语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读先秦诸子散文选读《有无相生》共25页文档

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对于“强大处下，柔弱处上”的说法，你怎样 看待？
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不要过分地暴露自己的才能、力量和优势，要
善于隐藏自己的优势或强大，而且不要去竞争或 争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”“知足”， 这样就能保持住自己，就能持久而有韧性，就能 战胜对方。
第四单元 《老子》选读
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第四单元 《老子》选读
阅读下面的文字，完成6～8题。
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之 于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之 行，始于足下。 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
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第四单元 《老子》选读
知人者智，自知者明。胜人者有力，自 胜者强。知足者富。强行者有志。不失其 所者久。死而不亡者寿。
这段话揭示的道理是？ 解释“所”和“亡”？
③要正确地了解别人和认识自我，战胜 所：位置 亡：通“妄”，荒谬 自我。
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第四单元 《老子》选读
选文五 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德， 图难于其易，为大于其细。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣 人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之， 故终无难矣。
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意从读中求
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第四单元 《老子》选读
1．读准字音 辐(fú ) 埏(shān)埴(zhí ) 自矜(jīn) 泮(pà n) 毂 (ɡǔ) ． 户牖 (yǒu) ． 赘 (zhuì )形 ．

第9章 扩声系统调音
句段点评 多维探究 文脉图解 技法鉴赏
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重难探究
HONGNAN TANJIU
1.天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易 相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。
译文:天 下 都知道什么是美,就知道什么是丑了;都知道什么是善,也就 知 道 什么是恶了。有和无是互相生成的,难和易是互相促成的,长和短是互 相 比 较的,高和下是互相补足的,乐器的音响和人的声音是互相应和的,前和 后 是 互相跟随的,这道理是永恒的。
第9章 扩声系统调音
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句段点评 多维探究 文脉图解 技法鉴赏
2.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者 死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
译文:人 活 着的时候身体是柔软的,他死后身体是僵硬的。草木活着的 时候是柔软易断的 ,它死后是干枯的(硬挺挺的)。因此坚强跟死亡是同类的, 柔弱跟生命是同类的。因此军队逞强就会被消灭,树木刚强就容易被折断。 逞 强 逞大的人落入下风,持守柔弱的人占据上风。
点评:不 要 过分地暴露自己的才能、力量和优势,要善于隐藏自己的优 势 或 强大。要“守雌”“贵柔”“知足”,这样就能保全自己,就能持久而有韧性, 就能战胜对方。这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上曾起过很大作 用 。 老子“不为天下先”“哀兵必胜”“宁受胯下之辱”“君子报仇,十年不晚”等 等 ,都是在忍让和委屈中求得生存的可能和积蓄力量,用以夺取最后的胜利。 这也属于中国式的智慧,它承续了不动情感、清醒冷静的理智态度和不失主 体活动的特征,以服务于个体、家族和邦国的生存。它不是明晰思辨的概念 辩 证 法,而是维护生存的生活辩证法。

文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
《有无相生》ppt课件(人教选修《先 秦诸子选读》)(1)复习课程
6
、
露
凝
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游
氛
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天
高
风
景
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7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
8
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吁
嗟
身
后
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于
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若
浮
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。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
1
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、
倚南窗以 Nhomakorabea寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非

文本审美
精美的语言，透辟的说理 老子倡言“绝圣弃智”“美言不信”，似乎不像儒家孔、 孟那样重视语言表达。然而正如鲁迅所说“然文辞之美富 者，实惟道家”，五千言精妙凝练，表现出了高度的语言 写作技巧，正所谓无心为文，自然成采。 首先，句式运用独具一格。《老子》一书善于使用排比、 对偶、连锁、递进等各种句式，表情达意，形式新颖，变
这除了教导统治者要谦虚谨慎、重视基础之外，主要是 要人们注意到只有处于“柔”“弱”的一方，才永远不
会被战胜。这就是说，不但不要过分地暴露自己的才能、
力量和优势，要善于隐藏优势或强大，而且不要去竞争 或争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”知足。这样就能 保持住自己，就能持久而有韧性，就能战胜对方而不会 被转化掉。这一观念在总结世事经验、开启人生智慧上 曾起过作用。
为联类无穷的思维运动，使比喻具有联想功能，从而形 成了其独有的抒情色彩。
③民之从事 ．． 今义：投身到(事业中去)
做事 古义：____________________
④其死也坚强 ．． 今义：强固有力，不可动摇或摧毁
僵硬 古义：____________________
4．词类活用 (1)名词的活用 名词作动词
做事 ①为无为，事 无事________________ ． 活得久，长寿 ②死而不亡者寿 ________________ ．
1．作者作品 老子，姓李，名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑)人。约
生活于前571年至前471年之间，曾做过周朝的守藏史。老
子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出 关赴秦讲学，死于扶风。
老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也 叫《老子》。据考证，这部著作并不是老子自己写的，而
老子常常从世人的习性中发掘出其负面因素。在日常生活 中，人们在事情接近成功的时候通常都不太用心、不太慎 重，因而放松自己的努力。老子指出，很多事情终归失败， 根源就在这里，在接近完成的时候，必须要像对待开始一 样慎之又慎。在日常生活中，人们常犯“自见”“自