要从所求的内容上思考，第③处是结论。符合这层意思即可，答案不唯一。
13.【答案】虽然我获奖了，但我还是原来的我，不会因为获奖而有什么本质的变化。
14.【答案】（1）俯首甘为孺子牛（2）奇意寒星荃不察（3）于无声处听惊雷（4）血沃中原肥劲草
15.【答案】以慈禧为鉴
大清帝国衰落的主要原因，是闭关锁国，生产力低下，中国没有坚船利炮吗？不是，是腐败，是自上至下的无可救药的腐败。
那个叫做什么慈禧的什么老佛爷，就是在电视上常出现的那个，从1861年发动辛酉政变到1908年寿终正寝，这个值得唾骂千古的女人，统治了中国四十八年。
中国被糟蹋了四十八年，近半个世纪呀！
不说她“量中华之物力，结与国之欢心”，也不说她残害珍妃虐待光绪镇压变法，单表她的几个生日庆典，就足以让我们怒火万丈：“时日曷丧？予与汝偕亡！”
这个女人四十岁生日，1874年，中国割让琉球；50岁生日，1884年，中法战争炮声隆隆；60岁生日，1894年，日本开战，这个女人开庆。这次60岁生日大典，用银不下1000万两，相当于清政府全年财政收入的二分之一。其中，动用边防经费100万两，铁路经费200万两。正敲锣打鼓之时，大连失陷，这个女人照样在紫禁城大宴群臣，连放三天大戏。不久割让台湾，赔了日本二万万两白银。70大寿，1904年，山河破碎风飘絮，大厦将倾风满楼，这个女人仍要大庆。
真是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。这样的女人作中国的最高统治者，千千万万的老百姓就只有受苦的份儿，国家还有什么前途可言？
当时的中国没有坚船利炮吗？非也。有统计数字表明，当时中国的海军力量排名世界第八，而日本是第十一位。中方主力舰“定远”“镇远”各7300吨的吨位，日本最大的战舰不过4000吨。中方编制参差不齐，日本整齐有序。中方炮弹数量有限，而日军炮弹充裕。
炮弹哪里去了？让慈禧吃掉了，花掉了，让贪官污吏克扣掉了。
大战之际，这个女人却倾巨资修建颐和园和北海、中海、南海的“三海工程”，挪用海军军费1300万两。海军出发前，天津机械局竟无弹可发，每舰只配十四枚炮弹，最大的两舰只有重弹三枚。钱哪里去了？李鸿章的女婿张佩纶是天津机械局的出纳，一切购置弹药材料皆出其手。悲夫！更可悲的是，这样有限的炮弹里竟还多有假冒伪劣，击中日本吉野号的炮弹击穿钢板，损坏其发动机，但没有爆炸，吉野号逃了性命。事后日军拆开一看，里面根本就没装炸药！
听到这样的历史真实，你，我，他，会有什么感想？这个女人，即使千刀万剐，腰斩车裂也不能弥补其罪过之万一！两国交兵，关系民族存亡，这样至关重大的事情，那个什么老佛爷竟然视同儿戏！
痛心历史，以鉴今天。
2020—2021学年人教版高中语文必修4 第四单元同步习题一（附答案） 一、选择题 1.下列加点的熟语使用不当的一项是（） A．我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子。 B．下课之后，班上的几个“混世魔王”扔书包、弄本子、拍桌子、踢凳子，把教室搞得沸沸扬扬，乌烟瘴气。 C．一个巴掌拍不响，巴以问题闹成今天这样的局面，主要的责任是以色列，但巴勒斯坦也有责任。D．两个单位有点意见，可以坐下来心平气和地交换意见，总是那么针尖对麦芒，对任何一方都没有好处。 2.下列各句中，没有语病的一句是() A．研究人员说，散步方便易行，不需要专门花钱，在时间上也可以揉入日常生活之中，是一种值得推荐的缓解抑郁的好方法。 B．从跟帖情况看，绝大多数网友认为，要想杜绝拦飞机事件不再重演，就需要公平、公正、完善的法律保障和有力的行业监管。 C．制药企业没有尽到对药品原料的把关，使这些用工业明胶加工的胶囊一路绿灯流进药厂，做成重金属铬超标的各种胶囊药品。 D．关于课外阅读，这位教育专家提出如下建议：诗词、小说最好推荐给初中生比较合适，曲赋和笔记文学则最好推荐给高中生。 阅读下面的文字，完成1～3题。 乡村那么宁静，站在山顶上，回忆直往眼前涌。小孩们从城里回来玩耍。这些孩子复制了父母的面容，让我误认为20年前玩躲猫猫的那几个人刚刚从某个角落里跑出来。我们那时要把整个山村巡逻个遍。春天去采桃花，夏天去挖柴胡，秋天去摘酸枣，冬天去捡干柴。捡着捡着，就捡起了蜗牛壳。让螺旋的顶端相对，比谁的力气更大，谁的蜗牛壳更坚固。不似现在的孩子，大部分的时间猫在屋里，抱着手机，一动不动，像是人偶手机底座。 曾经的孩子，__①__，散在各处。在城里，被人叫作农民工；__②__，时不时吐露出外地的语言，也像是异乡人。故乡是他们履历上的脚印，不是家园。家是飘在他们舌头这根短树桩上的叶子，风一吹就来回滚动。漂泊在外地的年轻人一回来，乡村就拿出争宠的架势，把与城市不同的那一面尽力展现出来。用不曾变化的地方，勾出他们的相思，让他们的思绪回到生命的源头。乡村努力在年轻人的眼里、心里踏出脚印。这脚印缩小缩小，化成涟漪，化成乡愁，潜伏在他们的胸口，像蜗牛一样，在胸腔里不住地伸缩着触角，一头是志向高远的奔头，一头是心灵蜷缩的归属之地。 3.文中使用了哪些修辞手法()
第四单元检测 (时间:150分钟满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一诗歌在中国文化中具有特殊的基础地位,发挥着重要作用。在每一个历史转折的关键时刻,诗人总是成为感知时代的先锋,诗歌总是成为时代的号角和第一声春雷。当前,中国特色社会主义进入了新时代,那么,在新时代,一直充当着时代先行者、价值引领者的诗人何为?诗歌何为? 伟大的诗歌产生于伟大的社会实践,古今中外皆然。盛唐诗歌最具代表性,其中又以唐代边塞诗最为典型。《全唐诗》近五万首,边塞诗只有两千余首,却被认为是唐诗中最具思想性、想象力与艺术性的诗篇。所谓诗歌的“盛唐气象”,主要是由边塞诗表现出来的。盛唐的美学形象也主要是由边塞诗建构起来的。边塞诗充分展现了一种自由的、积极的、开放的精神,以及浪漫主义、英雄主义、理想主义的色彩。到西域去,到边疆去,开疆拓土,建功立业,是当时读书人和有志之士的共同心声,也是一种伟大的社会实践。边塞诗因为反映普遍社会情绪和理想生活样貌,所以脍炙人口,让人震撼。 当代社会正在进行伟大的实践。习近平总书记指出,中国不乏史诗般的实践,关键要有创作史诗的雄心。这里说的雄心既是一种文化自信,也是一种思想准备。在新时代,诗歌应该发挥更大的作用。新时代诗歌,要解决好个人性与人民性的问题,传承、开放与创新的问题,还有如何书写时代与现实的问题。 新时代诗歌应该确立以人民为中心的主体意识。新时期文学就是从确立主体意识开始的,但那是一种以个人为中心的主体意识,曾对人性的解放、人道的弘扬起过积极作用,但过于强调自我,导致后来解构主义思潮泛滥,否定传统、贬低英雄、反对崇高,直至解构一切宏大叙事,最终走向了历史虚无主义。以人民为中心的主体意识,本身就包含了个体意识和民族意识,是建立在个体和民族基础之上又超越具体的个人和民族的。我们要走向一种自我肯定、自我发现和自我创造的建构主义,不断走向文化自觉和文化自信。这一历史性转折,正是时代最具诗意之处,提供了发挥自由创造的无限空间。兼具思想能力、感受能力和艺术表现力的优秀诗人,最终会将人民的、民族的、国家的主体性和个人的主体性融为一体,加以不断肯定、不断强化和不断超越,提炼出新时代的核心价值,建构出强大的主体性精神力量,打动人心、改变风气、影响社会。 新时代诗歌还应该创造新意象、新形象。诗歌是一种塑造形象的艺术,艺术以形象感人,只有典型形象才能深入人心、永久流传。我们这个时代恰恰是一个新意象、新形象不断被创造出来的时代。经验、感受与视野,都和以往大不相同,并以一种加速度的形式产生着。自然山河、人文网络、社会和谐,都将给诗人带来新的灵感和冲击力,激起诗性的书写愿望。而复兴征程、模范英雄、高速高铁、青山绿水、精准扶贫……都可以成为抒写对象,成为诗歌典型,都可以既有时代典范性,又具有艺术价值。此外,全球化、“一带一路”、海洋世纪、航天探索、构建人类命运共同体等,都将加快人类前进的步伐,放大人们的想象力,激发新的理想信念、奋斗精神和创造力,进而催生出新的生活方式和价值观念,带来新的美学观念和美学形式。这将是一个新的美学开疆拓土的时代,既葆有中国特色
新教材高中语文部编版选择性必修上册： 第四单元逻辑的力量 课后·训练提升 1.三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断,它包含一个一般性原则的大前提,一个附属于大前提的小前提,一个由此引申出的符合一般性原则的结论。仿照下面的示例,另写两句话。 要求:大前提必须引用名言,语言简明、连贯,句式不要求完全一致。 示例:“狭路相逢勇者胜”,我们是勇者,所以最终我们将取得胜利。 (1)______________________________________________________________ (2)______________________________________________________________ “人非圣贤,孰能无过”,我们不是圣贤,所以肯定会犯错。 (2)“谦虚使人进步”,我们保持了谦虚的品质,所以能不断取得进步。 2.下面文段中的三个语句存在逻辑问题,请参照②的方式,说明另外两处问题。 目前,不少城市都存在道路交通标志或指示线不清晰、道路中间莫名出现隔离带、连续井盖事先无提示等问题,①这是交通事故频发的根本原因。因此,解决道路交通标志与实际脱节和不符的现象,②需要社会各界认真规划、治理。道路交通标志设置的目的是,给驾驶者或行人提供引导、提示。如果提示本身就成问题,把人搞得晕头转向,何谈引导?道路标志牌设计不合理、标志不清会影响道路通行,导致交通拥堵,③必然导致交通事故。对此,路标设计者和城市交通的管理者,还需再多用点心。 ①归结原因错误,应当修改为:________________________________________。 ②划分责任错误,应当修改为:需要交通部门认真规划、治理。 ③推论不符合事实,应当修改为:________________________________________。 ③还可能引发交通事故 3.归谬法指为了反驳错误观点,先假设这个观点是正确的,由此推论出荒谬结论的论证方法。下面文段存在推断问题,请仿照下面的示例,另写两个运用归谬法论证的句子。要求:符合归谬逻辑,语言简洁、明了。 关于文学创作,我们总可以听到各种不同的声音。有人认为只要是流行的,就一定是被大众喜欢并接受的;有人却认为曲高才会和寡,知音越少,作品水平就越高。同样,有人认为文无定法,文学创作只能靠天赋;另一部分人则认为作文只能靠世世代代相传的秘诀。 例句:如果流行的一定是被喜欢并接受的,那么流行感冒也就成为最受欢迎的疾病了。 ①______________________________________________________________。 ②______________________________________________________________。 ,那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了
2020-2021学年选择性必修下册第四单元达标检测卷 语 文（A ） 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 天育物有时，地生财有限，道法自然，天人合一，这是古人朴素的生态道德观。《尚书·舜典》记载，上古时代舜就设置了一个管理山林川泽草木的官职叫虞，担任这个官位的人叫伯益。到夏朝时，就有了“夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长”的道德倡导。 人类社会已经经历了三大文明形态：一是上百万年的原始文明，二是上万年的农业文明，三是三百年的工业文明。今天正在向第四文明形态过渡，即生态文明。人们逐渐认识到，人不是自然的主宰，只是自然的一员，规律只能认识，不能违背。由此，国家出台了严格的生态环境保护制度，追究终身责任，筑起一道壁垒森严的屏障。 制度是写在纸上的硬措施，道德则是刻在心中的软约束。生态文明社会所要倡导的生态道德是一种全新的道德观和道德范式，它不仅要求人对人的社会行为，而且要求人对自然环境的行为都要受到伦理评价，接受自我良心的审判。尊重生命和自然界是生态伦理学的命令性原则，不损害生命和自然界是生态伦理学的禁止性原则。在生态文明时代，生态道德水平的高低是衡量一个人综合素 质的重要尺度，也是衡量一个国家、一个民族文明程度的重要标志。 在“人是自然的主宰”这一工业文明理念仍然广为流传的背景下，仅靠法律和制度的硬约束，缺乏“发乎情止乎礼”的道德修养，是很难建成生态文明社会的。因此，培养善德善行的生态美德，激发社会成员对自然的热爱、尊重和感恩是当务之急。 （摘编自刘奇《生态文明是一种全新的道德观》） 材料二： 针对如何认识我国各地域传统民俗现象、传统生态民俗，《中国环境报》专访中国生态伦理学 会环境伦理学研究会副理事长陈红兵。 《中国环境报》：某些地区的人们嗜吃野味，说这是当地的传统民俗。请问传统民俗要背这个“锅”吗？ 陈红兵：对于有些人将吃野味归因于传统民俗的说法，要提高警惕，以免其混淆视听。诚然，传统上，我国某些地区有嗜吃野生动物的不良风俗，比如广州人食性较杂，除了吃猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、鱼、虾等，还喜欢吃蛇、鼠、龟、猴等。但另一方面，中国传统民俗中又存在众多饮食相关的禁忌，对于我们维护动物多样性，保护人们身体健康具有积极意义。如山东民间有蛇、黄鼠狼、狐狸报复心强的说法，提醒人们不要随意伤害这些动物。各民族民间故事中均有对待动植物“善有善报”“恶有恶报”的内容，教育人们善待动植物。 我们要认识到，传统民俗观念中存在的不适应当代社会的迷信成分，也给了我们很多借鉴反思：一是禁忌背后实际上蕴含着民众千百年来的生存经验和智慧，有利于我们维护人与自然生态环境、人与动物和谐共处，保护人自身可持续发展；二是民俗中迷信的说法虽不可取，但是它能激发人们对自然、对其他生命的敬畏之情。我觉得这种敬畏之情在今天依然需要。 《中国环境报》：传统生态民俗在传统社会具有旺盛的生命力，能发挥巨大作用。但是，也有人强调，在现代社会，传统生态民俗缺失了保持生命力的土壤。对此，您怎么看？我们今天关注传统生态民俗的价值何在？ 陈红兵：大体而言，传统生态民俗就是传统民俗中体现的生态观念、生态环保实践及方式。传统生态民俗在传统社会拥有旺盛的生命力，是因为它本身产生于民间，是民众长期生产生活经验的结晶，是适应民众思想情感形成的，有自身一整套传承、发挥作用的方式，因此能够有效地熏陶民众爱护自然、关爱生命的思想情感，规约民众的生态环保行为。 至于今天关注传统生态民俗的价值何在，我们应该这样来理解。只要农业生产还存在，传统生态民俗的许多方面就依然还具有价值，还应当发挥作用。实际上，也正是当代出现日益严重的生态环境危机，使我们重新反思、认识传统生态民俗的价值。 （摘编自陈红兵《疫情笼罩，更显生态民俗宝贵价值》） 材料三： 有关数据显示，目前70%的新发传染病，均和食用野生动物有关。人类应从中吸取教训，画出与野生动物之间的“生态红线”。因此，要有效禁绝食用野生动物等生态破坏行径，应以刚柔并济的方式，把人与自然和谐共生的生态文明观落到实处。 首先，强化生态法治基础，严格法律红线约束。2003年非典之后，“让野生动物远离餐桌”一度成为热门话题。但在过去的17年间，只在2016年对《野生动物保护法》进行了修订，明确禁止 此卷只装订 不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
2022-2021学年高中语文同步练习及答案：1.1《窦娥冤》（人教新课标必修4） 1.窦娥冤 (时间：45分钟满分：60分) 积累与运用 一、选择题 1．下列加点的字读音全都正确的一项是()(3分) A．盗跖．(zhí)错勘．(kān) 罪愆．(yán) 刽．(guì)子手 B．嗟．(jiē)怨衔．(xián)冤 荒阡．(qiān) 暑气暄．(xuān) C．亢．(kàng)旱苌．(cháng)弘 提．(tī)防哥哥行．(háng) D．煞．(shà)尾尸骸．(hái) 枷．(jiā)锁鼓三通．(tōng) 解析A项，“愆”应读“qiān”。C项，“提”应读“dī”。D项，“通”应读“tòng”。 答案 B 2．下列词语中没有错别字的一项是 ()(3分) A．杳无音信分辩清浊负屈衔冤 B．前合后揠忍气吞声湛湛青天 C．身手不全两泪涟涟披枷带锁 D．孤身只影顺水推船古陌荒阡 解析A项，“辩”应为“辨”。B项，“揠”应为“偃”。C项，“手”应为“首”。 答案 D 3．对下列句子中加点字的解释全对的一组是()(3分) ①错勘．(勘探)贤愚枉作天 ②可怎生糊突 ．．(同“糊涂”，这里指“混淆”)了盗跖、颜渊 ③落的个吞声忍气空嗟怨 ．．(叹息、埋怨) ④念窦娥从前以往干家缘 ．．．(人缘好) ⑤你道是暑气暄．(酷热) ⑥亢．(极)旱三年 ⑦此后遇着冬时年节，月一 ．．(每月)十五 A．②③⑤⑥B．①③⑤⑦ C．②④⑤⑦D．②③④⑥ 解析①中的“勘”意为“辨别，推断”。④中的“干家缘”意为“操劳家务”。⑦中的“月一”指“初一”。 答案 A 4．对窦娥临刑前发出三桩誓愿的分析推断不精确的一项是()(3分) A．东海孝妇的誓愿出自于《汉书·于定国传》。 B．三桩誓愿使仆人公的抵制性格达到了顶点，使全剧达到了高潮，悲剧气氛达到了最高点。 C．它塑造了一个勤劳、正直和善而又有猛烈抵制精神的古代妇女形象。 D．三桩誓愿层层深化地表现了窦娥猛烈的生气之情以及坚决的抵制精神。 解析C项，三桩誓愿中没有体现仆人公身上勤劳、正直和善的性格特征。 答案 C 5．下列对元杂剧的学问，表述有误的一项是()(3分) A．关汉卿与郑光祖、白朴、马致远齐名，合称“元曲四大家”。 B．杂剧剧本规定的动作、表情和舞台效果，叫做“科范”，简称“科”。 C．杂剧的每一折，由不同宫调的若干曲牌联成套曲演唱。 D．杂剧的角色中，“外”即“外末”，扮老年男子；“净”扮性格刚烈或粗暴的男子。 解析C项，杂剧的每一折内接受同一宫调。 答案 C 阅读与鉴赏 二、课内精读 阅读《窦娥冤》片段，完成6～9题。
高中语文人教统编版选择性必修中册第四单元 13.4 树和 天空教案 教学目标 1.了解作者的生平经历及其在世界文学史上的重要地位。 2.通过朗读全诗，感受诗歌丰富奇特的想象和朦胧的意境。 3.揣摩诗句的含意，通过想象，尝试进入作者在诗歌中所创造的那个奇异的世界。 核心素养 语言建构与运用：了解特朗斯特罗姆的创作成就及其在世界文学史上的地位。 思维发展与提升：体会诗歌的写作特色，如奇特的想象、鲜明的意象、朦胧的意境等。 审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌的意境美、想象美。 文化传承与理解：体会诗歌的多元主题，如自然的生生不息、人与自然的关系、生命的奇迹等。 教学重难点 重点：通过朗读全诗，感受诗歌丰富奇特的想象和朦胧的意境。 难点：揣摩诗句的含义，通过想象，尝试进入作者在诗歌中所创造的那个神奇的世界。 课前准备 1、指导学生完成预习
2、制作课件 教学过程 一、导入新课 生活如海，执着作舟，乘舟泛海，方知海之广阔。生活如山，执着作径，循径登山，方知山之高远。生活如歌，执着作曲，依曲而歌，方知歌之美妙。山高不碍白云飞，虽海枯石烂，而此身尚存，此心永不灭，因为我坚信：唯执着，方能造就最美风景。 唯其执着，才会精益求精，才会马到成功。你看，那个奥地利的卡夫卡，只是个银行职员，却笔耕不辍，创作了蜚声世界的《变形记》，创作成了他活着的唯一目的，人生的唯一意义，那《城堡》《变形记》中的主人公，其实就是他自己呀。瑞典诗人特朗斯特罗姆写作长诗《画廊》时几乎花尽了十年光阴，就连诗《有太阳的风景》也断断续续用了七年的时光才创作完成，正是凭借这种执着的精神，他才摘取了诺贝尔文学奖的桂冠。 二、写作背景 1931年4月15日，特朗斯特罗姆出生于斯德哥尔摩。三岁时，父母离婚，和母亲一起在斯德哥尔摩长大。而斯德哥尔摩群岛上的环境是他诗歌的一个重要起点。他很早就对地理和科学，特别是昆虫学产生了兴趣。十几岁时，对艺术表现出兴趣，开始弹钢琴，并很快接触诗歌。在他的诗中，生活世界与大自然向来关系密切，无须附加理智的连接，生活世界本身就是自发地发生的、具有大自然特征的显现过程；自然本身就需要一个世界才能来照面，自然立足于存在的实体，共在于人们生存的世界，与人们神秘的想象力。 三、作者介绍 20世纪最后一位诗歌巨匠——特朗斯特罗姆 特朗斯特罗姆(1931－2015)，瑞典诗人，1954年发表诗集《17首诗》，轰动诗坛，他一生共发表诗歌 200余首，在2011年获得诺贝尔文学奖，理由是“他以凝炼、简洁的形象，以全新视角带我们接触现实”。他善于从日常生活入手，
一名物理学家的教育历程 [基础演练] 1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是( ) 今锲．而不舍雕栏玉砌． A．休憩迄 ．． 短流长斐．然可观 B．扉．页王妃蜚 ．． C．伫．立贮．存自出机杼铸 就辉煌 ．． D．躬．行内讧．曲肱．而枕觥．筹交错 解析：A.“锲”读qiè，其余读“qì”；B.“斐”读fěi，“扉、妃、蜚”读fēi；C.均读zhù；D.“讧”读hònɡ，其余读ɡōnɡ。 答案：C 2．下列词语中没有错别字的一组是( ) A．浩瀚杀戮尺椟残羹冷炙 B．惊诧踌躇祭祀矫揉造作 C．祈祷寒暄斑斓畏思不前 D．惆怅喧嚣付梓祟山峻岭 解析：A.“椟”应为“牍”；C.“思”应为“葸”；D.“祟”应为“崇”。 答案：B 3．下列各句中横线处依次填入的词语正确的一项是( ) (1)我感觉到的自然规律不再适合这个冥冥世界。 (2)一些科学家更高维数世界的说法，是因为他们不能在实验室里便利地验证它。 (3)我是一个愚庸的俗子，虽然有过羡慕道佛的念头，内心里却没有真正过什么。 A．熟习鄙视信仰B．熟心漠视信服 C．熟悉漠视信仰D．熟悉鄙视信服 解析：“熟习”指对技术或学问了解深刻；“熟悉”指知道得清楚，多指对人对事。“漠视”指冷漠地对待，不重视；“鄙视”指轻视，看不起。“信仰”指极度相信和尊敬，“信服”
指相信和佩服。 答案：A 4．下列标点使用错误的是( ) A．我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼科学家。 B．凤蝶就替花效劳——它替花做媒，所以凤蝶是祖传的花媒呢。 C．这位工人的屋里，书籍、衣服、杯、盘、碗、碟等都放得井井有条。 D．我很欣赏哈佛校训上的一句话：“为增长智慧走进来，为服务祖国和同胞走出去。”中国青年也应把“胸怀祖国，服务人民”作为自己的座右铭。 解析：“科学家”应加引号。 答案：A 5．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( ) 的行为如果不停止，将会毁掉自己的家园。 A．环境污染日趋严重，人类这种作茧自缚 ．．．． B．这份文件清楚地表明，纪委已下决心花大力气来惩治这个单位内部长期存在的东拉 ．．结党营私的宗派主义的不正之风。 西扯 ．． C．成渝两地要在激烈的区域竞争中联袂出击 ，不互挖墙脚，不互设障碍，在相互合作 ．．．． 中加快双方的发展，努力在西部大开发中走在前面。 D．教者乐此不疲，学者自然不敢怠慢，一味地循着这种思路去某某学步 ，误入歧途也 ．．．． 就不足为奇了。 解析：“东拉西扯”形容说话或写文章杂乱无章，用错对象。 答案：B 6．下列各句中有语病的一句是( ) A．一项新的研究成果显示，动物不但具有独特的性格，而且性格相当复杂，它们性格的复杂性甚至能够与人类的相媲美。 B．进入21世纪，随着经济全球化进程的加快和知识经济的深入发展，国与国之间的竞争越来越集中到知识和人才方面。 C．电视的普及，在给现代人带来丰富多彩的视听艺术的同时，也悄然改变着人们在印
树和天空 一、阅读下面的文字，完成问题。 他每年栽在母亲坟头上的花都不易存活，但他还是想试着将她坟头上的花种活，___①___，也不放弃这个努力。因此他一直在等待一场雨。从青年等到中年，又从中年等到老年。雨年年都下，他年年都跑去种花。有一年，也许是雨水来得丰沛，他种下去的花开出了一朵。他兴奋得在雨里狂奔，雨水也替他感到高兴，噼 花就凋零了,像她的命运一样，比春季本身还要短暂. 他不知道如何是好，他已经越来越老了，正在一天天走向她去的那个地方.可他仍在等一场雨，仍年年都盘算着去她的坟头上种花。他不想辜负她的嘱托和信任，也不想辜负那一年一度的春雨对他的信任。假如他种花的梦想不能实现，那她的梦想也不能实现。一个人怕的不是死去,___②___.他要替她弥补这个遗憾。雨年年都下，他年年都跑去种花。因为，她一直是他人生最大的梦想.他希望她能好好地活着，当哪一天她老得再也走不动路的时候，他就在院子周围种出一片花圃，将她背到如海的花丛里,看阳光照在她那慈祥而又安静的脸上，看花的繁杂的颜色点缀她的疲惫和忧伤，看花香染绿她的白发染红她的笑靥.如果恰好遇到下雨天，他就将她带到屋檐下，陪她远远地看着花圃，听细雨和花朵的低语，听回忆和岁月的呢喃，听幽梦和彩虹的话别。 1.文中使用了哪些修辞手法（ ) A。比喻拟人排比 B。比喻引用排比 C。比喻对偶引用 D.引用对偶借代 2。请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密，每处不超过12个字。 3.文中画框的句子可改写成：“他闭上眼，跟雨水、花朵、睡在坟堆里的她下跪。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 二、阅读下面的诗歌,回答后面的问题。 被遗忘的船长【注】 【瑞典】特朗斯特罗姆李笠译 我们有许多影子。我走在 九月夜晚的回家路上，Y 从躺了四十年的坟墓里走出
2020—2021学年人教版高中语文必修一第4课《烛之武退秦师》同步练习一、挖空练习 请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。 4 烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。晋军（）函陵，秦军（）氾南。 佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。”公从之。辞曰：“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）。然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。 夜（）缒而（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。越国以鄙远，（ ）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共（）其乏困，君亦无所害。且君尝为（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。”秦伯说（），与郑人盟（）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。 子犯请击之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所 与（），不知；以乱易整，不武。吾其（）还也。”亦去（）之。 二、文化常识 1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。 2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 3.子：古代对男子的尊称。 4.寡人，即为寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称，意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。另有称“不谷”和“孤”的。 5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。 6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。 7.东道主：古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主人。 三、巩固练习 （一）在括号内写出下列句中加点字的通假字。 1. 行李之往来，共其乏困() 2. 失其所与，不知() 3. 无能为也已() 4. 秦伯说() （二）写出下列句中加点词语的古义。 1. 若舍郑以为东道主 古义： 今义：请客的主人或比赛、会议的承办者 2. 行李之往来 古义： 今义：出门所带的包裹、箱子等 3. 共其乏困 古义： 今义：疲劳
二、古今异义 1.既窈窕以寻壑 古义: 今义:(女子)文静而美好;(妆饰、仪容)美好 2.幼稚盈室,瓶无储粟 古义: 今义:形容头脑简单或缺乏经验 3.策扶老以流憩 古义: 今义:搀扶老人 三、一词多义 1.非实迷途其未远，觉今是而昨非（） 登高而招，臂非加长也（《劝学》）（） 人非生而知之者（《师说》）（） 举世非之而不加沮（《逍遥游》）（） 2.生瓶无储粟，生生所资（） 子又生孙，孙又生子（《愚公移山》）（） 人非生而知之者（《师说》）（） 积水成渊，蛟龙生焉（《劝学》）（） 君子生非异也（《劝学》）（） 则与一生彘肩（《鸿门宴》）（） 3.策策扶老以流憩（） 振长策而御宇内（《过秦论》）（） 策之不以其道（《马说》）（） 策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）（） 均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）（） 4.行善万物之得时，感吾生之行休（） 则知明而行无过矣（《劝学》）（） 孔子曰：三人行，则必有我师（《师说》）（） 为君翻作《琵琶行》（《琵琶行并序》）（） 必能使行阵和睦，优劣得所（《出师表》）（） 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之（《师说》）（） 5.质质性自然（） 君不如肉袒伏斧质请罪（《廉颇蔺相如列传》）（） 非天质之卑，则心不若余之专耳（《送东阳马生序》）（） 文质彬彬（） 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）（） 四、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.富贵非吾愿。( ) 翻译: 2.既自以心为形役。( ) 翻译: 3.皆口腹自役。( ) 翻译:
4.乐夫天命复奚疑! ( ) 翻译: 五、语句翻译 1.悟已往之不谏,知来者之可追。 翻译: 2.倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 翻译: 3.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 翻译: 4.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 翻译: （六）文言素读断句 请用“/”给下列课内文段断句 1.余家贫耕植不足以自给幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时风波未静心惮远役彭泽去家百里公田之利足以为酒故便求之 2.及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得饥冻虽切违己交病尝从人事皆口腹自役于是怅然慷慨深愧平生之志犹望一稔当敛裳宵逝 四、常用文言实词积累066—070 66．善 (1)积善成德，而神明自得，圣心备焉________《劝学》 (2)楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良________《鸿门宴》 (3)君子生非异也，善假于物也________《劝学》 (4)善万物之得时，感吾生之行休________《归去来兮辞》 (5)今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之________《鸿门宴》 (6)提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之________________《庖丁解牛》 (7)尝学琵琶于穆、曹二善才________《琵琶行》 (1)好事，好的行为(2)交好，与……友善(3)长于，善于，擅长(4)喜好，羡慕(5)好好的，友善的(6)通“缮”，修治，引申为“揩拭”(7)复合词，善才：唐时著名琵琶师，后也指琵琶师或曲师 推导提示：“善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。 成语助记：与人为善善解人意善始善终人之将死，其言也善善贾而沽善始善终独善其身尽善尽美乐善好施择善而从多愁善感明眸善睐知人善任矜功伐善与人为善 迁移练习： 项伯与张良素善( )，知项王之事，前来告良。沛公善( )假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善( )，而在人和。故闻项伯之言，属良善( )待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善( )刀而藏之，顿时善( )其技，欲纳入麾下。 实战高考： (2019·全国卷Ⅱ)孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令善：好 (2019·全国卷Ⅲ)文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心善：善于，擅长 (2019·浙江高考)诸善子相者，谓子相超津筏而上之善：称赞 (2018·北京高考)故善日者王善：擅长 (2018·天津高考)昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政善：好的 (2018·浙江高考)妻子弱不能自诉，太初(人名)素与令善，怜其冤死善：交好
温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。 文言文阅读——准确翻译句子 理解并翻译文中的句子是考查文言文阅读能力最直接、最有效的方式，属于高考文言文阅读的必考考点，一般赋10分。首先能力层级为“理解”，不只是语言形式的变化；其次规定情境于“文中”，不能孤立地看所给语句。 命题特点： 1.语句紧凑，便于学生在规定时间内完成作答。 2.考查点密集：包含丰富的实词、虚词、句式等文言知识。 比如，并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。(2020·全国卷II《宋史·王安中传》)“蠹”原意是蛀蚀器物的虫子，在句中带上宾语“国”，故可以判定用作动词，意为祸害。再如，都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。(2020·新高考全国卷I《明史·左光斗传》)“趣”是通假字，本字是“促”，意为催促，促使。 课文回扣·规律总结 准确采点，完美得分
所考查语句往往包含丰富的知识点，翻译时就要抓住这些关键点，做到“采点得分”。 1.重要实词。包括一词多义、词类活用、古今异义、通假字等。翻译时要联系全文，结合上下文语境仔细推敲。 2.重要虚词。考纲规定必须掌握的18个文言虚词，常考的有“而”“以”“于”“乃”“其”“为”“则”“之”等，要熟悉它们的意义和用法。 3.特殊句式。考纲规定掌握判断句、被动句、宾语前置、成分省略等特殊句式。对倒装句要调整语序，对省略句要补全内容。 4.整体文意。衡量句子翻译的标准是“信”“达”“雅”。“达”即准确，这是基本要求。准确有两种表现：一是直译，字字落实；二是意译，对一些修辞句、意蕴句适当模糊处理。 课文范例： 1.结合语境，准确理解重要词语。 秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。 该句话中包含“闻”“之”“遗”“书”“以”“易”等重要实词、虚词，要准确翻译这句话，就要结合语境理解这些词语。联系前文“赵惠文王时，得楚和氏璧”，可以看出“闻”应理解成“听说”，“之”指代前面的事情，“遗”应该理解成“送给”，“书”理解成“信(国书)”；联系语境可知，“以”应理解成“介词，拿”；“易”联系“以十五城”及其宾语“璧”可知应理解成“交换”。 2.分析结构，准确把握词类活用。
第四单元 13.1 迷娘（之一）学案 1.在反复的诵读中理解诗歌，体会迷娘思乡和追求美好世界的感情。 2.赏析诗歌采用复沓叠唱结构技巧的妙处。 重点： 品读诗歌，领会诗歌的内涵，体会诗歌蕴涵的思想感情。 难点： 1.对诗歌内容的理解和对诗歌所表达思想感情的体会。 2.赏析诗歌采用复沓蠡唱结构技巧的妙处。 一、预习新课 查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解本篇文章。 二、导学基础知识 （一）历史背景： 《迷娘》是歌德创作的自传体长篇小说《威廉·迈斯特》的第一部《威廉·迈斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是小说中最动人的人物形象之一。她是一位性格内向、身体瘦弱的少女，却有着谜一样的性格魅力。她出生于意大利，是一个贵族与自己的妹妹生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国，过着饥寒交迫、颠沛流离的生活，后来被威廉·迈斯特赎买收留。迷娘自
从遇到迈斯特，便过上了最美好最幸福的日子，并且强烈地爱上了迈斯特。可是由于疾病，不久后她就去世了，《迷娘》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。 （二）作者简介： 歌德（1749-1832），18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家，恩格斯称他为“最伟大的德国人”。他一生跨两个世纪，正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃，革命力量的不断高涨，促使歌德不断接受先进思潮的影响，从而加深自己对于社会的认识，创作出当代最优秀的文艺作品。 歌德除了诗歌之外，在小说、戏剧、文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。他的《葛兹·冯·伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧，《少年维特之烦恼》是一部书信体小说，《浮士德》是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。 三、总体感知 本文共分为三个部分： 第一节：正歌表现了故国意大利美好的景物。副歌表达了迷娘对故国的强烈思念。 第二节：正歌描述了迷娘幼年生活的房子。副歌部分表现出她思乡的情绪更加强烈。 第三节：正歌描述了迷娘被拐到德国时的沿途风景。副歌更加迫切地呼喊：“前往，前往，我愿跟随你，父亲啊，随你前往！” 四、学习课文 1.诗歌第一节选取了哪些意象？其意境有什么特点？表达了怎样的思想感情？ 明确： 意象：柠檬花、绿叶、橙子、蓝天、和风、桃金娘、月桂。 意境特点：宁静、美好。
2020—2021学年部编版高中语文选择性必修中册第四单元同步习题一（附答案） 一、选择题 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国是诗的国度，《诗经》是中国诗歌的滥觞。它随时代而演变，，生生如昨，出现楚辞、唐诗、宋词、元曲等一座座高峰。它培养了我们的的待人风格、悲天悯人的民族情感、坚韧不拔的民族性格。 中国优秀诗歌为什么能够、源远流长？首要原因就是中国优秀诗歌深刻反映了当时的社会生活风貌，体现了时代精神。中国诗歌易于传诵，能给人以美的享受，符合中华民族的审美情趣，渗透于小说、戏剧、曲艺、歌舞、音乐、美术、书法等各个领域，与人们的文化生活结下了不解之缘。因此，()，呈现出新诗和中国传统诗词双峰并峙、的局面。但同时也应看到，“有数量、缺质量”的问题凸显。仅2018年网络新媒体发表的诗歌近亿首，但深刻反映时代变化、基调明亮、能量充沛、可读可诵、为人们所喜爱的精品诗作比例偏低，讲究韵律的新诗更是罕见，不关注人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍，这也是当代诗歌丢失群众基础的重要原因之一。 1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是() A．接连不断彬彬有礼交口赞誉交相辉映 B．绵延不绝落落大方交口赞誉各有千秋 C．绵延不绝彬彬有礼脍炙人口交相辉映 D．接连不断落落大方脍炙人口各有千秋 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是() A．诗歌经久不衰，近年来在人们的日常生活中又重新出现 B．诗歌经久不衰，近年来又重新回到人们的日常生活 C．近年来，重新回到人们的日常生活的是经久不衰的诗歌 D．近年来，人们的日常生活中又重新出现了经久不衰的诗歌 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是() A．不关注人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍，讲究韵律的新诗更是罕见 B．讲究韵律的新诗更是罕见，不关注人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍 C．讲究韵律的新诗更是罕见，不关心人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍 D．不关心人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍，讲究韵律的新诗更是罕见 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国是诗的国度，《诗经》是中国诗歌的滥觞。它随时代而演变，，生生如昨，出现楚辞、唐诗、宋词、元曲等一座座高峰。它培养了我们的的待人风格、悲天悯人的民族情感、坚韧不拔的民族性格。
课时跟踪检测（一）窦娥冤 一、语言表达专练 1．下列一段文字的横线处，依次选填的关联词语最恰当的一项是() 杂剧是________前代戏曲艺术________说唱文学的基础上进展起来的。它的消灭，标志着中国传统戏曲艺术________进入成熟阶段。关汉卿的《窦娥冤》________王实甫的《西厢记》是元杂剧的代表作品。 A．在和已和B．在以及以和 C．从以及已以及D．从和以以及 解析：选A“在”与第一句中的“基础上”搭配，而“从”不能；“和”与“以及”都表示连接，而“以及”多用于句首，“和”则用于句中；“已”表示“已经”，副词性，“以”表示连接或引进宾语。 2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是() ①在这次演讲竞赛中，来自基层单位的选手个个表现精彩，他们口若悬河，巧舌如簧 ．．．．，给大家留下了深 刻印象。 ②陶渊明早年曾经几度出仕，后来由于不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下 ．．．．的田园生活。 ③很多个旅游景点，由于影视文化，张开了腾飞的翅膀，抛开种种非议，对外景来说，借助电影顺水推 ．．．船．为旅游业添一把火，这的确是一个契机。 ④俗话说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，作为父母，自然是更期望孩子成家之后小两口和和美美、举案 ．． 齐眉 ．．。 ⑤抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守、久假不归 ．．．．现象，确保了人民群众生命财产的平安。 ⑥看到老人们满足的样子，我们不禁感叹，古人老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独 ．．．．皆有所养的抱负在魅力新村郭家沟变成了现实。 A．①②⑤B．①④⑥ C．②③⑤D．③④⑥ 解析：选D①巧舌如簧：形容能说会道，擅长狡辩，贬义词。用于“演讲选手”属贬词褒用。②瓜田李下：比方简洁引起嫌疑的地方。句中用于修饰“田园生活”属望文生义。③顺水推船：比方顺应趋势办事。符合语境。④举案齐眉：指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互敬互爱。符合语境。⑤久假不归：长期借去，不归还。句中用作“长期请假，没有回来”属望文生义。⑥鳏寡孤独：泛指没有或丢失劳动力量而又无依无靠的人。符合语境。 3．下列各句中，没有语病的一项是() A．除了驾驶员要有娴熟的驾驶技术、丰富的驾驶阅历之外，汽车本身的状况，也是保证行车平安的重要条件之一。 B．挂念家境不好的孩子上高校，是我们应当做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们肯定要挂念她圆高校梦。 C．说到人才培育，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论亲密相关的规律思维训练却经常被忽视。 D．这部影片叙述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有训练意义。 解析：选B A项，两面对一面，“汽车本身的状况”有好有坏，应把“也是保证行车平安的重要条件之一”中的“保证”改为“影响”，或者将“汽车本身的状况”改为“汽车本身良好的状况”。C项，“(人们)对与这些理论亲密相关的规律思维训练却经常忽视”和“与这些理论亲密相关的规律思维训练却经常被忽视”，句式杂糅。D项，多重限制造成表意不明。“一个身患重病的工人的女儿”有歧义，“一个身患重病的工人的女儿”可以理解为“工人身患重病”，也可以理解为“女儿身患重病”。 4．下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是() A．元杂剧的结构一般是四折，有的有楔子。折是戏剧故事进展的大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代作用。 B．杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科范(主要指演员的动作)和剧名等构成。 C．杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(性格刚烈或粗暴的男性人物)、杂(末、旦、净以外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。 D．元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。 解析：选D王实甫不属于“元曲四大家”，应为郑光祖。 5．对下列各句修辞手法的分析，不正确的一项是() A．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”(这句接受了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥) B．“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”(这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深) C．“浮云为我阴，悲风为我旋。”(这句接受了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说) D．“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”(这句接受比方手法，抒发了窦娥的一腔怨气) 解析：选D D项没有运用比方修辞。 6．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是() ①艺术家富于感情，单凭直觉思维；他恍然大悟，无须推理。 ②这种看法未免失之武断，甚至是错误的。 ③真正的科学家，既有推理力量，也有相当的想象力，有时还会越过简单的推理而直接得到答案；否则，他的科学争辩也会受到影响。 ④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。 ⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理力量，并且深知自己的作为；否则，他的艺术创作会受到影响。 ⑥科学家相当冷静，光靠理性思维；他循序论证，无须想象。