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广告中身体意象的符号学分析

广告中身体意象的符号学分析
广告中身体意象的符号学分析

广告中“身体”意象的符号学分析

作者:西江月满江红 2007-09-19 19:15:51

标签:广告

广告意象

身体

符号

消费品

身体符号消费品

——广告中“身体”意象的符号学分析

内容提要:身体具有形体性、代表对象性,和意义传达性,在符号化趋势下,身体已经物化为工具,成为特定群体的符号标志。身体是一种社会媒介,是符号,是消费品。身体作为一种意象,广泛运用于现代商品广告之中。本文根据皮尔斯的符号三分法来分析广告中的身体意象,旨在说明“身体”作为一种符号正在被消费,指出品牌消费的符号化特征。

关键词:身体;广告意象;符号;消费

美国符号学者查尔斯.皮尔斯将符号分为三种:

1、肖像符号(icon):指的是符号形体与其所表征对象之间具有相似性。

2、指示符号(index):指的是符号形体与其所表征对象之间存在着一种直接的因果关系或邻近性的联系,符号形体能指示符号对象的存在。

3、象征符号(symbol):指的是符号形体与符号对象之间没有相似性或因果相承的关系,而是由象征符号使用者做出的一种硬性规定。

在消费社会中,一切都成为了消费对象,消费实现了由物质化向符号化的转变。作为“消费催化剂”的广告日益采用符号化的运作方式,身体成为了被广泛运用的广告意象。广告运用身体所综合的“肖像”、“指示”和“象征”三类符号来分别对应具有吸引性的广告形象、起引领作用的广告代言人和具有独特意义的品牌文化。

一、身体肖像:形象载动信息

身体作为社会主体的一部分,早已成为一种社会媒介。媒介是信息的物质载体,身体是要

表达信息的,喜怒哀乐、时代特征,均在身体的外形、表情和动作上有所反映。麦克卢汉说:“媒介是人体的延伸”,而身体是元媒介,视图技术出现后,身体为各类传播媒介提供了基础标准,以至于出现了电视节目主持人,尤其是娱乐节目主持人大胆出位的“身体表达”。

意象,它是一种审美心理的现象,它是具有一定意义的明白的形象,它使深化了的美感有所寄托,既脱离个别存在,同时又是具体可感触的。但是这种可感触的意象却又隐含在人们主观想象的世界里,隐隐约约呈现在人们眼前,就仿佛朦胧的幻象一样,看不见也摸不着,只能感受得到。但是,意象首先是象,无论是真实对照还是夸张写意都有一定的原型,也就是说意象具有“肖像”特征。广告中“身体意象”的存在,首先在于其具有“身体形体性”——身体肖像。

一)身体被关注

暴露并实现偷窥的公开化,这是图像媒介的天性,广告强化了对身体的暴露和唤醒。从

从洗涤护肤用品到强体健身,再到服饰外形,身体成为服务的对象,也是展示的对象。

汽车与美女的对比是广告惯用手法,柔美的肉体与冷硬的机械相拥,赋予钢铁人性化的概念。将影视明星巩琍的身体与大阳摩托结合起来,就实现了“心随我动,大阳摩托”的表现力。

消费品为抢眼球,不得不以脱来展示身体。身体的所指是商品,性成为商品的外包装,这是图像时代的逻辑,也是性感广告盛行的原因。

图(二):雪佛兰汽车广告

父子四目相望,温情中用双关语点明广告的主题:

“恰如爱你……”可见“雪佛兰”车对这位年轻父亲

有多大的魅力。

显然,父亲与孩子的身体在广告叙事中起到了至关

重要作用。

图(一):SERT汽车广告

运用诙谐幽默的视觉形象来暗示这是一

款专为女性量身打造的单门小车,气氛轻

松,妙趣横生。尤其是男性身体的女性化

表现,很好地利用了“身体”这一特殊

符号。

图(三)NISSAN汽车广告

站在车旁的女孩身穿“我爱车”的服装,充分表

达了女孩对此款车的喜爱。其中身体符号不仅代

表了美女香车,还成为了爱车口号的直接载体。

二)广告中的身体景观

现代社会处于文化工业时代,文化工业正以时尚和流行的亚文化形态被推销,广告是其中一种极为有效的推销方式。广告中普遍运用的“身体符号”成为了吸引观众眼球,产生并加强印象的手段和媒介,身体成为了模式化、平均化、媚俗的集体景观中的一部分。

有这样一个国际经典广告案例:周一的早上,地铁站里竖起一个新广告牌,画面是一个性感妖艳的女子身穿华服,用挑逗的眼神盯着人们,广告上只打着一句话:“下个星期,我要脱。”一个星期后,这则广告果然有变化:画中女人围巾已经脱去,广告词变成:“下个星期,我接着脱。”第三个星期一的时候,广告中的女人手套脱去,广告词是:“下个星期,我还接着脱。”以后每到星期一,女人身上必会少一件东西:鞋、帽、外衣、裙子……终于有一天,女人身上只剩下内衣内裤了,而广告词仍是:“下个星期,我还接着脱!”她真的还脱吗?当又一个星期一到来的时候,人们见到画中的女郎果然把所有的衣服全都脱去,但其“关键”部位被两行话挡得严严实实——“某某保险公司,言出必行。”

又如我们几乎能天天看到的“白大夫”广告:“医学美白,白大夫细胞美白,天天抹, 一白再白,白、白、白, 你白我白,大家白。白大夫就是让你白!”通过女模特的脸部特写,有暗黄到白皙的表现,表明广告信息:用了白大夫,就能使肌肤变白。

广告中的身体景观不仅包括美貌、性感,还包括恐惧诉求中人们所不愿意看到的身体形象,比如可怜可伶的洗面奶广告,广告中展现了产品使用前长满了青春痘的脸。此外,还有一些审丑式的身体,三精柴莲口服液,“全面感冒,就这一支”通过一个打扮怪异的身体展现;令人“深恶痛绝”的脑白金广告中虚拟的老头、老太身体的夸张表演,也是采用了一种特殊的身体景观。

图(四):白大夫TVC图片

二、身体指示:作为品牌符号的代言人

身体的裸露虽然可以达到性感的效果,但却不能达到更高的层次,不能保证消费者把

对广告的好感转移到商品上来。那种由直接的昭显形式所带来的刺激更多的被视为是肉感,人们似乎更崇尚采用精致而含蓄的方式表达性感和其他吸引力,这就是广告中身体意象的指示意义。

一)身体符号

符号是信息的代码,有符号就有编码和译码。美发、健身、化妆,这是编码,“情人眼里出西施”,有情人把对方的一切符号认作美丽,这是译码。身体的仪式通过符号化的理念,才有共鸣。所以传统的习俗被前卫青年视作沉闷,而前卫青年所追捧的周杰伦式的另类则被传统视作张狂,这些都是理念的差异带来的对符号的拒斥。

在消费社会里图像传播的盛况使色情成为该体系中的话语符号。衣裤、保健品,或者是药品的广告等,以性的符号赘生的商品大都以身体为传达信息的媒介,广告中的身体并不是真实的身体,而是服务于商品的符号化身体意象。典型的是这样一个广告:一对相拥的男女情人,彼此把手伸向对方的腰间,半脱下对方的裤子,露出屁股,这是性,但只是能指,所指是牛仔裤,他用肉体的性符号推销品牌牛仔裤,身体只是过道,目标是商品。

身体符号的典型是偶像的传播。偶像是某种境遇中理念的化身,它有着各类的基础人群。偶像无一例外都成为某些商品的形象代言人。

二)作为品牌代言的身体符号

古代由于人们对外界的肤浅认识,他们对物有着一种特别的崇拜,因而就出现了图腾现象。尽管现代人不能理解古人对图腾的崇拜,然而却依然保留着自原始文化以来的“图腾”印迹,明星便是大众文化为现代人建造的一个新的图腾。

正因为有了现代的大众图腾崇拜,广告商又找到了激起受众欲望的砝码。在广告中各界明星纷纷登场,巩俐为某一品牌空调所做的广告,给人留下了“一笑值千金”的印象。厂家之所以愿意付出高额酬劳,就在于巩俐是现代人的“图腾”,人们会将自己对她的情感转移到有她所代言的产品身上。明星成为一种特殊的符号,在他们身上承载着大众心中的理想和愿望。大众无法亲身与明星接触,于是只好转向明星所代言的商品,希望能从这些商品中得到一丝慰藉。广告关注当下正流行和走红的明星,原因就在于他们身上有着公众狂热的崇拜。明星这一现代图腾崇拜已成为广告作品的重要元素,成为商家赚取利润的工具。

超女活动制造出的明星“李宇春”,迅速活跃于广告代言。从蒙牛酸酸乳、蒙牛冰淇淋到神州电脑、佳洁士等都成为了其代言产品。

无论是超级女生等选秀活动制造的草根明星,还是影视剧作品推出的媒体明星,她们都成为广告意象的构成要素,这就是品牌代言人的价值所在。李宇春中性化外表加上“超女冠军”的经历构成了她独特的“指示意义”,蒙牛酸酸乳、蒙牛冰淇淋到神州电脑、佳洁士等都成为了其代言产品。韩国影视明星金泰熙,具有超高人气,选择她作为 LG手机的形象代言人,则符合消费者的时尚追求。

李宇春所指示的内涵与E世代年轻人所追求的“青春、活力、健康、积极向上”相契合,与蒙牛乳品消费群体相对应。80年代的孩子率真、个性、不再掩藏自己,正是有着其独特的处世之道和个性特征的一代,“真我新生代”的宣传口号使得他们的情感要求和心灵呐喊得到了尊重和满足,于是他们加倍回报,热烈追捧,从而最终促进了产品的销售。而金泰熙所代言的手机成功大卖,就是她明星光芒指示下疯狂消费行为的实现。

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图(六):金泰熙——LG手机代言人

韩国影视明星金泰熙,具有超高人气,选择她作为LG手

机的形象代言人,符合消费者的时尚追求。

图(五):李宇春——可爱宝系列电脑代言人

可爱宝是针对青少年推出的电脑品牌,选择李宇春

作为形象代言人,做出完美的消费指示。

三、身体象征:精致的消费品

消费是满足需要的过程,有“真实需要”与“人为需要”。经济学家贝尔则把需要(needs)

同需求(wants)区分开来,前者是全人类都有的,而后者与个人的趣味和特性相联系。“消费社会”实际上是一个文化系统,在该系统中,由客体、符号化的商品和商品化符号、及所构成的差异或等级结构取代了自然和生物的秩序。消费具有符号性,消费是无止境的。现代消费中,人们对名车的追求,对豪宅的向往,对某个服装品牌的执着,对某种饮料的选择,对名牌和精品的崇尚,绝不是仅仅对人们生理需求的满足,更是对某种社会身份的确认,某种生活意义的诠释,商品既有物质效用的一面,更有象征意义的一面。

一)身体成为消费品

在消费的全套装备中,有一种比其他一切都更美丽、更珍贵、更光彩夺目的物品——它比负载了全部内涵的汽车还要负载了更沉重的内涵。这便是身体。([法]波德里亚著;刘成富、全志钢译:《消费社会》第138页)

在消费社会里,广告创意在形体中找到意象的“身体”,“身体”独立带有象征和意义。广告使消费者看到了自身的存在与自身的欲望,广告呈现出某种“集体自恋”,而消费者自然是这种集体自恋的一部分。被推销的美丽正变成一种制度,一种霸权,让人在它的高压下喘不过气来,例如身体的国际流行口味,制度化的

苗条。美丽被制度化、被推销、身体被商品化、仪式化,而身体也成为商品,这就是美的异化,身体的异化,就是后现代行为艺术、身体艺术家那些以身体为媒介的自虐自残的艺术景观的反讽内涵,他们要寻找真实的身体。

消费社会中为身体消费商品,为商品而消费身体,由此带来了身体符号性消费。

符号性消费是由身体的交换价值引发的。在这类消费中,在身体的仪式中,使自己具备偶像的价值符号,如消费品牌,受广告形象代言人的影响而消费;模仿明星,使自己在消费中的模仿中成为明星;追逐偶像并成为偶像,这是偶像化的消费。模特、演艺人员是这种消费的标准。

在消费社会中,广告信息是使我们的整个文化迷恋身体的教唆者。各种模特以及影视明星充当了“形象大使”、“形象楷模”的角色。他们的身材成为大众既自卑又羡慕的“理想身体”。电影、电视、各种各样的广告图片是消费文化中标准的身体图像的生产者与供应者,许多青年男女就是以这种标准来监管、打造自己的身体。

以广告为核心的视觉文化所塑造的“理想身体”意象是制造消费者的主要工具,消费社会无处不在的身体图像与广告不断吸引人进行比较,它不断地提醒我们:“我们看上去是什么样的?通过努力,我们将会变成什么样的?”广告先是制造一个供你对照的“理想”身体图景(就像一面镜子),使你感到自卑与焦虑,然后又不失时机地给你希望:只要用了我的产品,你也能够有一种理想的身材。

二)身体象征意义——品牌精神

“品牌形象”最直接的定义是消费者对品牌具有的联想,当消费者听到一个公司的名字时所作的联想就是品牌形象。品牌形象具有功能的、符号意义的要素,品牌符号的能指和所指是一目了然的:能指是品牌名称、品牌标识与品牌包装等元素,它们一起构成了品牌能指符号;所指则是产品。如麦当劳的名字与金色“M”的品牌标识,共同构成一个品牌能指标识;麦当劳品牌所指则是:麦当劳生产的所有产品,包括汉堡包、薯条等。然而,随着现代营销的发展,品牌符号的内涵渐渐超越了简单的产品所指,麦当劳早已经不仅仅是一种汉堡食品的指称,其也意味着美国文化。原本只是一种“洋快餐”,在中国却成了一种奢侈的享受。

广告所兜售的所谓“理想身体”塑造了我们自己认为“缺少的东西”与“应该得到的东西”,理想的身体形象是广告所生产的最具有支配性的、最持久的信息。这些信息被用以销售从化妆品到汽车的一切东西,它告诉我们应该看上去如何,应该如何被看,如何行为,如何感受,如何被感受。品牌中的身体符号则着重突出某种象征意义,由具有象征意义的身体所参与构建的品牌文化将消费产品上升到一种精神、态度或思想的高度。

以世界著名运动品牌阿迪达斯的一则广告(Arenas版)为例:

广告主题:Adidas: Impossible is nothing

广告叙事:将Arenas(阿里纳斯)的故事和ADDIDAS品牌宣传结合起来,通过身体叙事将Arenas的个人传奇融入到产品宣传之中,

Hi, I’m Gilbert Arenas and this is my story,

Hi,我是吉尔伯特·阿里纳斯,这是我的故事。

When I entered the NBA,

当我刚进入NBA

the first 40 games of my career I sat on the bench.

职业生涯的前40场,我是在板凳上度过的。

They said I was gonna play zero minutes.

他们认为我打不上比赛,

You know I just think they didn’t see the talent that I had.

我想,他们根本没看到我的天赋。

They thought I was a zero.

他们觉得我就是个0,一无是处。

Instead of sitting there being bitter,

I just practiced, practiced.

但是我并没有坐在那里怨天尤人,而是不断的训练,训练。

If no one believes in you,

anything you do is a positive.

在没有人相信你的时候,你的任何努力都会为自己加分。

It wasn’t even about basketball any more,

这已经不是我能否打好篮球的问题了,

It was about proving them wrong,

而是我要证明他们是错误的。

Now the reason I wear No. 0 is because it lets me know that I need to go out there and fight every day.

现在我仍然穿着0号球衣,因为我要告诫自己每天都要努力。

图(七):阿里纳斯代言的ADIDAS广告

凡是关注NBA的人,凡是篮球迷,甚至凡是爱好体育的人,都应该知道有关华盛顿奇才队O号球员阿里纳斯。在ADIDAS的广告叙事中,巧妙地将阿里纳斯由无名到成功的经历与ADDIDAS结合起来。这支“画小人”的TVC中运用了球员的身体来讲述他自己的故事,并在片末由该主角明示出产品的广告语“Impossible is 0”,用明星球员来阐释产品“Impossible is nothing”的品牌精神。此则广告的高明之处就在于对广告中身体意象的选择,利用阿里纳斯身体的象征性来彰显品牌精神。广告中呈现了有关产品的幻象,将消费者的奋斗激情和成功渴望投射到广告的“身体象征”之中,这就是品牌代言人身体的象征意义。观众有理由相信此事,因为他们熟悉此球星,随即对他身体的象征内容进行“阅读”,并对象征所指定并承载着“幻象”进行接受。其实广告中身体意象所指的ADIDAS品牌,既不是幻象的材料、也不是象征的材料,而是氛围和意义的材料。广告将原本毫不相干的阿里纳斯所象征的成功与ADIDAS品牌混淆起来,尽管身体意象“所指的”与球员成功实体之间没有任何共同之处。此时,身体是一个符号,被赋予了一种参照价值的意义,相应的符号所指——ADIDAS品牌获得了此身体意象的意

义。在消费者的眼中ADIDAS已经不再是普通的体育运动装备,而是一种精神象征,一种对于“没有不可能”精神的向往,配上阿迪的装备,所享受的不仅仅是产品优质带来的舒适感,更重要的是拥有了一种精神。

结语

广告活跃于消费社会之中,借助经过特殊编码的意象符号,充当大众文化的介质,实现了消费文化和身体的共谋。广告让一个符号参照另一个符号、一件物品参照另一件物品、一个消费者参照另一个消费者。在“通过广告来塑造身体”这一消费形式进行的同时,身体本身也成为了消费文化的媒介。身体被纳入到广告意象之中,成为消费意象系统的组成部分。

典型的身体符号“偶像”作为商品的形象代言人既是商品的象征符号,同时又是最终消费的对象。我们都会认同广告模特的身段是标准身段,并对它趋之若鹜,可我们从未想过他们后面所蕴含的消费引诱。严格地说,消费广告里的模特的身体根本就不是身体,而是一种符号,一种相撞,或一种身段;在鲍德里亚看来,你从未销售客体本身(客体的价值),你一直在操纵作为符号的客体。广告中的身体在消费中被推销,被彻底空洞化、功能化和抽象化,和一件没有性别、纯粹为他人目光而设的商品没有区别,

消费意象系统把欲望当作自己的目标,其构成的超绝之处在于,它的实体基本上都是概念性(intelligible)的:激起欲望的是名而不是物,卖的不是梦想而是意义。消费社会是个神话,它是当代社会关于自身的一种言说,是我们社会进行自我表达的方式。“您所梦想的身体,就是您的。”一种巨大的集体自恋导致社会在其为自身提供的影像中自我混淆和自我表现宽恕,并且使广告说服了自己。品牌作为符号本身并没有价值,但当这个符号被赋予了某种特殊的意义,并被社会所认同和接受,甚至无比地崇尚,此时的品牌符号就不是单一的指代作用,而是生产了一个额外的附加价值,也就是所谓的品牌价值。这种品牌价值往往对应的是商品本身的社会象征性,即商品成为指称某种社会地位、生活品位和社会认同等等,如一辆宝马汽车、一只欧米茄手表等。正是因为品牌具有商品符号价值,因此,消费者对商品的消费也烙上了符号性和表征性,成了一种“品牌符号消费”。

主要参考资料:

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耐克平面广告的符号学解读

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/db1424505.html, 耐克平面广告的符号学解读 作者:王会杰 来源:《青年时代》2017年第26期 摘要:随着社会经济的发展,广告已经成为社会生活中不可缺少的一部分。广告在完成 自身传播经济信息的同时,既体现了文化内涵,又反映了政治经济现象及社会的新动向。广告作为符号,既体现了人类的思维习惯,文化习俗,同时它也在不断构建整个社会符号系统,重构人们的消费习惯,心理习惯。广告的创造过程也是不自觉的应用符号学理论的过程,广告与符号学的关系可见一斑。符号学作为一门新兴学科,为研究广告这一符号现象提供了理论支持,同时广告的发展也体现了其符号学特征。 关键词:符号学;耐克;广告;解读 体育品牌平面广告是广告的一种,其广告形式是利用各种符号形式,通过品牌标识、文字口号、图片影像、代言人物到事件等等来展现其品牌意义。文章以2012年伦敦奥运会耐克系列平面广告为例,从符号学的视角对其进行解读,深刻揭示广告表面意义之后的隐藏意义,分析这种符号学意义下的广告内涵对受众产生的影响。 符号就是某种在某些方面或某种能力上相对某人而代表某物的东西。通俗一点来讲,符号指任何能代表其他某事物的事物。我们创造并利用符号认识世界、交流信息、传达感情。巴尔特认为我们生存在一个符号的世界。广告就是我们符号世界里极其活跃的一分子。我们在马路上行走、坐公交车、到商场购物、浏览网页,几乎随时随地都能看见广告。我们看见一则平面广告,从它的背景、文字和品牌标识等表面的东西对这则广告有一个初步的认识和印象,了解产品的信息和特点,这是广告给受众带了的表面意义;如果对这则广告稍作分析,我们会得出更为深层次的广告内涵,也就是广告的隐藏意义,不同的人对同样的广告分析,获得的隐藏意义也不尽相同,这就是广告在符號学视角的解读下显示出来的力量。 一、符号学在广告文本解读中的应用 符号学应用于广告文本的解读,得益于以瑞士语言学家索绪尔为主的二元分法和以美国实用主义哲学皮尔斯为主的三元分法。在索绪尔看来,符号就是能指和所指的结合,也就是形式和内容所构成的二元关系。虽然索绪尔起初提出这一概念是针对语言符号,但后来他的追随者发展了他的思想,将符号研究的范围扩大,在欧洲也有一些学者将索绪尔的理论用于分析广告符号。美国实用主义哲学皮尔斯把符号分成了符号形式、符号对象和符号解释,根据符号及其指称对象之间的关系不同,运用拟象符号、标志符号和象征符号解读广告文本。德国学者内特认为使用标志符号是广告最基本的一种策略,不过象征符号的使用在广告中也比较普遍。随着符号学更广泛深入的发展和延伸,符号学更多地应用于各类广告的意义分析,广告这门符号学语言也得到了更进一步的发展。

广告创意与作品赏析作业

作业一:用共鸣理论评析两则广告 1、太太口服液“懂得女人心” 太太口服液在1993年上市,当时我国职业妇女正不断增多,太太口服液针对这一消费群追求时尚、注重外表的特点,把产品定位为养颜、打造魅力女性这一新鲜诉求,立即吸引了职业女性的视线。 1999年,太太药业推出第二种保健产品——静心口服液,针对中年女性的生理特征,在广告中强调关怀和理解,很好地契合了目标消费群的心理需求,同样取得了极大的成功。 太太药业的成功之处在于用贴心的广告打动了千千万万的女性消费者。从“十足女人味”“做女人真好”到静心口服液的“女人更年要静心”,这些都堪称是保健品广告的经典之作。之所以有这么好的广告创意,就是因为太太药业进行营销活动时是从消费者的角度看问题的,广告与顾客产生了情感的共鸣。 2、万宝路的世界 万宝路香烟的电视广告,最初的广告语是“连夫人和孩子都能吸食的低焦油型香烟”,选用了“女士和孩子”进行创意和宣传,以至在广告的大多数受众的印象中,这款香烟只是妇孺皆宜的弱势品牌,从而严重地影响了该香烟的销量。 在觉察到广告的失误之后,万宝路重新策划和选择了新的香烟广告:在激荡人心的音乐节奏配合下,万宝路香烟与“策马飞奔、驰骋纵横”的美国西部牛仔画面形象自然地交融在一起,让观众们不禁产生了这样的感想:享受万宝路香烟就如同享受自由自在、豪放不羁的旷野跑马生活。而这种生活,正是受困于世俗尘嚣的现代人所热切向往而又不能轻易得到的。 广告词非常简洁:“人马纵横,尽情奔放,这里是万宝路的世界!欢迎您加入万宝路的世界!”其中蕴含的是气势雄壮、藐视一切的气魄。彻底抛弃了原有的弱势品牌形象,转为着力渲染万宝路香烟全新的强势品牌,使其成了美国真正男子汉的象征。这则广告根本没有提及本香烟质量如何,风味如何,历史如何。它只是告诉观众,画面所展示出来的,就是万宝路的世界。而画面的内容使观众产生了共鸣。 作业二:用ROI理论评析广告 1、用ROI理论对甲壳虫广告进行分析: 广告画面简单而醒目,大片空白,仅左上角一辆小小的甲壳虫图案。所附文字为《想想小的好处》:“当你挤进狭小的停车场时,当你更换那笔少量的保险金时,当你支付修理帐单时,或者当你用旧大众换新大众时,请想想小的好处。”

广告赏析作业

广告赏析课程作业 班级:姓名: 一:广告描述 看过这则广告的人们也许都会被故事中的情节所感染.拌着有优美的“蓝色的缘分”古 天乐穿着蓝色的衣服领着爱犬走在人潮拥挤的大街上,迎面的人群中走来了一位美丽的女孩,另人意外的是她也与自己的爱犬漫步在路上,他们彼此都看到了对方,不禁都微微一笑!他们的爱犬也互相看了对方。另人更意外的是古天乐的爱犬迅速的将主人拉到了路边的百事自动售货机旁,古天乐领会了爱犬的意愿,买下一罐百事,并又加写上了“祝你”两个字,这时那个女孩也在人群中寻觅着他的影子,她在百事旁看到了他。只见古天乐向女孩举着那罐写着祝你百事可了的百事,但也许是因为距离比较遥远,人群的拥挤另女孩很难看到上面的字,这时又一次另人意外的是古天乐的爱犬又一次拉开了自己的主人,跑到了一个建筑物旁,只见那有三个人已搭成了一个人塔!古天乐又一次领悟了爱犬的意思,手举着两个大大的气球,上面写着大大的祝你两个字,站在了大百事可乐下的人塔上,大声的喊:“喂,祝你百事可乐!”女孩露出了欣慰的笑容!这时出现了“祝人人有爱,百事可乐”的广告语。古天乐把那罐送给了女孩,就在那时,他的爱犬抢下了百事,放在了女孩的爱犬前,她也感动的用前爪抓了抓对方.....他们都会心的笑了。 二:广告分析——创意分析 广告时代,无限精彩!这是一个信息的时代,是一个具有想象的时代。广告成了一项必不可少的推广利器。好的广告不但让人们回味无穷,更具有让商家们名扬四海的无限威力,成为商家市场营销、打造自身品牌的有力工具。一个新产品的诞生之时就会结识一位犹如他们与生惧来的亲密朋友——广告。如今要想使产品的知名度迅速传播,达到家喻户晓,妇孺皆知,广告就成为了商海激战中的一件必备的有力武器,而一个广告的传播力重在其创意!创意是广告的灵魂!所谓的创意也就是用极富简洁生动的语言,将某些熟悉的基本材料以其陌生的方式进行新的组合,构成特定意境使消费者置身其中,对广告内涵产生共鸣,从而留下较深的印象。 只有46秒的百事广告,就让我留下了深刻的印象,并时时不禁的回味于其中。“爱”是

广告符号分析

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NIKE广告的符号消费分析

Nike广告的符号消费分析 一、摘要 广告活动从本质上讲,是一种符号的创造和操作的过程,也是一个人为强制性的生产和传播意义的过程。广告在创造意义的同时也在制造着神话,在特定的传播情境中,广告神话体现出社会主流的意识形态和价值观。本文运用符号学和传播学的分析方法,剖析出广告符号消费背后的生成机制,并进一步分析品牌符号系统的作用机制对目标受众产生的影响。 二、前言 符号消费已成为现代文化的生活模式。在我们当今所处的消费社会,人生而自由,却无往不在由符号创造的虚幻世界之中。广告制造着生活的幻象,受众无形中被提升了生活的品质,从而获得了心理上的自慰,即使有批判能力的消费者也难免不受其影响。广告和受众进行着人性的沟通,从而使受众获得情感上的虚幻满足。广告对生活方式进行着设定,并由此衍生出品位、地位、身份等附加值。广告以一种乌托邦的力量使我们认同于社会的流行体系,广告的幻象几乎和真实本身一样不可剥离。人们处在广告符号的包围之中,越来越被消费社会体制所操控。广告总是通过大众传播霸权,准确恰当地反映出广告主的思想、观点和立场,并且符合整个社会的主流意识形态及价值取向,他们向毫不设防的目标受众进行天长日久的地毯式轰炸和渗透,最终将属于广告主的世界观和价值选择普泛化,成为广大目标受众的价值取向。符号消费意味着现代消费社会已加入文化、感性的因素。消费者的购买行为是非理性的,消费的符号化现象是因过度充裕的消费存在。符号消费的特征就在于已经不是透过优劣的判断,而是以好恶的基准来从事消费活动。所以我们现今社会正是一个符号消费的社会,我们消费的焦点早已由产品本身的物质性消费转移到社会脉络的消费。当然在目前资本主义挂帅的后现代社会中,广告工业是作为建构商品文化参考架构的重要起源。经由符号意义流动的管理,广告协助业者操弄消费者的需要与欲望,以此促销商品或服务。现代消费社会所呈现的特色与广告工业的发展,是和广告符号讯息的建构间具有密切的关连。 三、正文 1、耐克广告符号系统的构成

多模式话语的社会符号学分析_则香水广告赏析_胡丹

收稿日期:2007-01-13 作者简介:胡丹(1955-),女,江西萍乡人,教授,硕士。在读上海外国语大学博士课程学位班. 文章编号:1005-0523(2007)03-0126-05 多模式话语的社会符号学分析 ———则香水广告赏析 胡 丹 (华东交通大学外国语学院,江西南昌330013) 摘要:迄今为止,对广告英语较多的是从文体、修辞、语法、词汇用语特点等方面进行研究.鉴于多模式话语在广告英语中普遍存在,对广告进行多模式话语的社会符号学分析,十分必要.基于一本教科书中的一则香水广告分析存在的不足,本文以此为例,通过多模式话语的社会符号学分析,帮助读者了解图像作为社会符号和语言作为符号如何共同作用构成意义,达到广告的最佳效果,并对提高人们多模式话语识读,都具有积极的意义. 关 键 词:多模式话语;社会符号学分析;一则香水广告;再现、互动和构图中图分类号:H03 文献标识码:A 随着现代科技飞速发展、多媒体计算机和国际互联网的广泛使用,信息的多媒介化变得更加多样 化.话语已不再仅以文本模式体现,而且还以音频、视频、三维动画等多种模式出现.图画、动画、声音、图表、颜色、编排等多模式手段大大丰富了语义表达的形式,并打破了常规的媒介的单一性.传统的以读写为主的识读能力在多媒体时代已不够用(胡壮麟,2007:7).图像时代的到来,特别是图像在广告中的大量使用,使我们无法忽略多模式话语在广告中的作用.Charles Forceville 在对Her meren (1999)所著的《销售英语:广告语言研究》进行书评时曾说,“…人们当然不得不承认现代广告和广告招牌效应如此深深地依赖`文字和图像'相互关系,乃至几乎纯文字手段已经有些令人不满意”.可见,多模式话语在广告英语普遍存在已成不争的事实. 然而以往对广告英语的研究绝大多数注重词汇、语法、文体、修辞特点等方面.对广告中的图像在作广告话语分析时常常忽略,或分而论述,或一笔带过.比如,董莉在其《英语文体学———理论与实践》一书中用相当的篇幅从语相、语音、词汇、语法、体现和图式(schemata )诸方面对一则香水广告进行分析 (2005:95-101).她的分析有其精当之处. 但是她对这则广告的图像的构图意义,以及该广告图像与广告语互相作用共同构成意义没有进行探讨.另外,她在解释这则广告语语法现象时主要注重句子结构转换形式和关系,没注重广告图像和广告语结构信息的传递和功能意义的诠释.因此笔者认为,很有必要对这则香水广告做多模式话语的社会符号学分析.以此为例,帮助读者了解图像作为社会符号和语言作为符号如何共同作用构成意义,达到广告的最佳效果,这对提高人们多模式话语识读,具有积极的意义. 1 多模式话语的定义和多模式话语的社会符号学分析方法 首先,我们必须弄清模式和媒体的区别、明确多模式话语的定义.按胡壮麟(2007:2)解释,模式是用某种媒体表达信息的特殊方式.媒体是表达信息的物理工具.在交际和表达意义时,人们经常需要多种符号编码,如语言、手势、身体语言、图像等多模式话语.李占子(2003:1)认为多模式(multimodal )指的是 第24卷第3期2007年6月 华 东 交 通 大 学 学 报 Journal of East China Jiaotong University Vol .24 No .3Jun .,2007

广告符号的结构分析

广告符号的结构分析

广告符号的结构分析 摘要:广告作为商业活动不可或缺的媒介,有其重要的符号意义。广告的符号意义又有其特殊性,运用符号学理论可以更深入地理解广告所要传达的意义,包括其内在涵义及其隐含的其它意义。本文拟从符号学的角度分析日常生活中的某些广告,联系人们的消费观念和广告对人们的观念可能造成的影响做出细致的分析并试图探讨隐藏在广告背后的文化内涵。 一、广告与图形符号的概念及关系 广告作为视觉信息传递的媒介,是一种文字语言与视觉形象的有机结合。按现代传播学的观点,它是大众传播的一个重要分支,是联系商品与消费者的桥梁。从文化现实的角度出发,是把商业对象的信息进行商业化传播。从社会学角度出发,广告是一种对人的感知心理产生轰炸效应的超级媒介。从经济学角度出发,广告是社会的生产和消费管理活动中的还原剂。不仅仅是作为购买和销售的刺激物。从广告的作用来说,就是用最简洁最迅速的手段向社会传播商品信息,促进产品的销售,加速产品的流通。 所谓符号就是负载、传播信息的基元,是认识事物的一种简化手段。符号又是“指称者(designators)”,分为两个部分“能指”和“所指”。“能指”即是符号能直接作用于人的感官形象,指代某一事物的

表现体;“所指”既是指向符号自身以外的某种含义,符号所指代的对象。比如我们常用百合指代一个人的纯洁高雅,也可以用图形表示百合的形状。当我们看到百合的图案的时候,我们想到的可能是植物种类的百合,也可以想到是代表一个人的纯洁。这使得图形符号外延意义显得非常的广泛,由一个单纯的图像符号经过一些在文化中约定俗成的社会习俗赋予它更广泛的含义,飞跃为一种更具内涵的象征符号。这就是图形符号不断深化的过程。 平面设计是以图形符号作为传达信息的主要手段。平面设计中的信息的整体由两种不同结构的符号承载着,即文字与图形。这两种结构通常是同时出现,互相补充,衍生出信息传达与解读的优势。图形符号与语言符号有许多共性, 图形符号更侧重于直观的视觉特性,通过形象元素的组合关系展示图形的语意。文字借助想象理解语义,图像靠直觉理解意境,在文字与图像之间的关系上,可以视其为是两种符号系统间的对话。彼此之间互为语境,互补意义。 二.广告符号在传播中的价值 我们生活在一个物质的世界,同时我们也生活在一个符号的世界。法国新托马斯派哲学家马里坦说:“没有什么问题像与记号有关的问题那样对人与文明的关系如此复杂和如此基本的了,记号与人类知识与生活的整个领域相关,它是人类世界的普遍工具……”符号是我们分析人类社会生活的基础工具。“一颗钻石恒久远”见证甜蜜爱情,美满婚姻;名车别墅是个人品位与成功的标志;铁达时表“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”;“世事无绝对,只有真情趣,轩尼

设计艺术学(工业设计)硕士研究生培养方案

设计艺术学(工业设计)硕士研究生培养方案 所属一级学科:艺术学(0504,Art Studies) 所属二级学科:设计艺术学(050404,Science of Artistic Design) 一、培养目标 为适应我国社会主义建设事业对高层次人才的需求,本专业对硕士生的培养应全面贯彻党的教育方针,坚持"三个面向",培养德、智、体全面发展,能从事业本专业领域内的教学、科研以及管理工作的高层次专门人才,具体要求是: 1、掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,坚持四项基本原则,热爱祖国,遵纪守法。 2、有良好的品德修养和科研道德,具有追求真理的献身精神、实事求是的科学精神、勇于创新的开拓精神、善于合作的团结精神和关注社会的人文精神。 3、掌握本专业坚实宽广的基础理论,系统深入的专门知识和必要的实践技能。熟悉本专业的发展方向及国际学术研究前沿。具有独立从事科研的能力。有严谨求实的科学态度和工作作风,熟悉运用计算机。能解决本专业领域的技术课题,并能进行创新性的研究。熟悉掌握一门外国语,并能阅读本专业的外文资料和撰写论文摘要。 4、具有健康的体魄和良好的心理素质。 二、研究方向 1、产品设计与人机关系研究 通过研究产品使用者的生理、心理特性以及影响环境舒适性的因素,探讨对于不同人群,在特定使用环境下操作产品的舒适性因素;研究如何利用人、机、环境的相互作用关系提高产品的使用舒适度。 2、工业设计理论与方法研究 通过对现代设计史研究,探讨设计思维的形成和实现,研究与产品设计、生产相关的各种因素,通过准确地设计方法分析,研究各种合理的系统设计方法。 3、虚拟设计与研究 通过研究虚拟现实技术理论实现,研究虚拟现实技术在产品设计中应用,并通过研究各类虚拟平台,虚拟展现产品的真实效果。 4、传统工艺与现代设计研究 研究传统工艺中的各类理论与方法,探讨现代设计法与古代工艺的关系。 5、产品形态设计研究 研究产品设计形态学相关理论,探讨产品造型形式及表现特征,从功能、材料、结构、机构、数理、视知觉、色彩及与自然、科技和社会等各类产品形态要素,研究产品形态设计新思路、新方法。 6、用户界面与交互设计 研究数码产品,主要是基于屏幕界面进行交互的软件系统或产品,如计算机系统、应用软件、手机、PDA、Mp3等,进行心理、人机工程、可用性等方面分析和试验,掌握图

优秀广告设计作品赏析

优秀广告之我见 秦老师在课上反复讲过一句话,我深深地记住了这句话,虽然是简话单的一句话,但是制作广告离不开它,学习离不开它,生活更加离不开它, The Apprentice中胜利者的秘诀!这句话就是——没有调查就没有发言权。 它与The Apprentice 记得一次Apprentice中,商家开发了一款新型的赛车游戏,请来Apprentice中两队在以墙上涂鸦的方式来为这款游戏做广告。其中的一对自己内部人员讨论,他们都有许多广告方面的经验,都有自己的创造力,于是每个人都想到一些东西,比如想到赛车狂野在戈壁,赛车冲入森林,代表人生的不同阶段,代表狂野激情等等。听到他们的设计后我十分的敬佩,能想到这么创新的idea也不愧为大设计师。但是我忽略了一点,我才是真正看涂鸦的人,只是一个平常人,同时我是坐在车里,看他们广告的时间最多不过3秒钟,如此说来,我甚至领会不到他们想传递信息的十分之一。 另一支队伍他们没有太好的点子,他们没有焦急地原地绞尽脑汁,而是走到街上找适合玩他们这款游戏的人做了一个小调查,当他们调查到一位小伙子说,在你开车经过这里,看到一幅赛车的涂鸦广告,你希望看到什么?他说我希望天上掉下钞票。听到他的回答我十分吃惊,那是因为他道出了玩家的一种心底的欲望,没有太强的逻辑关联,但是就是人在某特定时刻的一种冲动,那种就算你是顶级的广告设计师你也无法想到的完美的灵感信息!当两幅图同时出现在我面前时,我毫不犹豫的选择了第二幅图,它的画面没那么复杂,只是几个单词的标语道明了主题,巨大的画面,再配上从天而降的钞票,就算我是女生,我也有想试试这款赛车游戏的冲动。 这期的Apprentice更是十分明显的体现了这点,一款新床的广告展示,请男女这两队分别为这款新的床设计一个现场的窗口广告,女队率先想到这位客商是名女婚纱设计师,于是理所当然地选择了结婚场面来来做这个现场广告。男队心粗,捕捉不到这位客商内心想要什么,在走投无路的时候再次找到这位客商,提出一些十分简单的问题,比如你怎么样打发休闲时间?你在床上除了睡觉外,喜欢干些什么?比如看杂志?看电视?等等的问题。男队此时捕捉到了最重要的信息,就是这位客商回答他们问题时很是强调创新。最后男队居然想到以埃及艳后与罗马勇士在床上喝香槟,看电视的惬意场景来展示这款床的舒适。让人看后无限神往,凸出了这款床的独特魅力。毫无疑问男队获胜。 我通过以上两集Apprentice的观看开始对老师的这句话开始深入的思考,广告的制作最重要的不是你认为你的idea 多么完美,多么有创造力,而是观看它的人感觉它是那么完美,那么有创意,这样广告才达到它真正的目的。 它与我的生活 我作为我们班的团支书,在大一十分需要来建设好我们的班级文化,可是苦思冥想我都想不出什么特别的方式,除了那老套的聚餐,烧烤,做游戏等等,同学们已经很厌烦了。和别的班委商量了很久都想不到好的方法。 此时我上了优秀广告赏析,我突然想到自己现在和一位广告设计师一样,虽然没有灵感,但对象十分明确,广告设计师的对象是消费者,我的对象就是我们的班的同学,我为什么不先调查一下同学们想要什么了?于是我豁然开朗。在以后的闲谈中我慢慢留意,果然十分有效。 同学过生日除了唱K,就是买个蛋糕吃,除了网上的几张照片,其他的什么都留不下,有位同学及抱怨说以前过生日还有人送贺卡,好怀念啊……我顿时来了兴趣,就问你想要什

设计符号与产品语意解析标准大纲

《设计符号与产品语意解析》课程教学大纲 课程代码:课程性质:公共选修课 适用专业:设计艺术学先修课程:标志设计开课学期:1 2 总学时:40学时学分:2.0成绩评定:考查 执笔人:刘鸣审核人:*****批准人:**** 一、课程性质、目的和任务 (一)课程性质: 设计符号学是有关设计领域的符号学美学的研究成果,是对语言符号学、广 义符号学和艺术符号论系统的分析。产品语意学是研究产品语言的意义的学问。 其理论架构始于1950年德国乌尔姆造型大学的“符号运用研究”。 (二)课程目的: 本课程从设计符号和产品语意学两者角度出发,以不同层次对产品设计、环 境设计和视觉传达设计中的造型语言进行阐释。涉及人机工程学,设计心理学, 形态设计,产品设计流程与方法,标识设计等多方面课程内容,本课程有助于增 加学生对设计本身的理解,了解设计的因果关系,提升设计的立意高度,掌握更 多创意元素和设计方法。 (三)课程的主要任务: 1.使学生掌握设计符号与产品语意的概念。 2.使学生了解设计符号与产品语意学的起源及相关代表人物和理论。 3.学会从更高层次,如:文化,人因等方面提出设计构想。 4.了解语意传达的全过程。 5.学会对某个设计进行设计分析,并能解构重组和改良。 6.学会图解设计创意和设计流程。 二、课程的内容与要求 (一)设计符号与产品语意概述 1.设计符号学起源和意义 2.产品语意的概念与提出 3.两者之间层次关系

(二)设计符号的特征分析 1.设计符号的三大特点 2.符号表现的三个层次 3.设计符号的案例解析---标志,旗帜,家徽与城标 4.标识的视觉传达分析 (三)产品语意表达 1.产品语意的特点—明示义与伴示义 2.产品语意表达的四级 3.产品语意表达的编码与解码 (四)产品语意学的方法论 1.运用产品语意进行设计的原则和要点 2.如何凝练产品的语意 3.产品语意的具体表现手法 4.产品语意设计案例分析 (五)产品语意的深层分析 1.产品语意学与风格流派 2.叙事性设计对产品语意学影响 3.人性化设计与形态语意分析 三、课程考核 (一)考核形式为作业考查,每节布置1-2个作业。共5次作业。 (二)评分为作业评分和考勤综合计分。作业分数占总成绩80%。考勤分数占总成绩20%。

符号学在广告中的运用

Signs in an advertisement “SNICKERS”是玛氏食品公司出产的一款巧克力产品。文中引用为例的这部电视广告是该公司在2012年发布的“横扫饥饿,做回自己”为主题的系列广告中的一篇。这部广告在香港、韩国、日本、新加坡等多个国家和地区有着不同的版本,每个版本虽然人物不同,但所表达的内容是一样的。这篇广告讲述的是一帮热血男生在足球场踢足球,但守门员却是一位柔弱的女子,她无力挡住飞入球门的足球遭到队友的职责,这时以为同伴守门员是否饿了,然后给他一个snicker,令人惊奇的是,这位柔弱的女生守门员瞬间变成了一位身强力壮的男生,并且这位男生能够阻挡住所有将要进门的足球。广告的内容简单明了,观众通过广告可以很清楚的明白snickers的功用,就是帮助人们横扫饥饿。广告虽然简单,但在这篇广告中运用了大量的signs来帮助其将内容表现的更加的准确、明了。 广告中大量的signifier 和signified成为广告中必须signs。广告中的人物、动作、球场、花朵、声音等,都是为了能更明确的表达广告内容而设计的。广告中踢球的男生作为一种signifier,代表了一种力量和强壮,而他们所代表的这种强壮和力量正是一种signified。类似地,守门员在开始时是一位女生,而且这位女生的穿着、动作和表情都是一种signifier,广告中女生穿的是中国古代的汉服,她的形象类似于中国一位女子林黛玉,她是中国柔弱女生的代表,所以她的穿着从一定程度上使她看上去更加的柔弱。广告中女生的表情也是她看起来更加的柔弱和没有活力。还有就是,广告中对女生动作的设计,女生在广告中有摔倒的动作,闻花香的动作,躲闪的动作等,这些动作的添加将这个女生的柔弱表现的更加的完美。有趣的是,广告中还在女生的周围设计上飘扬的花朵,花朵带给人们娇柔、软弱的感觉,这样的设计,更加的凸显了女生的弱不禁风。踢球

广告创意与案例分析(1)

广告创意与案例分析 一、名词解释四个 1、广告创意广告创意是广告创意人员根据商品(品牌)的整体传播策略,对抽象的商品(品牌)的诉求概念加以提炼,成为物质层面的功能特征或精神层面的价值观念,并将之转换为具象的视觉符号,以求达成理想的传播效果的创造性的形象思维活动。 2、形象思维又称直觉思维,指借助于具体形象来进行思考,具有生动性、实感性等特点的思维活动。通俗的说,形象思维就是由"形"而及"象",由"象"而及"形"的思维过程。形象思维以直觉为基础,通过某一具体事物引发想象而产生创意。形象的思维是利用视觉符号,把抽象的概念形象化。 3、ROI理论ROI理论出生于是20实际60年代,是广告创意大师威廉·伯恩巴克为美国DDB广告公司定制的,一套实践性很强的创意指南。ROI理论的主张是在了解广告商品的基础上充分发挥创意人员的想象力和创造力,突出强调广告创意的新奇性和独创性。其核心理论是优秀广告必须具备三个基本特征,即关联性、原创性与震撼性。 4、头脑风暴法头脑风暴法是美国BBDO广告公司负责人奥斯本于1938年首创的, 经过多年的实践研究和不断总结经验, 于1953年发表了一本轰动一时的著作《实用想象》,正式提出了头脑风暴法。头脑风暴法是,举行由专家和创意人员参加的小型会议,围绕一个议题,充分展开联想,相互启发和激励,引发创造性设想的连锁反应,产生众多的创意。 5、类比类比是选择两个对象或事物(同类或异类)77对它们某些相同或相似性进行考察比较。类比系列创造技法的核心:是从异中求同,或同中见异,从而产生新知,得到创造性成果。类比法按原理可分为直接类比、拟人类比、象征类比、幻想类比、仿生类比、因果类比、对称类比和综合类比等8种。 6、个体追求卓越的动机就是指个体希望满足地位、声望、成就等社会性需要的动机。表现在消费行为中,是消费者通过购买某种商品以增加自己的成就感和证明自己的成功的动机。 7、市场细分市场细分是指根据顾客需求上的差异把某个产品或服务的市场划分为一系列细分市场的过程。 8、广告定位广告定位,就是在广告策划和制作中,通过突出产品符合消费心理需求的鲜明特点,确立商品在竞争中的方位,促使产品形象深深印烙在受众心中,使消费者树立选购该产品的稳固印象。 9、说服性广告是指在广告中,把所要推销的产品放到特定的生活情境中,让这产品成为某一生活片段的组成部分,人们在体味这段曾经经历过或未经历过但非常向往的生活时也便自然而然地接受了产品。说服性广告的高明之处在于它把原本生硬的推销活动变成了一种快乐的生活体验,人们就是在这种快乐但其实是虚妄的体验中不知不觉地解除了心理防线,熟悉并逐渐接受了所推销的产品。 10、狭义的亲情 这主要指家庭及亲属之间的情感。如父子(母子)情、母女(父女)情、兄弟情、姐妹情、夫妻情及爱情等。这种亲情是以家族血缘关系为纽带形成的,也是最基本的亲情。是人生不可缺少的情感需求。 11、恐惧广告 恐惧广告被心理学家定义为,一种面临危险企图摆脱或逃避而又感到无能为 力的情感体验。恐惧或者是面对威胁,无法保证安全时的一种心态。恐惧广告,即运用威胁手段,唤起人们的恐惧情感,劝说他们放弃或改变原有的态度,而接受广告产品或服务。这类广告有两种类型:一是狭义的恐惧广告,二是广义的恐惧广告。

信息图形化设计综述

开题报告 一、研究所涉及的相关概念及基本范围的厘定 1.信息图形设计 由于信息时代的到来,我们今天的设计是以信息的眼光和角度去看待设计,作为信息传播的载体,图形就承担信息传播的角色。信息图形设计是指基于视觉图形基础上的信息设计,可以说是“从视觉着眼,从信息着手”。它来源于传统图形符号的顺延、来自于其他形式的转化。从接受信息的角度看,视觉是最基本的传播途径,所以要求设计者在信息传达的时候要注意其功能性、表现力以及趣味性,基本上所有的信息图形化应用都是一个或多个变量的组合。 信息图形设计的众多优点恰好迎合了高速发展的社会信息化需求,信息传播与图形融合的传达方式,是满足社会高效、快速信息发展的最佳方式之一。信息图形的表现形式千变万化,主要的类别有图标,图形,插图三类。本文所研究的文化创意产品中的信息图形设计主要是插图类型。 2.文化创意产品

文化创意产业是以技术为基础,以消费为目的,在全球范围内兴起的新兴产业。在文化创意产业学界,至今没有形成比较统一和权威的解释来表述什么是文化创意产业。各国学者对文化创意产业的定义众说纷纭,甚至不同的国家、地区和相关组织对其称位都不尽相同,但他们都表达了一些文化创意产业的核心内涵。如文化创意产业的内容要素,商业价值,产业属性等等,这些给予了我们对研究文化创意产业的一个基本认识。综合分析可知,文化创意产业的概念主要是指为社会提供文化产品和服务的活动的集合,强调创造、文化、时代适应性和知识产权等因素的作用。 文化创意产品顾名思义,在大的范围内以文化为基础,发挥创意去设计研发的产品叫做文化创意产品。文化创意产品涵盖的内容相当广泛,笔者主要从设计学的角度与视觉传达相关的对涉及符号学、图形研究的文化创意产品进行探讨,所以本文研究的多是具有固定视觉形态的文化创意产品。 二、选题缘由与学术基础综述 1.选题缘由

广告作品赏析作业

序号:324 中南财经政法大学 《广告作品赏析》期末作业答题本 作品名称:佳能与尼康广告策略对比分析 姓名: 专业: 学号: 2014 年12月23日

佳能与尼康广告策略对比分析 摘要:佳能,尼康,同为相机行业的巨头,在相机产品上几乎不分伯仲,但在广告宣传方面却坚持着完全不同的风格。 关键词:佳能尼康广告对比 在数码时代,人们的生活水平普遍提高的今天,有越来越多的人拥有了属于自己的数码相机。相机从最原始的木箱成像,发展到今天更为先进科技含量更高的数码相机,经历了长达一个世纪的漫长发展路程。相机演变到今年,不得不提的就是佳能和尼康两大相机巨头了。2007年佳能在全球市场共售出318万台单反相机,市场占有率为42.7%,而尼康为298万,占40%,佳能和尼康总共占有了全球82%的市场份额。①一直到今天的数据显示,佳能和尼康始终控制着全球绝大部分的单反市场。 尼康(Nikon),日本的一家著名相机制造商,成立于1917年,当时名为日本光学工业株式会社。1988年该公司依托其照相机品牌,更名为尼康株式会社。其企业理念为“信赖和创造”,在此理念下,尼康积极开展以光学产品的开发和销售为主的各项事业,并以此奠定了发展基础。 佳能(Canon),世界著名相机品牌之一。说它是相机品牌似乎有些狭隘了,准确说来,应该将其定义为日本一家生产影像与信息产品的综合集团。从1937年成立以来,佳能将自己的业务全球化并扩展到各个领域。目前,佳能的产品系列分布于个人产品、办公设备和工业设备三大领域。佳能企业的核心理念是“共生”,共生是指忽略文化、习惯、语言、民族等差异,努力建设全人类永远“共同生存、共同劳动、幸福生活”的社会的意思。 科技发展到今天,佳能和尼康在机器上几乎难分伯仲,但在广告营销策略上相去甚远。佳能的广告几乎可谓随处可见,且多用名人代言,广告投入相当可观,促销活动四季不断。尼康则比较低调,不仅在电视上少见,即使是摄影杂志上也少得可怜。其宣传主要是靠用户口口相传。 佳能,一提起它,几乎就像是条件反射般地想到:“佳能,感动常在”②。单从这一点来看,佳能广告的深入人心性就已经可见一斑了。在广告宣传方面,佳能在广告语和广告创意上有很大的成功之处,凭借优秀的广告作品吸引了很大一部分消费者。其广告的最大特色在于宣传方式比较含蓄,在广告的创意性上下足了功夫。这里举《Leave Me》为例简单介绍佳能广告策略的这种方式。 《Leave me》是2009年佳能为其众多产品中的一款相机做的一部微电影广告,虽然没有获得任何广告奖项,但是佳能凭借这部广告感动了不少人,也更深层次地诠释了“感动常在”。当然,广告的最终目的还是为了宣传产品,这部广告无可厚非也成功地 ①此数据来源于市场调查公司IDC2007年的调查 ②“感动常在”是佳能亚洲营销集团的企业标语。

广告创意与作品赏析 奥格威品牌广告十大良好表现手法举例及赏析 期末

广告创意与作品赏析作业一——赏析 姓名: 学号: 任课老师:

奥格威品牌广告十大良好表现手法举例及赏析 20世纪60年代,由D.奥格威提出的品牌形象论是广告创意、策划策略理论中的一个重要流派。在此理论影响下,出现了大量优秀的、成功的广告。品牌形象论的基本要点是:为塑造品牌服务是广告最主要的目标;任何一个广告都是对品牌的长程投资;品牌形象比产品功能更重要;广告更重要的是满足消费者的心理需求;品牌广告的表现方法。 其中幽默、生活片段、证言、示范、疑难解答、独白、有个性的角色或人物、提出理由、新闻手法、情感诉求是奥格威提出的改变消费者对品牌偏好度的十大良好表现手法。 §幽默§ 幽默广告以内庄而外谐的态度,使消费者完全放松对广告的本能的警惕和排斥,在兴奋、愉快的情绪体验中,产生深刻的印象,促进其对广告及品牌形成良好态度。如巧克力糖士力架的广告——一群男生在踢足球赛,其中一队的守门员竟是一个穿着古装的女子,一脸愁容有气无力。在吃了队友递来的士力架后,女子突然变成了穿着球服的男生,恢复了精神,防守有力,判断精准,最终由这一队赢得了比赛。最后以一句简洁的广告词收尾:横扫机饿,活力无限。 这则广告抓住生活现象中局部性的东西,抓住了人们的眼球。先以与环境完全不相容的古装女子引起人们的好奇,通过与吃过产品之后的年轻男生的阳光外貌和充满活力的举止的强烈对比性变化表现出了产品的特点——针对年轻人,且可以及时提供能量、补充精力。运用了幽默的表现手法,设置了饶有风趣的情节,巧妙的安排,把产品的这一特点无限延伸到漫画的程度,造成一种充满情趣,引人发笑而又耐人寻味的幽默意境。幽默的矛盾冲突可以达到出乎意料之外,又在情理之中的艺术效果,勾引起观赏者会心的微笑,以别具一格的方式发挥艺术感染力的作用。运用幽默手法的广告故事的发展一般具有可预见性,而这种手法往往峰回路转,使原本顺理成章的情节出现戏剧性的转折,令人大出所料。广告中通常利用这一点体现产品给生活带来的不平凡,让人再吃惊之余形成深刻的印象。 我认为幽默手法要有特定的作用范围。相对来说,感性需求产品如餐饮、旅游、运动、娱乐产品可采用幽默广告,而高理性产品则不适宜这种手法,它会使消费者对产品形成轻浮、不可靠的印象。幽默是一把双刃剑,一定要慎用。产品是否适合用幽默诉求,特定消费群是否会接受都要仔细考虑,不要最终弄巧成拙。 §生活片段§ 比如益达口香糖的广告:一个年轻漂亮的女孩来到便利超市买晚饭,吸引了男店员的注意。结账时后男店员说:“这么晚才下班啊,我帮你把饭加热。”女孩拿起了旁边的口香糖示意还要买这个,男生说“这个对牙齿好噢。”于是女孩又拿了一瓶。付了帐后,男店员很体贴地说“好好照顾自己”,然后发现女孩把一瓶口香糖落在了桌子上,提醒女生后,女孩回头说“是你的益达”——女孩多买的那瓶原来是要送给这位男店员的。最后广告画面一转,男店员吃着女孩送给他的“益达口香糖”,往嘴里放一颗,喃喃地说“明天她会来”,然后再往嘴里放一颗说“明天她不会来。”

影响教学符号意义理解的因素(附带案例

拍摄计划与进展情况 一、目录: (一)、拍摄主题 (二)、小组成员 (三)、小组任务完成进度 (四)、前期理论准备与形成的两个总结 (五)、案例设计 (六)、拍摄框架 (七)、存在的疑问与改进 二、详述 (一)、拍摄主题: 影响教学符号意义理解的因素 (二)、小组成员: 陈晓煊、张帆(组长)、黄惠暖(副组长)、杨丹琳、凌艺、张丽萍、陈莉、梁晓君、陈洪珍、刘溯。 (三)、小组任务完成进度:

(四)、前期理论准备与形成的两个总结 1、什么是教学符号 美国哲学家、符号学先驱皮尔士解释说:“一个符号(Sign)或者说是象征(Representation)是某人用来从某一方面或关系上代表某事物的某东西。” 皮尔士从符号本身、符号与其对象的关系、符号在解释时的状态等三个层次进行分类,

包括性质符号、通用符号、指引符号、词类符号等66个属。 符号大体上分为:语言符号和非语言符号。 总结一:基于上述的定义,我们可以了解到,教学符号就是指在教学过程中,教师采用语言或非语言的事物,这种事物作为另一种事物的代替者(代表),其目的是为传授某领域的知识或传达某种信息而服务的。 2、影响教学符号意义理解的因素 一般认为,不伴随非语言符号的教育传播活动是不存在的。语言符号与非语言符号相互配合,为教学活动服务。研究影响教学符号意义理解的因素,将是提高教学质量的关键。(1)影响因素的分类 ①影响因素的分类一: 按传播者、受传者和传播情境三个因素进行分类。 在传播者意义中,传播者把需要传递的内心感受,思想,评论等通过符号来传达。但是,传播者的意义未必能准确无误地传达。所以因传播者本身因素的影响,传播者经常音表意不明白,不准确而无奈苦恼。 对于同一个或同一组符号,不同的年代,不同的环境,有不同的理解,不同的人对同一

可口可乐广告创意赏析

《市场营销学》作业 学生姓名:王品 学号:1205022407 专业班级:B12市场营销4 班 任课教师:黄军校 学院:管理学院 2013年6月

可口可乐广告创意分析 B12市场营销4班王品 1205022407 中国是一个有着浓厚的亲情文化的国度,中国的传统节日一年之中有两个比较大的节日都是关于亲情的,中秋节和春节。拿春节来说,每年春节,人们不论离家多远,不论有多繁忙,都要回家,这是一种文化,也可以说是一种习惯,家里的亲人都在翘首期盼。 广告开头,又一年的春节到了,那一天已经是大年三十,家家户户吃团圆饭的日子,可是儿子独自一个人在巴黎,母亲在牵挂中忙忙碌碌准备年夜饭,接到儿子的电话,大喜过望,以为儿子回来了,没想到儿子却身在巴黎,不能回家过年,母亲很失望但依然理解儿子。儿子走在巴黎街头看到一个餐馆有饺子出售,便走进餐馆要了一份,没想到餐具却是叉子,儿子无奈苦笑。这时服务员递过一罐可口可乐,大喜,总算能喝道每年在家过年都喝的可口可乐了,没想到可口可乐瓶上的阿娇和阿福跳了出来,说要带他回家。儿子很高兴,他们马上出发回家了,这时候家里正在 吃团圆饭,母亲正问有没有人要饺子,儿子在门口说:“我要”,母亲回过头,看到儿子居然回来了,全家人都很高兴,吃起了真正的团圆饭。这时候阿娇阿福喜洋洋地关上了大门,屏幕上出现可口可乐和“带我回家,欢欢喜喜过春节”的字样和旁白。 广告中的儿子是刘翔扮演的,他演的真实感人,那是因为广告故事情节源于刘翔的真实生活和经历。“作为运动员,由于比带和训练的需要印象中我同人家一起吃年夜饭过春节的机会并不多。我很想念妈妈烧的饭菜。”这是刘翔的心里话,而谈到广告创意,他说“故事的创意很好,非常贴近生活,很中国。而且同现实生活中的我很像,所以,这次拍摄可口可乐新年广告,帮我实现了把我带回中国,回到父母身边,同家人欢聚一堂,共度新年的愿望。”可口可乐请刘翔来代言,除了看中他的名气外,更多的是了解他的经历和感受。 这是可口可乐针对春节投放的一则电视广告,广告故事很好的抓住了中国人的情感特色:回家过团圆年。故事运用神话的手法表达了人们心中的真实愿望。整则广告不管是从内容还是形式都非常本土化,运用了以下几种中国元素:代表过年的饺子、中国传统的吉祥物---阿娇和阿福、代表喜庆的红色,整个背景音乐都很轻快,预示着故事的大团圆结局,也迎合了人们盼望春节团圆的心态。一个外国品牌能在每一个细节上都做到如此本土化是很难能可贵的。 传统的中国年原本是以喝酒来庆祝的,并且只是限于男人们相互举杯庆祝,后来随

设计符号学 教学大纲

《设计符号学》课程教学大纲 课程编码:17211032 课程性质:素质拓展平台课程 先修课程:设计概论、美学 总学时数:36学时 学分:2学分 适合专业:艺术设计 一、课程教学目标 通过本课程的学习,使学生对于符号学的概念、符号学的产生和发展、符号学研究的对象和方法以及符号学对于视觉传达设计有何借鉴与指导意义有一个基本的了解。对于符号学的核心理论“能指与所指”关系能做到理解和掌握。在此基础上,运用符号学的基本原理去解构平面设计中作为符号现象的设计语言而存在的文字、图形、色彩等平面设计元素。 二、课程的目的与任务 通过对符号学的基本知识、基本原理的讲授,让学生了解并掌握这些基本知识和基本原理,能够用符号学去指导设计。其一,从符号学入手,对中国传统图形资源进行总结,从图像符号的演变中发现中国传统图形设计、审美等一般规律;其二,用符号学的结构分析法对平面设计进行深入的理论思考和阐述。通过对平面设计作为一种符号系统的研究,分析平面设计的符号结构构成,从符号系统依次展开的图像结构、功能结构、风格与意义结构三个层面探讨平面设计中符号结构的特点。其三,探讨作品符号语义产生如何从确立、固定与延伸到替换与异化的一般规律,以及在作品图像表征与语义有效传达关系中的一般范式。 三、理论与技能教学的基本要求 结合实例分析符号学的的理论框架以及符号的确立与拓展的一般规律,并从符构学、符义学、符用学三方面来探讨平面设计实践应遵循的基本规范,以期能够在具体应用方面形成对平面设计实践的指导意义。 四、教学学时分配数

五、教学大纲内容 第一章导论 (一)教学目的 了解符号学的基础知识与框架 (二)教学基本要求 了解符号学的产生、发展,以及符号学的研究对象(三)教学内容 第一节什么是符号学 一、符号学的定义 二、符号学的研究对象 (一)符号的本质 (二)符号的发展变化规律 (三)符号的各种意义 (四)不同符号之间的关系 (五)符号与人类行为之间的关系 第二节符号学的理论体系 一、索绪尔的符号学理论 二、皮尔斯的逻辑符号学理论 三、苏珊·朗格的艺术符号学理论

试谈广告的符号学体现.

[收稿日期]2002-11-10 [作者简介]鞠辉(1977-,女,黑龙江大学英语系硕士研究生,研究方向:英语语言学。 第24卷第10期2003年10月哈尔滨学院学报JOURNA L OF H AR BI N UNI VERSITY V ol.24N o.10 Oct.2003[文章编号]1004—5856(200310—0053—03 试谈广告的符号学体现 鞠辉 (黑龙江大学英语系,黑龙江哈尔滨150080 [摘要]随着社会经济的发展,广告已成为社会生活中不可缺少的一环。广告符号是符号系统中 重要的一类。广告之所以是一种符号现象,是因为广告在完成自身传播经济信息的同时,积极地体现了文化内涵,反映了政治经济现象及社会的新动向,并重构着符号秩序。符号学作为新兴的学科,为研究广告这一符号现象提供了理论支持。同时广告的创作本身也体现了对于语言及非语言符号的应用。 [关键词]广告;符号;社会文化;符号秩序;消费文化[中图分类号]J524.3 [文献标识码]A 随着社会的发展,广告已经成为社会生活中不可缺少的内容。首先,作为一种经济现象,广告担负着传播经济信息,推动物质消费的责任。其次,它也在“广泛地吸收全球资本体系中新兴的消费文化网络,将社会中诸多符号意义反映到不同的商品的传播策略上,担负了带领流行,建构文化品位与生活形态的重

任。”[1](P106 在当今社会,广告的作用已经从最初的“贩卖”功能转化为“领导消费,构建新的消费文化体系,反映人类社会文化层面,重塑人类精神领域”的功能。正如丹尼尔?贝尔所说“广告就在我们的文明的门面上打上‘烙 印’。”[2](P116 广告已经深入到经济文化社会的各个方面,社会大众与广告的相互依赖程度越来越深。因此在某种意义讲,研究广告也是研究人类本身。 一 现代符号学的开端通常是以瑞士语言学家费?德?索绪尔的符号学理论为标志的。美国实 用主义哲学创始人,语用学家查?桑?皮尔斯的符号学思想更是加速了符号学的形成。符号学的研究范围已从当初的纯语言符号范围向泛符号方向扩展。现在,我们所说的符号是指“任何代替其他某种事物的事物,任何可以被用来代 替某种事物的事物。”[3](P1 德国著名哲学家卡西尔在《人论》一书中,甚至把人定义为“符号 动物” (animal symbolicum ,[4](P34正因为人类文化生活成为符号形式,我们对人类社会的研究就自然而然地被纳入到符号系统。作为人类文化中不可缺少的广告也自然成为符号系统中的一员,成为符号学研究的对象。 符号的研究方法主要有两大类,索绪尔的符号二分模式和皮尔斯的符号三分模式。符号二分模式是指每个符号都可以二分为能指和所指,每个符号都是能指和所指的统一体。索绪尔的符号学观点最初只限于语言符号。但后来的追随者们发展了

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