客家土楼：一朵世界建筑的奇葩

2020关于福建土楼导游词范文5篇福建土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

它位于福建省龙岩市，是世界上独一无二的神奇山区居民建筑，是我国古建筑的一朵奇葩。

你去过福建土楼吗?以下是小编整理的福建土楼导游词范文，欢迎参考阅读。

关于福建土楼导游词范文1各位游客：大家上午好!首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。

永定土楼今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。

现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。

说起土楼旅游，有一个真实的故事。

在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。

虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。

到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。

应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。

尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。

永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。

圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。

传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。

有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。

前言客家土楼圆的墙，圆的瓦，圆的屋檐下，是圆的家。

福建土楼（包括永定土楼、南靖土楼和华安土楼）。

客家土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国洛杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为“东方建筑明珠”。

人们发现，除了功能完善以外，更有那与天地山水融为一体，朴实无华、而壮丽非凡的形象。

如土堡般神秘奇特，在山间寂寞地“开放”,过着田园牧歌般的生活。

龙岩地区共有圆楼360座，方楼4000多座。

客家土楼的历史文化背景客家土楼，作为世界建筑史上绝无仅有的奇特现象，从本世纪50年代以来，受到国内外建筑师和文史工作者愈来愈强烈的注意，特别是近几年来，随着国内旅游业的发展，土楼热已经形成，一批又一批的参观者慕名而往，跋涉于昔日鲜闻闭寨的客家山乡。

流连在那壮观无比的土楼面前，人们禁不住要提出这样一个问题：土楼是如何产生的？关于这一点，建军筑师们看到了土楼的材料经济结构强度、轴线布局、夯土技术、物理性能以及造型艺方面的特性。

方史工作者注重于社会经济、宗教意识、政治投射、风水观念以及民族传统文化的理解，近年来为发表的若干论著已经取得很大成果。

但是很明显，土楼是一种综合性的历史文化现象，倘若仅仅着眼于片面，研究工作势必陷入困惑。

日本东京艺术大学的茂要计一郎教授特别关注圆寨，将其描绘“天上落下的飞碟”、“地上冒出的蘑菇”，夸张的词汇说明他对土楼的外部形象极感兴趣。

土楼，是世界。

所谓土楼，就是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土，以夹墙板夯筑而成墙体（少数以土坯砖砌墙）、柱梁等构架全部采用木料的楼屋，简言之，就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。

根据《现代汉浯词典》的解释，所谓“楼”，就是“两层或两层以上的房子”。

武装组织，以巩固根据地和扩大解放区。

“看坡队”的主要任务是防止日伪军劫夺老百姓的粮食。

“看坡队”深入敌占区后，迅速在群众中进行串联，推行“不资敌公约”，借用群众习惯的传统形式倡导反“征粮”合同。

在收获粮食的季节，由武工队提供帮助抢收粮食，通过多种方式保护群众粮食不被日伪军劫掠。

山东军区l943年共开辟隐蔽抗日地区5万平方公里，建立了8000多个村庄的隐蔽工作，团结群众300余万人。

电影《平原游击队》使得“双枪李向阳”的名字在20世纪50年代家喻户晓。

而“李向阳”的原型就是当年敌后武工队的队长郭兴。

正像电影里演的那样，郭兴带领敌后武工队，在冀南豫北神出鬼没，杀鬼子、除汉奸、袭火车、炸炮楼、扒铁路、毁桥梁，打得敌人心惊肉跳。

敌人重金悬赏捉拿郭兴，妄图毁掉武工队，但始终没有得逞。

不幸的是，郭兴的妻子在敌人的一次搜捕中被俘，并惨遭杀害。

郭兴的妻子被敌人抓到后，一位通讯员抱着郭兴三个月大的孩子跑，日军在后边紧追。

通讯员跑到一个老百姓家时，把孩子递给这家的大嫂说，这是敌后武工队郭队长的孩子，想办法把孩子保护起来。

敌人追进来后，问大嫂哪个孩子是郭兴的，大嫂毫不犹豫地指了指她自己的孩子，敌人一刺刀就把她的孩子给杀死了。

就这样，大嫂牺牲了自己的孩子，保住了郭兴的孩子。

武工队“灵活、机警、大胆、勇敢，神出鬼没，飘忽不定”的斗争方式改变了敌后根据地的困难局面。

冀中地区在1942年之后一年多的时间里，在保定地区先后拔掉了化西、乌马庄、东石桥等村的敌人炮楼据点，奇袭了保定火车站，镇压了一大批罪大恶极的汉奸特务和叛徒，给敌人以很大的震慑，当地群众高兴地说：“八路军下山了，岗楼被端了，妇救会募捐了，儿童团也背着红缨枪喊起一二三了……”（来源：《天津日报》参考资料：马广志：《丰富多彩的抗日游击战争》；彭玉龙：《抗日游击战争中的八路军敌后武工队》；《八路军有神枪手却没有真正的狙击手》等）福建永定土楼:世界民居奇葩因余德辉世界文化遗产———福建土楼，是客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业、流动的生活过程中传承和发扬中国传统文化的杰出产物，是世世代代客家先民智慧的结晶。

福建土楼简介50字【土楼世界民居建筑的奇葩】车在闽西绿野茫茫的山峦间急驰，路曲百折，一路颠簸。

一旁山上绿树葱茏，山下油菜花金黄，更有那牧童优哉游哉坐在牛背上唱着我听不懂的山歌。

也记不清走了多少路，只知道初升的朝阳已经高高挂在了正午的天空，朦胧中又转过了几个山头，远处望见一个大竹门，上面写着“中国民居的典范――客家土楼”，一座座高大的圆形建筑终于奇迹般地呈现在我的眼前。

永定县地处闽西，是福建土楼的发源地，堪称没有大门的中国客家土楼博物馆。

在永定境内现存*****多座土楼(其中圆楼360多座)，建于清朝以前的有8000多座。

早在4000多年前，先民就在这里栉风沐雨、拓土开疆。

现已列入联合国教科文组织“世遗”目录的客家土楼成功举办过三届文化旅游节。

看着眼前这造型奇特的建筑，我忽然想起读大学时在某本书上看到过这样一件趣事：上世纪70年代，美国的“大鸟”军事卫星上天后，在福建省东南部的深山中发现了许多密集的圆形建筑，当时他们怀疑是我解放军导弹发射井，很是紧张了一阵子，后来经过我国政府的宣传和各地游客的亲临才知道，这里原来是著名的客家土楼群。

最先入目的是“振成楼”。

那圆形的土墙扑面而来，阳光照在黄中带白的墙面上，圆弧的凸起就像一个灿烂的笑容。

走进大门，四层的圆形屋宇连着那古朴的木板走廊圈起了一方自在的天宇，正中间是一座大祠堂，美轮美奂。

大门、厅堂、主楼都建在中轴线上，整体两边对称极为严格，又以祖堂、天井、门坪为中心组成若干院落，全楼以院落为中心进行群体组合。

我站在底层往上看，天空也变成圆圆的一圈蔚蓝了。

厅堂里雕梁画栋，古朴典雅。

旁边楹联甚多，最中间的一副意境深远，甚是引人注目：“从来人品恭能寿；自古文章正乃奇。

”陪同的当地人召来一个身材健壮、有着古铜色肤色的中年人。

他就是这幢土楼的主人阿耕。

只见他很专业的把微型麦克风夹在衣领下，抹了抹头发，然后操着洪亮而不熟练的闽南普通话大声说了起来：“我叫林日耕，你们就叫我阿耕好了。

NO.1福建土楼客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。

客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。

加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。

土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。

福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念（参见董斌《现代风水精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。

中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

NO.2开平碉楼广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错，形成中国绝无仅有的乡间景色。

碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。

开平境内最多的时候共有3000多座碉楼，目前尚存1800多座，分布在开平15个镇、办事处。

这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。

中国特色民居8个,加介绍中国特色民居8个,介绍如下：1、福建土楼福建土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

2、开平碉楼开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，中西合璧的民居，中国华侨文化的纪念丰碑，有古希腊、古罗马及伊斯兰等多种风格。

碉楼分布的并不密集，反而到处都是，呈现连绵不断的景象。

这里可以说是十分特色的民居，甚至可以说是特别的博物馆，因为它见证了历史的变革，还折射出更多的东西来，是十分带有艺术美感的。

3、湘西吊脚楼湘西吊脚楼，属于古代干阑式建筑的范畴。

这种建筑形式主要分布在南方，特别是长江流域地区，以及山区。

因这些地域多水多雨，空气和地层湿度大，由于干阑式建筑是底层架空，对防潮和通风极为有利。

土家族大都居住在山坡陡岭，由于这地势关系，住房多采用吊脚楼形式。

在住宅两端立四根木柱，沿着山坡的走向搭成木架，在与正屋地面平齐的高度上搭横木，盖上木板，三面装半装台的板壁或木走廊，以草或杉皮作天盖，楼下四面皆空，可用作堆积肥料，也可以临时拴牲口，楼上一般是闺女儿做鞋、绣花或乘凉的地方。

4、北京四合院四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。

一般都是按照中国审美来建筑的，比如对称，还有四四方方的外形。

四合院一般建立自明朝，外形古朴，十分具有价值，不仅可以住更是可以收藏。

5、乔家大院乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。

它又名在中堂，是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。

始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了中国清代北方民居的独特风格。

世界民居奇观福建永定客家人土楼客家人根自中原，为了躲避战乱，灾荒，背井离乡，寻找到属于自己的喜欢的地方。

全国各地都有客家人的踪迹，他们用自己的智慧，勤劳的双手，建造了自己美好的家园。

客家人的住所土楼，很有传统中国民居建筑特色，质朴却又不失宏伟，与小桥、溪水、古树融为一体，是一幅幅秀美的客家田园风光画卷。

客家人土楼建筑历史悠久，现存最早的土楼，可以追溯到唐代。

土楼是客家人从黄河流域迁徙到南方，结合各地条件的发展创建起来的。

客家人的土楼，有殿堂、三合院、五角六角八角楼、方圆结合楼等30多种建筑形式。

目前中国土楼最多的地方在福建永定，永定被称为一座没有大门的中国客家土楼博物馆。

永定的土楼群，是世界建筑的奇观，2023年7月，成功列入世界遗产名录。

2023年8月，获国家5A级旅游景区称号。

这里还保留了两万多座土楼，大都建于清以前，风格大同小异，只装饰上有着细微的差别。

客家人巧妙地利用建筑区域内的地形和建筑材料，让土楼造型简朴精美，坚固的像碉堡一般，便于以种姓聚族从而群居，有很强的防御性。

唐宋时战、乱灾荒等原因，大批中原人南迁，辗转进入赣闽粤边，与当地少数民族融合，多以家族为单元，在聚族而居的观念、高度防御的需求和就地取材等诸多因素结合下，创建了土楼。

客家人的土楼民居，在长期的实践中发展、完善、成熟，直至明清时期在经济发达的永定推向顶峰。

清末民初以后，受各种文化特别是西洋文化的影响，永定客家土楼在艺术形式、造型技巧、布局结构、审美情趣等方面又有所突破和超越。

一些土楼在保留传统的建筑风格的同时，又融合了西式建筑的美，参照了西方的建筑风格，土楼内出现了中西融合的建筑现象。

永定客家有两座土楼，一座最为富丽堂皇的振成楼被称为“土楼王子”；另一座最为秀丽振福楼，被称为“土楼公主”。

这座振成楼，它位于湖坑镇洪坑村中南部，由洪坑林氏21世林鸿超兄弟等人于民国元年（1912年）建造。

该楼坐北朝南，占地约五千平方米。

由两环同心圆楼组合而成，俗称八卦楼，以富丽堂皇、内部空间设计精致多变而著称。

建筑美学文化-福建客家土楼[摘要]福建土楼与北京四合院、陕西窑洞、广西“栏杆式”、云南“一颗印”并称汉族五大传统式住宅。

福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。

[关键词]客家土楼；建筑特色；美学特征；文化内涵1引言福建土楼，作为人类走出穴居后居住建筑的三大代表形式之一，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”，它是一种活着的建筑文化，更是一段流传至今的建筑历史！2客家土楼的建筑特色2.1建筑历史福建客家土楼历史最悠久的一座，距今已有1200年历史，位于福建省龙岩市永定区。

客家人这个名称的由来，应追溯到历史上的三次动乱，自西晋时期的永嘉之乱起，历史上发生第一次南迁，史称衣冠南渡，加上唐朝的黄巢起义、北宋末期的靖康之乱，三次大规模的战乱导致大量难民南下避难，客居中国南方，故得名“客家人”。

在这种环境下，家族群居成为一种必然结果，而满足空间大、且具备防卫功能的客家土楼便在这种情势下衍生而出。

2.2结构布局土楼的外观构造比较多元化，其中圆楼的应用相较之下更为广泛。

圆心位置一般用来设置家族的祠堂，外围圆环则是族人的居所，房间分布均匀、大小一致，楼梯为共用设备，将每家每户紧密相连，促进家族和谐的氛围。

土楼的竖向结构一般在三至五层不等，墙厚在一至二米，为了阻止敌人入侵，一二层均不开窗，窗口的设计也是外小内大，方便里面的人观察外面的情况，再加上全楼只开一座通往楼外的大门，使得土楼的防御系统更加完善。

土楼的一层一般用作厨房，二层为谷仓，三层以上才用来居住，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。

如今，土楼早已不再是坚不可摧的堡垒，但这种全面而精妙的建筑，仍让我们拍案叫绝。

2.3选用材料土楼的使用材料是受到地理环境影响。

对于客家人所处环境，泥土资源更为丰富，相较于石材更容易开采和运输。

福建的气候环境较湿热，单纯的泥土建造容易造成地面潮、墙面结露等现象，因此客家人会在泥土里搭配木材、参合树叶、竹片作为外墙的龙骨结构，增强土楼的稳固性的同时具备一定的防风、防水、防火以及抗震的能力。

永定土楼导游词（通用16篇）永定土楼篇1永定土楼位于龙岩地区，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是我国古建筑的一朵奇葩。

它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。

土楼分方形和圆形两种。

龙岩地区共有圆楼360座，方楼4000多座。

永定土楼从古代至解放前，是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，不用钢筋水泥，但牢固如石。

土楼的大门是用十厘米厚的杂木制成，外钉铁板，有的楼门上还装有防火水槽。

圆形土楼一、二层不开窗户，有双层的外层开窗，除用于通风纳光外，也便于狙击入侵之敌。

土楼最高层处设有了望台，以便了解敌情。

土楼除防范外还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。

而且冬暖夏凉，是一种特独的建筑。

圆形土楼是客家人居住的典范民居。

圆形一般由二、三圈组成，由内到外，环环相套。

外圈高约10多米，高三至四层，共有一二百个房间。

底层是厨房和餐房，二层是仓库，三、四层是居室。

二圈两层，均有30～50个房间。

中间是祖堂。

是婚丧喜庆的公用场所。

楼内有水井、浴室、磨坊等设施。

比较典型的土楼有振成楼、承启楼和遗经楼。

振成土楼位于永定县湖坑乡洪坑村，建于1912年，占地约5000平方米，分内外两圈。

外圈4层，每层48间，按八卦图形设计，每卦6间，一梯楼为一单元。

卦与卦之间筑有防火墙，以拱门相通。

祖堂为一舞台，台前立有4根周长近2米，高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房间圈成内圈，二层廊道有精致的铁铸栏杆。

1986年4月，在美国洛杉矾举办的世界建筑模型展览会上，中国的振成土楼与雍和宫、长城并列为三大建筑而名闻于世。

目前振成土楼已对外开放，设有客房、餐馆、浴室及卫生设备。

汽车可直达该楼。

承启土楼位于永定县古竹乡高头村，建于清康熙四十八年（1709年）。

全楼直径73米，走廊周长229.3米，全楼为三圈一中心。

外圈4层，高11.4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间。

中心为祖堂，全楼共计400个房间。

世界文化遗产—客家土楼作文篇一《走进客家土楼》提到世界文化遗产，那客家土楼可就不得不说了。

这土楼啊，就像是从土地里冒出来的大蘑菇一样，特别有趣。

我第一次见到客家土楼是在一次旅行中。

那时候，我们沿着弯弯曲曲的山路，一路颠簸着就来到了土楼所在的地方。

远远地望去，矮矮胖胖的土楼就坐落在那片绿色之中，看起来特别的憨厚。

走进土楼，才真正感受到它的奇特。

土楼一般是环形的，中间就像是一个大大的院子。

楼里的房间一间挨着一间，就像蜂巢里的小格子。

土楼的墙可厚了，我用手敲了敲，发出沉闷的“咚咚”声，感觉这墙就像一个可靠的老大哥，稳稳地站在那，保护着里面的每一个人。

土楼里面居住的大多是老人小孩，年轻人都出去打拼了。

老人们坐在门口，晒着太阳，看着楼里跑来跑去的孩子，满脸都是平静和慈祥。

记得有个阿婆特别热情，看到我们这些外来的游客，就拉着我们去她家里坐坐。

她的家里特别温馨，虽然没有太多华丽的装修，但那些简单的家具摆放得井井有条。

墙上还挂着一些老照片，阿婆指着照片跟我们说这照片背后的故事，讲她小时候在土楼里的趣事。

比如说有一次过春节，整个土楼里的人都凑在一起做年夜饭，小孩子们就在院子里放鞭炮，结果有个调皮的孩子不小心把鞭炮扔进了厨房，吓得大人小孩们一阵慌乱，不过最后也没出什么事，反倒给那年的春节添了个有趣的小插曲。

从阿婆的讲述里，能感受到土楼里浓浓的人情味儿。

土楼不只是建筑，更是这些人们生活的地方，充满着故事和情感。

这独特的客家土楼之旅，真的让我大开眼界。

篇二《客家土楼那些事》土楼啊，真算得上是一个神奇的存在。

想象一下，在很久很久以前，客家人为了躲避战乱，跑到这地方，然后盖起这么有特色的房子，简直太厉害了。

我还清楚地记得那次在土楼里四处闲逛的情景。

土楼的建筑风格是非常独特的圆形或者方形。

圆形的土楼就像一个巨大的圆圈把大家围在一起，象征着团圆和团结吧。

方形的呢，就规规矩矩的，有一种沉稳的感觉。

土楼的材料也就是常见的土、木、石等，这些看起来普普通通的东西，能搭建成如此宏伟庞大的建筑，简直像变魔术一样。

客家是古代中原汉族的后裔，源远流长，成为华夏民族的一支民系。

自西晋“永嘉之乱”以来，历经了多次大规模的南迁，最终在赣闽粤交界地区定居下来，逐步形成了客家地区。

他们在长期的历史文化发展中，保持自己的独立语言体系和民族习惯，生活方式有鲜明的传统文化特色。

由于长期的迁徙，不断与环境斗争，客家人采取聚族而居，对外极为封闭的群体聚落以作自保。

特殊的生活方式，结合了山区的建筑材料与自然环境和社会的经济文化背景，创造了独特居住方式的建筑艺术。

土楼民居分布在赣闽粤交界地区，按居住者所属的民系，可分为客家土楼和闽南土楼两大类。

客家土楼和闽南土楼，其外观造型有许多相似之处，但内部平面布局则显著不同：客家土楼为内通廊式，家族内户之间联系密切，分户不很明显；而闽南土楼为单元式，每户为一独立的单元，分户明显，有很强的私密性。

因此，我们把客家人聚族而居，采用夯土墙承重的大型群体楼房住宅，统称“客家土楼”或“土楼文化”，它们在中国和世界建筑史上占有重要地位。

图1一、土楼简介1、简介土楼，也称客家土围楼、圆形围屋，主要分布于福建和广东两省。

龙岩市境内的永定土楼，漳州市境内的南靖土楼、华安土楼、平和土楼、诏安土楼、云霄土楼、漳浦土楼以及泉州土楼等。

地域广阔、历史悠久的中国，民居丰富多彩，四合院、围龙屋、石库门、蒙古包、窑洞、竹屋等等，早已为世人所知晓，而掩藏在崇山峻岭之中的福建省永定客家土楼，却鲜为人知。

在我国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色，方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，既科学实用，又有特色，规模之大，造型之美，历史之悠久，构成了一个奇妙的世界。

2、历史文化与客家来历土楼民居以种姓聚族而群居的特点和它的建造特色，都与客家人的历史有密切相关。

在中国历史漫长的岁月中，中原民族遭遇多次大动荡，为躲避战乱，南迁成为众多中原人无奈的选择。

西晋永嘉年间，即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。

五年级下册语文第七单元作文中国的世界文化遗产福建土楼范文5篇1.五年级下册语文第七单元作文中国的世界文化遗产福建土楼范文篇一福建土楼是东方文明的一颗明珠，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。

土楼历史悠久，种类繁多，它因为结构奇巧，功能齐全，具有极高的历史艺术和科学价值被誉为“东方古城堡”，“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”。

福建土楼是大型民居建筑，遵循了“天人合一”的东方哲学理念，巧妙地利用了山间狭小的平地，选址或依山就势、或沿循溪流。

就地选取当地的生土，木材，鹅卵石等建筑材料，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，将源远流长的生土夯筑技术推向极致，是一种自然体系，具有节约，坚固，防御性特点，又极富美感的深土高层建筑类型。

福建土楼结构有多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在最前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂居于最里边，是供奉祖先牌位的地方。

除了结构上的独特外，土楼内部窗台、门廊、檐角也为中国民居建筑中的“奇葩”。

这些独一无二的山区民居建筑，功能齐全实用，与青山、绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观。

2.五年级下册语文第七单元作文中国的世界文化遗产福建土楼范文篇二“诗礼乾坤寨，耕读同心圆。

鸡犬相闻里，余庆永延绵。

”这段话里的同心圆是什么呢？没错，就是永定土楼，它是福建土楼里最具代表性的一种。

它位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定市，在1995年时，在世界建筑展览会上引起了轰动，被誉为东方建筑的明珠。

福建土楼在世界众多民居建筑中，以其结构奇巧，鲜明的汉族特色在中国民居建筑艺术中独树一帜，展示了自公元10世纪至今永定客家经济、社会和民居建筑艺术的发展、变化，对中国生土建筑艺术的创新和发展有着重要贡献。

其中，最为典型的土楼就是承启楼，“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”说的就是它。

永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市，是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是我国古建筑的一朵奇葩。

它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。

土楼分方形和圆形两种。

龙岩地区共有著名的圆楼360座，著名的方楼4000多座。

永定位于闽西的龙岩地区，这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群，它们被统称为“永定土楼”。

客家土楼建筑闪耀着客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多种功能，通风和采光良好，而且冬暖夏凉。

它的结构还体现了客家人世代相传的团结友爱传统。

试想几百人住在同一幢大屋内朝夕相处，和睦共居当然是非常重要的，客家人淳朴敦厚的秉性于此也可见一斑。

一进入土楼，你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温和的气氛。

全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。

堪称中西合璧的建筑奇葩。

1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了轰动，被誉为“东方建筑明珠”。

土楼分为圆楼和方楼两种，永定全县有圆楼360座，方楼4000余座。

圆形土楼是客家民居的典范，它就像地下冒出来的“蘑菇”，又如同自天而降的“飞碟”，在冷战时期，它曾被西方国家认为是我国的核反应堆。

圆楼都由二三圈组成，由内到外，环环相套，圈内厨房、餐厅、仓库、卧室、客房、祖堂，婚丧场所一应俱全，有理有序地分布着。

楼内还有水井、浴室、磨房等设施。

土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，还具有防震、防火、防御等多种功能，通风和采光良好，冬暖夏凉。

它的结构体现了客家人世代相传的团结友爱传统。

几百人住在同一幢大屋内朝夕相处，和睦共居。

一进入土楼，你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温和的气氛。

永定客家土楼民俗文化村景区（洪坑）门票联票价格为50元/人，包括振成楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼等核心景点。

门票价格1、洪坑土楼门票90元会员价85元2、高北土楼门票50元会员价47元3、振福楼门票50元会员价47元4、洪坑+高北门票120元会员价100元5、洪坑+高北+振福楼门票140元会员价120元小贴士：民俗文化村距离承启楼和高北土楼群4公里，距离南溪土楼群5公里，距离初溪土楼群40多公里。

古建筑的一朵奇葩——永定土楼古建筑的一朵奇葩——永定土楼土楼，顾名思义，用土夯筑成的楼。

而这用土夯筑成的楼，却能历千年风雨而不损，经沧桑巨而不坏，其种种神奇，般般奥妙，实在令人心驰神往，仰为观止。

但要追溯土楼之渊源，首先得了解客家之渊源。

学术界普遍认为，客家是从中原南迁的汉人，这些汉人祖居于黄河流域。

客家至少经历了五次大规模的迁徙。

“五胡之乱”，引发了客家先民的第一次大迁徙；唐末黄巢起义，又引发了客家先民的第二次大迁徙；宋末元初金人的入侵引发了客家先世第三次大迁徙；第四次大迁徙即在明末清初满族人入主中原时期，史称“移湖广、填四川”；第五次大迁徙在清朝咸丰、同治年间，客家人洪秀全领导的太平天国农民起义失败后，客家人开始了又一次的大迁徙，分别迁往海南、广西等地，甚至飘洋过海到海外谋生。

据估计，现在全球客家人有一亿两千多万，客家人遍及世界各地。

故而有人说，有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。

永定客家土楼源远流长。

永定县境内现存23000多座土楼，其中有代表性的2800多座，占福建土楼的70%，建于清朝以前的有8000多座。

它产生于公元8世纪(唐朝)以前，公元13世纪(元代)以后已相当普遍，公元14世纪(明代)以后进入成熟期。

现存最古老的土楼馥馨楼，建于公元769年，至今已有1200多年历史。

永定客家土楼的建筑一直延续至今，并且在历史上随着人口的向外迁徙而辐射到南靖、平和、新罗、上杭等邻近诸县、区，包括非客家地区。

比如南靖河坑、田螺坑土楼群的居民，全都是客家人，其祖宗均在永定。

闽南土楼是客家土楼的延伸。

正如国家历史文化名城保护专家委员会副主任郑孝燮所说的“土楼的根在永定，其它地方的土楼是枝”。

与世界上很多人类文明史迹一样，被人发现是偶然的，广为人知是必然的，永定客家土楼也不例外，客家土楼闻达于世的故事堪称一则海内外奇谈：据说上世纪八十年代中期，这块弹丸之地曾引起了大洋彼岸美国人的高度紧张。

文化遗产在中国结课论文福建土楼福建土楼，又名福建客家土楼，主要分布在福建省漳州南靖、华安，龙岩市永定等地。

土楼以土、木、石、竹为主要建筑材料，利用将未经烧焙的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋。

福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。

世遗土楼中最古老和最年轻的圆楼均在永定初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则仅有30年历史。

福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。

西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频频，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。

福建土楼中比较有名的，例如永定土楼。

永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。

永定，是纯客家县，是福建拥有最多的土楼的县，总共23000多座。

是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。

2008年7月，成功列入世界遗产名录。

它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。

土楼分方形，圆形，五角形，八角形，日字形，回字形，吊脚楼等多种内型。

永定区共有著名的圆楼360座，方楼10000多座。

其中最著名的的土楼有-福建土楼王-承启楼，土楼王子-振成楼，土楼公主-振福楼。

其中，承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼纪录。

其中福建土楼王，承启楼据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。

“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄丽脱的造型艺术，融与如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止,深圳锦绣中华都有承启楼模型。

1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼王”，与北京天坛、敦煌莫高窟等中国名胜一起竞放异彩,1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案该邮票在日本评为当年最佳邮票。

福建龙岩土楼简介
福建龙岩土楼，也被称为永定土楼，是位于中国福建省龙岩市永定区的一种传统建筑形式。

这些土楼是中国古建筑的一朵奇葩，展示了客家人的智慧和建筑技艺。

永定土楼的结构独特，遵循了“天人合一”的东方哲学理念。

它们以石为基，以生土为主要原料，通过分层交错夯筑的方式建造，同时辅以竹木作为墙骨牵拉，形成坚固的建筑结构。

土楼的形式多样，有方楼、圆楼等多种类型，每一座土楼都如同一颗珍珠般洒落在闽西南的绿水青山间。

这些土楼不仅是居住场所，更是客家人世代相传的团结友爱传统的象征。

在永定土楼内，人们保持着聚族同楼而居的生活模式，每座土楼通常由一个同宗同姓的大家族居住，几代人共居一楼。

这种生活方式既体现了客家人根深蒂固的中原儒家传统观念，也是他们为了聚集力量、共御外敌的现实需要。

永定土楼不仅具有居住功能，还具备防震、防火、防御等多种功能。

同时，土楼内部通风和采光良好，冬暖夏凉，为人们提供了舒适的生活环境。

值得一提的是，2008年7月，以永定客家土楼为主体的福建土楼被列入《世界文化遗产名录》。

这一荣誉不仅肯定了永定土楼在建筑艺术和文化价值上的重要地位，也使其成为了世界文化遗产中的一颗璀璨明珠。

总的来说，福建龙岩土楼是中国传统建筑艺术的瑰宝，它们不仅承载着客家人的历史和文化记忆，也展示了人类智慧和创造力的结晶。

客家土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

福建客家土楼建筑是人文内涵丰富、造型功能独特的传统生土建筑，它遍布龙岩市永定全县各个乡村，主要分布在汀江、永定河流域。

多姿多彩、形式各异，从外观造型上分主要有三类：五凤楼、方楼和圆楼。

除此之外，福建土楼还有诸多变异形式，如五角楼、半月楼、万字楼等等，这些奇特而又丰富多彩的土楼造型，连同土楼这个泥土创造的奇迹所反映出登峰造极的夯土技术以及围绕土楼的传说典故和土楼的民俗风情，构成了一幅土楼文化的精彩画卷。

客家土楼主要分布在永定，全县有圆楼360座，方楼4000余座。

尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩，最为震撼人心。

永定土楼以方形为主，圆形土楼较为少见但最具特色、最引人注目，此外还有方圆兼具的"大夫第"即"五凤楼"。

据统计，永定境内目前尚保存两万多座土楼，基本上是以家族的形式进行居住，具有安全防卫、防风防震、防火防潮的功能及通风采光好等特点。

由于土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉。

客家人源于地道的中原汉民。

客家的先民因躲避王权更替、农民起义或少数民族入主中原引发的战乱而举家南迁，辗转定居于当时还相当落后的岭南，聚族而居。

历史上较大规模的南迁就有五次。

因古时的户籍有主、客之分，移民入籍后就编如"客籍"，故南迁的中原汉人被称为客家人。

永定客家土楼起源于唐代，后来在元末明初的时候慢慢被附近所接受并且流传了起来。

据记载，明代成化十四年（1478），永定正式建县，县中的客家人"人文鹊起，甲第巍科为数郡冠"。

由明末开始，永定客家人积极从事烟草生产和贸易，财源滚滚而来。

这些文化和经济方面的突出成就成为永定客家土楼兴盛的精神和物质基础。

客家恪守南迁前的文化传统，特别遵行儒礼，崇拜祖先，珍视家族团结，重土爱国并重视风水，形成为特殊的客家文化。

客家建筑的心得作文300字《客家建筑的心得》篇一在我以前的印象里，建筑不过是些遮风挡雨的房子，直到我深入了解了客家建筑，那感觉就像是打开了一扇通往神秘世界的大门。

客家建筑，那可真是建筑界的“奇葩”。

我第一次见到土楼的时候，真的是惊掉了下巴。

土楼就像一个巨大的“碉堡”，稳稳地扎根在大地上。

从远处看，那土黄色的外墙在阳光的照耀下，就像一个古老的巨人，静静地诉说着岁月的故事。

我当时就想，这得花多少功夫才能建成啊？也许是好几代人的心血吧。

走进土楼，就像走进了一个小社会。

中间是宽敞的庭院，四周是一圈圈的房子，这布局就像一个巨大的“甜甜圈”。

我看到老人们坐在门口晒太阳，孩子们在庭院里嬉笑玩耍，那种感觉特别温馨。

我跟一位老奶奶聊天，她告诉我，土楼里住的都是同宗同族的人，大家就像一家人一样，互相照应。

这时候我就觉得，土楼可不仅仅是建筑，它更像是一种情感的纽带，把大家紧紧地连在一起。

不过呢，我也有自己的小疑惑。

土楼虽然看起来很坚固，但是它的通风好像不是很好。

在里面走的时候，总感觉有点闷闷的。

我就想，在以前没有空调的年代，夏天住在里面的人会不会热得受不了呢？也许他们有自己的小妙招吧，像在土楼里挖一些通风的小地道之类的。

再说说客家建筑的那些雕刻吧。

那些木雕、石雕简直精美得不像话。

我看到一扇门上的木雕，刻的是花鸟鱼虫，每一个线条都像是活的一样。

我想，这工匠得有多高的手艺啊？这就像是把大自然的美景都搬到了建筑上。

我忍不住伸手去摸，那触感就像摸到了历史的纹路。

但是我也觉得有点可惜。

现在很多年轻人都出去打工了，土楼里的人越来越少。

我担心有一天，这些土楼会慢慢被荒废。

我就问自己，难道我们只能眼睁睁地看着这些承载着历史和文化的建筑走向衰落吗？我觉得不应该。

我们应该想办法保护它们，让更多的人知道客家建筑的魅力。

总之，客家建筑给我带来了太多的惊喜和思考。

它就像一本厚厚的书，我才刚刚翻开几页，就已经被深深吸引了。

《客家建筑的心得》篇二客家建筑，对我来说就像是一个神秘的宝藏，每次探索都有新的发现。

客家土楼_3000字客家土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

土楼大多为方形或圆形，主要分布在永定，全县有圆楼360座，方楼4000余座。

尤以奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩，最为震憾人心。

圆形土楼是客家民居的典范，堪称天下第一楼。

它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。

这种圆楼都由二、三圈组成，由内到外，环环相套，外圈高十余米，四层，有一、二百个房间，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三、四层是卧室；二圈两层有三五十个房间，一般是客房，中一间是祖堂，是居住在楼内的几百人婚、丧、喜、庆的公共场所。

楼内还有水井、浴室、磨房等设施。

土楼采用当地生土夯筑，不需钢筋水泥，墙的基础宽达三米，底层墙厚1.5米，向上依次缩小，顶层墙厚也不小于0.9米。

然后沿圆形外墙用木板分隔成众多的房间，其内侧为走廊。

土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。

由于土墙厚度大，隔热保温，冬暖夏凉。

客家土楼闪烁客家人的智慧，土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。

客家的民俗更令人陶醉，客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风；传统文化的可见、可触、可感更吸引众多的游客的莫大兴趣。

Earth Towers of the HakkasThe Earth Tower of Hakka has a long history. As early as one thousand years ago, some of the original Hakkamigrated and settled at the sparse Yongding area. In order to protect themselves against bandits and wild beasts, they used local materials to build tall, multi-storey circular earthen buildings where a whole family or clan could live in. These are the earth towers that we see today.These buildings were constructed using fire-resistive material and therefore practically impregnable. They are spacious and they are made up of different shapes like square, rectangular, semi-circular and round.The ones that are round in shape are the most famous. They are divided into three classes of sizes namely, small, medium and big. The small ones are usually 2 to 3 stories tall with a single ring and have 21 to 28 rooms. The medium dwellings are usually 3 to 4 stories tall with a large inner open space, which come in single ring or double rings and could contain 30 to 40 rooms. The larger round buildings are usually 4 to 5 stories tall consisting of as many as three rings and could house about 42 to 58 rooms.Finally, the very small round buildings have about 12 to 18 rooms.Most of the round buildings are three stories high with a diameter of 70-80 meters. It is a "group-oriented" residence, usually with one main entrance. Its wall is usually around 1 meter thick. The main entrance door is padded with iron sheet and is locked by 2 horizontal wood bars. The wooden bars retract into the walls in order to open the door.Inside the entrance is a huge central courtyard where all the doors of the rooms and inner windows open facing it. Normally, the rooms at the ground level, except the hall and the staircases, are used as kitchens and dining rooms.The rooms on the second floor are used for storage and those on the third level are used as bedrooms. The rooms at each level are identical. In front of each room,there is an open round hallway and usually there are 4 staircases to move from one level to another.。