客家建筑研究

定南客家围屋研究报告定南客家围屋是一种独特的建筑形式，是中国传统农村建筑的典型代表之一。

本文通过对定南客家围屋的研究，从历史渊源、建筑特点和文化意义三个方面进行介绍。

定南客家围屋的历史渊源可以追溯到明清时期。

根据史书记载，明代末期，一部分南方富有的士绅移居到广东、福建等地，形成了著名的“客家人”群体。

这些士绅在新居地建造了一种特殊的住宅，即现在所称的“围屋”。

围屋的建造充分体现了对宗族的重视和互助精神，也与当时的社会背景和客家人的文化传统有关。

定南客家围屋的建筑特点主要包括建筑结构、造型和装饰等方面。

整个围屋一般是一个三层的建筑群，外围是高墙拦住外界的侵扰，中间空地是祭祀活动和家族会议的场所，内部则是多个住宅单元。

围屋整体呈方形，形成一个封闭的空间，有利于家族管理和互助。

在围屋的建筑造型上，主要以屋顶的形式作为标志，常见的有“马脊”、“牌坊檐”、“扇形脊”等。

而在装饰方面，围屋多以木雕、石雕等艺术形式展现。

定南客家围屋具有丰富的文化意义。

首先，围屋是宗族文化传承的载体。

通过围屋的建造和室内装饰，可以看出客家人对宗族的重视和对家族文化的承扬。

其次，围屋是农村社会组织形式的体现。

围屋内部的住户都是同宗的人，形成一个血缘社群，有利于族群共同协作和互助。

再次，围屋是南方农村传统建筑的代表之一，有着深厚的历史和文化内涵。

在当地人民心目中，定南客家围屋代表着温暖、幸福和团结。

总之，定南客家围屋是一种具有独特建筑风格和文化内涵的传统农村建筑。

通过对其历史渊源、建筑特点和文化意义的研究，我们可以更好地了解和传承客家文化，同时也可以更好地保护和弘扬中国传统建筑文化。

浅析客家传统建筑立面特征1 梅州客家传统建筑立面特征的研究梅州客家传统建筑经历千百年的演化，形成了众多让人记忆深刻的特点，其主要立面特征和元素有如下几个方面：1、堂屋、横屋门廊和山墙以一定的面宽比例及重复运用方式但合成立面主次分明具有韵律感。

2、山墙在正立面表达的建筑类型。

3、大门注重文化，无论是凸门楼还是凹门楼，均把贴对联挂灯笼放在主要位置。

4、屋顶形式多样。

本篇只选两个在现代工程中较有利用价值的山墙和屋顶的特征进行较深入到研究。

1.1、山墙的研究很多传统建筑之所以为大众所识别，都是以山墙的不同特征元素来实现的，如徽派建筑的马頭墙，广府建筑的大镬耳，湘西建筑的猫弓背。

而梅州客少见的将山墙在正立面表达的建筑类型，因此比例，线条都是极为考究的，讲求流畅舒展与协调，给人极高的美感。

梅州客家传统建筑山墙，有着独特的文化元素，其中最重要的是其五行特征，分为金式山墙、木式山墙、水式山墙、火式山墙、土式山墙。

由于各种原因，在梅州当地用的最多的是木式山墙和水式山墙。

1.2、屋顶的研究屋顶是中国传统建筑区分型别等级的重要构件，是基础、墙身屋顶三段式构图中最为显眼的部分，具有强烈的艺术表现里，中国传统屋顶分为九级。

梅州客家传统建筑中形制等级较低，造型朴素的悬山顶、硬山顶较为常见。

梅州客家传统建筑的主要形式有以下四种形式①、庑殿式：四坡屋顶，多用于殿堂式公共建筑。

②、歇山式：由上半部硬山或悬山，下半部庑殿式所组成，基本上只准官使用。

③、硬山式：屋顶两侧不突出于山墙，此特点多与前面五行山墙结合使用。

④、悬山式：屋顶两侧突出于山墙。

2、梅州客家传统建筑立面工程实例2.1、新建建筑2.1.1、普通民宅：民宅效果图一该实例民居住宅屋顶有歇山式、硬山式、悬山式。

山墙主要为水式山墙，各种屋顶山墙配合使用让建筑立面造型更加丰富多彩。

同时水式山墙使得建筑立面更加有动感。

民宅效果图二该实例民居住宅屋顶采用硬山式、山墙采用木式山墙相结合，局部做露台，形成凹凸错落感，使得立面造型更加丰富。

客家围龙屋建筑文化探究摘要：客家围龙屋是客家的典型民居建筑物，拥有非常浓郁的客家文化特色，客家围龙屋是世界居民建筑当中的代表性特色建筑，。

也是我国民居建筑文化当中的重要组成部分，拥有较为特殊的艺术表现特色，可以传递给人们更多与大自然和谐共处的信息。

并且在优化内部装饰特征的过程中彻底展现了客家人独特的建筑智慧，是传承客家传统文化以及融合建筑文化发展的主要方式。

关键词：客家；围龙屋；建筑文化引言：相传在晋魏时期中原人为了躲避战乱三次进行了大举迁徙华南地区的景象，因为在官府入籍时需要与其他土著居民进行区分，所以迁移的人们被称为客家人。

因此客家文化也被流传下来，客家建筑围龙屋是客家特色的代表性民居建筑物，其中所独有的民俗文化特点在客家围龙屋当中展现的淋漓尽致，目前已经成为客家文化的主要象征。

1.客家围龙屋的起源和布局1.1起源客家围龙屋是客家人在南宋时期因战乱饥荒被迫迁徙之后，最终留归于南方平坦区域的丘陵地带，为了与当地土著居民进行区分，所以登记户籍时被称为客家、客户和客籍，所以就有了客家人的称呼。

围龙屋是客家民族特色的建筑，因为客家人为了预防外部敌人和野兽的侵袭，大部分是以群居的方式进行生活所形成的围龙屋、围屋、走马楼、五凤楼、土楼、四角楼和雕楼等建筑类型，都是拥有浓烈客家文化色彩的建筑物。

其中梅州围龙屋始于唐宋、盛行于明清，是客家人采用中原建筑的方式，运用台梁式和穿斗式的结合工艺将其选择在斜坡地段和丘陵地带所建造而成的。

房屋主体结构主要是一进三厅和两相一围的表现形式，因为客家人的居住地区相对较为偏远，所以为了更好的防止盗贼的侵扰，会在建造时大部分是采取砖瓦和土坯相融合的建筑方式[1]。

运用鸡蛋清和糯米饭作为粘稠剂，使用竹片木条作为筋骨夯筑起墙厚一米、高15米以上的土楼，从而形成完整的围龙屋建筑。

围龙屋是客家人的巨大堡垒，屋内分别建有多间卧室、厨房和大小不同的厅堂，室外包括水井、猪圈、厕所、鸡窝、仓库等一应生活设施，在中轴对称主次有序的厅堂院落中心必有半月形的池塘，之后还会有阴阳两极的太极图式。

广东河源客家围屋建筑艺术探究广东河源市是一个具有丰富客家文化的地方，而客家围屋建筑则是客家文化的重要载体之一。

客家围屋作为客家人的特有建筑形式，融合了客家人的生活方式、宗族观念和建筑艺术，展现了客家人的独特文化特征。

本文将从外观特征、建筑结构和文化内涵等方面对广东河源客家围屋建筑进行探究，以展现其独特的艺术魅力和文化价值。

一、外观特征客家围屋建筑外观的特征主要表现在建筑形式、风格和材料上。

客家围屋的形式独特，通常呈长方形或方形，四面用土坯砌筑而成，屋顶用青瓦覆盖，整体造型简洁而稳重。

屋顶呈马背形状，边角翘起，有利于排水并能够更好地抵御台风袭击。

屋顶的设计既考虑了实用性，又兼顾了美学效果，展现了客家人的智慧和建筑技艺。

客家围屋的风格朴实稳重，外墙一般为素墙，没有花纹和浮雕，窗户和门廊的设计也较为简洁，注重实用性。

客家围屋建筑在建材的选择上，通常采用当地的土木材料，既符合环保理念，又与周围的自然环境融为一体，展现了客家人对环境的尊重和热爱。

二、建筑结构客家围屋建筑的结构设计体现了客家人的智慧和建筑技艺。

客家围屋通常分为前厅、中厅和后厅，其中前厅用作客厅和起居空间，中厅作为主要的生活空间，后厅则被用作厨房和卧室。

整个建筑采用了通风采光和布局合理的设计，使得室内空间较大，并且采光通风效果良好。

在建筑结构上，客家围屋通常采用了榫卯结构和木结构，使得整个建筑更加牢固耐用。

客家围屋还采用了天井设计，使得室内外的空间得到了很好的连接，增加了整个建筑的采光和通风效果，同时也增加了建筑的美感和层次感。

三、文化内涵客家围屋建筑不仅体现了客家人对建筑艺术的追求，同时也承载了丰富的文化内涵。

客家围屋建筑展现了客家人的传统价值观念和宗族观念。

客家人非常重视家族观念，客家围屋是整个家族居住的场所，是家族凝聚力和精神支柱的象征。

在客家围屋建筑中，常常可以看到一些祭祀和祭祖的场所，这些场所凸显了客家人对祖先的崇敬和传统价值观念的传承。

广东河源客家围屋建筑艺术探究广东河源是一个著名的客家聚居地，这里的客家文化源远流长，其中围屋建筑艺术更是体现了客家人的智慧和勤劳。

围屋建筑是客家人世代相传的建筑艺术，它融合了客家人独有的文化、宗教和生活理念，承载着丰富的文化内涵和历史价值，成为了中国传统建筑文化的瑰宝。

本文将从围屋建筑的历史起源、建筑特点、艺术风格以及对当地文化的影响等方面进行探究。

围屋建筑起源于南宋末年，是客家人为了自卫而创造的建筑形式。

当时，南宋灭亡，宋朝王室和文人士族涌入客家地区，导致当地人民生活困难。

为了保护家园和财产，客家人开始建造围墙包围家园，形成了围屋的雏形。

后来，随着战乱的加剧，围墙逐渐升级成为以柴米油盐为核心的围龙屋，以污井为核心的围头屋，以敌楼为核心的围楼屋。

这些形式丰富多样的围屋建筑，成为了客家人抵御外敌入侵的坚强堡垒。

围屋建筑在外观上有着鲜明的特点，它通常是四合院式的建筑，呈现出宽广的内院空间。

建筑群通常由正房、厢房、厨房、祭祀厅等多个建筑组成，呈现出错落有致、层次分明的布局。

而在建筑结构上，围屋建筑通常以木质结构为主，采用传统的斗拱榫卯和斗栱结构，使得整个建筑结构坚固耐用，且富有弹性。

围屋建筑还在屋顶上进行了精心设计，采用歇山式屋顶，使得建筑更加稳固，并且能够有效地抵御台风和暴雨的侵袭。

除了建筑外观和结构，围屋建筑在装饰艺术上也有着独特的风格。

整个建筑的装饰通常以木雕、石雕和砖雕为主，这些雕刻都是由工匠们用手工精心雕刻而成，融合了客家人的民俗信仰和传统文化，呈现出独特的艺术之美。

围屋建筑内部的壁画、木雕、剪纸等装饰也是别具特色，其中尤以壁画为客家围屋的瑰宝。

客家围屋的壁画通常描绘了当地的风土人情、家庭生活和宗教信仰等，这些壁画不仅具有观赏价值，更是客家人对民族传统和家国情怀的一种表达。

围屋建筑艺术在广东河源地区有着重要的文化意义。

围屋建筑不仅仅是一种传统居住形式，更是客家人对土地的维护和传承。

围屋建筑体现了客家人的劳动智慧和精神文化，它展示了客家人团结、勤劳、淳朴、忠诚和乐群的精神风貌，成为了客家人骄傲和自豪的文化符号。

广东河源客家围屋建筑艺术探究广东河源位于粤东，是一个历史悠久、文化丰富的地方，特别是客家文化在这里有着深厚的传承和发展。

客家围屋是客家人的传统建筑，具有独特的风格和文化内涵，它是客家人世代相传的宝贵文化遗产，也是中国传统建筑的重要代表之一。

本文将从建筑结构、功能特点和艺术表现等方面对广东河源客家围屋进行深入探究。

一、建筑结构广东河源的客家围屋主要分布在广东省东部和西南的一个小山区，这里的客家围屋包括了“平岗四合院”、“落坡四合院”、“莲花楼”、“钟乳山细路”等不同类型的围屋建筑。

客家围屋建筑一般采用青砖木瓦结构，整体建筑形式多为三进四落式、四合院格局，以及龙墙、前厅和后院等构造。

在内部空间布局上，它通常由正门、内厅、客厅、房间和天井等部分组成，构成一种独特的内部空间。

由于地域和气候的原因，客家围屋的建筑结构也具有一定的特点，比如建筑倾斜度较高，设计合理的坡屋面，防雨避风等等。

整体建筑风格古朴、厚重，给人一种庄严肃穆的感觉。

在建筑材料的选择上，广东河源的客家围屋多采用当地的自然材料，如青砖、木材、竹子等，这些材料不仅具有良好的防火、保温性能，而且也对生态环境有着积极的保护作用。

二、功能特点广东河源的客家围屋是客家人世代生活和劳作的场所，因此在功能上具有一定的特色。

首先是它们的居住功能，客家围屋一般都是多代同堂居住的，家族成员之间相互关联，形成紧密的家庭关系。

其次是劳作功能，由于客家人主要以农业生产为主，所以客家围屋内还常常设有农具房、厢房等，以满足家庭生产、储藏和使用的需要。

客家围屋还具有一定的社交功能，通常在正厅的东西两侧，会设置有正室和耳房，用来接待客人或做工作之用，这反映了客家人的热情好客和家族文化传统。

客家围屋还有丰富的宗教文化内涵，一般在围屋的正中会设置一块空地，用于家族祭祀和社区娱乐活动。

客家围屋的功能不仅满足了家庭的日常生活需要，同时也体现了客家人的文化传统和生活方式。

三、艺术表现广东河源的客家围屋建筑在艺术表现方面，体现了客家文化的独特魅力和内涵。

客家建筑调研报告首先，我们来介绍一下什么是客家建筑。

客家建筑是指中国南方华南地区的一种特色建筑风格，主要分布在福建、江西、广东、广西、湖南等省份的客家地区。

客家建筑以其独特的形式、结构和装饰而闻名，被誉为中国古代建筑文化的瑰宝之一。

客家建筑的特点之一是富于实用性。

由于客家人多数从事农业生产，因此他们的房屋需要具备耐久、防火、防水、隔热等功能。

因此，客家建筑通常采用木材和砖石等材料，以及独特的结构设计，使房屋能够适应各种气候条件和环境要求。

其次，客家建筑的另一个显著特点是注重隐密性和安全性。

由于客家人在历史上经常受到战争和社会动荡的影响，他们的房屋常常被设计成有某种防御作用的样式。

比如，客家围龙屋是一种典型的客家建筑形式，其外部呈尖顶形状，可以起到护城镇的作用。

其次，客家建筑的装饰和雕刻也是其独特之处。

客家人崇尚传统文化，善于木雕、石雕、壁画等艺术形式，因此他们的房屋经常被装饰得富丽堂皇。

外墙常常雕刻有龙、凤、花鸟等吉祥图案，内部则常常悬挂着别致的各种壁画和纸质装饰物，以展示主人的品味和社会地位。

最后，我们来看看客家建筑的亲子关系。

客家建筑以其多功能、多代同堂的特点而闻名。

客家人一般喜欢围合式建筑，即在一座房子中，包括父母、子女以及祖父母和外祖父母等多个世代的人居住在一起。

这使得客家建筑成为了一个亲密、团结的家庭象征，也体现了客家人血脉相承、家族重视的传统观念。

总的来说，客家建筑是中国南方地区独具特色的建筑风格，它是中国古代建筑文化的一部分。

客家建筑以其实用、安全、装饰精美以及亲子关系的特色而受到广大人民的喜爱。

通过对客家建筑的调研，我们可以更好地了解中国传统文化，进一步加强对客家建筑的保护和传承工作。

广西客家围屋建筑美学研究客家民居包括客家围屋、客家排屋、福建土楼三大类，客家围屋是客家民居中保存最多最全的一类。

客家围屋和一棵印、窑洞、四合院、杆栏式共同组成了中国五大特色民居建筑。

客家围屋是远居他乡的客家人在社会动荡不安、战事频繁的明末至清末之间，为防御外侵和野兽侵袭而建立起来的封闭堡垒式集体性建筑。

客家围屋具有较高的建筑美学价值，客家围屋的美主要表现在六个方面：一、自然和谐之美——“天人合一”的传统美学观客家人深受儒家思想的影响，注重风水，讲究“天人合一”。

一是讲究选址方位，一般选择坐北朝南、背风向阳。

二是讲究地形，傍山而建，背靠大山树林。

三是注重房屋局势，信奉“林木兴则宅必发旺，林木败则宅必衰落”，在屋后、屋旁大量培植树林，用以藏风得水。

四是注重发挥水对围屋环境和风水的引导作用，在屋前设置一口半圆形的池塘，既提供了日常生活的方便，又景致迷人，更为重要的是象征着母体的下腹，寓意家族人丁兴旺，完善了“陆上屋为阳，屋前水为阴”的宅基地阴阳格局。

蕴含了阴阳和德、天圆地方的文化意象客家围屋天人合一的居住环境风水论，体现了人与自然的和谐共处。

二、形式之美——“东方的古罗马城堡”客家围屋的封闭性很强，只有一个大门进出，整个村庄通过周围的房子围建起来，每个房子都是独立的防御单位，通过走廊把房屋连通起来，有利于内部的协调统一和防御功能，从加强安全防备的角度，有些村庄还在险要的位置设置坚固的炮楼，在炮楼设置枪眼，以便向外观察和开枪。

通过这种建筑形式，有效地遏制入侵群体的欺凌和有效地保护家族的人身安全，使客家人能够在新的环境中扎根生存下来。

这种建筑形式，充分反映了客家人寻求封闭独立和防御外界干扰的意识形态，也形成了客家人内敛的性格。

一座围屋就是一座东方的古罗马城堡。

三、空间之美——向心有序的空间布局客家围屋在平面布局上以方形造型为主，中轴对称，以祠堂为轴心。

祠堂、横屋和围屋，一起组合成结构严谨统一的空间整体。

基本建筑单位是“四扇三间”，也就是一明二暗的三间房。