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自我意识的理论自我意识的理论在讨论个人意识的时候，不能不谈到自我意识的问题。
自我意识在哲学史上乃至当今国内外理论界，都是议论的最多的问题之一，也是分歧最多的问题之一。
历史上的哲学家们对于自我意识有很多论述，这里简单介绍一下黑格尔关于自我意识的观点。
在黑格尔那里，他的著名的世界精神或绝对理念的发展，是要分为三个阶段的，即主观精神阶段、客观精神阶段和绝对精神阶段。
其中主观精神就是指包括自我意识在内的个人意识，客观精神指的就是社会意识，绝对精神就是指绝对理念的自我意识。
黑格尔的个人意识是一个三段结构，即意识、自我意识和理性。
其中意识是以身外之物为对象的意识，即对自然界的意识。
自我意识是以知性为认识客体的意识，理性则是个人意识发展的最高阶段和最高层次。
理性阶段是个体意识的尽头，绝对精神通过个体意识阶段将发展为精神、宗教和绝对理念，那就是客观精神和绝对精神的阶段。
因此，理解黑格尔的自我意识，必须要把自我意识放到他的精神漫游的全过程中去。
黑格尔的自我意识，可以理解为是绝对精神所发轫的个体意识中的一个阶段或者构成。
个体意识是黑格尔的绝对精神的“胚胎阶段”，因此，自我意识也就处于绝对精神发展的初始阶段。
黑格尔还认为，自我意识本身也要经历三个发展阶段，第一阶段称为“单个自我意识”，在这个阶段，个人意识到自身的存在，意识到自己的同一性和与其他客体的区别。
黑格尔还把这一阶段叫做“欲望自我意识”。
第二阶段称为“承认自我意识”，随着人际关系产生和发展，个人意识到自己是为他人的存在，对自身单个性的意识转化成了对自身特点的意识，在心理学上，这是一种差异意识，是相互承认的心理过程。
第三阶段称为“全体自我意识”，在这个阶段，个人不仅意识到了与别人的差异，而且意识到自己的深刻共同性以至同一性，从而掌握了“家庭、乡里、国家以至一切道德——爱情、友谊、勇敢、诚实、荣誉”的共同原则。
（参阅阿尔森、顾留加著《黑格尔小传》和科恩著《自我论》）十分明显，黑格尔的自我意识与我们所理解的自我意识有许多本质的不同。
