玄奘西行及其影响
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玄奘西行取经与唐代佛教玄奘西行取经是唐代佛教史上的一个重要事件。
它不仅是一段历史,更是佛教文化的传承和发展的一面镜子。
今天我们来探讨一下玄奘西行取经对唐代佛教的影响以及其历史背景。
一、唐代的佛教文化唐代,是中国历史上的一个繁荣时期,被誉为“开放、包容、繁荣”的时代。
在这个时期,佛教文化也得到了迅猛的发展。
唐代的佛教文化不仅有自己独特的民俗风格,还有许多人物和事件值得玩味。
这其中最为著名的就是玄奘西行取经了。
二、玄奘西行取经的历史背景在唐代以前,佛教对中国文化的影响就已经开始了。
但是,由于不同国家和学派的佛教思想存在差异,导致当时的佛教学术界不能很好地交流和合作,这也曾成为佛教发展的瓶颈。
为了确保佛教的正统性,许多大德曾前往印度等地寻求更高深的佛教学问,以彰显佛教的智慧和彰显中国的文化形象。
而玄奘,就是这些大德中最为著名的代表之一。
三、玄奘西行取经对唐代佛教的影响玄奘西行取经的影响是深远的。
首先,玄奘的到来对中印佛学的交流产生了重大影响。
他带回了大量的佛经以及一系列珍贵的佛教文物,对中国的佛教文化发展起到了积极的推动作用。
其次,玄奘通过传译佛经的方式系统整理了佛教的经文,以便于更好地研究佛教学问。
作为一名出色的翻译家,他对佛经的翻译方法、语言和风格都有独到的见解,为佛教学术界研究佛教翻译研究方法提供了宝贵的实践经验。
此外,玄奘还通过自己的一生实践,彰显了佛教理念与中国传统文化理念之间的和谐统一。
四、结语玄奘西行取经是一次人文交流、文化传承、学问研究的盛宴。
他的到来对唐代佛教的发展起到了积极的推动作用,也彰显了佛教思想与中国传统文化之间的情感联系。
作为佛教发展历史上的一束光,玄奘西行取经的影响是深远的,一定程度上推动了佛教文化的传承和发展。
玄奘西行取经的历史意义《西游记》中的唐僧取经之路,深得中国人的喜爱,不仅因为它是一部民间神话,更因为它代表着一种信仰、一个文化、一种精神。
而唐代大唐玄奘法师也曾历经千辛万苦西行取经。
他的西行,不仅具有学术的意义,也具有历史和文化的价值。
下面就让我们一起来探讨玄奘西行取经的历史意义。
一、对印度文化的传承和发扬公元7世纪中国的佛教处于全盛时期。
若不是唐僧和其他中国和尚到印度学习佛教,印度的佛教文化就可能会逐渐消失。
从国家层面看,唐太宗的多次派遣使节到斯里兰卡求得真身宝藏就是成功的过程,而这个过程中不能忽略玄奘历时十九年去寻找这个宝藏。
玄奘还将印度的佛教文化带回中国,并引导中国佛教的发展,大量翻译了印度的佛经和佛教著作,被誉为“翻译家玄奘”。
二、对东西方文化的交流和融合在历史上,中国与印度是两个文明古国,它们在文化方面互相影响,形成了丰富多彩的文化。
玄奘所体现出的不仅是佛教文化的传播,更是两个文明古国之间最显著的文化交流。
玄奘的西行,可以视为中印文化交流史上的一次里程碑,它的价值远远超越了某个时期的政治和经济意义。
玄奘和印度僧侣们的交流,展示出中印文化的互通之处,同时也拓宽了智慧的边界。
由此可见,玄奘西行是一次国际文化交流的缩影,反映了东西方文化的交流和融合。
三、对历史的影响和启示玄奘在千年前的实践,对中国佛教的传承和发展产生了巨大的影响。
他将佛法传回中国后,还主导翻译和出版大量佛教经文,开启了佛教翻译进入高峰时期,对中国佛教思想和文化史产生了巨大的影响。
而为了确保经文的准确性,玄奘花费了大量的时间和精力改正了以前的翻译,从而开创了一种全新的翻译风格。
他的奉献和努力,不仅让印度佛教文化在中国得以传承,也为中印、东西方文化交流中的翻译、传播奠定了基础,对其后的翻译意义重大。
最后,玄奘的西行取经,不仅是佛教信仰传播史、国际文化交流史的重要组成部分,更是中国文化与印度、亚洲地区和沿线国家文化的联系纽带。
其历史价值和文化阐释的意义,是我们需要持续关注和学习的。
玄奘西游及其对中印文化交流的影响玄奘是唐代著名的学者和佛教传教士,他闻名于世的原因是他历时17年东渡印度,一路西行,最终取得独一无二的佛经籍贮,因此,他也成为了世界上第一个将印度佛教思想带入中国的人。
不仅如此,玄奘通过从印度带回的佛经书籍,推动了中印文化交流的发展,也为中印之间的友好关系做出了巨大的贡献。
玄奘西行的历程在各种文艺作品中被广泛地刻画,其中著名的《西游记》是最具代表性的。
在《西游记》中,玄奘被描绘为一个勇敢、忠诚、仁慈的僧人,他在与孙悟空等众多历险队友共同摆脱种种困难的过程中,有着坚毅的毅力和不屈的勇气。
这些特质不仅体现出玄奘的人物形象,更成为了道德精神典范,引导着读者追求正义感和崇高的生命价值观。
虽然玄奘在中印文化交流中扮演着一个关键的角色,但他所面临的挑战十分巨大,特别是在言语沟通和心灵交流方面。
为了破解这个难题,他不仅学会了一口流利的印度语,还与印度本地的佛教学者进行学术交流,把中印两国之间的学术思想相结合。
这一过程将不仅有利于佛教思想的传播,也加强了中印间的文化交流。
更深层次地来说,玄奘从印度带回了大量佛教思想和文化遗产。
其中,在佛经、艺术和建筑领域的影响最为显著。
佛经成为中印之间学术交流的重要纽带,印度的佛教思想也为中国的佛教学者提供了更丰富的文化资源。
此外,印度的佛教艺术和建筑也为中国传统艺术带来了新元素,而中国传统文化也成为了印度佛教艺术的重要参照。
中印文化交流对于两国之间友好关系的促进也不容忽视。
随着玄奘的东渡和西行,中印两国之间的文化联系得以加强。
相互了解、尊重和学习对于两国之间的合作和发展具有重要作用。
中印之间悠久的历史关系和不断加强的文化合作,不仅有利于两个大国的人民之间的理解和团结,更有利于将这种友好关系传承和发扬下去。
总而言之,玄奘西行是中印文化交流和人文交往的重要里程碑,不仅如此,他所带回的佛经、文化和艺术成为这一历程中最为重要的贡献。
玄奘所体现出来的勇敢和坚定的毅力、中印双方的学术交流和文化融合、友好关系的促进,这些让人印象深刻的价值,在中国和印度两国人民之间得以传承,永远铭刻在中印交往史册上。
玄奘西行记对中国佛教的影响隋朝时期,一个年轻的和尚名叫玄奘,刚刚学成了佛学大道,决定前往大唐朝的印度朝圣,学习更多的佛教研究。
他的这段旅程,被称为“西行记”,是中国佛教史上的一个重要事件,并对中国佛教产生了深远的影响。
第一,玄奘的西行记推动了佛教文化的传播。
玄奘出生的时代,佛教在中国已经有了一定的基础,但由于这种信仰的本质,它遇到了一些障碍,许多人无法理解。
玄奘决定学习佛教的来源和本质,并将得到的知识带回中国,推广佛教文化。
他的西行记中记录了许多印度佛教的故事和学说,这些为中国佛教的发展提供了重要的基础。
在玄奘回到中国后,他写了许多关于佛教的书籍,以及多部有关佛教经文的翻译,这些书籍和经文都成为了中国佛教文化的重要组成部分。
第二,玄奘的西行记推动了佛教的改革。
玄奘返回中国时,他带回了很多新的佛教思想和文化,这大大丰富了中国佛教的内涵。
然而,许多这些思想和文化都与传统中国文化有所不同,因此有必要进行一些改革。
例如,吐蕃部落的佛教信仰很快传播到中国内地,但这些信仰与中国本土的宗教信仰有很大的不同,需要进行适应和调整。
玄奘就起到了这种推动和改革的作用,他倡导了一个灵活的佛教信仰,许多人通过这种改革找到了一种有共鸣和意义的宗教信仰。
第三,玄奘的西行记创造了佛学的研究资料。
玄奘的旅程带来了许多有关佛教的文化和精神,这些材料为佛学研究提供了丰富的素材。
玄奘在返回中国后,写了一系列关于佛教的书籍和成百上千的关于佛教的笔记,其中的一些材料现在仍然很重要,成为了佛学和宗教学研究的经典文献。
第四,玄奘的西行记提高了佛教的地位和声誉。
玄奘通过他的旅程和翻译的工作,让许多中国人认识到佛教的价值和重要性。
佛教的普及和改革推动社会道德和行为的改善,促进了社会的和谐,这些对中国的社会文化产生了极其重要的影响。
同时,玄奘的工作也增加了中国与印度之间的文化联系,促进了两个文明之间的交流和互动。
综上所述,玄奘的西行记在中国佛教史上扮演了极其重要的的角色。
唐代玄奘西行历程中的文化交流影响唐代是中国历史上一个非常繁荣和富有文化魅力的时期,这个时期的真正荣光在很大程度上得益于大量的文化交流活动。
其中,佛教在唐代的传播是一个非常重要的历史事件。
而在佛教传播中,唐朝的法师玄奘的西行之路起到了举足轻重的作用。
本文将介绍玄奘在西行历程中的文化交流活动对于中国和西方的影响。
一、玄奘的西行历程唐代的玄奘是一个著名的佛教学者,他出生于公元602年,年轻时曾经去过印度和锡兰,学习佛教知识。
公元629年,玄奘回到中国之后,为了寻找更多的佛教经典,他开始了一次千里之行,长达19年,穿越了新疆、中亚、伊朗、巴基斯坦、印度等地。
在这段旅程中,玄奘收集了大量的佛教文献,他还曾在印度的那爷多、孟加拉、提婆奴等国建立了中国佛教寺院,传播了佛教的教义。
二、玄奘的文化交流活动在玄奘的西行历程中,他除了收集佛教经典,还积极参与了许多文化交流活动。
例如,在访问伊斯兰教圣地麦加时,玄奘就与当地穆斯林进行了交流,大家互相了解对方的宗教信仰和文化传统。
此外,在印度和中亚地区,玄奘还学习了梵文和波斯文等语言,这些语言的学习对于后来传输佛教文献到中国起到了重要作用,也帮助他顺利地完成了长达19年的旅程。
除了语言学习和宗教信仰交流之外,玄奘还在文学艺术领域积极参与了文化交流活动。
例如,在印度的那爷多国玄奘曾经和印度文化名人戒日难康进行交流,共同探讨了佛教、儒家和印度教的关系。
玄奘还曾经传授中国的诗歌艺术,如唐诗、律诗、绝句等,反过来印度和中亚的文学家对玄奘介绍了他们的文学作品,这些文学作品通过玄奘的传播和翻译进入了中国,并产生了深远的影响。
三、玄奘的文化交流对于中国的影响玄奘在西行历程中的文化交流活动对于中国的影响非常深远。
首先,在宗教方面,玄奘将佛教与儒家思想相结合,提出了“三教合一”的观点,强调了中印两国之间的文化联系。
其次,玄奘介绍了许多佛经和佛教文化艺术到中国,这些文化艺术对于宗教信仰、文学艺术以及医学等领域都产生了深刻影响。
历史上的唐朝僧人玄奘,原来姓陈名袆,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。
十三岁那年,他出家做了和尚,从此认真研究佛学。
青年时他周游了四川、湖北、河南、陕西等地,造访有名的佛学大师,拜师学习;精通了当时中国流传的佛教经典。
可是,那时佛教宗派很多,佛经的译文错误也很多,解释的经义往往互有矛盾。
越钻得深,发现的问题越多;玄奘决心亲自到佛教发源地的天竺(今印度半岛)去,寻访“真经正法”,弄它个水落石出。
唐朝贞观年间,朝廷禁止私人随便出国;凡出入国境都要得到国家批准。
西元627年的八月,玄奘向朝廷申请出境,遭到拒绝。
决心西游的玄奘,便夹在商人中间混出了玉门关,单人匹马踏上了西行的征途。
那一年,玄奘二十八岁。
据说,玄奘在瓜州,打听到玉门关外有五座堡垒,每座堡垒之间相隔一百里,中间没有水草,只有堡垒旁有水源,并且由兵士把守。
这时候,凉州的官员已经发现他偷越边防,发出公文到瓜州通缉他。
如果经过堡垒,一定会被兵士捉住。
玄奘找到了当地一个胡族人名叫石盘陀的,带路混出了玉门关。
据说,玄奘在关外沙漠中的第一座堡垒,就被守兵发现;幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的,问清楚玄奘的来历后,不但不为难他,还派人帮他盛水,并且送给他一些饼,亲自把他送到十几里外,指引他一条通向第四堡的小道。
第四堡的校尉是第一堡校尉王祥的同族兄弟,听说玄奘是王祥那里来的,也很热情地接待他,并且告诉他,第五堡的守兵十分凶暴,教他绕过第五堡,到野马泉去取水,再往西走,就是一片长八百里的大沙漠了。
玄奘带领人马,越过雪山冰河,冲过暴风雪崩,经历了千辛万苦通过西域各国进了天竺。
天竺是佛教的发源地,有很多佛教古迹。
玄奘在天竺游历各地,朝拜圣迹,向高僧学经。
天竺摩揭陀国有一座古老的大寺院,叫做那烂陀寺。
寺里有个戒贤法师,是天竺的大学者。
玄奘来到那烂陀寺,跟着戒贤法师,学了五年,把那里的经全部学会了。
西元645年,玄奘带了六百多部佛经归国,回到阔别十多年的唐朝长安。
唐太宗十分赞赏,在洛阳行宫接见了玄奘。
玄奘西行的历史与文化影响当谈及印度与中国文化之间的交流时,无法不提及唐朝时期著名的佛教高僧玄奘。
他在公元7世纪穿过戈壁沙漠,来到印度学习佛法,并将其带回中国,这一历史事件被称作“玄奘西行”。
在玄奘西行之前,佛教已经传入中国多年,但是因为语言、文化和思想上的差异,难以被中国民众所理解。
玄奘这位文化大师,通过近二十年在印度的学习和交流,成为了中印文化之间的桥梁,不仅将佛教经典和佛教文化引入中国,也为印度和中国之间的后续交流做出了重要贡献。
从历史上看,玄奘西行第一次完整地介绍了卫塞节(佛教中的灯节),并将波斯和古代希腊的天文学融入中国佛教中的历法,影响十分深远。
此外,在文学、哲学、音乐、艺术等领域,也受到了玄奘的影响,中国佛教文化链条和篇章变得更加丰富。
玄奘毕生努力的另一个重要成果是“大唐西域记”,记录了他沿途所见所闻的事情。
这部著作,为后世了解中印文化之间的差异和交流做出了极大的贡献,并成为研究中印文化关系的重要资料。
《大唐西域记》中,玄奘记载了他的印度之行,包括他所见所闻的历史事件、语言、宗教和文化现象,这些都成为了研究者们进一步研究中印文化交流过程的重要依据。
除了历史上的贡献之外,玄奘对于文化艺术的推广也非常出色。
他为唐代文化艺术的发展做出了极大的贡献,对于禅宗、律宗等佛教的推广,也推动了后来的佛教文化艺术的繁荣。
其中最具影响力的便是唐代的文艺复兴,玄奘带回的佛教艺术和佛教经典影响了中国书法、绘画、雕刻、音乐、诗歌和小说等各个领域。
推动了文艺复兴的同时,也推动了唐代文化艺术的国际化,与中亚地区的文化风范构成了互相吸收、尊重和交流的关系,推动了中亚佛教艺术的发展,甚至对东南亚和日本等国家的佛教艺术也产生了重要的影响。
从政治、经济、文化等多个角度看,玄奘的西行,极大地促进了中印之间的交流与合作。
这为后世尤其是中国与世界各国之间的合作与交流创造了有利的条件,也为世界各国之间的文化交流和相互了解树立了成功的典范。
玄奘西行取经的历史背景与社会影响公元7世纪初,唐朝正处于鼎盛时期,文化与物质生活的繁荣极大地促进了文化交流的发展。
当时佛教在唐朝社会中占有很大的影响力,但是唐朝的佛教文化和印度的佛教文化还存在许多的差异,需要有人来将其进行翻译。
而这个任务则落在了玄奘法师身上,于公元629年展开了西行取经之旅。
一、西行取经的背景1.唐高祖发动佛教政策唐高祖在位期间,采取了一系列的佛教政策,使得佛教逐渐得到了发展。
他不仅在政府中设立佛教机构,还将一些著名的佛教人物聘为官职,促使佛教在唐朝社会中发挥更大的影响力。
2.唐太宗对佛教的扶持唐太宗也对佛教有很大的垂青,他在位期间不仅正式废止了萨克罕制,解放了海外胡人,还在长安建造了著名的大雁塔,以便储存佛经。
这些举措和行动极大地促进了佛教文化在唐朝社会的影响力,也为后来玄奘西行取经提供了前提条件。
3.唐朝与印度文化交流的增加唐朝与印度文化交流的不断增加也为玄奘西行取经提供了条件。
由于唐朝与印度的贸易越来越发达,佛教文化逐渐进入唐朝社会,唐朝的佛教信徒数量大大地增加,这也促使了玄奘西行取经。
二、西行取经的社会影响1.促进中印文化交流玄奘西行取经不仅为唐朝带来了真正的佛教原著,还将印度文化带入了中国。
这次经验交流,使印度文化与中国文化在宗教道德、科学技术、思想文化等方面得到了交融和融合。
2.促进唐朝佛教学术的发展玄奘在西行取经的同时,还不断地参加佛教的讨论和争辩,从中学习到了印度佛教的一些宗教学说,为唐朝佛教学术打下了坚实的基础。
同时,他还将佛教文化带回中国,为唐朝佛教的推广提供了蓝本。
3.降服民心由于唐朝政府对佛教政策的宽容,佛教在唐朝社会中的地位越来越高。
而随着玄奘的西行取经,民间对佛教信仰的接受和认同也变得越来越普遍。
特别是在隋朝被贬低、民心被冷落的情况下,玄奘的回国,极大地降服了民心,改变了佛教信仰在民间的地位。
4.推动科学技术的进步玄奘西行取经的旅程中,经过的国家和地区都存在着各自的文化、科学、技术、经济、政治等方面的强项。
唐朝玄奘西游取经的历史背景与影响唐朝是中国历史上较为灿烂的一个时期,人口较多,经济较为繁荣,文化艺术方面也有了很大的进步。
这一时期不仅是中国古代文化的黄金时代,也是中国与各个邻国进行文化交流的期间。
这期间,一位著名的僧人玄奘在唐朝的时期前往印度拜访佛陀的遗迹,带回了数部珍贵的佛教文集,对中国佛教文化的发展起到了非常重要的推进作用。
那么唐朝玄奘西游取经的历史背景与影响究竟是什么样子呢?一、唐朝玄奘西游取经的历史背景唐朝是中国历史上一个重要的王朝,这一时期佛教受到了很大的影响。
唐朝时期的文化多元化和经济繁荣,使这个时期在整个中国历史上的地位非常重要。
佛教在唐朝时期得到了很大的发展,唐朝政府的体制也非常的完善,官员们对佛教的宗教信仰十分支持。
这一时期,由于唐朝统治阶层的盛眷,佛教也得到了很大的发展,许多寺庙也获得了官方的资助和支持。
这种支持不仅仅表现在经济和物质方面,更重要的是唐朝时期许多官员也十分锺爱佛教文化,并积极投入到佛教的推广和传播中。
为进一步推广佛教文化,唐朝时期很多人都出国向印度等地学习佛教文化。
其中最有名的莫过于玄奘了,他是唐朝时期著名的佛教徒,也是一位有名的旅行家和翻译家。
唐朝玄奘西游取经的主要原因是,他在当时认为中国的佛教文化并不完整,而这些不足之处恰好可以在印度等地得到补充。
他认为如果中国能够拥有完整的佛教经典,那么佛教文化就可以更好的在中国发展。
二、唐朝玄奘西游取经的影响唐朝玄奘西游取经的影响是非常显著的,对中国的佛教文化发展起到了非常重要的推进作用。
他带回的佛经在当时的佛教界被视为稀世珍宝,文化价值和学术价值都非常高。
玄奘的学识非常广泛,他不仅可以流利的讲授佛教文化,也可以讲授红楼梦等中国古典文学名著。
他的旅行也使得中国佛教文化与亚洲乃至全球其他地区的孪生文化得到了更深厚的沟通。
玄奘带回了大量的佛经,使中华文明的佛教文化进一步发展,传承世代。
他的伟大之处并不在于他带回了多少佛经,而在于他的教诲、译文、传授都很生动、感人、十分有力。
玄奘西行的历史意义及其价值公元629年,唐朝高僧玄奘带着三十多个弟子开始了艰苦卓绝的西行之路,前往天竺印度取经。
而经过17年的努力,他终于拿回了400多部佛经,填补了中国的文化空缺,也为中印两国之间的文化交流打下了坚实的基础。
玄奘这段历史是我们非常熟知的,也驰名中外。
但是,谈及这样一段历史,人们是否能够意识到其中所蕴含的深刻意义和价值呢?首先,玄奘的西行之路是中国文化走向世界的标志之一。
古代中国拥有独特的文化底蕴和丰富的知识体系,作为一个世界上拥有五千年历史的国家,中国的文化深深地影响了世界上很多国家的发展。
而玄奘的西行之路,将中国的佛教文化带到了印度,向世界展现了古代中国的文化魅力。
这无疑是中国文化史上的重要一幕,也为世界的文化多样性做出了贡献。
其次,玄奘的西行之路也是中国和印度两个文明之间的交流和合作的重要历史见证。
在唐朝时期,中国和印度之间保持了密切的友好关系,两国之间相互了解,相互借鉴,共同推动了两个文明的发展。
而玄奘的西行之路,则更进一步地促进了这种文化交流的深度和广度。
他不仅带回了丰富的佛教经典,还在印度吸取了许多新的知识和思想,增进了双方的文化认知和沟通。
此外,玄奘的西行之路也启示我们应该保持一颗谦逊和开放的心态,学习借鉴外来文化。
在古代,中国文化厚重、自信,但对于其他文化却存在“拒人于千里之外”的态度。
而玄奘的西行之路,则是他用实际行动表达了中国人对于其他文化的尊重和欣赏,对于扩大中国文化影响力起到了至关重要的作用。
在今天,我们也需要这种开放的心态,积极地去了解和学习其他文化,这样才能够在激烈的全球化竞争中拥有更强的核心竞争力。
总的来说,玄奘的西行之路是中印两国之间文化交流的历史见证和一个重要的文化符号。
它告诉我们,文化的传播和交流永远是跨越国界和民族的,而尊重多元文化和学习借鉴优秀文化则是发展的关键。
这既是中国古代文化的传承发展,也是人类文明发展的历史使命和道路。
因此,无论是对于历史还是现代,我们都应该认真学习玄奘的精神和实践,推动世界各国之间的文化交流和合作,共同创造一个多元、包容、和谐的世界。
历史上的唐朝僧人玄奘,原来姓陈名袆,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。
十三岁那年,他出家做了和尚,从此认真研究佛学。
青年时他周游了四川、湖北、河南、陕西等地,造访有名的佛学大师,拜师学习;精通了当时中国流传的佛教经典。
可是,那时佛教宗派很多,佛经的译文错误也很多,解释的经义往往互有矛盾。
越钻得深,发现的问题越多;玄奘决心亲自到佛教发源地的天竺(今印度半岛)去,寻访“真经正法”,弄它个水落石出。
唐朝贞观年间,朝廷禁止私人随便出国;凡出入国境都要得到国家批准。
西元627年的八月,玄奘向朝廷申请出境,遭到拒绝。
决心西游的玄奘,便夹在商人中间混出了玉门关,单人匹马踏上了西行的征途。
那一年,玄奘二十八岁。
据说,玄奘在瓜州,打听到玉门关外有五座堡垒,每座堡垒之间相隔一百里,中间没有水草,只有堡垒旁有水源,并且由兵士把守。
这时候,凉州的官员已经发现他偷越边防,发出公文到瓜州通缉他。
如果经过堡垒,一定会被兵士捉住。
玄奘找到了当地一个胡族人名叫石盘陀的,带路混出了玉门关。
据说,玄奘在关外沙漠中的第一座堡垒,就被守兵发现;幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的,问清楚玄奘的来历后,不但不为难他,还派人帮他盛水,并且送给他一些饼,亲自把他送到十几里外,指引他一条通向第四堡的小道。
第四堡的校尉是第一堡校尉王祥的同族兄弟,听说玄奘是王祥那里来的,也很热情地接待他,并且告诉他,第五堡的守兵十分凶暴,教他
绕过第五堡,到野马泉去取水,再往西走,就是一片长八百里的大沙漠了。
玄奘带领人马,越过雪山冰河,冲过暴风雪崩,经历了千辛万苦通过西域各国进了天竺。
天竺是佛教的发源地,有很多佛教古迹。
玄奘在天竺游历各地,朝拜圣迹,向高僧学经。
天竺摩揭陀国有一座古老的大寺院,叫做那烂陀寺。
寺里有个戒贤法师,是天竺的大学者。
玄奘来到那烂陀寺,跟着戒贤法师,学了五年,把那里的经全部学会了。
西元645年,玄奘带了六百多部佛经归国,回到阔别十多年的唐朝长安。
唐太宗十分赞赏,在洛阳行宫接见了玄奘。
玄奘把他游历西域的经历向唐太宗作了详细的汇报。
他开创了中国的佛国外交,在他西行求法的路途上,已经有天竺各国以佛经为纽带,展开对唐友好往来,在他回国以后,日本、韩国佛徒陆续到大唐求法,从他这里找到佛学源头,形成中日等国的友好往来,直到今天,中国佛徒和日韩佛徒存在着千丝万缕的联系,应该说,是一个佛国无限增大了大唐的外交领域。
玄奘实际上也给国人西学提供了一种范式,一种开放式的思路,杂学博学,一切皆为我所用,但不失原则立场,用在国家上,也即全盘西化不是出路,闭关锁国只有死路一条。
玄奘在长安的弘法实践,对中国佛教的发展产生了深远的影响,也对
东南亚的佛教产生了深远的影响,以至于后来形成了佛学东渐局面。
中国外交方面,玄奘亦有间接的贡献。
例如他在那烂陀寺,以一介学僧,代戒贤大师讲佛,又在曲女城说法,众僧无人不服,名震天竺,对大唐声威亦大有帮助。
中外交流的交通史方面。
唐初,中国并不了解西域情况,而玄奘西行,受当时在西域势大的西突厥礼待护送,把中西的交通路线重新“打通”。
唐朝亦藉玄奘西行的经历与见闻,于高宗一朝平定西突厥与西域,设都护府,控制了该地百多年。
而玄奘西行亦使中、印正式建立政治关系。
中印文化交流方面,玄奘把印度的大小乘经学传入中国、充实中国佛学。
稍后印度的历法、医学、天算、艺术等亦传入中国,影响和充实中国文化。
而玄奘亦把印度的逻辑学-因明学传入中国,振学了自先秦墨家、名家衰落而不振的逻辑学。
而玄奘曾为戒日王讲解中国文化的情况,又介绍当时流行的“秦王破阵乐”,回国后受唐太宗之令把老子的《道德经》译为梵文传回西域及印度,可见他对中印文化交流亦有贡献。
对史地学的贡献方面,玄奘于回国后,把自己的西行经过口述,由位弟子慧立及辩机等整理成《大慈恩寺三藏法师传》与《大唐西域记》二书。
为研究玄奘、古印度及中外交通的重要史料。
玄奘为第一个曾往返西域南北两道,遍游印度多国,又详加记述的人,《西域记》记载西域的风土人文,为不少正史所无,对后人考证丝路极为重要。